الشيخ ابراهيم الشيخي رجل مثقف وباحث ومفكر ومناظرته كلها بأسانيد صحيحه واما ابو هايشه فقط يشرق ويغرب فنحن بدورنا نهنيك شيخ ابراهيم على شجاعتك لقول الحق في ميزان حسناتك بحق محمد وال محمد
@@MohammedAhmed-uz9oy مشركين لانهم يتبعون محمد وال محمد وموحديين لانكم تتبعون ابو سفيان وال ابو سفيان معاويه ويزيد وابن تيميه وناس ليسوا اهل للاتباع الحمد لله الأول قبل الانشاء والاخر بعد فناء الأشياء العزيز الذي لا ينسى من ذكره ولا يخيب رجاء من أمله... والحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بمحمد وال محمد الشجره المباركه واللعن الدائم على اعدائهم ومخربي شريعتهم ومنكري فضائلهم من الاولين والاخرين الشجرة الملعونه
@@MohammedAhmed-uz9oy يا عباد الشاب الأمرد ذي الشعر القَطَط الأجعد اللي له وجه وفم وأسنان وايدين وأصابع وخصر ورجول وسيقان ويلبس تاج وثياب ونعال ويكبر إذا جلس على العرش ويثقل على حملة العرش إذا غضب في الصباح ويصغر لنزل للسماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل بس ما نعرف بأي توقيت أرضي ينزل هل بتوقيت العراق لو غرينتش!؟ وتكولو موحدين وأسود التوحيد!؟ القناة اسمها حوار الأديان.. يعني يحق لكل ملة يعلقون.. القناة لصارت قناة الشاب الأمرد .. كول هاي الحچي يا عبدة الشاب الأمرد.. واضح الحچي!؟
اولا هذا ليس شيخا سنيا بل شيعي يستعمل التقية و في كل مناظرة قناعه يضعف👉 طرح ٣ شبهات الانتحار الذي هو خبر دون في البخاري و ليس سند و قائلة الزهري و هو تابعي و ليس صحابي لم يكن موجودا في الحادثة شبهة السحر موجودة و قد ورد في كتب الشيعة ايضا🗑 شبهة البول واقفا ايضا موجود في كتب الشيعة🗑
@@user-20MA وان كان مسيحي لماذا لم تجيبو على السؤال.. الان دعنا منه انه شيعي.. السؤال لك هل تعتقد بنبي وتأمون به وهوه مسحور... هل تثق بنبي مجنون ويريد ان ينتحر.. هل تحترم نبي يبول واقفا هل هذه اخلاق نبي؟؟؟؟؟
طرح ٣ شبهات الانتحار. الذي هو خبر دون في البخاري و ليس سند و قائلة الزهري و هو تابعي و ليس صحابي لم يكن موجودا في الحادثة شبهة السحر. موجودة و قد ورد في كتب الشيعة ايضا🗑 شبهة البول .واقفا ايضا موجود في كتب الشيعة🗑
الشيعة لايصلون على الصحابه حتى الاخيار منهم وانما نقول رضوان الله عليهم او رحمهم الله او عليهم السلام في اقصى الاحوال اما الصلاة فهي مخصوصة ل محمد وآل محمد فقط .
اثنينهم بالهوى سوى ...ولا تضوج ....واحد ناصبي ملعون من الطرف السني والشيعي ...وشيخك لم يتبع وصية الرسول باتباع عترة الرسول حيث قال للمسلمين ككل اني تارك فيكم كتاب الله وعترته ما أن تمسكتم بهما لن تظلو ابدا ......كل من لم يتبع الكتاب والعتره ظال لكنه مسلم فقط ...مالم يظهر النصب والعداء لأل محمد وال محمد ....انتهى أن كان لك عقل وادراك تفهم الحقيقه @@MohammedAhmed-uz9oy
أما ستاذ محمد غير منصف في وقت المناظرة والشيخ ابراهيم ما أخذ وقت الصحيح ولم يقاطع ابو ابو عائشة ويقوم بمقاطعة فقط شيخ ابراهيم هذا غير أنصاف الله ايوفق شيخ ابراهيم ويحفظه لنصرة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
عند الصعسلمية البخاري معصوم ليس فيه رواية خاطئة لكن الرسول يبول في المزابل واقفا ويجامع زوجاته جميعا بغسلة واحدة ويحاول الانتحار ويعبس ويتولى في وجه الاعمى عاااادي جدااا عاااادي 😁
@@MohammedAhmed-uz9oy هاك شاهد بنفسك أنت تتبع أشخاص ملعونين في القران الكريم ........ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه تغير وجه أبي بكر وعمر ونزلت * (فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا)
ليس من الإنصاف في شيء أن تتم مقاطعة الأخ ابراهيم بهذه الصورة مع سكوت مدير الحوار! مع احترامي للجميع وتقبلي لكل ما يطرح سواء كان المتحدث شيعي ام ناصبي ام كان ملحدا إلا أن إدارة الحوار لابد لها أن تضمن إنصاف المتكلم وتعطي كل ذي حق حقه يا استاذ محمد وللاسف أن هذا الأمر متكرر في كثير من المناظرات إلا أنه برز وبشكل بشع جدا في هذه (المهزلة) مع كل أسف لان هذه ليست مناظرة وانما مسرحية وتهريج ، الرجاء ثم الرجاء من الإدارة أن تضبط النقاش بشكل لا يشوش علينا كمشاهدين ومستمعين وان يتم عمل (ميوت) للطرف الآخر مباشرة في حال عدم انصياعه لقوانين المناظرات الأدبية والأخلاقية فضلا عن قوانين القناة ، وهنا اسجل عتب كبير على الأستاذ المصري لانه يغيب عن الحوار بشكل مفاجئ ويعود أيضا بمقاطعة الأخ إبراهيم ولا يعطيه المساحة الكافية للتسلسل في فكرته وطرحه، هذه الطريقة مؤسفة جدا ومجحفة! على الرغم من أني شيعي واختلف مع الطرفين بشكل كبير بل ربما بشكل جذري الا أنني انفر وبشدة من هكذا تشويش ومقاطعات، ويجب أيضا على إدارة الحوار أن تسجل الأسئلة المهمة من كلا الطرفين وتلزم كل منهما بالرد عليها في حال خروج أحد الأطراف عن جادة العنوان! هذه وللاسف مهزلة
اقسم بالله الشيخ ابراهيم دمر هذا الناصبي واجبره يقر ان البخاري مدلس على النبي والله ان كرامت النبي ضهرت فيك وفي دفاعك عن سيد الانبياء روحي له والى ال بيته الفداء احسنت يتهمونك بلتشيع لان الشيعه الوحيدين عندهم غيره على النبي وانت صاحب غيره ياشيخ ابراهيم لله درك يابطل نفتخر فيك وفي امثالك يا بطل ❤
اين التدمير اولا هذا ليس شيخا سنيا بل شيعي يستعمل التقية طرح ٣ شبهات الانتحار الذي هو خبر دون في البخاري كخبر و ليس كسند مع المعلقات و هو ليس سند و قائلة الزهري و هو تابعي و ليس صحابي لم يكن موجودا في الحادثة⛔ شبهة السحر قد وقع على النبي موجودة و قد ورد في كتب الشيعة ايضا لماذا تنكرون كتبكم!🗑 شبهة البول واقفا ايضا موجود في كتب الشيعة يا ناكرين كتبكم التي في الزبالة 🗑
@@aboomar12125 يا أيها الشيخ المحترم طالما انت تتحمل هؤلاء القوم وكلامهم الحاد واتهامهم لك من أجل أن تنزه الرسول من اكاذيبهم فجزاك الله خيرا وهداك افضح النواصب وعرهم أمام الناس وأظهر حقيقة إسلامهم الزائف وعدائهم لله ورسوله واهل بيته
هناك سؤال نريد الاجابة عليه، اذا جئنا بالقرآن و صحيح البخاري ايهما يحتمل ان يكون فيه خطأ؟ اذا كانت الاجابة ان كليهما لا يحتمل أي خطأ، فيجب ان نقول ان اصح كتابين هما القرآن و صحيح البخاري، بمعنى انهما متساويان في الصحة و اذا كانا متساويان في الصحة فهذا أمر خطير لانه يعني ان مؤلفا الكتابين متساويان و ان البخاري معصوم و انه ند لله
ياشيخ ابراهيم واصل...وجودك اضافة نوعية ....وبالعكس لعب العيال والتهريج الذي يقوم به الطرف الاخر يكشف ويعري الطرف الاخر....هم مثل كفار قريش عندما كانو يصفقون ويثيرون الهرج عندما يستمعون الى الذكر....انت محاسب اذا تراجعت
أبو عائشة يقول البخاري موافق مع القرآن. البخاري يقول النبي كان مسحورا و القرآن يقول أ تتبعون رجلا مسحورا أين التوافق ؟ ولا أنا أجنبي لا أفهم صحيح؟ أخبروني أيها الإخوة.
النبي تم سحرة من اليهود وين المشكلة وربنا حماه من سحرهم وين المشكلة والمعارضة مع القران الاية قال الله وهذا رد علي الكفار عندما قالو انه ليس كلام الله فهو سحر رد عليهم الله بتلك الاية
اخ محمد....نصيحة من محب لهذه القناة....ولكي يستفيد المتلقي....اجعل الوقت في البداية بدون مداخلة من الطرف الثاني....اي عندما يتكلم الطرف الأول يكون صوت الثاني مغلق....لان ابوعائشة مثلا اخذ الوقت كله....اجعل المدخلات اخر نص ساعة ....بارك الله فيك وفي مجهوداتك
🌹(التلاعب في حديث الحوض)🌹 ■أخرج البخاري عن النبي(ص) قال عقبة:(آخر مارأيت رسول الله على المنبر أن رسول الله قال: أنا فرطكم على الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظمأ أبدأ، وليردن علي أقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم فأقول: إنهم مني، فيقال: لاتدري ما أحدثوا بعدك فأقول: سحقا سحقا لمن غير بعدي).■وللبخاري أيضا:(بينما أنا قائم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج (رجل) بيني وبينهم فقال(لهم): هلم، فقلت: إلى أين؟ قال: إلى النار والله. قلت: وما شأنهم، قال:إنهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى، فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم) ملاحظة: حديث الحوض أخرجه البخاري ومسلم وأحمد بعدة طرق كثيرة، وكذلك جل علماء أهل السنة وحفاظها.■ قلت: أريد أسأل عن هذا (الرجل) الذي يحول بين النبي(ص) وبين أصحابه ويأخذهم إلى النار، ويشهد عليهم أنهم ارتدوا بعده: أهو مرشح للخلافة أم هو(خليفة الله بالحق يدخل النار من شاء ويخرج منها من شاء)، بحيث أن النبي(ص) لايعترض عليه بل فعله هو عين فعله (صلى الله عليه وآله)، ويقول له: لاتدري ما أحدثوا بعدك فيكتفي بقوله هذا لإدخالهم النار بلا سجلات ولا حسابات: أهذا(رجل) عادي أم(مالك لمقاليد الجنة والنار؟). ■قلت: ثم إنهم فرقوا الكلام في النصوص، فحيث ذكروا اسم (الرجل) وقالوا هو(علي بن أبي طالب)، لم يذكروا إلا أحاديث الحوض في الشراب والري منه وعدد الكؤوس والأقداح. ولم يذكروا(الردة) وحيث ذكروا الارتداد سموه(رجل) ومع ذلك فهو واضح لأن من سبقت طاعته بيعته هو الإمام علي(ع). فالذين (كفروا إذن هم الذين جعلوا الميثاق في عنقه لهم خلافا للنص). ■قلت: لاشك عند الشيعة أن هؤلاء(أبو بكر وعمر وعثمان) كفار لأن المدافعين عنهم أخرجوا هذه الأحاديث بكل أرتياح، عدا أهل البيت(عليهم السلام) وعدا المعاين في الواقع والتاريخ.. وقد حاول علماء وحفاظ أهل السنة عبر التاريخ ويحاولون وكل محاولاتهم هي تبرير فعلتهم وإقناع الشيعة بعدم كفرهم !. اما تفضيلهم او جعلهم على قدر المساواة مع علي (ع) فهذا ليس من مذاهب أهل السنة، وإنما هو من مذهب بني أمية. والذين ورثهم الآن تيار الوهابية الوثنية، وأعيد إحياء مذهبهم على أيدي نفس القوم أعني(يهود أهل الكتاب)، إذ دعمت بريطانيا(عن طريق المكتب الهندي) آل سعود ومذهبهم لهذه الغاية لاغير. فالآن انتم تطمحون إلى أشياء مستحيلة ! فالإمامية يعلمون جيدا أن هؤلاء كفار، وأنتم تتجاوزن هذه المسألة وتنصحهم أن يتخلوا عن الوصية وكأنكم تقولون للشيعة:(اكفروا خير لكم؟) فمن منهم يسمع كلامكم إلا من شاء الله أن يضله ويخرجه من الملة، ومثل هذا يخرج بكم او بغيركم أو بمفرده حتى ولو بلغت الروح الحلقوم، إذ لابد أن يموت على غير ملة الإسلام، أما النقي السريرة فلا بد ان يرجع ولو قبل الموت. أقول: هذا الذي أخرجه البخاري ومسلم وأحمد وبقية أهل السنة من النص النبوي.. أهو من كلام المتكلمين والفلاسفة أم هو من الوحي الآلهي !. ■أما أقوال أهل البيت(ع)، في كفرهم(ابو بكر وعمر وعثمان) وارتدادهم فهي لاتحصى كثرة فمنها قول الصادق(ع) الشهير جدا (ارتد الناس بعد رسول الله إلا أريعة عمار وسلمان ومقداد وأبو ذر. قال: ثم رجع الناس بعد !). أقول: المقصود بالناس طبعا كل الناس بإستثناء أصحاب العبا. ولذلك ورد في نص البخاري لفظ(أقوام) وهو جمع قوم.. فهم أكثرية ولا ينجو منهم أحد لم يتبع الوصي علي(ع)، ولكنه أبقى احتمالا لنجاة من لم يتبع الطاغوت، ولكنه لايفكر بمعصية الوصي(عليه السلام)ولا إتباعه وهو ما أطلق عليه(همل النعم) - وهي الدابة ترعى منفردة بلا راع.. وينطبق مثل هذا الوصف(ظاهريا) على (سعد بن عبادة الخزرجي) زعيم الأنصار لأنه قال:( إذا بايعهم علي أبايعهم ولعلي لا أفعل وإن بايع علي) -ثم تركهم لايحضر صلاتهم ولا مجالسهم ولا جمعتهم، حتى اغتاله عمر غدرا وهو في طريق الشام وألقي بالتهمة على الجان وسطرت بذلك عائشة شعرا تتهم الجان بقتله.وهذه واحدة من مخازي عمر بن حنتمة واتباعه ! تبا لكم على هذا الإمام الغدار ! والله ولو لم تكن جنة ولا نار ولا آخرة ولا قيامة ولا حساب، فمن الخزي والعار أن يدافع المرء عن عمر ويترك عليا (عليه السلام)، ولكن هذا هو قدر نفوسكم وعقولكم وقلوبكم المريضة. والطيور على أشكالها تقع !.🌹🌴🥀🌴🎄عدنان البغدادي الغريري🍀
والله ان الوهابية لا عقل لهم، الشيخ ابراهيم لما أراد ان يتحدث عن قول الشيخ البخاري و انتقاده لصحيح مسلم قاطعه ابن عائشة، اما هو فقد قفز منذ بداية مداخلته الى قول النووي مادحا صحيح مسلم فلم يقاطعه الشيخ ابراهيم، هنا يعرف الفرق بين المنهجين.
@@MohammedAhmed-uz9oy و من قال لك أني منهم حتى تصدر فتواك بالشرك و كأنك او غيرك يمتلك مفاتيح الجنة و النار، و الله ثم و الله لا عقل لكم، لا تفقهون و لا تعون و لا تتفكرون و لا تعقلون، مازلتم تتهمون الناس و تصدرون الأحكام الالكترونية من وراء الهواتف النقالة التي صارت كعلب سردين تحملونها بين أيديكم، و أقول لك بأني لست شيعيا و لا سنيا أيضا و لكني مسلم موحد على نهج محمد و جده ابراهيم صلى الله عليهم و سلم. و لا أحب من يدعي العلم و هو بليد لا عقل و لا منطق له.
حسب ما سمعته من كلام كثير حول صحيح البخاري، ان الاوان لتنقيح هذا الكتاب من كثير من الشبهات خاصة فيما يتعلق بالمسايل ذات الصلة بالجنس اللطيف والتي وصل الامر فيها الى شبهات الزنا والفواحش.فاجتهاد البخاري في مثل هذه الامور تصلح في زمنه ولكن لاتصلح اايوم حيث يطغى الشك على اليقن وعدم الثقة على الثقة.
13:34 ينتقدون الصحابي علي بن ابي طالب لهوى في قلوبهم وبغضا لهذا الامام العظيم علي بن ابي طالب السؤال هنا من افضل الصحابي علي ام البخاري "خير الناس قرني" 36:56 ياتي الاخ ابوعائشه هذا الزمن ويقول البخاري فيه احاديث لا تعجبنا ومن انت ما يعجبك حديث (أَنْتَ مِنِّي بمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِن مُوسَى، إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي) 👈37:25 فعندما تنتقد هذا الحديث "المنزله "انت تنتقد رسول الله
@@MohammedAhmed-uz9oy نحن موحدون والحمد لله وغصبًا على جميع النواصب. أما بخصوص ما يجب إبعادهم بل وطردهم فهم النواصب والمهرجين بالتحديد. ونقطة ومن دون أي سطر جديد!
@@l502 أقول لك حديث زرارة لايصح متنه فيه أشكال كبير كيف لزرارة أو غير زرارة أو أي إنسان عاقل أن يأتي لشخص كان ماكان ويسأله نفس السؤال ثلاث مرات هذا لايقبله العقل إطلاقا لكن انتم بدون عقل عادي عندكم تصدقون هذا الكلام ثاني كيف خرج وضرط في لحيته هههههههههههه هههههههههههه والله الضحك هستيري عليكم ثالثا هذا جواب أشكال الشيعة على هذا الحديث - أقول : لا يكاد ينقضي تعجبي كيف يذكر الكشي والشيخ هذه الروايات التافهة الساقطة غير المناسبة لمقام زرارة وجلالته والمقطوع فسادها ، ولاسيما إن رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل. سبب ضعف الروايتين : 1 - يوسف بن السخت البصري : ضعيف. 2 - علي بن أحمد بن بقاح : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة. 3 - عمه : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة.
@@l502 أقول لك حديث زرارة لايصح متنه فيه أشكال كبير كيف لزرارة أو غير زرارة أو أي إنسان عاقل أن يأتي لشخص كان ماكان ويسأله نفس السؤال هذا لايقبله العقل إطلاقا لكن انتم بدون عقل عادي عندكم تصدقون هذا الكلام ثاني كيف خرج وضرط في لحيته هههههههههههه هههههههههههه والله الضحك هستيري عليكم ثالثا هذا جواب أشكال الشيعة على هذا الحديث - أقول : لا يكاد ينقضي تعجبي كيف يذكر الكشي والشيخ هذه الروايات التافهة الساقطة غير المناسبة لمقام زرارة وجلالته والمقطوع فسادها ، ولاسيما إن رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل. سبب ضعف الروايتين : 1 - يوسف بن السخت البصري : ضعيف. 2 - علي بن أحمد بن بقاح : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة. 3 - عمه : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة.
@@l502 أقول لك حديث زرارة لايصح متنه فيه أشكال كبير كيف لزرارة أو غير زرارة أو أي إنسان عاقل أن يأتي لشخص كان ماكان ويسأله نفس السؤال هذا لايقبله العقل إطلاقا لكن انتم بدون عقل عادي عندكم تصدقون هذا الكلام ثاني كيف خرج وضرط في لحيته هههههههههههه هههههههههههه والله الضحك هستيري عليكم ثالثا هذا جواب أشكال الشيعة على هذا الحديث - أقول : لا يكاد ينقضي تعجبي كيف يذكر الكشي والشيخ هذه الروايات التافهة الساقطة غير المناسبة لمقام زرارة وجلالته والمقطوع فسادها ، ولاسيما إن رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل. سبب ضعف الروايتين : 1 - يوسف بن السخت البصري : ضعيف. 2 - علي بن أحمد بن بقاح : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة. 3 - عمه : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة.
@@l502 أقول لك حديث زرارة لايصح متنه فيه أشكال كبير كيف لزرارة أو غير زرارة أو أي إنسان عاقل أن يأتي لشخص كان ماكان ويسأله نفس السؤال هذا لايقبله العقل إطلاقا لكن انتم بدون عقل عادي عندكم تصدقون هذا الكلام ثاني كيف خرج وضرط في لحيته هههههههههههه هههههههههههه والله الضحك هستيري عليكم ثالثا هذا جواب أشكال الشيعة على هذا الحديث - أقول : لا يكاد ينقضي تعجبي كيف يذكر الكشي والشيخ هذه الروايات التافهة الساقطة غير المناسبة لمقام زرارة وجلالته والمقطوع فسادها ، ولاسيما إن رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل. سبب ضعف الروايتين : 1 - يوسف بن السخت البصري : ضعيف. 2 - علي بن أحمد بن بقاح : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة. 3 - عمه : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة.
@@l502 أقول لك حديث زرارة لايصح متنه فيه أشكال كبير كيف لزرارة أو غير زرارة أو أي إنسان عاقل أن يأتي لشخص كان ماكان ويسأله نفس السؤال هذا لايقبله العقل إطلاقا لكن انتم بدون عقل عادي عندكم تصدقون هذا الكلام ثاني كيف خرج وضرط في لحيته هههههههههههه هههههههههههه والله الضحك هستيري عليكم ثالثا هذا جواب أشكال الشيعة على هذا الحديث - أقول : لا يكاد ينقضي تعجبي كيف يذكر الكشي والشيخ هذه الروايات التافهة الساقطة غير المناسبة لمقام زرارة وجلالته والمقطوع فسادها ، ولاسيما إن رواة الرواية بأجمعهم مجاهيل. سبب ضعف الروايتين : 1 - يوسف بن السخت البصري : ضعيف. 2 - علي بن أحمد بن بقاح : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة. 3 - عمه : مجهول ليس له ترجمة في كتب الشيعة.
ورد عن مؤسسي مذهب السنة قولهم( اذا صح الحديث فهو مذهبي)وقولهم( قولنا صحيح ويحتمل الخطأ وفول غيرنا خطا ويحتمل الصحيح) تواضع موضوعية والتزام بالحقيقة والتمكن العلمي وقبل وفوق كل هذا (تقوي الله عز وجل )كما هو معلوم من سيرة حياتهم. وشكرا
اخ محمد ممكن سئوال لك وانت من الاخوخ السنه وجماعه هل شاهدت او سمعت شيء من كتب الشيعه تتكلم على الرسول محمد صلى الله عليه وعلى ال بيته طيبين طاهرين ممكن الرد من حضرتكم انا عراقي من اهل بصره
ملحوظة عالسريع ! ليس تدخلا في سياسة القناة لكن اتمنى انك تراعي توافق نوعية المتحاورين ! بمعنى اقصد الشيخ الخطبي مع شيخ خطبي - مفكر اسلامي يقابل مفكر اسلامي - باحث يقابل باحث ! عشان تتساوى وتتناسب طريق الحوار و الفكر و الطرح ! اما شيخ يعتمد على كتب و روايات يتحاور مع مفكر اسلامي يعتمد على استنتاجات ما يتوافقون ! و اخر يعطي خطب مطولة و يزعق زي ابو عايشة ضد واحد مفكر و يحاول يطابق الحديث مع القران ليتحقق ! فرق شاسع فالحوار ! كلام الشيخ ابراهيم في جهة و ابو عايشة جالس يزعق في جهة تانية ! صراحة حلقة فاشلة ما استفدت منها كحكمة و كثقافة !
قال الإمام علي عليه السلام ذات يوم((((((لو خاطبني ألف عالم لغلبتهم ولو خاطبني جاهل واحد لغلبني ، فقال الحضور بدهشه ..كيف ذالك يا أمير المؤمنين، فقال. ..العلماء لو أتيت لهم بحجة والبرهان أقتنعوا ،، أما الجاهل كلما أتيت له بحجة غالطني لجهله
*إبراهيم الشيعي الذي يستخدم التقية* طرح ٣ شبهات : 1_ *الانتحار* / ورد رواية خبر الانتحار في البخاري في باب الاخبار و المعلقات و ليس في ابواب الاسانيد⚠️ .اي ليس سندا موصولا الى النبي لان الزهري لم يكن موجودا⚠️ في تلك الحادثة . الزهري يروي خبرا و بلاغا⚠️ وهو تابعي وليس صحابي. مثلما كتاب القران يحوي آيات و في نهاية الكتاب يحوي معلومات المطبعة كتاب البخاري مثله. و لو كان خبر الانتحار صحيحا لروته عائشة في الاسانيد. فان عروة و الزهري سمعوا الخبر و لم ياخذوا الحديث مشافهةً.هذه الزيادة ليست من كلام عائشة رضي الله عنها ، بل هي من كلام الزهري ، وهو من التابعين لم يدرك تلك الحادثة ، ولم يذكر هو أن أحدا من الصحابة حدثه بها ،ولذا نصَّ على ذلك في الرواية نفسها بقوله : " فيما بلَغنا " . قال ابن حجر - رحمه الله - : ثم إن القائل " فيما بَلَغَنا " هو الزهري ، ومعنى الكلام : أن في جملة ما وصل إلينا من خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه القصة . وهو من بلاغات الزهري وليس موصولاً ، وقال الكرماني : هذا هو الظاهر ." فتح الباري " ( 12 / 359 ) . وقال أبو شامة المقدسي - رحمه الله - : هذا من كلام الزهري أو غيره ، غير عائشة ، والله أعلم ؛ لقوله : " فيما بلغنا " ، ولم تقل عائشة في شيء من هذا الحديث ذلك . 2_ *السحر* / السحر وقع على النبي محمد صلى الله عليه وسلم رواية السحر في البخاري و هذا ثبت في كتب الشيعة ايضا : عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام قال: سحر لبيد بن أعصم اليهودي وأم عبد الله اليهودية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في عقد من قز أحمر وأخضر وأصفر فعقدوه له في إحدى عشر عقدة ثم جعلوه في جف من طلع - قال: يعني قشور اللوز - ثم أدخلوه في بئر بواد في المدينة في مراقي البئر تحت راعوفة - يعني الحجر الخارج - فأقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثلاثا لا يأكل ولا يشرب ولا يسمع ولا يبصر ولا يأتي النساء!! فنزل عليه جبرئيل عليه السلام ونزل معه بالمعوذتين فقال له: يا محمد ما شأنك؟ قال: ما أدري أنا بالحال الذي ترى! فقال: إن أم عبد الله ولبيد بن أعصم سحراك، وأخبره بالسحر حيث هو. ثم قرء جبرئيل عليه السلام: (بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الفلق) فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك فانحلت عقدة ثم لم يزل يقرء آية ويقرء النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتنحل عقدة حتى أقرأها عليه إحدى عشر آية وانحلت إحدى عشر عقدة وجلس النبي ودخل أمير المؤمنين عليه السلام فأخبره بما جاء به جبرئيل وقال: انطلق فأتني بالسحر فخرج علي فجاء به فأمر به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فنقض ثم تفل عليه وأرسل إلى لبيد بن أعصم وأم عبد الله اليهودية فقال: ما دعاكم إلى ما صنعتم؟! ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على لبيد وقال: لا أخرجك الله من الدنيا سالما قال: وكان موسرا كثير المال فمر به غلام يسعى في أذنه قرط قيمته دينار فجاذبه فخرم أذن الصبي فأخذ وقطعت يده فمات من وقته.) سورة الفلق- تفسير فرات الكوفي ص 621 ( - آية عقدة.) التبيان 435/ 1. ( - (تفسير نور الثقلين 5/ 719) 3_ *البول واقفا* ورد الحديث عن طريق عائشة و غيرها في البخاري و ورد ايضا في كتب الشيعة : مصادر - التبول قائما مروي عن الشيعة بأنه جائز هذا ما رواه الشيعة عن الصادق أنه سئل عن التبول قائما: لا بأس به - الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم -سئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» - تهذيب الأحكام1/352 وسائل الشيعة1/352 -الكافي: المجلد السادس صفحة 500 باب الْحَمَّامِ حديث رقم 18 عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَطَّلِي فَيَبُولُ وَ هُوَ قَائِمٌ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ -كتاب وسائل الشيعة ج 1 ص 352 -تهذيب الأحكام ج1 ص352
سؤال... اذا كان البخاري سافر أربعة آلاف كم فكم سافر مسلم والترمذي والكليني وصاحب بحار الأنوار؟ كم هم مضحكون رجال الدين في جميع المذاهب والاديان بدون استثناء
السلام عليكم ... انتهت المناظرة في الدقيقة49 من الحلقة و الادق في دقيقة واحده من48 الى49 !! تحذير ‼‼‼‼‼‼ يا اهل السنة ... اعلمو ان النواصب كانو ولا زالو فيكم و كم عظمتو و بجلتو من كبارهم و انتم غافلون !! قديمنا كانو يتلبسون بلباس اهل السنة و يدلسون عليكم و يكذبون و يدسون لكم السم في العسل !! لكن اليوم بعد تحطيم الاقنعة بضربات موجعة بالدليل والعقل ظهرو على حقيقتهم !! و انهم كانو يتحكمون بكثير من الامور و الموسسات باسم اهل السنة !! تتذكرون جملة نحن نحب ال البيت ؟ يبدو من الحب ما قتل و هذا من من علمكم الصلاة و الصيام و هو يتفاخر و يقول لو كنت لقتلت الحسين !! لمن لا يعرف النواصب اذهب و ابحث عنهم و ما حكمهم عند المسلمين لتعرف من تتبع و الى اين انت ذاهب !!
السلام عليكم يااستاذ محمد تعودنا منك الإنصاف ولكن في هذه الحلقه لم تكن كذالك لان ابو عائشه الناصبي اخذ كل الوقت والظيف الثاني لم ياخذ اكثر من عشر دقائق اعد الحلقه وشاهد بنفسك وامسك الوقت هذا يأثر على قناتك الموقره وانا اخ ناصح لك
@@MohammedAhmed-uz9oy زين يا مسطور ما قلت لي الي ما يتشرف بالحسين ولو كان موجود كان قتل الحيسن من المسلمين ولا الموحدين؟ لا تخاف صاحب القناة معاكم للنخاع و يحذف تعليقات اكثر من ما تتخيل بس بعد ما يقدر يحذف عاركم
*اولا هذا ليس شيخا سنيا بل شيعي يستعمل التقية و في كل مناظرة قناعه يضعف* 👉 طرح ٣ شبهات الانتحار الذي هو خبر دون في البخاري و ليس سند و قائلة الزهري و هو تابعي و ليس صحابي لم يكن موجودا في الحادثة شبهة السحر موجودة و قد ورد في كتب الشيعة ايضا🗑 شبهة البول واقفا ايضا موجود في كتب الشيعة🗑
شكرا لك استاذ محمد لما تقدمه من مناظرات نورت الناس وكشفت عنهم الظلمه ومن الإنصاف ان تتدخل عندما يستحوذ احد المناظرين كل الوقت ويحرم الطرف الآخر من الوقت الكافي ابو عايشه يقاطع ويشوش ويتجاوز على وقت الدكتور إبراهيم جزاه الله خيرا وبارك الله فيه نرجوا الالتفات لهذا الأمر رحم الله والديكم جميعا
( حوار ) بين مسلمين ويتحاورون فيما بينهم بالدين ! وربما يراهم البعض ( متفقين ) ! وربما يراهم البعض (مختلفين ) ! ولكنهم في واقع الحال ! ودون أدنى شك ولله الواحد الأحد المتعال ( موحدين ) ورغم أنوف ( المشركين ) وممن يؤمنون جورا وبهتانا !!! ( بالولاية التكوينية) للمخلوق !!! وعلى حساب من ( خلق ) هذا المخلوق من ( طين ) !!! ومن هو رب الخليقة والخلائق أجمعين ! قال تعالى * إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد إفترى إثما عظيما * ولاحول ولاقوة إلا بالله ( وهؤلاء المتحاورين المسلمين ) وفي كل ( صلواتهم ) وتحياتهم يسلمون على رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى آل بيته المنتجبين و ( يترضون في كل حين ) عن صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وممن قال فيهم المولى عز وجل * والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين إتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم * ورغم أنوف ( الحاقدين ) بهذا الدين وممن يدعون أنهم (مسلمين )!!! وهم مجرد ( مدعين مزيفين ) ! ورسالة موجهه لكل أولئك الشرذمة من المشركين والحاقدين والمزيفين ! وممن كانوا ولا زالوا بدين الله ( يوقدون نار الفتن ) وبأمة الإسلام والمسلمين (( خبتم وخاب مسعاكم )) وإلى يوم تبعثون !!! ونقطة آخر السطر ! الخلاصة ! اللهم إنا نسألك الهداية وللعقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والتوحيد والفضيلة ولاتجعلهم رهينة ! وبيد معممين دين الشرك والكذب والفجور والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy هذا الصراخ لا ينفعكم انتهى زمن الكذب والتدليس الانترنت فضحكم الناس صارت ترى الامور على حقيقتها وهذه المناظرات خير دليل فقد عرّت مشايخكم واظهرت مدى جهلهم والدخول للتشيع افواج واكثر ما جعل الناس تتحول للتشيع هو وضوح نصبكم لآل البيت
اولا هذا ليس شيخا سنيا بل شيعي يستعمل التقية و في كل مناظرة قناعه يضعف👉 طرح ٣ شبهات الانتحار الذي هو خبر دون في البخاري و ليس سند و قائلة الزهري و هو تابعي و ليس صحابي لم يكن موجودا في الحادثة شبهة السحر موجودة و قد ورد في كتب الشيعة ايضا🗑 شبهة البول واقفا ايضا موجود في كتب الشيعة🗑
@@user-20MA الحمدلله اصبح كل من يدافع عن النبي شيعي وهذا توفيق من الله وهذا صحيح فقط نحن من ندافع عن الدين والنبي وأهل بيته وغيرنا اعداء الدين والنبي وأهل بيته
ابو عائشه ينطبق عليه قول الله تعالى لاتكونو كاليهود و النصارى اتخذو احبارهم ورهبانهم اولياء من دون الله وقال تعالى لاتكونو كالذين كتبو الكتاب بأيديهم وقالو هذا من عند الله ليشترو به ثمن قليلا فويل لهم
السلام عليكم ياشيخ ابراهيم كيف نجزم بأن الاحاديث التي درسناها انها من قول النبي صلى الله عليه واله وسلم وان الشيخصيات المذكوره فيها لناس حقيقيون رووها عن النبي الكريم وكيف وصلت الى ان دونها البخاري بعد هذا الزمن الطويل وكيف صححت اذا ستثنينا العاطفه والهوى والدوله والخوف من الحكام
*الزهري تابعي و ليس صحابي و لم يكن في الحادثة و قد سمع هذا الخبر و الرواية دونت في نهابة كتاب البخاري مثلما هناك في القران النهاية مثل فهرست و دار الطباعة و السند، خبر الانتحار ورد مع المعلقات*
ههههههههه الوقت انقضى يريد الهروب ابو عائشه احسنت ياشيخ إبراهيم لقد القمته حجرا كما يفعل معه مناظري الشيعه ابو عائشه تعود على الخسارة ويتقبلها بروح رياضيه😂😂😂😂
يمعود محمد سكته هي حرب اوكرانيا لا تتوقف ..نطلب من الشيخ إبراهيم ان ينزل مقطع منفرد بدون هذا الناصبي ويبين كذبه ودجله وخدامه وبالحقيقه لم أرى احد يتهم البخاري بقدر هذا المعتوه ابو عائشه
انت تعرف من هو معاه الحق ومين معاه الماده العلميه وربي راح يحاسبك انت والناصبي وتكرهون ال البيت وتكرهون نبيكم وتنزلون من شانه الله يكثر من الشيخ ابراهيم الشيخي الدال على الحق🌹
@@Omar-cr8of انا شخصيا لا أعترف بشي اسمه ال البيت الا نساء النبي فقط....... غير هؤلاء لا يوجد شي اسمه ال البيت لأن دين محمد دين عالمي وليس دين عائلي انسبوا الناس إلى آبائهم هناك علي بن أبي طالب رضي الله عنه الحسين والحسن وغيرهم ينسبوا إلى أبيهم وليس إلى جدهم من أبيهم
@@محمدمحمد-ظ8ل6ث أنت الان تكذب الله ورسوله حديث الكساء قال رسول الله في علي وفاطمة والحسن والحسين اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ونزلت الآية الكريمة إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرها
@@محمدمحمد-ظ8ل6ث أنت الان تكذب الله ورسوله حديث الكساء قال رسول الله في علي وفاطمة والحسن والحسين اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ونزلت الآية
@@محمدمحمد-ظ8ل6ث أنت الان تكذب الله ورسوله حديث الكساء قال رسول الله في علي وفاطمة والحسن والحسين اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ونزلت الآية
المشكله الذي يتهم النبي واهل البيت عليهم السلام ويطعن بهم ويقول الحسين لم يقدم شي للدين ولا مشكله معهم واما الذي يمدح اهل البيت ويتبرا من اعدائهم يقتل ويشرد ويسبى ويسجن هذه سنتكم وليست سنة النبي الاكرم صلوات الله عليه واله
الوهابي ابا عائشة قافل لا يستطيع الطعن بأي رواية من البخاري وان طعنت برسول الله صل الله عليه واله عنده البخاري وعائشة مقدسين معصومين وان قال بلسانه انهم غير معصومين.
التربية على ثقافة كتب التراث تشد امثال بو عيشة الى زمن السب والشتم والقتل.بل الاستعلاء والتكبر على الغير.لا علم ولا ادب.ولا الارتقاء في التحاور والتناظر لفرز الصحيح من الرديئة.. لان العلم لا يكتشف بالاختلاف.والعالم لا يقصي غيره الا بالفكر الجيد....