اللهم ان هذا ناصر اهل بيت رسولك عليهم السلام وقد صدح بالحق وسط زحام من الباطل بحقك وحق رسولك وحق اهل بيت رسولك فك قيده وأسره وآنس وحشته وارسله طليقا حراً كما اطلقت يوسف عليه السلام من أسره
المذهب الشيعي مخالف للقرآن ، هذه كلمة حق ------------------- نقلا عن أهل السنة : طريقه لهداية الشيعة يبدأ بقول : إن المرجع في الدين كتاب الله ، وأي شئ لا يوجد في الكتاب وليس له أصل فيجب أن يرمى في القمامة ، لأن الله ما فرط في الكتاب من شئ ،فتكلم الله الصلاة والزكاة وعن السرقة والزني واليوم الأخر ... إلخ قال الشيعي : نعم ، فيجب اتباع الأئمة . نقول : قال الله في كتابه ( اتبعوا المرسلين ، اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون ، نوح ... إبراهيم ... موسى ... ) فإرمي كذبكم في تأليف الإئمة في القمامة ، فكل نبي إمام لقومه فقط ، فعيسى عليه السلام إمام لقومه فقط وليس إمام للناس كافة ، لكن جعل الله أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام إمام للناس في الملة ، وأمر نبيه أن يتبع ملة إبراهيم ، ولا علاقة له بالشيعة . قال الشيعي : تعظيم كربلاء نقول : قال الله في كتابه ( مكة - بكة - البيت الحرام - مقام إبراهيم ... ) فإرمي كربلاء في القمامة قال الشيعي : الإستغاثة بالأموات يا حسين نقول : قال الله في كتابه أن ندعوه هو فقط ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها - ادعوني استجب لكم - إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم - إِنك لا تسمع الموتى - وما أنت بمسمعٍ من في القبور - ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين - فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ، ... ) فإرمي دعاؤكم في القمامة وهكذا فغالبا يعترف الشيعي ويقول : إذا الدين يؤخذ هكذا من القرآن ، فإن دين الشيعة سيرمى في القمامة برواياته النجسة ، وصرنا فعلا أنجس المخلوقات ، لأننا مع عمائم الشيطان نحارب دين الله !!! فنقول : لا يوجد شئ اسمه دين آل البيت أو دين أل العباس ، أو دين الخزرج ، أو دين العثمانيين ، .... لا يوجد إلى دين الإسلام وهو دين أهل السنة والجماعة
@@firstaccount7440 انت تكذب نفسك وتكذب على الله ورسوله محمد صل الله عليه واله لان عقولكم جامده لاتفقهون ماتقولون حديث الثقلين قال رسول محمد صل الله عليه واله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي حبل ممدود من السماء الئ الارض هو الكتاب والعتره اهل البيت انضرو كيف تخلفوني فيهما ولقد اخبرني الخبير الطيف لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض تتحدون الله ورسوله وتكذبون عليهم اي مله انتم من البشر من البقر
المذهب الشيعي مخالف للقرآن ، هذه كلمة حق ------------------- نقلا عن أهل السنة : طريقه لهداية الشيعة يبدأ بقول : إن المرجع في الدين كتاب الله ، وأي شئ لا يوجد في الكتاب وليس له أصل فيجب أن يرمى في القمامة ، لأن الله ما فرط في الكتاب من شئ ،فتكلم الله الصلاة والزكاة وعن السرقة والزني واليوم الأخر ... إلخ قال الشيعي : نعم ، فيجب اتباع الأئمة . نقول : قال الله في كتابه ( اتبعوا المرسلين ، اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون ، نوح ... إبراهيم ... موسى ... ) فإرمي كذبكم في تأليف الإئمة في القمامة ، فكل نبي إمام لقومه فقط ، فعيسى عليه السلام إمام لقومه فقط وليس إمام للناس كافة ، لكن جعل الله أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام إمام للناس في الملة ، وأمر نبيه أن يتبع ملة إبراهيم ، ولا علاقة له بالشيعة . قال الشيعي : تعظيم كربلاء نقول : قال الله في كتابه ( مكة - بكة - البيت الحرام - مقام إبراهيم ... ) فإرمي كربلاء في القمامة قال الشيعي : الإستغاثة بالأموات يا حسين نقول : قال الله في كتابه أن ندعوه هو فقط ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها - ادعوني استجب لكم - إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم - إِنك لا تسمع الموتى - وما أنت بمسمعٍ من في القبور - ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين - فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ، ... ) فإرمي دعاؤكم في القمامة وهكذا فغالبا يعترف الشيعي ويقول : إذا الدين يؤخذ هكذا من القرآن ، فإن دين الشيعة سيرمى في القمامة برواياته النجسة ، وصرنا فعلا أنجس المخلوقات ، لأننا مع عمائم الشيطان نحارب دين الله !!! فنقول : لا يوجد شئ اسمه دين آل البيت أو دين أل العباس ، أو دين الخزرج ، أو دين العثمانيين ، .... لا يوجد إلى دين الإسلام وهو دين أهل السنة والجماعة
من هم الأطهار : --------------- * أولا : التطهير تم للصحابة قال تعالى ( إذ يغشيكم النعاس أمنة منه ، وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ، ويذهب عنكم رجز الشيطان ) سورة الأنفال ،فالصحابة أطهار *ثانيا : التطهير للزوجات : ثم نزلت آية التطهير للزوجات في سورة الأحزاب ، قال ابن عباس في قوله ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ) : نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وسلم خاصة (إسناده حسن - سير أعلام النبلاء ) وخيرهن النبي صلوات الله عليه فإخترن الله ورسوله ، وعبر عنهن بميم الجماعة بدلا من نون النسوة لدخول الرسول صلوات الله عليه وهو رأس أهل بيته ومثله قوله تعالى لامرأة إبراهيم عليه السلام {أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيدٌ} * ثالثا: التطهير بالإضافة لقرابة النبي صلوات الله عليه : فبعد فترة خرج النبي صلوات الله عليه ذات يوم وأحب أن يدخل الحسن و فاطمة في آية التطهير ، فدعا الله ، فقال هؤلاء أهل بيتي ، فهو يدعو الله أن يدخلهم في آية التطهير ويذهب عنهم رجس الشيطان ( فكيف صار الأطهار بالإضافة هم الأصل ، وتركتم آل البيت الأصليين وهن زوجاته كأم المؤمنين الصديقة عائشة رضوان الله عليها المجاهدة في غزوات النبي صلوات الله عليه والتي بلغت الدين !!! )
@@user-um1fh2pq1n تميز الصحابة زكى الله الصحابة بأكثر من ( 200 أية ) في القرآن ، نذكر منها : 1. ﴿ محمّد رسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ... ﴾ 2. ﴿ لقد رضي اللّه عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشّجرة ... ﴾ 3. ﴿ والسّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار والّذين اتّبعوهم بإحسان ... ﴾ 4. ﴿ ولكنّ اللّه حبّب إليكم الإيمان وزيّنه في قلوبكم وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان ... ﴾ 5. ﴿ يا أيّها النّبيّ حسبك اللّه ومن اتّبعك من المؤمنين ... ﴾ 6. ﴿ والّذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه والّذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون ... ﴾ 7. ﴿ إذ يغشّيكم النّعاس أمنة مّنه وينزّل عليكم مّن السّماء ماء لّيطهّركم به .. ﴾ فالله تعالى طهرهم حتى قبل آية تطهير الزوجات 8. ﴿ وإذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربّكم ... ﴾ 9. ﴿ واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ... ﴾ 10. ﴿ كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ... ﴾ 11. ﴿ الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد ما أصابهم القرح ... ﴾ 12. ﴿ فالّذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتّبعوا النّور الّذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ﴾ 13. ﴿ إذ يوحي ربّك إلى الملائكة أنّي معكم فثبّتوا الّذين آمنوا ... ﴾ 14. ﴿ والّذين هاجروا في اللّه من بعد ما ظلموا لنبوّئنّهم في الدّنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر ... ﴾ 15. ﴿ لقد تاب اللّه على النّبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة ... ﴾ 16. ﴿ هو الّذي أنزل السّكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا ... ﴾ ------------------------------- المنافقين فئة معروفة في المدينة وعددهم 12 فقط ،،،،، وغير معروفين خارج المدينة قال الرسول صلوات الله تعالى عليه ( في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ) صحيح الألباني قال الله تعالى ( وممّنْ حولكم مّن الأعراب منافقون ومن أهْل الْمدينة مردوا على النّفاق لا تعْلمهمْ ) فالقرآن خص المهاجرين والأنصار بالثناء وذم 12 من المنافقين بالمدينة ، ومنافقين آخرين خارج المدينة
علي (ع) افضل الصديقين _________________________افضل ما نقله المؤلف في ان عليا (ع) افضل الصديقين وجدت روايات كثيره في مصادر العامه عن طرق عديده؛ تذكر ان عليا (ع) هو الصديق الاكبر منها؛؛؛ خصائص النسائي ص(3)ط مطبعة التقدم بالقاهره؛؛ تاريخ الطبري الجزء الثاني ص(56)؛؛والمحب الطبري في الرياض النضره الجزء الثاني ص(155 و(158)كلهم رواة باسنادهم عن الامام علي (ع) انه قال ((انا عبدالله وأخو رسول الله (ص)واله وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كاذب؛ امنت قبل الناس سبع سنين)) وفي الاصابه الجزء السابع القسم ص(167)قال ابن حجر؛؛ واخرج ابو احمد وابن منده وغيرهما عن طريق عن اسحاق بن بشر الاسدي عن خالد بن الحارث عن عوف عن الحسن عن ابي ليلى الغفاريه؛ قال سمعت؛؛ رسول الله (ص) واله يقول (سيكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي ابن ابي طالب فانه اول من امن بي؛ واول من يصافحني يوم القيامه؛ وهو الصديق الاكبر؛ وهو فاروق هذه الامه؛ وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين)) اقول؛ ذكره ايضا ابن عبدالبر في استيعابه الجزء الثاني ص(657)؛؛وذكره ابن اثير الجزري في اسد الغابه الجزء الخامس ص(287)؛؛وروى المحب الطبري في الرياض النضره الجزء الثاني ص(155)وعن ابي ذر قال؛؛ قال؛؛ سمعت رسول الله (ص) واله؛ يقول لعلي (ع) انت الصديق الاكبر؛ وانت الفارَق الذي يفرق بين الحق والباطل) قال؛ وفي روايه انت يعسوب الدين؛ ثم قال؛ خرجهما الحاكمي؛ وروى الهيثمي في مجمع الزوائد الجزء التاسع ص(102) قال؛ وعن ابي ذر وسلمان قالا؛؛ اخذ النبي بيد علي (ع؛) فقال (ان هذا اول من امن بي؛ وهذا اول من يصافحني يوم القيامه؛ وهذ الصديق الاكبر وهذا فاروق هذه الامه؛ يفرق بين الحق والباطل؛ وهذا يعسوب المؤمنين؛ والمال يعسوب الظالمين؛ قال؛ رواه الطبري والبزاز عن ابي ذر وسلمان؛ وذكره المتقي الهندي في كنز العمال الجزء السادس ص(156) وقال؛؛ رواه الطبراني عن سلمان وابي ذر معا؛ والبهقي وابن عدي عن حذيفه وفي كنز العمال الجزء السادس ص(405)عن سليمان بن عبدالله عن معاذاة العدويه قالت؛ سمعت عليا (ع) وهو يخطب على منبر البصره يقول (انا الصديق الاكبر؛ امنت قبل ان يؤمن ابو بكر؛ واسلمت قبل ان يسلم) قال اخرجه محمد بن ايوب الرازي في جزئه والعقيلي؛ اقول ونقله الذهبي ايصا في ميزان الاعتدال الجزء الاول ص(417)مختصرا عن كتاب العقيلي عن معاذة العدويه؛ ونقله المحب الطبري في الرياض النضره الجزء الثاني ص(157) قال خرجه ابن قتيبه في يا علي ليس ف المعارف وكنز العمال ايضا الجزء السادس ص(406)عن علي (ع) قال؛ قال رسول الله (ص) واله ؛ يا علي ليس في القيامه راكب غيرنا ونحن اربعه؛ فقام رجل من الانصار فقال؛ فدك ابي وامي فمن هم قال؛؛ انا على البرق؛ واخي صالح على ناقته التي عقرت؛ وعمي حمزه على ناقتي العضباء؛ واخي علي على ناقة من نوق الجنه بيده لواء الحمد ينادي لا اله الا الله محمد رسول الله؛؛ فيقول الادميون ما هذا الا ملك مقرب او نبي مرسل او حامل عرش؛ فيجيبهم ملك من بطان العرش؛ يا معشر الادميين ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش هذا الصديق الاكبر علي ابن ابي طالب عليه السلام
بارك الله فيك ويعتبر هذا الكلام حجه عليهم يوم القيامه؛ لانهم لم يقرؤا كتبهم الخاصه بأهل البيت يفتحوا عين ويغمضوا العين الاخرى ونحن نحاججهم بكتبهم لانها حجه عليهم؛ لو نحاججهم بمصادر الشيعه يعتبرها محرمه عندهم؛؛ مع التقدير
ياشيخنا العزيز كل الاحاديث التي تذم الامام علي عليه السلام وتقلل من شأن النبي الاكرم وال البيت الاطهار كلها وضعها بنو امية وفضلوا فيها بعض الصحابة على النبي
هاد بيضحك عليكم زي المعممين يلي انفضح كذبهم .... نحن اهل السنة عندنا علي بن ابي طالب سيدنا و تاج راسنا و امير المؤمنين و ذو الفقار و امامنا و حبه دين و نتقرب الى الله بحبه و حب اولاده و زوجته الزهراء البتول ..والله ما حدا اساء له و غدر به و بالحسين الا الشيعة ...الله يجمعنا فيهم و معهم بالفردوس الاعلى
@@obidaabd5877 اخي عوام الشيعه اخواننا ويؤسفنا انهم لا يعلمون ان دينهم من صنيعة المجوس الذين قالوا في كتاب الله وفي نبيه وفي صحابة نبيه الاقاويل الباطله ونشروا الفاحشه بينهم نسال الله ان يهدي عوام الشيعه لـ نور الحق
نداء لكل مسلم شيعيا كان ام سنيا او من اي طائفة كانت ندعوهم اولا للتحلي باخلاق هذا الشيخ المبارك واريحيته وانصافه وموضوعيته دون تحيز مسبق ، يراجع ويبحث ويدقق دون تشنج انما هدفه الاساس هو رضا الله ورسوله ص ومن يرضى الله ورسوله لرضاهم ، اذن لنتجرد من تلك النزعات السقيمة والمريضة ولنبحث عن الحق ، ماذا ينفعنا تعصبنا ان اوردنا نار جهنم ؟ وهل هناك احد يستطيع القول اني اتحمل العذاب الابدي ؟ كفى مكابرة وعناد من ترونهم يكذبون ويدلسون ويحسدون ويسيئون حتى للنبي الاكرم ص كيف تنحازون لهم ؟ هل سينقذكم من اساءوا لدين محمد ص ؟ هل تعتقدون ان لهؤلاء كرامة عند الله ؟ ام انهم حطب جهنم ؟ اذن كيف تعولون عليهم يوم القيامة وهم يلقون المصير الاسود ؟ هل تريدون ان تقيموا معهم في نار جهنم ام انكم تختارون الرسول الكريم ؟
@@user-gh1um5lw9f عليك وكل امثالك من المبردعين لع نات الله ورسوله وملائكته واللاعنون والناس اجمعين لع نات تتراكم وتتعاظم باعناقكم ولا تحول ولا تزول الى يوم تبعثون . ( قول آمين )
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم السلام عليك يا أبا الحسن يا علي انا ارى ان الله تعالى ارسل النبي صلى عليه واله وسلم وجعل الإمام علي عليه السلام مرافقا مدافعا عنه وعن الإسلام ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون الظالمون
ماحدث في دار الزهراء حجة على الصحابة يمحصون ويفتنون ولم ينجحون في الابتلاء وهذا ما اخبر النبي بة والصحابة يريدون السلطة والمال فقط ونكثو وصية النبي ص ومخالفة النبي وعلي لم يرفع السيف لوصية النبي حتى اخرجو مافي قلوبهم والكرة لنبي وعلي وهم قنفذ وعمر وابي بكر وغيرهم شكرا لكشف الحقائق والسنة اغلبهم مايعرفون تاريخ الأمويين والصحابة
كل ماحدث بتخطيط من النبي وقد أخبر الإمام بما سيحصل له بعده وانهم سيهجمون على الدار ويكسرون الضلع ويغتصبون الخلافة وأمره بالسكوت والصبر عنهم حتى يتمكنوا من الخلافة، بل ووقف الإمام ضد الزجيه عندما طالبت بفدك ولم يسترجعها عندما حكم وكثير وكثير مما لايسعني كتابه هنا وفيه بحث طويل يظهر تعاون عمر مع علي لأجل الخلافة وميراث الزجيه
هذا حديث علي حاول اغتيال النبي ص فقط لصرف الأنظار عن أمر آخر ولا أظنه إلا أن عمر ومن لف حوله حاولوا اغتيال النبي ، هؤلاء كفرة فسقة ، أرادوا إطفاء نور الله وأبى الله، علي وبنيه هم نور الله، ولو استطاعوا لغيروا كتاب الله ولكنهم فشلوا ، واليوم كثير من المسلمين يدافعون عنهم ويحرمون التكلم ولو بالحق ضدهم، من تكلم في الصحابة كافر ومن تكلم في معاوية كافر ، جعلهم الله مع معاوية ، لو استطاع معاوية لكتب لهم معاوية رسول الله ولا إله إلا عمر لصدقوه، معاوية هو سامري هذه الأمة وجعل لهم من الصحابة عجلاً له خوار يعبد من دون الله ومن تكلم اليوم في العجل يصبح عندهم كافر، أول مرة صراحة أسمع حديث علي حاول اغتيال النبي ، وعلي كان المدافع والمحامي الأول بل الأوحد عن النبي ، رجل يحبه الله ورسوله، هذا يثبت أن الأمور وصلت بهم إلى قعر جهنم، المنافق في الدرك الأسفل ، واليوم لا أحد يريد أن يفهم، نعوذ بالله ولا حول ولا قوة إلا بالله .
أُشهِدُ الله ربنا تقدس إسمك العلي العظيم = اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد الفاتح لما أُغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم وعلى آله أهل البيت الأطهار تسليما كثيرا حق قدرهم وحق مقدار مقامه المحمود العظيم الموعود والتحيّات الطيبات وسلام الله علينا وعلى عباد الله الصالحين والشهادتين وبكلمات الله التامات نسأل الله الشفاء والعفو والقبول والرضى والرحمه والهدى والرضوان🍃 وآتنا الحكمه والعبره✨وإرزقنا اللهم. محاسن الأخلاق ومكارم الآداب الخشية والرجاء والخشوع وعلم اليقين وعلوم آياتك الروحانيه وعلوم أسمائك الرحمانيه وكلماتك الربانيه وتدبر الآيات القرآنيه وافتح لنا أبواب جواهر المعرفه وأسرارها وأنوارها الربانيه و المحمديه و نسألك اللهم أن تثبّت قلوبنا على الثقلين ونرجوك حسن الخاتمه 🍃. آمين ✨وصلى الله على سيدنا محمد و آل سيدنا محمد الأطهار الأولياء الأوفياء الأخيار الأئمة الوارثون أبواب مدن العلم الأولياء الأتقياء الأبرار الأنقياء أهل الكساء الصديقين الشهداء ☝️ وعلى أزواجه وأبناءه وأحفاده وذريته ذوات وذريات صلوات الله وسلامه عليهم💚 وعلى أصحابه وصحابته والمهاجرين والأنصار الرضوان 💚 والحمد لله رب العالمين 🤲 👈🏻هدية بداية الهدايه هي صلوات أهل الحق واليقين الى ربنا الله العزيز الحكيم= 🍃🍃🍃⚡️☝️⚡️🍃🍃🍃 👈🏻سبحان علّام الغيوب والعلامات عالم عجائب الأسرار و عليمُ الغرائب والأنوار سبحان الله العظيم ربنا الاعلى وبحمده الذي هدانا بأن نقول = اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم ، وعلى آله الاطهار حق قدره ومقام مقداره العظيم ،صلاةً تشفع لنا بها يوم العرض والنشور وسلاما علينا نفلح به يوم الحساب و بركات فيها تنجينا من العقاب والعذاب ، وحق قدر مقام أهل البيت عليهم السلام = ابواب مدن العلم وأهل الذكر ولهم الولاء وفيهم السنه وبهم الخلافة والنبوّة الأئمة الوارثون الأطهار الأوصياء الأخيار ، نسألك اللهم ان تحشرنا بحسن الخاتمه مع سيدنا محمد وآل محمد آمين يارب العالمين انك على كل شيء قدير وانت ارحم الراحمين إنك سميع قريب مجيب الدعاء تقدست أسماؤه الحسنى التي تجلّت وتعظمت وتعالت تمجدت القدسيه الربانيه الإلهيه العتره المحمديه الروحانيه الجوهريه الروحيه الريحانية ✨سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا الله وأشهد ان محمداً رسول الله ربنا وحدك لا شريك لك ، له الملك وله الحمد يحيي و يميت وهو حي لا يموت يبده الخير وهو على كل شي ءٍ قدير يا ربنا يا الله ، ياسيد الأنوار محمد رسول الله،، وحامل لوائنا الإمام علي ولي الله ، ووجهتنا واقدساه مع المهدي خليفة الله آمين بإذن الله إن شاء الله⚡️💚⚡️ 🍃🍃🍃. عرفتُ ربي. بِربي. و. لولا. ربّي مَاعَرَفْتُ. رَبّي. 🍃🍃🍃 ⚡️🇰🇼 اخوكم ✨ مشعل النمر. الهاشمي ⚡️💚⚡️🇰🇼✨🤲🍃☝️
تميز الصحابة زكى الله الصحابة بأكثر من ( 200 أية ) في القرآن ، نذكر منها : 1. ﴿ محمّد رسول اللّه والّذين معه أشدّاء على الكفّار رحماء بينهم ... ﴾ 2. ﴿ لقد رضي اللّه عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشّجرة ... ﴾ 3. ﴿ والسّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار والّذين اتّبعوهم بإحسان ... ﴾ 4. ﴿ ولكنّ اللّه حبّب إليكم الإيمان وزيّنه في قلوبكم وكرّه إليكم الكفر والفسوق والعصيان ... ﴾ 5. ﴿ يا أيّها النّبيّ حسبك اللّه ومن اتّبعك من المؤمنين ... ﴾ 6. ﴿ والّذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل اللّه والّذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون ... ﴾ 7. ﴿ إذ يغشّيكم النّعاس أمنة مّنه وينزّل عليكم مّن السّماء ماء لّيطهّركم به .. ﴾ فالله تعالى طهرهم حتى قبل آية تطهير الزوجات 8. ﴿ وإذا جاءك الّذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربّكم ... ﴾ 9. ﴿ واصبر نفسك مع الّذين يدعون ربّهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ... ﴾ 10. ﴿ كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ... ﴾ 11. ﴿ الّذين استجابوا للّه والرّسول من بعد ما أصابهم القرح ... ﴾ 12. ﴿ فالّذين آمنوا به وعزّروه ونصروه واتّبعوا النّور الّذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ﴾ 13. ﴿ إذ يوحي ربّك إلى الملائكة أنّي معكم فثبّتوا الّذين آمنوا ... ﴾ 14. ﴿ والّذين هاجروا في اللّه من بعد ما ظلموا لنبوّئنّهم في الدّنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر ... ﴾ 15. ﴿ لقد تاب اللّه على النّبيّ والمهاجرين والأنصار الّذين اتّبعوه في ساعة العسرة ... ﴾ 16. ﴿ هو الّذي أنزل السّكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا ... ﴾ ------------------------------- المنافقين فئة معروفة في المدينة وعددهم 12 فقط ،،،،، وغير معروفين خارج المدينة قال الرسول صلوات الله تعالى عليه ( في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة ) صحيح الألباني قال الله تعالى ( وممّنْ حولكم مّن الأعراب منافقون ومن أهْل الْمدينة مردوا على النّفاق لا تعْلمهمْ ) فالقرآن خص المهاجرين والأنصار بالثناء وذم 12 من المنافقين بالمدينة ، ومنافقين آخرين خارج المدينة
( فقُلْت : يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : ثكلتك أمك يا مُعاذٍ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم، أو على مناخرهم، إلا حصائد ألسنتهم الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2616 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
ومن قال علي بعوضة ومن قال علي جر للبيعة كالجمل المغشوش ومن قال فاطمة تضرب وهو يتفرج ومن قال علي قاسم الجنة والنار يوم القيامة ومن قال علي ربنا يوم القيامة طبعا الشيعة هم من شوهو صورة على وآل البيت وليس السنة
لايوجد حظيث في ذم نفس رسول الله وقسيم الجنة والنار الامام علي عليه الصلاة والسلام الذي اتفق كل الاديان عل حبة لكن يوجد وهابية يكتبون احقادهم على الرسول وال البيت لكن يوجد احاديث سنية عن عائشة بنت بكر وابوها وصاحبها عمر وكلها جنسية فاضحة واخواننا المسيح يحاججوكم بها
السلام عليكم ضرغام الجزائر سؤال في مسالة الحوض في ما جرى بين الصحابة هناك شيء مهم يسمى التصحيح اي معرفة الحق في القضايا و الأحداث مادام الرسول قال في حديث الاتباع انا و اصحابي هو شيء معلوم وهو حي اما بعد يأتي الترجيح بين الصحابة ليسوا كلهم اصحاب الحق بل هناك درجات لكي يكون التصحيح لبد من الترجيح لمعرفة الحق ما رايكم
هذا الباحث المنصف سلفي وهابي دخل ليبحث في حديث الغدير ليضعفه فوجده من اصح الاحاديث عند اهل السنه فاستمر بالبحث والدراسه في كتب علماء السنه مستخدما عقله وايمانه تاركا وراء ظهره موروثه الاجتماعي والمذهبي واضعا نصب عينه معرفة الحق والطريق الى الله ففتح الله عليه وانار قلبه ورغم اني اختلف معه في امور عقائديه ولكنني احترمه واقدره لمجهوده العظيم وبحثه الدؤوب لكشف حقائق كثيره كانت غائبه عن اذهان الكثير فلديه محاضرات قيمه في امور عديده جزاه الله عن المسلمين خير الجزاء
السلام عليكم هذه أدلة بطلان الإجتهاد بالرأي و التقليد .......... روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ((إن أصحاب الرأي أعداء السنة أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها وتفلتت منهم فلم يعوها واستحيوا حين سئلوا أن يقولوا لا علم لنا فعارضوا السنة برأيهم إياك وإياهم نقض اصول العقلانيين//ج2//ص39 ........... قال ابن القيم في أعلام الموقعين: وقد نهى الأئمة الأربعة عن تقليدهم، وذموا من أخذ أقوالهم بغير حجة (اعلام الموقعين ج2 ص200) ............... و أخرج ابن عبد البر أيضا عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «ويل للأتباع من عثرات العالم» قيل كيف ذلك قال «يقول العالم شيئا برأيه ثم يجد من هو أعلم برسول الله ﷺ منه فيترك قوله ثم يمضي الأتباع القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38ق ......... قال الشافعي: "لقد ألفت هذه الكتب ولم آلُ جهداً، ولا بدَّ أن يوجد فيها خطأ. لأنّ الله تعالى يقول:) وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا0 (أخرجه ابن أبي حاتم في «آداب الشافعي ومناقبه» ص68) ......... وروى ابن عبد البر بإسناده إلى عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة قوم يقيسون الدين برأيهم يحرمون ما أحل الله ويحلون به ما حرم الله. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 ........ وروى ابن عبد البر بإسناده إلى أبي هريرة رض فقال قال رسول الله ﷺ: تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله وبرهة بسنة رسول الله ﷺ ثم يعملون بالرأي فإذا فعلوا ذلك فقد ضلوا.. القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد - للشوكاني-ص38 ........... وقال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: لا يعجبني رأي مالك، ولا رأي أحد. ((المسائل)) صفحة.275. .......... وحذر الإمام أحمد، رحمه الله، من هؤلاء الذين غرهم بالله الغرور، فنبذوا كتاب الله، وسنة نبيه - صلى الله عليه وسلم - خلف ظهورهم، وجعلوا بدلا منهما الرأي والقياس، فاستبدلوا الذي هو أدنى بالذي هو خير. ............ _ قال ابن هانئ، عن الإمام أحمد قال: اترك رأي أبي حنيفة وأصحابه. /موسوعة الامام احمد في الجرح والتعديل ج1//ص4
انا مسلم سنى و اعتقد ان هذه الرواية يهدمها هدم الحديث الذى تمت روايته " لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها " فكيف بالرسول الكريم العدل الذى يطبق حدود الله بلا محاباة و بلا تمييز فى الحق يستثنى ابنته من شىء احله الله لزوجها و لكل رجال المسلمين وهو الزواج .. هذه الرواية تسيىء للنبى صلوات الله عليه و اعوذ بالله من ذلك و قاتل الله من يفترى على نبيه و ال بيته ما ليس فيهم تفريغا لكراهية و حقد واضحين فى التنكيل بال البيت رضوان الله عليهم اجمعين .
السلام عليكم بالنسبة لحديث الارث الذي تفرد به الصديق ما يخالف القرآن لان المقصود بالايات هو ارث النبوة والعلماء فصلوا وبينوا ذلك هو يقول ليش سيف النبي صلى الله عليه وسلم كان مع علي رضي الله عنه ويستدل على بطلان الحديث بان السيف بقي مع علي رضي الله عنه هو وبعض الاشياء التي ذكرها طيب يمكن النبي وهبها له او اخذت حكم حجرات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم التي بقيت لهم حتى توفين باختصار ممكن ابو بكر اجتهد في ذلك بقدر المستطاع ابقى الاموال التي كان النبي صلى الله عليه وسلم ينفق منها وهي المسماة بصدقات النبي فأبقاها على حالها وغير ذلك مثل الحجرات والسيف وما الى ذلك مما لا يمكن التصدق به يعني ايش رأيكم لو انه اخذ السيف من وباعه مثلا وجعله في البيت المال هل كان ذلك سيرضيكم ياشيعة كنت لازلتم تبكون عليه حتى اليوم فيه حاجات ما استطاع ابو بكر رضي الله عنه ان يطبق عليها الحديث فابقى كل شيء كما كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
لماذا اعتقل الشيخ وهل مازال في السجن نشركم لنشر محاظاراته الله يفك اسره وينصره على من ظلمه بحق سجين بغداد موسى ابن جعفر هي كلمة الحق لابد ان تدفع ثمنها ا تما الرجل كلمه قال كلمة حق اشترا اخترته بدنياه ايده الله وقرب فرجه امين يارب العالمين
معاوية مشكلة الأسلام كلة وتفكك المسلمين اشترى معاوية الأقلام بالسيف والمال لتحريف التاريخ والحديث وجميع كتب الصحاح مزورة ضد اهل البيت وتنقيص مزلة النبي وعلي واهل البيت والسبب معاوية من أصل التاريخ الأموي حتى الصحيحين والى الوقت الحالي والموجودين مصدقين معاوية وكتبت معاوية الله يهدي المسلمين
@@user-iq2mc9ok5v قال تعالى عن المهاجرين و الأنصار (الصحابة) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74- الأنفال) و لما كان الصحابة هم المؤمنون حقا فان اتباع سبيلهم و منهجهم واجب و مخالفتهم محرمة تبعا للآية الكريمة وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً (النساء- 115) الايات المذكورة لا تحتاج الى تفسير لانها واضحة و هي تقول ان المهاجرين و الانصار هم المؤمنون حقا و الاية الثانية توصي باتباع سبيل المؤمنين و عدم مخالفته التي تؤدي الى جهنم و بئس المصير و حتى اجيب على سؤالك يجب اولا ان اعرف فكرك حتى يكون الجواب مفيدا فهل انت متفق معي ان المهاجرين و الانصار هم المؤمنون حقا .. سواء كانوا الاحق بالاتباع ام لا؟ نعم / لا ... السبب و ان كان لا فمن هم المؤمنون الذي امرنا الله باتباعهم في الاية الثانية ؟ ============= دليل يأمرنا بإتباع الصحب ولم يأمرنا بإتباع الأئمة أو الألـــ !! (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)) =================== نعم كانت أحكامهم بأصول الإسلام وآحدة لم يختلفو في امور العباده من حيث الاصول انا اعرف مالذي تريد ان تصل اليه .. تريد ان تقول انكم ياسنه ليس لديكم أئمه معصومين من الخطأ تأخذون منهم العلم الشرعي ولذلك انتم تختلفون في بعض المسائل الشرعية الفرعية .. لكن العجيب انكم يامن تتبعون ( المعصومين ) اختلفتم في الاصول والعقائد حيث الشيعة الاثنى عشريه والاسماعيليه والزيديه والعلوية والنصيريه الخ .. والكل يرى كفر الفرقة الاخرى .. بل وحتى الاسماعيلية ( سليمانية وداوودية ..الخ ) ترون كفر بعضكم وتختلفون في الاصول والعقائد بل وحتى تختلفون في المعصومين !!!!!! انتم وقعتم في خلاف كبير جدا ,, خلاف في الاصول على عكس الخلاف بين أهل السنه الذي هو في الفروع .. فما فائدة المعصومين اذاً
@@user-iq2mc9ok5v 154 [25569] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين قال: قال النبي (صلى الله عليهوآله): لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد الا أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين، ومن كان من أهلي فانّه منّي. وسائل الشيعة / ـ باب تحريم الجماع والانزال في المسجد لغير المعصوم. 1951] 21 ـ الحسن بن علي العسكري (عليه السلام) في تفسيره عن ابائه (عليهم السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله) ـ في حديث سد الأبواب ـ أنه قال: لا ينبغي لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيت في هذا المسجد جنبا إلا محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين، والمنتجبون من آلهم، الطيبون من أولادهم. وسائل الشيعة / 15 ـ باب جواز مرور الجنب والحائض في المساجد إلا المسجدالحرام ومسجد الرسول (صلى الله عليه واله)، فان احتلم أوحاضت فيهما تيمماً لخروجهما، وعدم جواز اللبث لهما في شيءمن المساجد وتحريم الانزال والجماع في الجميع
لم يطعن بأهل البيت الا علماء الشيعةالاثتني عشرية فقد قالو عن عن علي انه بعوضة وجر كالجمل المغشوش وان سلمان الفارسي يدخل على فاطمة ونها خرجت عن حدود الاداب لماذا ياعلامة زمانك لاتذكر هذه الطعونات
@@ksasaudi9286 من كتبنا ههههه اعطني من كتبنا من قال ان علي بعوضة اعطني من كتبنا من قال ان علي قال ياسلمان جفوتنا اذهب الى فاطمة فإنها مشتاقه اليك اعطني من كتبنا من قال ان فاطمة كسر ظلعها وعلي لم يفعل شيئا كل هذه الكاذيب على اهل البيت من كتبك ارديها اسم الكتاب ورقم الصفحة
@@user-qx7me9gn2b احسن لك تتتطلع على إكتب الصحاح لذيكم وايضا لدي الشيعه وبعذ ذالك انت بنفسك تحصل على المعلومات التي تفيدك من الطرفين والذ لا يفيدك ارميه عرض الجدار وزيح راسك من المهاترات
اين صوت المجتمع السعودي عن هاذا الظلم لماذا لم يخرجو مظاهرات للافراج عن الاستاذ حسن اقل شي يعملوه تقدير لجهود الاستاذ دون اي مقابل سوﻯالسجن الهاذه الدرجه خذله مجتمعه اذهب انت وربك فقاتلا مثل بني ٳسرائيل
السلطات المصرية تعتقل وتعذب وتقتل المتشيع المصري الشاب ٣٢ سنة أسامة مصطفى ابو خليل( كسروا جمجمته) وهو والد لطفلين صغيرين بعد اعلان تشيعه في ٢٠٢٢/٦/١٤ ، واعلن استشهاده في تموز٢٠٢٢ ، نرجوا تكرار النشر
هل أنت تريد الحقيقة ام تريد مرمغة ودعوسة الحقيقة 😂😂 الله قال في القرآن ان في الصحابة منافقين ويسعون في الارض فسادا...حاولوا اغتيال النبي محمد....نقلوا احاديث مكذوبة....باعوا اخرتهم بدنياهم ....مخادعون .. سورة التوبة الآية ١٢٣ . واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين آمنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون ١٢٤ واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون . من هم هؤلاء الصحابة المنافقين المحتالين 😂
قال تعالى عن المهاجرين و الأنصار (الصحابة) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74- الأنفال) و لما كان الصحابة هم المؤمنون حقا فان اتباع سبيلهم و منهجهم واجب و مخالفتهم محرمة تبعا للآية الكريمة وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً (النساء- 115) الايات المذكورة لا تحتاج الى تفسير لانها واضحة و هي تقول ان المهاجرين و الانصار هم المؤمنون حقا و الاية الثانية توصي باتباع سبيل المؤمنين و عدم مخالفته التي تؤدي الى جهنم و بئس المصير و حتى اجيب على سؤالك يجب اولا ان اعرف فكرك حتى يكون الجواب مفيدا فهل انت متفق معي ان المهاجرين و الانصار هم المؤمنون حقا .. سواء كانوا الاحق بالاتباع ام لا؟ نعم / لا ... السبب و ان كان لا فمن هم المؤمنون الذي امرنا الله باتباعهم في الاية الثانية ؟ ============= دليل يأمرنا بإتباع الصحب ولم يأمرنا بإتباع الأئمة أو الألـــ !! (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)) =================== نعم كانت أحكامهم بأصول الإسلام وآحدة لم يختلفو في امور العباده من حيث الاصول انا اعرف مالذي تريد ان تصل اليه .. تريد ان تقول انكم ياسنه ليس لديكم أئمه معصومين من الخطأ تأخذون منهم العلم الشرعي ولذلك انتم تختلفون في بعض المسائل الشرعية الفرعية .. لكن العجيب انكم يامن تتبعون ( المعصومين ) اختلفتم في الاصول والعقائد حيث الشيعة الاثنى عشريه والاسماعيليه والزيديه والعلوية والنصيريه الخ .. والكل يرى كفر الفرقة الاخرى .. بل وحتى الاسماعيلية ( سليمانية وداوودية ..الخ ) ترون كفر بعضكم وتختلفون في الاصول والعقائد بل وحتى تختلفون في المعصومين !!!!!! انتم وقعتم في خلاف كبير جدا ,, خلاف في الاصول على عكس الخلاف بين أهل السنه الذي هو في الفروع .. فما فائدة المعصومين اذاً
@@hussamemad5745 هل أنت تريد الحقيقة ام تريد مرمغة ودعوسة الحقيقة 😂😂 الله قال في القرآن ان في الصحابة منافقين ويسعون في الارض فسادا...حاولوا اغتيال النبي محمد....نقلوا احاديث مكذوبة....باعوا اخرتهم بدنياهم ....مخادعون .. سورة التوبة الآية ١٢٣ . واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين آمنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون ١٢٤ واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون . من هم هؤلاء الصحابة المنافقين المحتالين 😂 المشكلة انك لم تعرف المنافقين .. فاخذت الحديث والسنة والسيرة من الصحابة المنافقين والنتيجة اسلام مزور ومشوه ومغشوش وسنة مكذوبة ومزورة .... تستدل بالقران دون ان تفهم شيء ...الله امرك باتباع الصحابة المؤمنين فقط ...وانت لا تفرق بين الصحابة المؤمنين الصادقين و الصحابة المنافقين المحتالين...لذلك ان ضائع ...سنتكم مزورة مكذوبة نفاقية خبيثة نجسة بدعية تكفيرية خوارج
القران خير مصدر نزه به الصحابه ويمكن الرجوع إلى الآيات الشريفه بهذا الخصوص أما الأخطاء العلويه فهذه غير مقصودة والدليل أن الله تعالى دائما خاطبهم ب يا أيها الذين آمنوا. ننصحك ياشيخنا أن تبحث الجوانب الايجابيه ولا تبحوش عن الزلات. فالكل خطاؤن والله يغفر الذنوب .
لا حد ذم الامام علي بن ابي طالب عليه السلام وأساء إليه أكثر من الشيعه. عندما جعلوه جبانا لم يدافع عن بيته وزوجته وأخذت منه الخلافه ولم يحرك ساكنا ويتهمونه أنه بايع ابا بكر الصديق مرغما
لماذا يذموا في الإمام علي عليه السلام أوليس هو صحابي جليل صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الحلوه والمرة وكان دائما تحت طوع امر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من نعومة أظفاره إلى أن شب وقد زوجه ابنته الوحيده فاطمه الزهراء عليها السلام ليش كل هذا الحقد والذم والتطاول على هذا الصحابي الجليل ولا يرضوا على ابو بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وبعض الصحابه بأدنى كلمه فيهم لماذا يفضلون هوؤلاء وأن اخطأوا فهم يصوبونهم ويقولوا بعدالتهم حتى توصل فيهم المواصيل أن يخطأوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولكن هوؤلاء يكونوا ع صواب أوليس عليا عليه السلام يشمله هذا الدفاع المستميت لدفاع عن هوؤلاء الخلفاء لكون علي صحابي جليل وخليفة مثلهم ماهذا النصب والبعض لعلي عليه السلام هذا اكبر دليل على حقدهم الدفين وبغضهم وكرههم للإمام علي عليه السلام.
كلهم عدول صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ابو بكر و عمر و علي رضي الله عنهم جميعا اعطني دليلك على صحة كلام هذا التافه ( حسن المالكي) لعن الله من سب علي بن طاب لعن الله من سب ابو بكر لعن الله من سب عمر اما بناتة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فزوج علي فاطمه رضي الله عنهما وزوج عثمان ثنتين من بناته صل الله عليه وسلم وسمي سيدنا عثمان بـ (ذو النورين) لانه تزوج بنات الرسول صلى الله عليه
@راشد الذيب الخافي الشيخ فرحان ياتيك بادله من البخاري ومسلم وغيرها بسند صحيح عند أهل السنة يااموي وانت تقول أم فروة تزوجت وام فروة راحت وام فروة جاءت وماشاء أم فروة بحديث الشيخ فرحان ولو افترضنا أن كلامك عن أم فروة صحيح هذا لا يدل علي عدم صحة كلام الشيخ فرحان والله انتم لاتضحكون الا علي أنفسكم والناس لاتصدق
@@user-po5fz6wc2o لعن الله من سب سيدنا علي ولعن الله من سب صحابة الرسول وزوجاته وقال ان كتاب الله محرف الشيعه هم الذين سبوع الصحابه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاويه والحسن والحسين وفاطمه وعائشه وحفصه صحابة رسول الله وزوجاته رضي الله عنهم وارضاهم ولعن الله من سبهم وقال بتحريف القرآن المجلسي والقمي والطوسي وغيرهم
@@user-po5fz6wc2o الذين قالوا عن ابو بكر منافق وعن عمر انه كسر ضلع فاطمه وعن عثمان مرتد وعن علي باعوضة وعن الحسن مُذل المؤمنين وعن الحسين ( المؤدة) وعن فاطمه ( بالتبرج) وعن زوجات رسول الله بالفاحشه رضي الله عنهم جميعاً الشيعه يسبون كل شي له علاقه بـ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اصحابه بناته القرآن ما بقوا شي
هذا كلامك كذب مثلا يوم عاشوراء راى اليهود يصومون عاشوراء فقال نحن احق بموسى منكم وامر بصيامه فصامه المسلمون وليس فرحا بقتل الحسين فاهل السنةيحبون اهل البيت لانهم من الصحابة واقرباء الرسول ص كلامة كذب وتدليس
اترك مسألة الزواج هناك الموضوع الأهم وهو كسر ضلع الزهراء في وجود الإمام علي في المنزل وجر الإمام علي كالجمل المخشوش اي القصتين تنقص من قدر الإمام علي رضي الله عنه لا يوجد مشاكل بين ال البيت والصحابه المشاكل كلها في عقولكم وقلوبكم الحاقده التي تقمصت الثوب المجوسي الفارسي
يابعد فهد كفى كفى كذبا لماذا لاتتعلمون من اخطاىكم السابقة سنين مئات وانتم تشوهون وتكذبون على الشيعة والناس تتشيع بالالاف هذا الزمن اسمه زمن سهولة الوصول إلى الحقيقة
والبخاري مو تافه وكذاب لأن هو يتكلم من كتاب المجوسي الفارسي البخاري اقراءي تاريخك ماشي والله لنسب المنافقين من الصحابة ليوم القيامة مثل ما سب معاوية اللعين أمير المؤمنين علي
@@user-um1fh2pq1n يثني على المؤمنين من الصحابة وبعض الصحابة كانوا من المنافقين بأثبات القرآن وليلة العقبة الذي حاولوا قتل رسول الله فيها كان من الصحابة
الشيخ حسن فرحان فضح الصحابة المنافقين الشيخ حسن فضح كتبكم واحاديثكم المزورة المكذوبة . الشيخ حسن فرحان اكتشف زيف كتبكم واحاديثكم وفقهكم البدعي.....ابو هريرة كان يحدث عن النبي وعن كعب الاحبار اليهودي فيخرج الناس وينسبون حديث النبي لكعب الاحبار وحديث كعب الاحبار ينسبونه للنبي محمد 😂😂😂 هذا تسمونه سنة
لماذا هذا الهالكي لم يتكلم عن كتب الشيعة التي فيها ذم أل البيت كمن وصف عليا بالبعوضة و الحذاء و دابة الأرض و بهيمة الأنعام و الحمار و وصف الحسن بمذل المؤمنين و فاطمة بأنها خرجت عن حدود الأدب و أنها قالت لعلي قعدت حجرة الضنين و لبست مشيمة الجنين بمعنى لم لم تدافع عن أهلك يا جبان و لماذا الهالكي لم ينتقد تراث الشيعة الذي فيه تورطهم في قتل الحسين رضي الله عنه كالاحتجاج للطبرسي و الأرشاد للمفيد و الملحمة الحسينية لمحسن الأمين ووو مرة أخرى لا تتجرأ على أسيادك فأذا عدت يا عقرب كانت النعل لك حاضرة
قال تعالى عن المهاجرين و الأنصار (الصحابة) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74- الأنفال) و لما كان الصحابة هم المؤمنون حقا فان اتباع سبيلهم و منهجهم واجب و مخالفتهم محرمة تبعا للآية الكريمة وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً (النساء- 115) الايات المذكورة لا تحتاج الى تفسير لانها واضحة و هي تقول ان المهاجرين و الانصار هم المؤمنون حقا و الاية الثانية توصي باتباع سبيل المؤمنين و عدم مخالفته التي تؤدي الى جهنم و بئس المصير و حتى اجيب على سؤالك يجب اولا ان اعرف فكرك حتى يكون الجواب مفيدا فهل انت متفق معي ان المهاجرين و الانصار هم المؤمنون حقا .. سواء كانوا الاحق بالاتباع ام لا؟ نعم / لا ... السبب و ان كان لا فمن هم المؤمنون الذي امرنا الله باتباعهم في الاية الثانية ؟ ============= دليل يأمرنا بإتباع الصحب ولم يأمرنا بإتباع الأئمة أو الألـــ !! (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)) =================== نعم كانت أحكامهم بأصول الإسلام وآحدة لم يختلفو في امور العباده من حيث الاصول انا اعرف مالذي تريد ان تصل اليه .. تريد ان تقول انكم ياسنه ليس لديكم أئمه معصومين من الخطأ تأخذون منهم العلم الشرعي ولذلك انتم تختلفون في بعض المسائل الشرعية الفرعية .. لكن العجيب انكم يامن تتبعون ( المعصومين ) اختلفتم في الاصول والعقائد حيث الشيعة الاثنى عشريه والاسماعيليه والزيديه والعلوية والنصيريه الخ .. والكل يرى كفر الفرقة الاخرى .. بل وحتى الاسماعيلية ( سليمانية وداوودية ..الخ ) ترون كفر بعضكم وتختلفون في الاصول والعقائد بل وحتى تختلفون في المعصومين !!!!!! انتم وقعتم في خلاف كبير جدا ,, خلاف في الاصول على عكس الخلاف بين أهل السنه الذي هو في الفروع .. فما فائدة المعصومين اذاً
154 [25569] 1 ـ محمد بن علي بن الحسين قال: قال النبي (صلى الله عليهوآله): لا يحل لاحد أن يجنب في هذا المسجد الا أنا وعليّ وفاطمة والحسن والحسين، ومن كان من أهلي فانّه منّي. وسائل الشيعة / ـ باب تحريم الجماع والانزال في المسجد لغير المعصوم. 1951] 21 ـ الحسن بن علي العسكري (عليه السلام) في تفسيره عن ابائه (عليهم السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله) ـ في حديث سد الأبواب ـ أنه قال: لا ينبغي لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يبيت في هذا المسجد جنبا إلا محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين، والمنتجبون من آلهم، الطيبون من أولادهم. وسائل الشيعة / 15 ـ باب جواز مرور الجنب والحائض في المساجد إلا المسجدالحرام ومسجد الرسول (صلى الله عليه واله)، فان احتلم أوحاضت فيهما تيمماً لخروجهما، وعدم جواز اللبث لهما في شيءمن المساجد وتحريم الانزال والجماع في الجميع
@@hussamemad5745 هل أنت تريد الحقيقة ام تريد مرمغة ودعوسة الحقيقة 😂😂 الله قال في القرآن ان في الصحابة منافقين ويسعون في الارض فسادا...حاولوا اغتيال النبي محمد....نقلوا احاديث مكذوبة....باعوا اخرتهم بدنياهم ....مخادعون .. سورة التوبة الآية ١٢٣ . واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين آمنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون ١٢٤ واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون . من هم هؤلاء الصحابة المنافقين المحتالين 😂
@@user-iq2mc9ok5v الرافضة في الحقيقة عندما يكفرون الصحابة كلهم ألا ثلاثة أو أربعة هدفهم النيل من رسول الله و ذلك ليقول الغرب الكافر لو كان محمد خير الرسل و أفضلهم لما فشل هذا الفشل الذريع في تربية أصحابه طيلة ثلاث و عشرين عاما فالرافضة في الحقيقة ينفرون غير المسلمين في الدخول فيه فلكم الويل مما تصفون و يؤكدون ذلك بشعائرهم الحسينية المضحكة المبكية المقززة من لطم على الوجوه و الصدور و سيلان للدماء في الشوارع و المشي على الجمر و طلي الابدان بالوحل و زحف على البطون حتى نفرتم غير المسلمين في الدخول فيه
عجل الله هلاكه و أراح المسلمين من شره الر اف ضة أخبث فرقة طعنت في دين الإسلام و في رسول الإسلام عليه الصلاة وا لسلام وصحابته رضوان الله عليهم و في علي رضي الله عنه و فاطمة رضي الله عنها, كتب مليئة بالخبث و الانتقاص من آل البيت و عرض النبي و بنات النبي.
اقرى كتبك وترى ان كتبك تسيئ للنبي واهل البيت هداك الله هذة أفعال معاوية اشترى الأقلام بالمال والسيف انظر إلى الصحيحين كلة أموي وانظر الى كتب ابن تيمية كلها نقل وإرسال ما في الحديث تجدة الا مزور ضد اهل البيت
@@ايمادكو وهل هذه الخطبة العصماء التي تفضلت بها علينا تبرر كفركم وعهركم الذي نراه بأم أعيننا !! أأفهم أنك تريد أن تبرر الطعن في شرف رسول الله ومتعة ولو لنصف ساعة يتربح بها المعممين من عرق شرفكم وطلب للرزق والشفاء من الأموات والمبرر الساذج السامج أنهم شهداء وأحياء عند ربهم يرزقون 😂😂
الله لعن الصحابة المنافقين في القرآن . سورة التوبة ٦٧ وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله . هل أنت تريد الحقيقة ام تريد مرمغة ودعوسة الحقيقة 😂😂 الله قال في القرآن ان في الصحابة منافقين ويسعون في الارض فسادا...حاولوا اغتيال النبي محمد....نقلوا احاديث مكذوبة....باعوا اخرتهم بدنياهم ....مخادعون .. سورة التوبة الآية ١٢٣ . واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين آمنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون ١٢٤ واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون . من هم هؤلاء الصحابة المنافقين المحتالين 😂
قال تعالى عن المهاجرين و الأنصار (الصحابة) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوا وَنَصَرُوا أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (74- الأنفال) و لما كان الصحابة هم المؤمنون حقا فان اتباع سبيلهم و منهجهم واجب و مخالفتهم محرمة تبعا للآية الكريمة وَمَنْ يُشَاقِقْ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً (النساء- 115) الايات المذكورة لا تحتاج الى تفسير لانها واضحة و هي تقول ان المهاجرين و الانصار هم المؤمنون حقا و الاية الثانية توصي باتباع سبيل المؤمنين و عدم مخالفته التي تؤدي الى جهنم و بئس المصير و حتى اجيب على سؤالك يجب اولا ان اعرف فكرك حتى يكون الجواب مفيدا فهل انت متفق معي ان المهاجرين و الانصار هم المؤمنون حقا .. سواء كانوا الاحق بالاتباع ام لا؟ نعم / لا ... السبب و ان كان لا فمن هم المؤمنون الذي امرنا الله باتباعهم في الاية الثانية ؟ ============= دليل يأمرنا بإتباع الصحب ولم يأمرنا بإتباع الأئمة أو الألـــ !! (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)) =================== نعم كانت أحكامهم بأصول الإسلام وآحدة لم يختلفو في امور العباده من حيث الاصول انا اعرف مالذي تريد ان تصل اليه .. تريد ان تقول انكم ياسنه ليس لديكم أئمه معصومين من الخطأ تأخذون منهم العلم الشرعي ولذلك انتم تختلفون في بعض المسائل الشرعية الفرعية .. لكن العجيب انكم يامن تتبعون ( المعصومين ) اختلفتم في الاصول والعقائد حيث الشيعة الاثنى عشريه والاسماعيليه والزيديه والعلوية والنصيريه الخ .. والكل يرى كفر الفرقة الاخرى .. بل وحتى الاسماعيلية ( سليمانية وداوودية ..الخ ) ترون كفر بعضكم وتختلفون في الاصول والعقائد بل وحتى تختلفون في المعصومين !!!!!! انتم وقعتم في خلاف كبير جدا ,, خلاف في الاصول على عكس الخلاف بين أهل السنه الذي هو في الفروع .. فما فائدة المعصومين اذاً
@@hussamemad5745 هل أنت تريد الحقيقة ام تريد مرمغة ودعوسة الحقيقة 😂😂 الله قال في القرآن ان في الصحابة منافقين ويسعون في الارض فسادا...حاولوا اغتيال النبي محمد....نقلوا احاديث مكذوبة....باعوا اخرتهم بدنياهم ....مخادعون .. سورة التوبة الآية ١٢٣ . واذا ما انزلت سورة فمنهم من يقول ايكم زادته هذه ايمانا فاما الذين آمنوا فزادتهم ايمانا وهم يستبشرون ١٢٤ واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا الى رجسهم وماتوا وهم كافرون . من هم هؤلاء الصحابة المنافقين المحتالين 😂
@@user-iq2mc9ok5v تعرف منو همه هذول علي المعصوم مالتكم وجماعته كلي ليش السبب حتى اكلك دزيتلك اية في القران يقول الله سبحانه وتعالى فيها الي يتبع غير سبيل المومنين راح اروح الجهنم والعلي المعصوم مالتكم ما اتبع سبيل المومنين وبايع ابو بكر ولا نقللكم سنة صحيحة عن النبي هولاء هم المنافقين ولاحض انا اهنا جاي احجي على أمامك المعصوم لين أمامك يختلف عن أمامي علي مالتكم يختلف عن علي مالتي
