الحجاب لازم يغطي الكتف وإلا مالوش لازمة🤔 

فعلا كمان كوكب الأرض مافي بس رجال فيه بنااات

هذا دين الله وليس ما ترغبين، ولو بحثتي عن حكم ظهور المحجبات مظهرات الوجه لعلمتي حرمته، فرايك وحبك لهذا لا يغني عن ما هو حرام ، وبإمكانك ان تنظري اليهن في حياتك الواقعية ، اذهبي للمسجد وبإذن الله ترينهم على ارض الواقع .

@@Princess-xy6xd لا مو حرام ليش وش سبب انو يكون حرام

الله يهديكم للدين الاسلامي الشيعي يارب

الله يهديكم للدين الاسلامي الشيعي يارب

عادي حطي كرتونة علي دماغك مش هتبان

عن اي غيرة تتكلمين نعم حجابها ليس حجاب مع انها متبرجة و متزينة و نامصة و النامصة ملعونة الا يكفيها هذا ؟

ميحددش انتي تخينه ولا رفيعه

​@@MennaMnon-yz7vsطيب م دا يحببتي يدخل ضمن لا يصف

​@Chaimaa45والله صح م افهم ليا كل م يصيب مصيبة من الرجال يقولون لازم نتغطى فتن الرجال طيب لية م نأدب الرجال ايش ذا والله م مصبرنا غير الجنة

رهبانيه ابتدعوها ما كتبها الله على نساء المسلمين إن يغطوا الوجوه بالنقاب زي ما نكون عاملين عامله وخايفين الناس تتعرف علينا،، هو ده الإسلام؟؟!!!!

@@meryemibrahim7392 هو حد فرضه عليكي مالك ومال الناس الشريفه هما ضروكي في حاجه ولا جم قالولك انتي كافره رهبانيه ايه انتي شكلك داخله الإسلام جديد

وليه ما يكونوا معتقدين ان خمارهم او نقابهم وجهادهم فيهم في زمن كثر فيه العري والتسليع لاقصى درجه ممكن تكون انه من بعد رحمة الله سبب لدخولهم الجنه يعنى هل انا البنت اللي مُقصرة في حجابي اتساوى مع بنت في نفس عُمري لابسه أستر ما يكون وبتجاهد هواها ونفسها ورغباتها علشان تكون على هذا الجهاد معقوله حنتساوى في الأجر على الحجاب ايوا حندخل برحمة الله عز وجل لكن اتذكري ان الله عز وجل عدل لو دخول الجنة برحمة الله فالتساوي بالدرجات فيها حيكون بعدل الله وفرق الدرجه الاولى من الجنه عن التانية فرق السماء والأرض

ولأن الله ينظر للقلوب فاللي فعلاً مؤمنه من قلبها سلوكها حيبين على جوارحها فما كان في الباطن يظهر للخارج ولا تعارض في الإسلام بين الأعتقاد والعمل بالعكس الايمان يؤدي للعمل والعمل نفسه يزيد الإيمان ونسبة قليلة من المتقبات اللي بتتكلمي عنهم هم اللي دواخلهم ما بيتطابق مع سلوكهم وقابلتهم في حياتي غالبا سبب حجابهم هو با اما عادات او تقاليد او إجبار او اي شيء الله يهديهم ويهدينا

@@meryemibrahim7392 اخرسى ياسافلة ىاقلة الادب المنتقبىن دول اشرف منك

يستغلون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأذية الناس

هذه ليست اذية و لو كانت حقا ذكية لفهمت تلك النصائح من اجل مصلحتها لأنها بعد ان تموت سوف ينساها الناس بسرعة عجيبة و لن يدخل معها القبر سور اعمالها و الحجاب لا يتعلق بالثقافة و التطور الحجاب هو نفسه في جميع الازمنة و جميع الامكنة يجب ان يكون ساترا لجميع البدن

لاإله إلاأنت سبحانك اني كنت من الظالمين

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 🤍 الله يرحمها يارب العالمين 🙏 🙏

يا حفصه ما تقارني حجابك بالغير محجبات او اللي مقصرات في حجابهم علشان ده بيخليكِ تعتقدي انك لأ افضل وان حتى لو في تقصير فالحمدُ لله أحسن من غيري دايما شوفي الاعلى والأفضل خصوصا في الدين علشان ما تغتري اولا وثانيا علشان تكوني صح وثالثا مراتب عاليه الله يوفقك ويسعدك

بلاش حضرتك تحطي صورتك في صورة القناة

@@user-uf5zd4dg2f تمام جزاك الله خيرا على النصيحة

لا طز في العرف لان مش منطقي كل حد بيختلف وليه دماع اذا هتتحاسب هتقول اصل فلان بيعمل كدة ايه الجهل ده لا الصح نعمل الي نشوفة صح

​@@basmala-ze2gc { خذ العفو و أمر بالعرف و أعرض عن الجاهلين } الأعراف العرف معترف به شرعا ، و لكن لإحترامه حدود طبعا فالمختلف في المجتمع يلفت النظر

على فكرة حجابك جميل و قور

حجاب أهل الشام يختلف بين المناطق إجمالا ..فلا تعممي ثم إن المانطو او البالطو خيار كل فتاة كغيره من الملابس تختار مقاسا كما تشاء وطولا كما تشاء..وتقيس ما ضاق وما اتسع وتختار..وإن كنت أعترف أننا وفي الأغلب الأعم يلبس الضيق في بلادنا وإن كان مانطو.. نسأل الله الهداية وأيضا فإن صناعة الخياطة لدينا رديئة نوعا ما فلا تجدين الجودة المناسبة مع المقاس والسعر الوسط وكثيرا ما نجد إما بسبب الفقر أو البخل من لا تغير نفس اللباس لخمس سنوات وأكثر مع اهترائه وكحت لونه ..وهذا حال يقدر له قدره ويعان فيه أهل الفقر دون أن بعابوا.. وكما أننا أيضا بشر نخطئ ونصيب نشتري أحيانا بمقاس مناسب وشرعي ويزيد الوزن او ينقص فيضيق اللباس من غيره قصد او علم وثمن اللباس باهظ على اغلب العائلات ما يعادل لديكم وسطيا ٧٥٠ إلى ٨٠٠ جنيه مصري !في ضوء أن مرتب الرجل شهريا لا يجوز ٦٠٠ جنيه بأفضل الأحوال ونعم الله يعين طالب الحلال..ولكن لا بد من النظر للحال العامة ولبس الحجاب او اللحشات في عرف أهل الشام غالبا ما يكون أسترها الاشارب الأبيض او اللحشة البيضاء غير المزركشة او اللامعة ولعل قصدك بتغطية الكتف يجعل أهل الشام بلبسون طبق ما يلبس أهل الخليج..وهذا محال لدينا غالبا ولن يزيد في الستر كثيرا لانه سيجعل الجزء العلوي من الجسد مثلثا فقط وبالالتفات او الحركات العادية قي الحياة سيعود للشكل الطبيعي البشر كرأس وجسد بينهما رقبة وإن كنت أعتب على أهلنا هنا أنهم يلبسون شاف الحجاب أحيانا وإن كان ابيض وإن كانت معلمة وعالمة فهدانا الله للباس التقوى واياكم ولست اظن في تجسيم الرقبة ضيرا لأنها لدى الكل واحدة وقصيرة لا تكاد تبدو ومالم يكن فيها حلي فليست بجمال في عرفنا...ولا اظن أهل الشام بكاملها منذ ٦٠ عاما اجتمعوا على خطأ ولم يصلحه عالمة واحدة منهن..والله أعلم وكما انتشار الألوان الغريبة بالنسبة لنا كأهل شام غريب ويعتبر من قلة الستر في بلدنا هو كذلك لديك.. والحقيقة أني صدمت حقا من الألوان التي يلبسها أهل مصر قبل أن أعلم أنها شائعة فعندنا المنتقبة لا تنتقب بغير اللون الأسود فقط بينما لديكم تجد الألوان والأشكال

@@a.d5657 ارى فى ردك عنصريه وتحدى كبير انا رديت عليها لانها تخبر ان لباس اهل الشام شرعى ونحن ايضا عندنا اللباس غالى على فكرة ولكن من تريد الاحتشام تبذل الاخضر واليابس وليس بحجه ورددت عليها فى مساله الكتف لا اقول ان لبس شعب شرعى ولبس شعب اخر غير شرعى رددت على نقطتها التى تحدثت عنها فى الفيديو وكفاكم عنصريه

@@user-hh3um2cu1b آسفة جدا إن شعرت بالعنصرية لم تكن قصدي طبعا طبعا لو صح منك الهوى أرشدت للحيل ومن أراد الملابس الشرعية وصدق سيشتريها مهما كان الثمن جزاك الله خيرا

@@a.d5657 وجزاكم يا رب وربنا يهدينا جميعا نخطئ ونصيب ❤❤

هي دكتوره هاله سمير من بيئه مختلفه عنك ماتعلمتيش منها ليه مش هيا مصريه زيك

هندمي مظهرك أكثر.. واعتني باختيار ثيابك المزينة الرقيقة أكثر.. واعتني ببشرتك و ((طلّتك)) وبهاءكِ أكثر.. وابذلي تدريبات مكثفة أكثر.. على كيفية نطق الكلام بتأنٍ وبطء وخفة ظل ولطف وحبكة و"دراما" أكثر.. واخرجي على الشاشات هكذا أكثر وأكثر.. وبُثي الرجال والنساء نصائحَك ووصاياكِ وخبراتك النافعة أكثر وأكثر.. و((افرحي)) بتزايد أعداد المنبهرين المصفقين لكِ أكثر وأكثر وأكثر.. وخادعي ربك ونفسك بـ((نيتك الطيبة)) من كل ذلك و((طرحةرأسك)).. أكثر وأكثر وأكثر.. ثم عاودي الكرة أكثر.. فاعتني بهندامك وبشرتك وبسمتك ورقتك و((فلاترك)) أكثر وأكثر.. وأبدِعي وجدّدي في فنون اللطف والتمثيل و((التأثير)) و((الشقلباظات)) ومصداقية الأداء و((نبرة الصوت المقنعة)) أكثر وأكثر.. لتغنمي متابعين منبهرين شاخصين عاكفين على لطفك وصورتك وسحر أسلوبك أكثر وأكثر وأكثر وأكثر.. وافرحي بأرقامك المتزايدة أكثر وأكثر وأكثر.. ولا ترتعدي مطلقا.... 1== حين تقرئين قول الله تعالى: {ألهاكُمُ التَّكاثُرُ * حتى زرتم المقابر}.. -وفي تفسيرها: "...ولم يذكر ((المتكاثَرَ به))، ليشمل ذلك كل ما يَتكاثر به المتكاثرون، ويفتخر به المفتخرون.." 2== ولا حين تقرئين قول النبي ﷺ: "إنَّه لَيَأْتي الرَّجُلُ العَظِيمُ السَّمِينُ يَومَ القِيامَةِ، لا يَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَناحَ بَعُوضَةٍ" ثم تلا: {فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا}.. -وفي الحَديثِ: ▪︎أنَّ ذا القَدْرِ والجاهِ في الدُّنْيا ((إذا لم يكنْ ذا #تقْوى، فليس له #قَدْرٌ عندَ اللهِ تعالَى)).. ▪︎وفيه: بيانُ أنَّ أسبابَ التفاضُلِ تكونُ بالأعمالِ الصَّالحةِ ((#المقبولةِ)) عند اللهِ... المقبولة.. 3== ولا حين تعلمين: قول ابن حجر الهيتمي (من كبار الشافعية) في "تحفة المحتاج": [[ من تحققت نظر أجنبي لها يلزمها ستر وجهها عنه وإلا كانت معينة له على حرام فتأثم ]] أي: لو علمت المرأة أن هناك رجلا من غير محارمها ينظر إليها بلا حاجة = وجب عليها ستر وجهها عنه وإلا تأثم لأنها بذلك تُعينه على الحرام، تعينه على عدم غض البصر وما يتبع ذلك من فتن.. ..... أنا صِدقًا لم أعد أفهم: أين الرجال ((الملتزمون)) مما تفعله النساء ((الملتزمات)) من داخل بيوتهم على الشاشات....؟ وأين النساء ((الملتزمات)) من معايير الحياء التي أوجبها الله عليهن ويعلمن يقينا وهنّ يخالِفنها أن هذا إثم ومنكر لا يرضي الله...؟ ثم لا تستحي أن تخرج بعدها واعظةً الناسَ بـ "قال الله وقال الرسول"..؟ فبِغض النظر عن الخلاف المعتبر في مسألة كشف الوجه والكفين: فإننا لا نتكلم هنا عن مجرد (((كشف وجه وكفين)))...!! نحن نتكلم عن حياءٍ ينتحر يوميا في الطرقات على أيدي "محجبات" و "منتقبات"..! = ألا تعلمين يا أخية قول ربك سبحانه: {قل لأزواجك وبناتك و((نساء المؤمنين)) يدنين عليهن من جلابيبهن...} {وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى..} ألستِ تعتبرين نفسك يا فتاة من نساء المؤمنين المخاطَبات من رب العزة بهذا الكلام...؟ هل تشكين لحظة في قرارة نفسك أن خالقك لا يرضى بخروجك بهذا الشكل على الشاشات يراكِ رجال العالم أجمع بَرُهم وفاجرهم مسلمهم وكافرهم..؟ أم غفلتِ عن أن هناك حفرة تنتظر زيارتنا لها جميعا ولن نأخذ معنا فيها شيئا من كل تلك الأرقام....؟ أم تعتقدين أن يوم القيامة سيحجز عنك الحِسابَ أيٌّ من هؤلاء الذين أعانوكِ وشجعوكِ على هذا الإثم.....؟ {إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا.. وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض.. والله وليُّ ((المتقين))..} يا نساء المؤمنين: اتقين الله.. إن الله كان على كل شيء شهيدا.. #ما_بال_أقوام.. #أسماءمحمدلبيب أمة الله -عفا الله عنها

ان يكون ساتر لجيع البدن عدا الوجه والكفين أن لا يكون زينة في نفسه تلفت لفتا زائدا عن المعتاد في العرف ان لا يشبه لباس الرجال في مجموعه لا مجرد الاشتراك في قطعة من الثياب اللباس الشرعي يحقق التميز عن الكافرات

@@user-vs2is7zs6f سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌴 جزاك الله خيرا وبارك فيك

@@user-vs2is7zs6f سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🌴 جزاك الله خيرا وبارك فيك

بصي انا مختمرة ومش فاهمة يعني اي اخليه يغطي الكتف ممكن توضحيلي

او لا بصي انا بغطيه لحد الكتف لكن انا عرفت انهم مينفعش يحدد شكل الكتف طب اعمل اي عشان مخلهوش يحدد شكل الكتف

@@nammam مافيش نص بيقول ان الحجاب ما يحددش الكتف دا المتفزلكين اللى عندنا اللي بيعلو على الشرع علشان ينظرو على الناس هم اللى مختلقين الكلام دا

لازم الخمار يغطي الكتف قول لا وجه له. والتغطية المنصوص عليها أصالة هنا {وليضربن بخمرهن على جيوبهن}هي تغطية الرأس والعنق وأعلي الصدر،وليس الأشكال الشائعة الواسعة التي تصل لمنتصف الجسد.

​@@user-fg1oh9sl8j لالا كذب لاتخافي الوجه والكفين حلال طالعيهم

++مثلچ بالضبط أريد اسألچ سؤال لو سمحتي ❤ مين تشترين الملابس الواسعة في العراق والحجاب اللي مثل هيچ بالضبط؟ هواي اسأل بس مالگيت مثل ما أريد بالضبط

@@narowow-gg1su اي صحيح ماكو بلعراق بس اني اشتري هذا الشالات العادية بس طريقة اللفة اسويهه مثلهه يعني على اقل تتغطى منطقة الصدر وتلكين هواي بنات على يوتيوب يسوون هل حركة من حجاب عادي يلفوو كأنو حجاب شرعي

@@mss__shahd شكراً جزيلاً🤍 والملابس من وين تشتريها؟

@@narowow-gg1su العفوو. ،هم من العراق بس فضفاضة يعني اكبر من حجمي ، واذا كلش موجود على انترنت يعني توصيل 💚

@@mss__shahd 😔🤍شكراً مرة ثانية

فقه السنة للشيخ السيد سابق

هي ما شاء الله اللهم بارك عينيها مكحله طبيعيه،

هبد عادي

لا الحجاب من شروطه تغطيه الكتف

وصف اللباس للكتف لا حرج فيه، وتحريمه لا دليل عليه.

هومه اربع مذاهب في مذهب الشافعي وحدو النقاب فرض لاتفرضي مذهبك علينا

بعض العلماء يقولون بأن وجه المرأة عورة يجب ستره، لكن أكثر العلماء علي غير هذا القول ويقولون: إن وجه المرأة ليس عورة. قال ابن بطال (ت:449هـ) في "شرح صحيح البخاري": ((قال أكثر أهل العلم: {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} الوجه والكفان)). قال ابن المُلقِن (ت:804هـ) في "التوضيح لشرح الجامع الصحيح": ((وذهب ابن عباس وابن عمر إلى أن المراد في قوله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} أنه الوجه والكفان، وبه قال مجاهد وعطاء وأكثر الفقهاء))

@@user-js8n هو بغض النظر انه في ناس وعلماء قالوا ان الأئمة الاربعة كلهم اجمعوا علي وجوب النقاب والي قالوا اتنين فا علفكرة انا قلت بعدها بالحرف الواحد "والي قالوا انه الحجاب…" فا حضرتك الي جاي تقولي حاجة ردا علي حاجة انا اساسا عملت ليها افتراض في كلامي وكما هو موضح انا ما فرضت مذهبي علي حد انما حضرتك الي بتفرض عليا كلام انا مقلتوش

@@user-gc8pb1wg7f انا ذكرت بالفعل في كلامي انه في علماء قالوا انه الحجاب وقلت حتي الشروط ،وعلي كلٍ الفيديوهات التي تقول بوجوب النقاب كثيرة ودعموا كلامهم بالكثير من الادلة مثل قول امنا عائشة في حادثة الافك "فخمرت وجهي بجلبابي" والعديد من العلماء فسروا قوله سبحانه "وليضربن بخمرهن علي جيوبهن" انه يشمل الوجه حتي فتحة الجيب في الرداء وعامة حتي ولو اتضح انه ليس فرضا لإجماع الأغلب فا بالتأكيد زيادة الخير خيرين وارتداءه احسن في كل الاحوال

@@hagarhagar9194 غير صحيح أن الأئمة الأربعة أجمعوا علي وجوب النقاب، أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد في رواية علي أن وجه المرأة ليس بعورة. • قال ابن هبيرة في "اختلاف الأئمة العلماء": ((قال أبو حنيفة: كلها عورة إلا الوجه والكفين والقدمين. وقد روي عنه أن قدميها عورة وقال مالك والشافعي: كلها عورة إلا وجهها وكفيها وقال أحمد في إحدى روايتيه: كلها عورة إلا وجهها وكفيها كمذهبهما، وهي اختيار الخرقي)). • قال الشَّيْبَانِيُّ في "المبسوط" وهو صاحب الإمام أبي حنيفة وناشر مذهبه: ((وأما المرأة الحرة التي لا نكاح بينه وبينها ولا حرمة ممن يحل له نكاحها فليس ينبغي له أن ينظر إلى شيء منها مكشوفا إلا الوجه والكف ولا بأس بأن ينظر إلى وجهها وإلى كفها ولا ينظر إلى شيء غير ذلك منها وهذا قول أبي حنيفة)) • قال القاضي عياض في "إكمال المُعْلِمِ": ((قال ابن عباس: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا}، قال: الوجه والكفان، وقاله عطاء . وذكر ابن بكير: أنه قول مالك وغيره)) وابن بكير: من تلامذة الإمام مالك، ومن رواة الموطأ عنه. وقال ابن مُحْرِزٍ: ((وجه المرأة عند مالك وغيره من العلماء ليس بعورة)). • نقل الإمام الْمُزَنِيُّ في "مختصره" المشهور عن الإمام الشافعي تفسيره لآية الإبداء: (( قال الله تعالى: {وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} قال الوجه والكفان)). وقال الإمام البيهقي في "السنن الكبري": ((قال الله تبارك وتعالى: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال الشافعي: إلا وجهها وكفيها)) • قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى : ((وقال ابن عباس: الوجه واليدان من الزينة الظاهرة وهي الرواية الثانية عن أحمد وهو قول طائفة من العلماء كالشافعي وغيره)).

الشيخ مصطفي العدوي مع أنه يقول بعورة الوجه يري أن هذا تشدد. والشيخ الددو قال: تحريم العباءة على الكتف قول شاذ لا وجه له. وجاء في موقع إسلام ويب: ولا يشترط تغطية الكتفين، أو الظهر بغطاء الرأس نفسه.

@@user-vs2is7zs6f نعم بارك الله فيكم... 👍