العلامة مولود السريري حفظه الله ، يحتاج المستعم اليه الى سلم فقه متدرج حتى يفهم مقاصد هذا العالم الكبير ، الحمد لله ، الأمة فيها رجال وعلماء والدين توسع والحمد الله.
@@user-pq6rh8fk2m الله يهديك مع انني سلفي والحمد لله ولكن احترم هذا الشيخ واستفيد منه واستغرب منك والله تاذب ياهذا فلكل مقام مقال فقد قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ)
@@larbiavis8231 هم الذين يكذبون على الناس بأنهم يتبعون أبي الحسن الأشعري وفي الواقع هم يخالفونه بل يتبعون منهج الجهم بن صفوان فهم جهمية عقيدتهم مبنية على تقديم العقل على القرآن مخالفين في ذلك عقيدة الصحابة المبنية على تقديم القرآن على العقل القاصر
عالم نابغة ، هادئ في شرحه متمكن من الفقه ومن علوم اخرى ، حفظه الله وجزاه خيرا عن الإسلام وتبليغ أحكامه ، سأبذل إن شاء الله جهدا لزيارته والتبرك بمجالسته ولو لدقائق. فمن عنده عنوانه فليمدني به وله الأجر من الله.
صار الدين فولكلور شعبي، يفعل الناس ما يفعلون لأن الناس يفعلون ذلك... أنظر إلى صلاة التراويح - وهي سنة - كيف تشد الرحال إليها من الرجال والنساء والأطفال، وهم - أو كثير منهم - لا يصلي الفريضة في المسجد، وكذلك الإقبال على شراء الأضحية، والاحتفال بالمولد النبوي وهو بدعة....
@@user-fj3jw7ek2l مولدي ومولدك ومولد كل واحد بدعة، ما كان للمسلمين موالد. تحبون رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه، وتخالفون تعاليمه وهديه في غير ذلك!
ومن ذلك قول النووي في المجموع: ((نقل جماعة إجماع العلماء عن أنَّ التضحية لا تصحُّ إلاَّ بالإبل أو البقر أو الغنم؛ فلا يجزىء شيء غير ذلك)). @ وقال ابن رشد: ((وكلهم مجمعون على أنه لا تجوز التضحية بغير بهيمة الأنعام؛ إلاَّ ما حكي عن الحسن بن صالح أنه قال: تجوز التضحية ببقرة الوحش عن سبعة، والظبي عن واحد)).
نعمة الدجاجة هذه دجاجة ابن عباس..ربما لن يفكّ معضلة الأضحى عندنا إلا منهج السلف لا سيما وأسعار الأضاحي هذه الأيام سُعّرت و ترمي بالشرر ولا يطيقها معيل بسيط ينوء بكنانيش سوداء عند دا محماد بقال الحيّ رضي الله عنه...حقا صدق الشيخ قد سقطت هذه السنة على كثير من الناس ولا داعي لتلك النفخة الكذابة ومراءاة الجيران وغيرهم ترى أحدنا عائلا يتكبّر ويتعلّق حيث يتفلّق ليكون عند حسن ظن الجمهور ويحصد لايكات من عند القطيع وقد يدنس هذه الشعيرة بشرك المباهاة ويحبط كل شيئ والخاسر في النهاية هو نفسه
