التوسل بالرسول عليه الصلاة والسلام بين السنة والصوفية  

⚠️تكرما منكم إخوتي الكرام الضغط على زر الإعجاب والتعليق مع مشاركة المقطع ليصل لأكبر عدد من الناس والدال على الخير كفاعله نفع الله بنا وبكم!

أنا من أندونيسي أقول لكم : جزاك الله خيرا كثيرا على نشر هذه القناة، ما شاء الله هذه القناة ممتازة يرد أهل الباطل من المشركين والمبتدعين و المنحرفون. بارك الله فيكم

أموات يتوسلون بأموات وتركو الواحد القهار الذي لا يموت !!!!!

أرسلوا هذا الحديث لكل صوفي قبوري قال صلى الله عليه وآله وصحبه وسلـم: (( الدُّعاءُ هوَ العبادةُ، ثمَّ قالَ:﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادعُونِي أستَجِب لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَستَكْبِرُونَ عَن عِبَادَتِي سَيَدخُلُونَ جَهَنَّـمَ دَاخِرِيـن﴾)) _______________ أبو داود (١٤٧٩) والترمذي (٢٩٦٩) وإبن ماجه (٣٨٢٨)

اقسم بربي ان الامر واضح وضوح الشمس في القران الكريم اللهم لك الحمد على نعمة التوحيد لا ادعو غير الله وحدة لاشريك له

ما أجمل العلم و كلام العلماء و ما أقبح البدعة و المبتدعين

(وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ )

اللهم ثبتنا على التوحيد وامتنا عليه وارحم كل مسلم شهد لك بالوحدانية ولنبيك بالرسالة ومات على ذلك جزاك الله يا شيخ وليد

كفيت ووفيت ياشيخ وليد اللهم ثبتنا على سنة نبينا محمد صلى عليه واله وسلم وامتنا موحدين على شهادة ان لا اله إلا الله محمد رسول الله يارب العالمين

حفظك الله يا شيخ وليد السعيدان وجزاك الله خير

حفظ الله الشيخ وليد السعيدان على توضيح وتسهيل الفهم

حفظك الله يا شيخ وليد تكلمت إن شاء الله بالحق وبالانواع المشروعة في التوسل بالأدلة الشرعية

أهل السنة يستدلون بأقوالهم على قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم ، والمبتدعة قال فلان وقال فلان . قارنوا بين طرح الشيخ السعيدان وطرح الجفري ترون ذلك واضح بين آية وحديث وبين رأي أبو النور .

الصوفية مثل الشيعة دائما يتكلمون بالرأي والاعتقاد ولازم يضهر مظلومية ويستثير عواطف الحاضرين حتى يصدكوه والا لا دليل و سنة ولا قران

كنت قريب اقتنع بالصوفي لاكن بعد التصفيق بطلت 😂😂😂😂😂😂

اللهم إنا نعوذبك من الشرك ونسألك أن تثبتنا على التوحيد والكتاب والسنة اليمن : شبوة

الصوفية والاشعرية وغيرهم من المبتدعة الضالين. لايأتوا لابحديث ولا بآية بل فقط لديهم القصص من الف ليلة وليلة

اللهم اكف المسلمين شر الجفري انتا حسبنا ونعم الوكيل

حفظ الله شيخنا الفاضل وليد سعيدان وثبت اقدامه للخير امين ❤

الحمدلله الذي جعلنا على منهج السلف وأبعد عنا الشرك والغلو،رغم تقصيرنا

رضي الله عن ال البيت النبوي الشريف ❤

التعليقات خير دليل على أن الناس صارت تستمع بوعي وفرقان والحمد لله رب العالمين

- وقوله تعالى: ﴿ولو أَنَّهم إذ ظَلَمُوا أَنفُسَهم جاءوكَ فاستَغفَرُوا اللهَ واستَغفَرَ لهم الرسولُ لوَجَدُوا اللهَ تَوّابًا رَحِيمًا﴾ [النساء فحديث الأعمى الذي علَّمه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّد إِنِّي تَوَجَّهْتُ بِكَ إِلَى رَبِّي فِي حَاجَتِي هَذِهِ لِتُقْضَى لِيَ، اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ» رواه الترمذي وابن ماجه والنسائي وصححه جمع من الحفاظ، وفي بعض رواياته أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له: «وَإِنْ كَانَ لَكَ حَاجَةٌ فَمِثْل ذَلِكَ»، وعند الطبراني وغيره أنَّ راوي الحديث عثمان بن حنيف رضي الله عنه علَّم هذا الدعاء لمن طلب منه التوسط له في حاجة عند عثمان بن عفان رضي الله عنه في خلافته، وفي ذلك طلب صريح للمدد من النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى. - وحديث الخروج إلى المسجد للصلاة: فعن سيدنا أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ قَالَ حِينَ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ السَّائِلِينَ عَلَيْكَ، وَبِحَقِّ مَمْشَايَ؛ فَإِنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشَرًا وَلَا بَطَرًا وَلَا رِيَاءً وَلَا سُمْعَةً، خَرَجْتُ اتِّقَاءَ سُخْطِكَ وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِكَ، أَسْأَلُكَ أَنْ تُنْقِذَنِي مِنَ النَّارِ وَأَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَكَّلَ اللهُ بِهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ وَأَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ حَتَّى يَفْرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ» رواه أحمد وابن ماجه وابن خزيمة، وهو حديثٌ صحيحٌ؛ أشار إلى صحته الحافظ ابن خزيمة عندما استدل به في العقائد؛ قال الحافظ البوصيري في "مصباح الزجاجة" (1/ 98، ط. دار العربية): [رواه ابن خزيمة في "صحيحه" من طريق فضيل بن مرزوق؛ فهو صحيح عنده] اهـ.
كما قوّاه الحافظ البغوي في "مسند ابن الجعد" (ص: 302، ط. مؤسسة نادر)؛ حيث ساقه وغيره من الأحاديث من طريق عطية العوفي، ثم أسند إلى الإمام ابن معين قوله فيه: "صالح"، وهذه قرينة تدل على قبوله له، وقوّاه الحافظُ ابن بطال في "شرح صحيح البخاري" (2/ 274، ط. مكتبة الرشد)؛ فقال: [ومثل هذا لا يدرك بالرأي، ولا يكون إلا عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم] اهـ، والحافظُ أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي فيما نقله عنه تلميذه الإمام المنذري في "الترغيب والترهيب" (2/ 305، ط. دار الكتب العلمية)، والحافظ الدمياطي في "المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح" (ص: 641-642، رقم 1321، ط. النهضة الحديثة)، والحافظ العراقي في "المغني عن حمل الأسفار" (ص: 384، ط. دار ابن حزم)، وأقره المرتضى الزبيدي في "إتحاف السادة المتقين" (5/ 89، ط. مؤسسة التاريخ العربي)، كما حسَّنه أيضًا الحافظ ابن حجر العسقلاني في "نتائج الأفكار" (1/ 268، ط. دار ابن كثير)، وحسنه الحافظ السيوطي في "تحفة الأبرار بنكت الأذكار" (ص: 9) - وحديث أنس بن مالك رضي الله عنه (www.dar-alifta.org/ar/IslamicArticle/6502/%D8%A7%D9%86%D8%B3-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%83) عند موت فاطمة بنت أسد أم علي رضي الله عنهما، وهو حديث طويل، وفي آخره أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «اللهُ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ، اغْفِرْ لِأُمِّي فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ ولَقِّنْهَا حُجَّتَهَا وَوَسِّعْ عَلَيْهَا مُدْخَلَهَا بِحَقِّ نَبِيِّكَ وَالْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِي، فَإِنَّكَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ» رواه الطبراني في "الأوسط" (1/ 67، ط. دار الحرمين)، و"الكبير" (24/ 351)، وأبو نعيم في "الحلية" (3/ 121، ط. السعادة)، وغيرهما. قال الحافظ الهيثمي في "مجمع الزوائد" (9/ 257): [روا ه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه روح بن صلاح، وثقه ابن حبان والحاكم، وفيه ضعف، وبقية رجاله رجال الصحيح] اهـ

بارك الله فيك يا شيخ وليد السعيدان و زادك الله علما وعملا .. وايدك الله بنصره وأعانك على دحض اهل الصوفيه والضلال ...

الجفري يلف الكلام على غير حقيقته ، يقول أن كفار قريش قالوا ( نعبدهم ) بنص القرآن ، وأما نحن لا نعبد الأولياء كما يفعل كفار قريش اننا ندعوهم فقط .. أما علم أن مجرد الدعاء لغير الله هو عبادة وأن من قام بممارسة الدعاء فقط فإنه قام بممارسة العبادة بالفعل ، الم يقل النبي عليه الصلاة والسلام أن الدعاء هو العبادة ، ثم بعد يقول الجفري اننا لا نعبد الاولياء .. ما هذا الجهل

والنعم في اهل السنة والجماعه

‏التوسل إلى الله بأسماءه ثم التوسل إلى الله بصفاته العلا ثم التوسل إلى الله بطلب دعاء من شخص حاضر قادر ثم التوسل إلى الله بذكر الحال ربي إني مغلوب فانتصر ثم اتوسل إلى الله بالعمل الصالح ثم التوسل إلى الله بالايمان بالله ورسوله ولو كان في الحقيقة هو من الجنس الخامس

حفظ الله الشيخ الجفري وبارك في عمره .

أناشدكم بالله ادعوا لأمي بالرحمه والمغفرة أمي توفيت يوم السبت 31/8 الماضي ولعل أحدكم أقرب إلى الله ويستجيب دعوته😢😢

اللهم احفظ الشيخ وليد السعيدان واعلي قدره

رضي الله عنك يا شيخ وليد ... نور الله لك طريق الجنة كما نورتنا

بارك الله فيك يا شيخ اسعيدان وجزاك الله عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم خير الجزاء

سبحان الله كم هو جميل هذا العلم الشرعي الواضح البين النقي مسنود بالأدلة والبراهين من كتاب الله وسنة رسوله صل الله عليه وسلم وانظر إلى الفرق بين كلام الجفري وبين كلام هذا الشيخ من الذي يذكر الادله الشرعيه ومن الذي يذكر القصص والروايات المنامية اللهم احشرنا مع اهل السنه والجماعه

الدعاء هو العبادة فمن دعا غير الله فقد عبد غيره قال الله تعالى وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ وقال تعالى أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ

الصوفي كلامه كله ما استدل عليه بأي ايه بس يبحر يمين ويسار في الفلسفه ويغيرك بحسن الخلق اما السني فكل كلمه يقولها لازم يستدل بايه كريمه ثم حديث شريف لله در السنه مايقلون اي قاعده او جمله الا بدليل ❤

السجود للموتى والطواف بقبورهم والتوسل بهم شرك بواح 😁 تعلموا التوحيد من أهل السنه والجماعه ياقبوريه يامبتدعه

واحد يتكلم بالعواطف وواحد يتكلم بالحجة والدليل

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته

الرسول يقول اذا مات ابن ادم انقطع عمله فكيف ينفع من يحتاج الى مغفره !؟

الدعاء عباده تدعي غير الله فانت تدخل في الشرك

من قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله صلى فهو ملزم بمقتضاها ومقتضاها الايمان بالاه وحده لا شريك له وصرف كل العبادات له بلا شريك فالتوسل يكون بالله وحده لانه هو الرب المالك المدبر امى الاموات فهم مخلوقون كانو عدما ثم وجدو ولا يقدرون على امر من امور الخالق كالرزق والشفاء وارى الجفري يحاول ان يلصق تهمة الإرهاب لاهل السنة والجماعة وبخاصة من يسميهم الوهابية وهم منها براء تلك الفئة هم الخوارج ولكنه يحاول ان يحسن صورته وصورة مذهبه ولكنه مفضوح

فرق شاسع بين شرحين لايستوي الذي يقول قال الله وقال الرسول والذي يستدل بعقله ويتفلسف حفظ الله الشيخ وليد السعيدان

كيف تتركو الله الحي القيوم الدي لايموت وتدهبو إلى الاموات هداكم الله

جزاك الله خيرا على التوضيح و تعليم الفرق بين البدعة و الشرك و السلام عليكم ورحمة الله .

استند الشيخ وليد السعيدان حفظه الله على القران والسنة في جواز لله وحده بعدة امور .. واستند الجفري على التوسل بالله في محمد عبده وعدوية والست العجوز ،، شتان يا اولى الابصار ، والله ان الحق اوضح من عين الشمس ، هدا الله الجميع

بارك الله فيكم و في المسلمين شيخنا الفاضل وليد السعيدان.

الدعاء هو العبادة كما في الحديث وقد دل عليه القرآن في أكثر من موضع لمن تدبر القرآن قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام ( واعتزلكم وما تدعون من دون الله ) قال الله تعالى بعد ذلك ( فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله ) فسمى الدعاء عبادة والأمثلة كثيرة .

فرق كبير في الردود بين الاثنين وحفظ الله الشيخ وليد السعيدان ونفع به الإسلام و المسلمين

الحمدلله على نعمه السنه والبعد عن شركيات الصوفيه والشيعه وغيرهم

ماذا فعلوا هؤلاء الموتى الاولياء الذين تتوسلون بهم عندما اجتاح الاستعمار وهن حينئد يقتلون الابرياء ماذا فعلوا

اللهم اكفنا والمسلمين ضلالات الجفري

اللهم اهدنا في من هديت و عافنا في من عافيت وبارك لنا في ما اعطيت وقنا شر ما قضيت

تمسكوا بالتوحيد ياامة التوحيد اياكم والشرك اياكم والشرك لاحول ولاقوة الا بالله

أطال الله في عمرك ياشيخنا الفاضل. وليد السعيدان

لاحظوا لم يذكر ماذا قال ابن تيمية ولا ابن القيم ولا ابن عبد الوهاب فقط هاجمهم وقال جاؤوا وخالفوا وشددوا ولو كان منصفاً لذكر أقوالهم التي لم تخالف الكتاب والسنة وهذا حال أهل الضلال

جزا الله شيخنا الفاضل خير الجزاء

والدعاء و الطواف و الذبح اليست عبادات ؟ صرفوها لغير الله حتى وان لم يقولوا نعبدهم فهم يفعلون لهم عبادات لا ينبغي ان تصرف لغير الله

الجفري يستاهل السجن لانه يدعو الناس للشرك بجهل

- وَعنْ أَبي هُرَيرَة ، أَنَّ أَعرابِيًّا أَتى النَّبِيَّ ﷺ فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ دُلَّني عَلَى عمَل إِذا عمِلْتُهُ، دخَلْتُ الجنَّةَ. قَالَ: تَعْبُدُ اللَّه وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكاَة المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ: وَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزيدُ عَلى هَذَا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلى هَذَا مُتفقٌ عَلَيْهِ

سبحان الله كيف يدلسون على الناس ويكذبون ويخالفون القران والسنة ومن المعلوم ان الاشاعرة الصوفية الخلل عندهم بمفهوم الربوبية والله المستعان.

يجيد اللعب بالكلمات يجيد فن الخطابة

التوسل بأسماء الله ٢ وصفاته ٣ والرجل الحاضر القادر ٤ وذكر الحال٥ العمل الصالح ٦ التوسل الى الله بالابمان به وبرسوله

يقول ﷺ: إنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين يعني دعاة الباطل دعاة الشرك هم أصل البلاء، هم الذين تقع بهم الكوارث، دعاة الشر والفساد من أمراء ومن علماء، نسأل الله العافية. جفري من الأئمة المضلين!!!

جزاك الله خيرا يا شيخ وليد بن راشد السعيدان ربنا يبارك بعمرك

النبي صلى الله عليه وسلم قال لمن قال له من اصحابه اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط ( قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى: اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ) وهم يقولون لا اله الا الله ، فهل كان قصدهم اتخاذ ذات انواط اله من دون الله ؟

من جعل بينه وبين الله وسطاء فقد اشرك.... ومن تبرك بولي فقد اشرك وليس منا في شي

الجفري ضال مضل نسأل الله العفو والعافية

‏بارك الله فيك يا شيخ ‏وليد ونسأل الله تعالى أن يهدي من ‏حاد عن هدي الرسول صلى الله عليه وسلم

الشيخ السني جزاه الله خير كلامه من القران الكريم هذا يكفي للعقلاء

قال صلى الله عليه وسلم ((الدعاء هو العباده) واذا كان يسأل الله بواسطه هولاء كالبدوي فقد استعان بمالاينفع ولايضر ولايغني من الله شيئا

‏اللهم إنا نسألك العفو والعافية ربّي لا تفتنا وتوفنا مسلمين

نعم السلفية الوهابية يكفرون كل المسلمين لانه جميع المسلمين يقولون بخلق القران ما عدا السلفية وعند الوهابية القول بخلق القران بدعة مكفرة وانه لايجوز الصلاة من لديه بدعة مكفرة . هذا يعني انهم قد انزلوا حكم المشركين على المسلمين

اتى بآية العبادة وبدأ بالحوم حولها ويدلس ويقول دعاء الاموات ليس عبادة, ولم يذكر للناس امامه آيات الدعاء التي ذكرها الله عز وجل, مثل إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَٱدْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ, وقوله تعالى وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ . إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ مع ان المعلوم عند العلماء ان الدعاء عبادة. كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة

رددوا معي، عسى ربي جل وعلا يثقل بها موازين حسناتنا : "سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله"

ماشاء الله قناتك روعه لا يوجد فيها إلا قال الله قال رسوله قال الصحابه.لا طعن في العلماء ولا في الدعاة واصل اخي متابعك من الجزائر

حجه اهل السنه الكتاب والسنه الحمد لله

يقول الصوفي الجفري في بعض مقاطع الفيديو نحن لانتكلم عن ذوات الأشخاص وإنما على مايقولون والآن يقول المتسلفة سخرية بالسلفيين

‏‪7:12‬‏ أفضل شئ نتوسل به إلى الله بالثناء عليه فالله يحب الثناء وأيضا بالتقرب إليه فلا يزال العبد يتقرب إلى الله حتى يحبه فإذا أحبه كان سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به… .الخ الأحاديث .ويقول الله عز وجل في الحديث القدسي ما تقرب إلي عبدي بشي أحب إلي مما افترضته عليه . ومن أفضل القُرب واكملها وأحبها إلى الله امثال أمره باتباع كتابه وخطى وهدي نبيه لا زيادة في ذلك شيئا .فالهداية باتباع النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين . وقال سبحانه ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولَّى فما أرسلناك عليهم حفيظا ) فالتولي هو ما قال الله عنه في كتابه (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم) ودلنا الله على مزيدا لطريق النجاة والسلامة من الفتنة والنجاة من العذب حيث قال الله عز جاهه وجل ثناؤه (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) ..والله أعلم

بارك الله فيك شيخ وليد اللهم ثبتنا على التوحيد

حفظكم الله شيخنا وليد السعيدان

كفار قريش قالوا ما نعبدهم مانعبدهم انما يتقربون بهم كفار قريش لو قلت من خلق السماوات والارض سيقولون الله فكفار قريش يستشفعون بالاصنام عند الله مانعبدهم الكلام واضح وتدليس الجفري واضح هذا شرك

الدين ليس بالعقل بل الدين بالإتباع للدليل من الكتاب والسنة بفهم الصحابة والتابعين وتابعيهم.. الصلاة عبادة كالتوسل فلا نبتدع بالصلاة وكما لا نبتدع بالتوسل ..

أسأل الله أن يوفقك ياشيخ وليد فتح الله عليك

هَٰٓأَنتُمۡ هَٰٓؤُلَآءِ جَٰدَلۡتُمۡ عَنۡهُمۡ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا فَمَن يُجَٰدِلُ ٱللَّهَ عَنۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيۡهِمۡ وَكِيلٗا  وجزى الله علماء التوحيدوالسنة عنا خيرالجزاء وكفانا الله شرأئمة دعاة أهل الضلال جفريهم ومن على شاكلته وعندالله تلتقي الخصوم

التصوف بحر عميق من ظلمات الضلال والبدع فمن الصوفيه من وقف علي شاطئه فلم يتعدي مرحله البدع الغير كفريه ومنهم من غاص فيه الي اعماقه بالبدع الكفريه والشرك كابن عربي والحلاج فليس الصوفيه لهم حكم واحد كل واحد يحكم عليه تبعا لمدي بدعته

الحمد لله على نعمة الاسلام وعلى وجود مشايخ افذاذ يقيموا الحجج والبراهين على الواقع بأجمل صوره حفظ الله المسلمين من الجهل والظلام والبدع والإنحلال وسيئ الأخلاق

هل فعل هذا الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ؟ ‏‪

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

الحمد لله على نعمة اهل السنة والجماعة جزاك الله خير شيخنا وليد السعيدان

ونحن أيضاًالحمد لله لانعبد إلا الله وحده لاشريك له ولكن يوجد هناك من يعبد بجهل ويحتاج تنبيه . الصدق طمأنينة

يقرر الشرك ويدخله عبر شبهاته قاتله الله

جزاك الله خير ياشيخ وليد..علم واضح وأدله من الكتاب والسنة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء هو العبادة محرد انك دعيت شخص فأنت عبدته سواء علمت ام جهلت او قصدت ام لم تقصد و شكراً

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ...اللهم نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة 🤲🕋🤲🕋

" أي دعاء للطلب من مخلوق في عالم الغيب هو شرك "

كفرت بدعاء كل قبر ميت وتعلقت بالواحد الاحد .قال ولا تدعو مع الله أحدا

قال تعالى ولاتدعوا من( دون الله) وقال تعالى فلاتدعوا (مع الله) رفض الله كل اشكال الدعوه وطلب من غير الله لامن دونه ولا معه فمن يحل بعد ذلك من شيء اتا بشيء لم يكتبه الله ولايقره ويتحمل امام الله مسئوليته وما اتا به من فريه جديده مستحدثه

خطورة البدع في الدين قال الإمام ابن القيم الله : فإن البدع تستدرج بصغيرها إلى كبيرها، حتى ينسلخ صاحبها من الدين ؟ كما تنسل الشعرة من العجين فمفاسد البدع لا يقف عليها إلا أرباب البصائر، والعميان ضالون في ظلمة العمى وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ

نعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا قال الله تعالى ﴿إِن تَدۡعُوهُمۡ لَا یَسۡمَعُوا۟ دُعَاۤءَكُمۡ وَلَوۡ سَمِعُوا۟ مَا ٱسۡتَجَابُوا۟ لَكُمۡۖ وَیَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ یَكۡفُرُونَ بِشِرۡكِكُمۡۚ وَلَا یُنَبِّئُكَ مِثۡلُ خَبِیرࣲ﴾ [فاطر ١٤]

القبورية شر من الاعداء