الجزء الخاتم لنظرة المعترض أو الناصب لدولة علي بن أبي طالب رضي الله عنه 

​لا تكذب ولا تدلس @@elmamoundessinateur2625

@@o.a.m.3298 في حديث يقول اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول . يعني الذينا قتلوا في الجمل وصفين بيدخلوا النار واحتمال الذي حرضهم بيكون عذابه مضاعف والله اعلى واعلم

@@elmamoundessinateur2625 بالنصف هي وعلي

@@user-od3bj7sf5k والذي عطل الحدود وآوى المنافقين قتلة عثمان عليه السلام ، ثم حارب بهم المسلمين مارأيك فيه ؟

@@elmamoundessinateur2625 أميري وسيدي وخليفتي وأتشرف ، حسنا الهرمزان وجفينة وأبو جيفة المجوسي عليه عذاب الله كل حين رآهم عبد الرحمن بن أبي بكر يتحدثون ومعهم خنجر ذو حدين ، فلما طعن الفاروق أمير المؤمنين عليه السلام ، طلب عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق أن يروه الخنجر فإذا به نفس الخنجر الذي رآه مع أولائك العبيد الثلاث ، وعندما علم عبيد الله بن عمر بالأمر ذهب وقتل قتلة أبيه وأخطأ في قتله للفتاة غفر الله له ، والهرمزان وجفينة ولي أمرهما هو الخليفة لذلك رضي بدفع الدية ولا إشكال شرعا في ذلك ، وحتى من باب الشورى أشار عليه الصحابة بعدم قتله وقالوا أيقتل عمر وأبنه في غداة واحدة ، إلا ما كان من علي ويذكرنا موقفه هذا من موقفه في حادثة الإفك عندما أستشاره رسول الله عليه الصلاة والسلام هو وأسامة فقال أسامة أهلك ولا نعلم إلا خيرا ، سبحان الله رضي الله عن أسامة أما علي فقال النساء غيرها كثير ، ونادى بريرة أمة عائشة وقال أصدقي رسول الله فتقول لا أعلم إلا خيرا فيضربها يريدها أن تكذب سبحان الله ، لماذا علي شديد مع الصحابة والخيار من المسلمين ويريد الإسراع في تطبيق الحدود بينما مع المنافقين أعداء الدين نجده رؤوفا رحيما يؤويهم ويقاتل دونهم ويقتل من أجلهم الصحابة وفي نهاية الأمر يقتلونه سبحان الله ، فمن الذي عطل الحدود وأراد تشويه صورة الصديق عليه السلام بتطليق الرسول لأبنته لكن الله أبى ذلك وترك الرسول صلى الله عليه وسلم رأيه

فعلا والله كنا مُغيبين

@@gmailjo8364 وفي غبن و عماء❗️

جزاك الله خيرا

اتق الله في كلامك ذا من متى حب سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه كان تشيع وضلال الشيخ ذا ناصبي مجرم يطعن في سيدنا علي ويستدل بكلام شيخ الإسلام ابن تيمية رضي الله عنه بجهل شديد ابن تيمية ما قال قوله دا الا في سياق إلزام الشيعة المجرمين ما على سبيل التقليل من شان سيدنا علي رضي الله عنه كل ما يذكر سيدنا علي ما يقول سيدنا يقول علي بس وكمان يتكلم بقلة ادب شديدة تدل على سوء تربيته وسوء تعامله مع الصحابة الكرام رضي الله عنهم فلو انت راضي بكلامه فأنت ناصبي مجرم مثله

على ماذا تشكره ؟ وهو يقول لك تحول لناصبي لان الشيخ ابن تيمية يقول النواصب هكذا يفكرون مو السنة مثلا قال الامام علي للسيدة عائشة (( ما انصفك الذين اخرجوك وانت حليلة رسول الله وارجعها مع نساء لخدمته وحراسته واخوها محمد بن ابي بكر كان معها )) هذا جواب للناصبي سهلة اما للرافضي معروف كانت فتنة وماكان الخروج ضد الامام علي وهو حزن على الصحابة وهو حذر من هذه النتيجة لان قاتلي الخليفة عثمان كانو مو اشخاص ولنما قبائل واناس متعددين وامصار مختلفة فكان يريد القضاء عليهم فكريا واستئصال القادة (لان كان غرضهم الاسلام وليس فقط شخص الخليفة ) لهذه المؤامرات بحكمة وهم ارادو العجلة وكلا كانت غايته الخير والله اعلم

علي ليس امام ..علي مثله مثل بقية الصحابة بعد الحكام الراشدين لا نفاضل بين الصحابة اصلا بعد الحكام الراشدين

هههههههههه​@@user-ot6de5ej9i

اضحك على نفسك

اذا كان علي امام فهو امام البغاة.. اما بقية كلامك فاعتقد صحته

​@@user-cp6ow5si6bعندي قبول لرأيك هذا 👍

فعلاً

يا اخ اتق الله تعالى في كلامك وما تلظم نفسك سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه من الصحابة والطعن فيه من الكبائر من متى سيدنا علي كان له علاقة بالشيعة المجرمين بل هو بريئ منهم وهذا الرجل ناصبي مجرم يطعن في صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وال بيته رضي الله عنهم وارضاهم

@@momogeva ههههه التشيع ينتشر بكل قوته بفضل الله ثم بفضل الامام علي ع نفسي له الفداء وانتم الله يحشركم مع الظالمين لبيت ال محمد .الطلقاء ومن على شاكلتهم

شغلة الفرهود قديمة عبالى بس بعد ٢٠٠٣

و رضي الله عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تسليما من المهاجرين والانصار ومن اتبعهم باحسان الى يوم الدين

صدقت اي وربي

معاوية أنهزم شر هزيمة في حرب صفين والحمدلله رب العالمين على أنتصار أميرنا علي

​@@sooka_bryton"أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن يَتَّخِذُواْ عِبَادِي مِن دُونِيٓ أَوۡلِيَآءَۚ إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَٰفِرِينَ نُزُلٗا

@@sooka_bryton لو انتصر علي لدخل الشام وقتل معاوية او اخذ منه البيعة جبرا وكل هذا لم يحدث بل العكس جيش علي كان على وشك الهزيمة ولهذا قبل بالتحكيم وتم عزله بشكل نهائي عن الخلافة التي ادعاها علي وهي غير موجودة عنده

@@user-si8oe2dp7c الذي اضل الامه هو عمر بن الخطاب. عندما رفض كتابة الكتاب . كما جاء في البخاري .عندما قال رسول الله ااتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعدي ابدا . فقال مضل الامه عمر .رسول غلبه الوجع رسول يهجر في روايات اخرى . يتهم النبي بالهذيان .حسبنا كتاب الله. وليس المجوس الافغان والروس الذينا دخلوا الاسلام بصدق فاخرجوا لنا حضارة اسلاميه عظيمه .

​@@user-od3bj7sf5kيمكن كان يعرفه زين علي بن ابي طالب شخص همجي اناني

@@saibetnet ....يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم. ياعلي لا يبغضك الا المذعذع. قلت وما المذعذع يارسول الله قال ولد الزنا

@@Khkh10001 يامنافق انت الان تاخذ دينك من مجوس كل علمائكم مجوس ايرانين الصنع . اما العرب فقد شهد القران على اكثرهم بالكفر والنفاق . وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم بوم بوم

اقسم بالله العراق اصبح تراب من جراء الذين يزعمون انهم احفاد علي ابن طالب. لم اقابل شخصا قال لي انا من حفيد علي الا وقد رايت به البخل والخداع والتهديد اذا لم تسمع رأيه او المسبه والخيانه واذا قلنا لهم اتقوا الله تاخذهم العزه بالاثم وعندهم شئ مختصين فيه اوووولي هو مراقبه الناس ثانيه بثانيه اختصاص. واختصاصهم ياكلون الطعام مجانا بحجه انهم احفاد علي. نضراتهم للطعام مثيره. كل شي لديهم مباح كل حرام لديهم مباح بحجه انهم احفاد علي ابن ابي طالب.

@@Sami-Anayeh أنا وامثالي ناس بسطاء... اخطاءنا.. نتحملها نحن فقط. لكن أخطاء القادة.. يتحمل تبعاتها الرعية... رضي الله عنه وعن سائر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

نعم الامويين هم من لديهم العقلية الادارية واهل للحكم لذلك كما ترى افنو ال٩٠ عام (وهو عمر دولتهم) في حروب داخلية وثورات لاتنتهي وفي الاخير تم الاطاحة بهم من المسلمين انفسهم وكانت نهايتهم هية الابادة الكاملة لهم ..ونعم الحكم 😂

@@hmak1901 لو لم يمتلك الامويون عقلية قيادية وسياسة ناجحة لما استمر حكمهم في الشرق الإسلامي قرابة ال 100 عام. ثم بدأ حكمهم في الغرب في الأندلس واستمر قرابة ال 800 عام. على يد شاب اموي واحد وهو صقر قريش... تعرفه ام لا؟! لكن وبما انك ربطت نجاح قيادة الدولة بالفترة الزمنية.... فهل دولة علي بن أبي طالب_ رضي الله عنه وأرضاه _ التي استمرت فقط خمس سنوات عجاف؛ لا فتوحات ولا إنجازات وحروب بين المسلمين وشتائم بينه وبين اتباعه ..هل هي ناجحة؟!؟! وفي الاخر، جاء احد اتباعه (ابن ملجم) وأفناه بسيف مسموم من أجل امرأة اسمها قطام. سؤال هل تعرف ان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم قال : ليس منا من حمل السلاح علينا اول من حمل السلاح على اخوته هو جيش علي..... ولم يستمع إلى نصائح ابنه الحسن وابن عمه ابن عباس ولا ابو أيوب الأنصاري ( رضي الله عنهم أجمعين). هكذا بدا المسلمون يفنون بعضهم بعضا.... يا مؤمن

@@user-gk2bi8bw5y استمرت ثمان قرون في الاندلس ؟ لا واضح اخي معلوماتك قوية في التاريخ 😅 علي لم يحكم بسبب الامويين ..الذين هم نفسهم كانت سنواتهم مليئة بدماء المسلمين بل حتى الكعبة احرقوها مرتين وقتلو الصحابة في واقعة حرة واغتصبو الف مسلمة فيها ...وليس هناك مجال للمقارنه فعلي قتله شخص واحد بحادث اغتيال اما الامويين فقد ثار كل المسلمين عليهم واجتثوهم وابادوهم ابادة كاملة بل وحتى نبشو قبورهم واكيد كل هذا الشيء بسبب عقليتهم الادارية العظيمة 😅 ع العموم الامويين اساسا دخلو الاسلام خوفا من سيوف المسلمين بعد ان هزمهم الرسول عسكريا ودخل مكة حيث افنو حياتهم بقتال النبي محمد ص وامه لمعاويه قتلت حمزه وابو سفيان قاتل الرسول ومعاوية قاتل علي ويزيد ابنه قتل الحسين وفي وقتها قالو هذه ثأر ليوم بدر حيث علي قتل يومها اخ معاوية وخاله واخ جده وحمزة قتل جد معاوية ...سيرة عطره لهلذه العائلة هههه

@@user-gk2bi8bw5y ع العموم العقلية الاموية تجاه الاسلام تتلخص بمقوله يزيد المشهورة...لاوحي نزل ولا خبر جاء 😅😅

رضي الله عنه و أرضاه

❤❤❤❤رضي الله عنه و ارضاه ناصر الإسلام وفارسه و حامي العقيدة

رضي الله عن سيدنا معاوية ورضي الله عن سيدنا علي من قبله هو مثله وأفضل منه

@@user-wm5rq8hc4z من افضل ابو بكر ام علي

@@user-br2ye5qg7i اكيد سيدنا ابوبكر رضي الله عنه افضل من سيدنا علي وأفضل من سيدنا معاوية بالله عليك دا سؤال واش علاقته بالموضوع اساسا

ربما كلامك فيه ركاكة, ولذا أفهم أنك تطعن, لذا أقول, إتق الله, هذا إذا كنت مسلماً! كيف تقول عن معاوية رضي الله عنه, ان معاوية هو اول ملوك الإسلام وكسرى العرب؟ معاوية رضي الله عنه, تم تعيينه والياً على بلاد الشام من قبل الخليفتين الراشدين عمر وعثمان رضي الله عنه لمدة عشرين سنة! ثم, بعد حصول الفتنة بين المسلمين, الحسن بن علي تنازل عن الحكم لمعاوية الذي كان كفوء ولم يكن هناك أفضل منه, فكيف ومتى اصبح معاوية ملك, والأسخف قولك كسرى العرب؟ إتق الله, هذا إذا كنت مسلماً. ثم, كيف يمكن لمعاوية ان يبايع علي, وعلي تم تعيينه خليفة من قبل الفئة الضالة التي قتلت عثمان بن عفان؟ كيف يمكن ان يبايع معاوية علي ويكون تحت إمرة علي الذي القتلة يتحكمون في جيشه؟ هل تقبل ان تشارك في جيش تحت إمرة قتلة خليفة المسلمين؟ أخيراً, الحسن بن علي, هو اول من ورث الحكم من ابيه في الإسلام, وهذا يعني حسب كلامك, ان الحسن بن علي هو اول ملك في الإسلام وكسرى العرب! وهنا اوجه السؤال لكل مسلم, يا مسلم, هل تشارك في جيش, يتحكم فيه الفئة الضالة التي قتلت عثمان بن عفان؟ يا من يدعي أنه مسلم وسني أدعوك ان تفكر, ولو للحظة مع نفسك في الصراع الذي حصل بين معاوية وعلي رضي الله عنهم لترى من كان على الحق, لكي تتحرر من الموروث الشيعي الذي تسرب إلى كتب السنة, وتتجرأ على قول الحق بعد فيمن يتطاول على بني أمية!! رحم الله تعالى الأمويين الذين ظلموا كثيراً وطعن فيهم من قبل الروافض المشركين والجهلاء من المسلمين, وبالذات ابا سفيان, الذي فقد حبيبتيه في سبيل الله ونصرةً للإسلام والمسلمين! وكذلك معاوية واليزيد والحجاج رضي الله تعالى عنهم. لا ادري كيف لمن يزعم بأنه مسلم, يطعن في معاوية الذي هو الصحابي الجليل المقرب من النبي صلى الله عليه وسلم, وكاتب الوحي الذي دعى النبي صلى الله عليه وسلم له بدعاء: اللهم اجعله هاديا، مهديا، واهدِ به! وقال صلى الله عليه وسلم: اللهم علِّم معاوية الكتاب والحساب وقِهِ العذاب! البخاري. وايضاً معاوية هو وجيشه, وكذلك اليزيد وجيشه هم من الذين, حسب الحديث الذي رواه البخاري اوجبت لهم الجنة وغفر لهم, حيث قالت أم حرام بنت ملحان رضي الله عنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا، قالت: يا رسول الله، أنا فيهم؟ قال: أنت فيهم. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم, فقلت: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: لا... وكما هو معلوم, اول من غزى البحر هو معاوية رضي الله عنه لأنه هو من فتح صقلية! ثم, اليزيد رضي الله عنه هو اول من غزى مدينة قيصر, القسطنطينية, إسطنبول الحالية!! هذا يكفي لكشف أكاذيب وبطلان وضلال الحاقدين المجوس والجاهلين علي بني أمية! هذا عدا ما هو معروف عن بني أمية من مناقب, وإن كذب الشيعة المجوس! ثم, بالنسبة للخلاف الذي حصل بين معاوية وعلي, إذا نظرنا إلى التاريخ والواقع, سنرى بأن معاوية هو المظلوم الذي بُغِيَ عَلَيْهِ, وليس باغي كما روجه السبأيين والمجوس! ألله أعلم, ولكني ارى بأنه وبلا شك أن معاوية رضي الله عنه كان على الحق 100% لعدة أسباب! أولاً, معاوية رضي الله عنه, كان قد تم تعيينه والياً على بلاد الشام من قبل الخليفتين الراشدين عمر وعثمان رضي الله عنهما لمدة عشرين سنة, والكثير من الصحابة وفي الامصار وقفوا مع معاوية في الخلاف مع علي الذي لم يكن معه إلا بضعة من الصحابة وجميع قتلة عثمان بن عفان! تصور يا مسلم, هل يمكنك ان تقف وتقاتل مع جيش فيه قتلة عثمان بن عفان؟! أما علي رضي الله عنه, فتم فرضه خليفة على المسلمين بالقوة من قبل قتلة عثمان, ولم ينتخبه, إلا عدد قليل من الصحابة بالقوة في المدينة فقط, والأمصار لم ينتخبوا علي اصلاً! ثانياً, معاوية كان صاحب الدم وطلب من علي بالقصاص من قتلة عثمان الذي هو إبن عمه, ولكن علي لم يقتص من القتلة! وليس هذا فقط, بل للأسف, علي عين من القتلة والياً على المسلمين مثل مالك الاشتر, وجيش علي بدأ بالهجوم على جيش طلحة والزبير المبشرين بالجنة في البصرة وقتل آلاف المسلمين, وكذلك جيش علي هجم على جيش معاوية في بلاد الشام ايضاً وقتل ايضاً مسلمون كثيرون! للأسف, علي لم يكن يسيطر على جيشه الذي كان القتلة يتحكمون فيه وكما هو معلوم علي كان يعاتب جيشه ويعاني منهم كثيراً إلى أن قتلوه, وقتلوا إبنه الحسين ايضاً!! ثالثاً, معاوية رضي الله تعالى عنه بُغِيَ عَلَيْهِ, حيث جيش علي تحرك من الكوفة في العراق وهجم على جيش معاوية في بلاد الشام, وليس العكس, فمن هو الباغي؟! وبعد ان حصل ما حصل من سفك دماء وخراب ديار الإسلام, أقرعلي بان معاوية كان على الحق كما ورد في الأثر, ولذا حتى عقيل الذي هو اخو علي إلتحق بجيش معاوية رضي الله عنه, وفي الأخير الحسن ايضاً تنازل عن الخلافة لمعاوية وبايعه مع اخيه الحسين على السمع والطاعة! فكروا يا ناس!؟ رضي الله تعالى عن معاوية واليزيد والحجاج الذين حافظوا على الإسلام والقرآن, وقضوا على المجوس واليهود والسبأييين والخوارج والباطنيين! وأعادوا لدولة الإسلام هيبتها وعادت الفتوحات من جديد بعدما كانت توقف في زمن خلافة علي! الدولة الأموية كانت اقوى دولة في الإسلام وتوسعت الحدود الإسلامية في ذلك الوقت, وباقية لحد الآن, من الصين إلى جنوب باريس في اوربا, ومن القوقاز في الشمال إلى الصحراء الأفريقية, وكانت انقى فترة حكم والإسلام كان نقياًُ عزيزاً كما تركه الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن فيه بدع وخرافات وشركيات, ولم يكن هناك أهل البدع والباطنيين كما كان في عهد العباسيين!؟

بالضبط بالتاريخ ليس محل ثقه

@@Abu_Nasser_Al-Ghamdi من قوة ايمان اهل السلف وصحيح عقيدتهم انهم يتركون التاريخ للتاريخ لانه ليس معصوم ومحفوظ من عند الله ويلتزمون بالمعصوم الوحيد والمعجزه الباقيه الى يوم القيامه والتي سيحاسبنا الله عن كل مافيه من امر ونهي واضح وصريح اما ماشجر بين الصحابه فلا نخوض فيه الا لرفع الغلو الذي وقع فيه الكثير في علي واهل بيته وتوضيح انه كان هناك اخطأ مشتركه بين الجميع وعلمهم عند الله لا تملك الحكم الا اذا بدليل والادله هنا غير ثقه كما قلت ونقول كنا امرنا الله الذين يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سيقونا بالايمان

كلامك صح. فلذالك نرى اثارهم في العراق. هولاء يقولون نحن اولاد علي وهولاء يقولون نحن اولاد العباس . واثنانهم يتقاتلون على السلطه. ويسخرون من المومنين بالله وحده ويكفروهم ويضحكون على لبسهم واكلهم وبيتهم . ويسخرون منك اذا كنت اقل منهم مالا او من عشيره اخرى ويعتبرون انفسهم افضل من الناس كلهم. وعندما تحتج عليهم يقلولون لك انت وهابي انت ناصبي انت سلفي. وبدات الان بفضل الله ونعمته. ان من علينا بالايمان نقول لهم مالفرق بين بني إسرائيل وبني علي . طغوا بالارض فسادا

@@user-ni9dx1fx9u اكثر من اضر بالاسلام هو من اسس لفكرة السلاله المقدسه وربط الدين بالنسب وهذه فكره مخالفه للقران وماجاء به النبي خلال دعوته ولم يشدد على شيء كما امر بتوحيد الله وحده لاشريك له وتعظيم وتنزييه واسس الدين على المساوه والعدل ورحمه للعالمين ولكن هناك من حول الدين لمصالح الحكم والسياده حتى لو كان على حساب المعجزه القران الذي هودستورنا وشريعتنا الباقيه الي يوم القيامه

لا شك بأن الصحابة الكرام من المهاجرين والأنصار مكانتهم عالية رفيعة ومنزلتهم قد أنزلهم الله تعالى إياها برحمته وفضله . وننقرب إلى الله تعالى بحبهم وموالاتهم . ولكن سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه لو أنه استجاب للصحابة وسلم قتلة سيدنا أمير المؤمنين عثمان بن عفان للقصاص لما ازهقت الآلاف من خيرة الصحابة ولتجنبت الأمة الإسلامية فتنة عظيمة ما زلنا نعاني منها إلى الآن عبر الإنشقاقات والمؤامرات ضد الإسلام والمسلمين من قبل أحفاد قتلة الخليفة الراشد الشرعي المظلوم سيدنا عثمان الذي رفض وبشدةفي أن يدافع عنه الصحابة الكرام عنه خوفا من أن يراق بسببه قطرة دم من المسلمين .

خلافته راشدة لانه لم يقتل احد من الصحابة ولم يسبي ام المؤمنين عائشة التي خالفت امر ربها وتدخلت في أمر لا يعنيها وبعد انتهاء المعركة ارجعها مع نساء مقاتلات إلى المدينة المنورة معززة مكرمة وعفا عن عبدالله بن الزبير وأطلق سراحه ولم يقتله وكذلك الحال مع مروان بن الحكم أيضا تشفع له الحسن عند علي واعطاه الأمان!!!!! ولم يقتل الذين رفضوا تاييده في الحروب ولم يسقط عطائهم فكيف لا تكون خلافة علي بن أبي طالب خلافة راشدة !!!؟

@@user-mu9gs6hp2b انا لست ضليعا في الاحداث التاريخية ولم اسمع بالأمور التي ذكرتها ولكن دعني اضرب لك مثلا وعذرا على هذا المثل لان الأمثال تضرب ولا تقاس: اقتحم لص دارك ونهب منك كل شي وابقى لك زجاجة ماء وقطعة خبز وسرير تنام عليه... فهل يجوز لنا ان نعتبر هذا اللص في منتهى الانسانية لانه ترك لك ما تستريح عليه من التعب وما تسد به جوعك وعطشك ؟

@@Alkassemm وانا اقرأ هذا يصيبني صداع

@@Alkassemm كذلك معركة النهراوان كانت مجزرة بمعنى الكلمة الجنل والنهراوان لم تكونا معركتين بل مانت مظاهرات ضد مغتصبي الخلافة وتم حل هذه التطاهرات بالسيف فلا يمكن ان يصدق عاقل ان جيشين يجتمعان فيصتل من احدهما ٤٠٠ ومن الآخر ٢٠ ألفاّ في الجمل. وفي النهراوان ١٦ الف قتلوا من الذين انشقوا من جيش علي ولم يقتل من جيش علي ١٠٠ شخص. هذه ليست معركة انما فض تظاهرات بالسيف

عائبة

@@AliAli-qq9uc امك بربوگه

هذا الأسلوب الخاطئ الذي جعل اهل السنة يعرفون أخطاء الصحابة الصحيح منها والمكذوب عليهم في حين أنه لم يعرف احد ان عليا قد أخطأ في شي مما سبب التشيع الغبي عند اهل السنة

​@@saiffathil460 احسنت 👍👍

كلامك ذهب ​@@saiffathil460

@@Alkassemm لا تكذب على الناس ما روى من كثرة القتلى يوم الجمل * حدثني عمر بن شبة قال حدثنا أبو الحسن قال حدثنا محمد بن الفضل بن عطية الخراساني عن سعيد القطعي قال كنا نتحدث أن قتلى الجمل يزيدون على ستة آلاف * حدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه قال حدثني أبي قال حدثنا سليمان بن صالح قال حدثني عبد الله عن جرير بن حازم قال حدثني الزبير بن الحريث عن أبي لبيد لمازة بن زياد قال قلت له لم تسب عليا قال ألا أسب رجلا قتل منا ألفين وخمسمائة والشمس هاهنا قال جرير بن حازم وسمعت ابن أبي يعقوب يقول قتل علي بن أبي طالب يوم الجمل ألفين وخمسمائة ألف وثلثمائة وخمسون من الأزد وثمانمائة من بني ضبة وثلثمائة وخمسون من سائر الناس تاريخ الطبري الجزء الثالث ص ٥٤٧