انا عندي صديق والده يجلس معنا ومصاب بالزهايمر، من الاحترام نسايره ونتعامل معه وكأنه طبيعي لانه رجل كبير في السن وحفاظا على شعور عياله .فكيف بك وانت جالس في منزل سيد الخلق المعصوم والذي لاينطق عن الهوى جاز لك ان تعترض وتتفوه بكلام لايليق حتى برجل عادي
فعلاََ وانا عندي جدتي كبيره في السن تنسي وترجع للماضي وتنادي بأسماء اناس قد ماتوا ونجبر بخاطرها ولا تطيب لنا انفسنا ان نجرحها او نقول لها انتي صرتي تنسي او لا تتذكري شيئاََ، فما بالك برسول الله اللهم صل عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين والله ينفطر قلبي من هؤلاء الذين يدافعون على من اخطأ على النبي اللهم اني ابرأ اليك منهم واتقرب اليك بمحبة رسول الله وال بيته
كل الأجوبة التي قِيلت لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) : هجر ، أهجر ، غلب عليه الوجع، حسبنا كتاب الله رد على الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) والراد على رسول الله راد على الله تعالى فأي حكم يُحكم به ؟! هل يمكن أن يكون مؤمن أو منافق ؟! وهل قول الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) فيه شئ من الخطأ والزلل الذي سيجعل الأمة في خطر ؟! الذي قال حسبنا كتاب الله : يعني أنه مُلم بعلم القرآن محكمه ومتشابهه وناسخه والمنسوخ وهذا لم يثبت له بأقل دليل كون القائل جاهل حتى بمسألة التيمم وحكم رجم المجنونة الزانية أبت قريش ان تؤمن بالرسالة وآل البيت ( عليهم الصلاة والسلام) قول ابو سفيان: لاخبر جاء ولا وحي نزل ( كفر صريح) دلالة على الصراع بين بني أمية ( الطلقاء) وبين اهل الرسالة ( بني هاشم) بين عابدي الأصنام ( أمية) وبين اهل التوحيد ( بني هاشم)
بالتأكييييييييييد 🔥 كما في الحديث الصحيح 👇 يا أيها الناس! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به 👈لن تضلوا👉, كتاب الله 👉 وعترتي أهل بيتي👉“. الألباني🛑 في “السلسلة الصحيحة” ج 4 ص 355 الحديث 1761 سنن الترمذي🛑 ، حديث رقم 3786
اللهم صلِ على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطاهرين وصحبه الأخيار المنتجبين ، وصلِ على جميع الأنبياء والمرسلين واحشرنا في زمرتهم يا رب العالمين وٱلعن أعدائهم أجمعين من اليوم إلى يوم الدين ❤️❤️
❤اللهم صل على محمد 🎉❤❤وال محمد ❤❤🎉❤🎉❤الطيبين.الطاهرين المعصومين وعجل فرج الامام المهدي المنتظر ❤عليه.السلام.واجعلنا.من جندة ❤امين يا كريم ❤منصورين.ياشيعة علي.عليه السلام ❤🎉❤🎉❤🎉❤
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين اللهم ثبتنا على دينك وعلى طاعة ومودة ونور محمد وآله الأخيار نصركم الله ياشيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام بوركتم وجزيتم خيرا وبارك الله فيكم هؤلاء القوم أبناء السنة والجماعة ملة صعسلم يريدون ان يحطون ويينتقصون من مقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم في شتى المجالات والوسائل قاتلهم الله وشيعة أهل البيت عليهم السلام في كل مكان وزمان يدافعون ويرفعون من مقام وشخص النبي المصطفى ابو الزهراء صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين فحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل إناء بالذي فيه ينضح
الامامة والسياسة - ابن قتيبة الدينوري ، تحقيق الزيني - ج ١ - الصفحة ٢٠ أرأيتكما إن حدثتكما حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرفانه وتفعلان به؟ قالا: نعم. فقالت: نشدتكما الله ألم تسمعا رسول الله يقول: رضا فاطمة من رضاي، وسخط فاطمة من سخطي، فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني؟ قالا نعم سمعناه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: فإني أشهد الله وملائكته أنكما أسخطتماني وما أرضيتماني، ولئن لقيت النبي لأشكونكما إليه، فقال أبو بكر أنا عائذ بالله تعالى مني سخطه وسخطك يا فاطمة، ثم انتحب أبو بكر يبكي، حتى كادت نفسه أن تزهق، وهي تقول: والله لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها، ثم خرج باكيا فاجتمع إليه الناس، فقال لهم: يبيت كل رجل منكم معانقا حليلته، مسرورا بأهله، وتركتموني وما أنا فيه، لا حاجة لي في بيعتكم، أقيلوني بيعتي.
لا حول ولا قوه الا بالله اتباع السقيفه لا تعني لهم اساءه النبي اي شيء قبل اصنامهم وهذا ديدانهم القديم الجديد فهم بعيدون عن الانصاف وعن البحث العلمي القيم اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وهلك اعدائهم
أولا اذا كنت في بيت غيرك لازمك احترام صاحب المنزل ،ولنفترض انك ضيف في بيت صديق هل يجوز لك ان تقول لصاحب المنزل وبحضور اهله وناسه تقول له انه يهجر. ... كيف يهجر يأمر بالكتاب ولما رفضوا طردهم من المجلس وابن عباس خرج وقلبه يقطر دما من قولهم هذا
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم عجل لوليك الفرج ونعل أعدائهم السلام عليك ياامير الامئمنين ياأبا الحسن والحسين عليهم السلام ورحمة الله وبركاتة ربي ينصركم على النواصب والوهابيه ربي يحفظكم ياابطال القناة الحجه من كل شر والسوء ❤❤❤❤❤❤
عندما ارى المخالف مستميت للدفاع عن عمر بأنه كلامه ليس به اسائه للنبي هذا دليل على انهم يقدمون عمر على النبي وهذا الاستماته تدينهم على انهم يتسترون على تجاوز عمر حسب ما ورد من كتبهم هم ما هذا التناقض كتبهم تدينهم وهم ينكرون ما هذا العناد والعداء
ارجو من والوهابيه اذا كانو ا يريدون الحق يختبرون امة الإسلام من أعطى واجاز الحق إلى ( عمر) من ان يمنع ( رسول معصوم ونبي مرسل من الله ) من كتابة الوصيه للأمة
بيبتي ام أمي الله يرحمها كانت مصابة بالزهايمر حتى اسمها ماتعرفة ولا تعرف احد ولا حتى أولادها من جنا نكعد يمها رغم حالتها أحياناً تسب وتضرب بينا لكن نحترمها ونجلها ونخليها تحجي الي تريدة لأن أنسانه مريضة واحترامأ لعمرها. أذن كيف بأحب الخلق للخالق سيد الكونين رسول الرحمة والذي قال تعالى عنه ((وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى)) هذه الآية الكريمة كفيله بلطم السلفية وسيدهم ابن الخطاب على فمه يحاولون بشت الطرق ان يقللو من شأن الرسول ويعظمون أصنامهم لعنة الله عليهم
كل الضلاله والريب الذي اصاب الأمه الاسلاميه والاختلافات كلها بسسب عمر بن الخطاب الذي منع كتابة الكتاب الذي يعصم المسلمين من الضلاله ..يتحمل عمر ضلالة كل مسلم بعد رزية الخميس ....امجد العراق
إذا جارك مديض و طلب قلم و ورقه ليكتب وصيه ماذا تعمل يا سعد مع جارك .. إلا تعطيه؟ فكيف هذا نبي... لماذا طردهم لأنهم جحدوا ... لا سامحهم الله... خالفوا النبي
انا متاكد كل الذي يرمي النبي بكلمة هجر لايستطيع اخر لحضات عمره ان ينطق الشهادة بسبب ضلمهم لرسول الله فانهم لايتوفقو لنطق السهادة في اخر لحضات حياتهم وتنعقد السنتهم
ماهذا الدفاع المستميت من قبل الوهابية لاصحاب السقيفة وتبرءة ساحتهم واختلاق الاعذار لاجلهم وخلاصهم من الاساءة للنبي صلى الله عليه وآله حتى وان هذا الامر يطعن بالنبي ويقلل من شأنه ومن قدرة حاشاه واستغفر الله
عندهم قبل الحقيقةالمهم ان لاتقاطعون لماذا لانهم يريدون ان يخطبون ويهتفون ويشحذون التعاطف ولايجيبون على السؤال الرئيسي والمهم اي يلفون ويدورون حول السؤال كي يضيع الهدف وخيرهم لايتحمل إلا وبعدها يسيء الادب ويعودون لخلق اسلافهم لأنهم امتداد لهم ولم يصدقوا في طروحاتهم ولااحاديثهم
عندما امر رسول الله بان يكون الصحابي الجليل اسامة بن زيد على رأس الجيش لم يعجب البعض لانه شاب و كان منهم من يتمنى هذا المنصب لانهم يحسبون انفسهم افضل منه ولما امر كذلك الرسول بكتابة ما لا يضل الامة بعده ابوا بعض الصحابة ومنعوا الرسول من كتابة الوصية ووصفوه بالهجر فهل كلام الرسول لسان فصاحة وبلاغة وحكمة ام هجر وهذيان ،؟
سبحان الله اعرفك من زمان من ايام البالتوك ياحاج وعد ومازالت افكارك كما هي مع انه مع التواصيل الاجتماعي وسهولة المعلومات تغيرت افكار اناس كثيره الى الفكر النير والمعرفة الصحيحة والله كنت اضن انك اصحبت تدعوا الى وحدة الامة وتترك الاشياء التى فيها اختلاف اصلا وقد يكون هذا الحديث مايصح ونت تبحث فيما يفرق بين المسلمين اين انت من العباقرة - احمد الكاتب -- السيد الحيدري- ياسر عوده وكثير من الشيعه الان اصبحوا يصححون الافكار السيئة للوصول الى المعلومات الصحيحه التى ترقى بالانسان للخير
والله والله والله والله لايتكلمون بلحق كلمه يهجر قالها عمر بن الخطاب وتنازعوا ولايجوز التنازع في بيت النبي محمد صلى الله عليه وآله وطردهم من بيته هوه ومن معه وخالف سنه رسول الله صلى الله عليه وآله
@@جلجامشبناوروك و شنو سبب قول الرسول صلى الله عليه و آله : ائْتُونِي بالكَتِفِ وَالدَّوَاةِ، أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ، أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا؟؟؟
@@جلجامشبناوروك لا أحد يستطيع منع ما أراد النبي صلى الله عليه وآله تبليغه ، و الأمر بلغه النبي صلى الله عليه وآله عدة مرات شفويا كما بلغ القرآن و كثيرا من الأوامر الإلهية ، لكنه أراد توثيق الأمر .. فانقلبوا على أعقابهم و لم يعملوا بذلك الأمر ، كما أن كثيرا من المسلمين يأكلون أموال الناس بالباطل و لا يصلون و يزنون و يأكلون الربا و يشربون الخمر..... هل هذه الأمور لم يبلغها النبي صلى الله عليه وآله ؟؟؟؟؟ بل بلغها لكن كثيرا من المسلمين يعصون أمر ربهم كما عصى أكثر الصحابة أمر نبيهم و ربهم ، و لهذا الأمة الإسلامية تعيش في الحضيض .
ياشيخ سعد الشريف اتقوا الله في رسول الله انتم وامامكم عمر وانصفوا في قولكم ،،عبر الصحابي ابن عباس عنها الرزية كل الرزية اي المصيبة كل المصيبة لان عمر ابو المصاءب،،
احسن شي عند عائشه هو رضاعة الكبار و هذا سبب حب آلوهابيه لها و انا احترم رأيهم.... أما خروجها يوم الجمل فأسقطها في النار كما قال الدكتور العالم السني عدنان ابراهيم.. ارجعوا الي حلقته ع النيو تيوب
عمر كرم الله وجهه... ابو بكر عليه السلام.. عثمان قدسه الله... معاويه رضي الله عنه و ارضاه...... زابطه؟... و الله مو زابطه .. بس بتضحك.. هههههه هههههه ههههه هههههه ههههه عيب والله عيب.. الأمور واضحه وضوح الشمس.. لا أحد مثل علي بعد النبي
كلمه الرسول عليه السلام يهجر ،،، عندكم يهجر يعني ( خرف ) طيب أنا أسألك سؤال بسيط،،، لما ( هاجر ) الرسول من مكه للمدينه! هل المعنى ( خرف ) من مكه للمدينه حاشاه !! طيب سؤال ثاني ،،، السنه ( الهجرية ) يعني السنه ( الخرفيه ) ؟ النبي عليه السلام كان يفقد الوعي في مرض الموت حتى في مصادركم !!؟
اسمحلي أزيدك غم 😆 حديث الرزيه !! بالبخاري !! والوصيه موجوده بالبخاري !!! الرساله كانت نصا لأبي بكر في البخاري ومسلم و ( يلزمك ) لما أخذت رزيه الخميس من البخاري!! أن تكمل ما اورده البخاري في أن الوصيه كانت لأبي بكر !! ( الحديث ) ادْعِي أبا بكْرٍ أباكِ ، وأخاكِ ، حتى أكْتُبَ كِتابًا ، فإنِّي أخافُ أنْ يتَمَنَّى مُتَمَنٍّ ، ويقولُ قائِلٌ : أنا أوْلَى ، ويأبَى اللهُ و المؤمِنونَ إلَّا أبا بكْرٍ الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (5666)، ومسلم (2387) واللفظ له ثانيا أين وصايا معصوميكم 😄 هذا مهديكم راح ولم يوصي !!!!!!
@@abduld8925 مسكين تحتج عليه بكتب لا تساوي عفطة عنز عندي من اين تفكر يا غلام ثانيا انت تلتزم بالبخاري هاك تفضل صحيح البخاري - كتاب الجهاد والسير - باب هل يستشفع إلى أهل الذمة ومعاملتهم الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 69 ) 3053 - حدثنا : قبيصة ، حدثنا : ابن عيينة ، عن سليمان الأحول ، عن سعيد ابن جبير ، عن ابن عباس (ر) ، أنه قال : يوم الخميس وما يوم الخميس ، ثم بكى حتى خضب دمعه الحصباء ، فقال : اشتد برسول الله (ص) وجعه يوم الخميس ، فقال : ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا ، فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا : هجر رسول الله (ص) ، قال : دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه وأوصى عند موته بثلاث : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ، ونسيت الثالثة ، وقال يعقوب بن محمد : سألت المغيرة بن عبد الرحمن ، عن جزيرة العرب ، فقال : مكة والمدينة واليمامة واليمن ، وقال يعقوب : والعرج أول تهامة. صحيح البخاري - كتاب المغازي - باب مرض النبي (ص) ووفاته الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 9 ) 4431 - حدثنا : قتيبه ، حدثنا : سفيان ، عن سليمان الأحول ، عن سعيد ابن جبير ، قال : قال ابن عباس : يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله (ص) وجعه ، فقال : ائتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا ، فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ، فقالوا : ما شأنه أهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه ، فقال : دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه ، وأوصاهم بثلاث ، قال : أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم ، وسكت عن الثالثة ، أو قال : فنسيتها. النبي أوصى بثلاث ولم يوصي بالخلافة لأبي بكر كما تكذب ثانيا لماذا لم يحتج ابو بكر بهذا الحديث في السقيفة وترك الأمر للشورى هل لديك عقل يا هذا ام انت اعمي واصم ثم إن ابا بكر لم يقدم نفسه للخلافة بل قدم عمر و ابي عبيدة بن الجراح في رواية العقد الفريد أنه قال: نحن المهاجرين أول الناس إسلاما وأكرمهم أحسابا وأوسطهم دارا وأحسنهم وجوها وأمسهم برسول الله رحما، ومضى يقول: إن العرب لا تدين إلا لهذا الحي من قريش فلا تنفسوا على إخوانكم المهاجرين ما فضلهم الله به فقد رضيت لكم أحد هذين الرجلين وأشار إلى عمر بن الخطاب وأبي عبيدة بن الجراح وانتهز أبو بكر وهو يتحدث عن قريش وأمجادها وعن المهاجرين بالذات صوت بشير بن سعد الخزرجي وقد ارتفع في ناحية من نواحي البيت وأخذه الحسد لابن عمه وهو يقول: أيها الناس ألا أن محمدا من قريش وأن قومه أحق به وأولى، وأم الله لا يراني الله أنازعهم في هذا الأمر أبدا..واستغل أبو بكر صوت بشير بن سعد الذي جر هذا الانقسام فأخذ عمر بن الخطاب بيد وأبا عبيدة بالأخرى ونادى أيها الناس هذا عمر وهدا أيا عبيدة فبايعوا أيهما شئتم وقام الحباب بن المنذر بعد هذا التدبير المدروس بين الثلانة اذهب يا ولد لتعلم الأبجدية ولا تعد
كلمة ‹ أَهٔجَرَ › فعل رباعي ، وحرف الالف جزء من الكلمة وليس حرف إستفهام أو سؤال . وهي مثل كلمة ‹ أضرب السجين عن الاكل › أو ‹ أدخل الحارس المفتاح في ثقب الباب › أو ‹ انفق الطفل ما بيده › .. أظن أن الشيخ سعد الشريف يعرف أن الكلمة هي فعل رباعي لا علاقة لحرف الالف فيها بالاستفهام ! غير انه يستغل جهل وعد اللامي فيدلس .. لماذا أظن انه يعرف ؟ .. لأنه طالما قدم نفسه على انه أستاذ في الفقه وله طلاب ..