صدق رسولنا الكريم حين قال فى معناه ثلاث جدهن جد وهزلهن جد ومنهم الزواج فكيف نستهين بذلك...انها شرائع الله فلا نلعب ونستهين بها..رحم الله الفنانين وتجاوز عن سيئاتهم ولكننا نتعظ
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الحمد لله الحمد لله بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوه الا بالله
الزواج العرفي ليس بزواج .الزواج العرفي يكون بشهود .كان عندنا في المغرب اي زواج الفاتحة اما في الحواضر كان في ذلك الوقت قليل .اليوم الزواج لابد ان يوثق ويعتبر زنا وذلك لحفظ الحقوق .الا في المناطق الجبلية البعيدة فالقاضي يمكن ان يعتبره شرعيا اذا اثبت صعوبة التنقل .والله اعلم .
الزواج العرفي حرام و يعتبر زينة. لأن الزواج لازم يكون هناك إشهار، بمعنى ان يكون عند أهل الزوجة علم بذالك و أهل الزواج من اب و ام هوا الاساس و إذا لم يكن عند أحد اب و لا ام يكون من أهلها الخال العم... و يكون هذآ العقد مسجل عند البلدية او الحكومة لي عايشين فيها.. حتى إذا لم يكن هناك فرح او شيء فلازم الاهل الطرفين يكون عارف و حكومة البلد لي عايشين فيها حتى إذا كان هناك اولاد فالطفل يكون محمي من الدولة
عند المذهب الحنفي الشاهدان هما الاشهار ،طبعا عقد مع مأذون ولو دون التسجيل وهو نفسه كتب الكتاب دون توثيقه في المحكمة فإما بحفل او بحضور الاهل فقط أو بشاهدين فقط عند المذهب الحنفي ، التسجيل في الأصل ليس مطلوبا لكنه افضل للحقوق ، اما الزواج بدون شاهدين ليس عرفيا وليس زواجا اصلا وسقط منه ركن الاشهاد فلا يصح اصلا لنسميه زواج عرفيا ، الزواج العرفي نفسه الزواج غير المثبت بالمحكمة لكن مكتمل الأركان زنا وليس زينة الزينة هي من التزين في اللباس اما الجنس خارج الزواج اسمه زنا
أصلا الزواج في معضم الدول العربية هوا الزواج العرفي الذي تحدث عليه أبو حنيفة لأن كانت هناك بلاد إسلامية فيها أيضا يهود و مسيحيين عند اليهود و المسيحية الكنائس هي التي تتحكم في الزواج لكن الدولة او الولي او الحاكم في ذالك الوقت لا يعرف شيء عنهم لهذا فرضت على تسجيل أنفسهم بأنهم متزوجين و لا تتعترف الدولة بزواج الغير مسجل لكن عند الكنائس لم تقبل هذا خصوصا في مصر لأن اي واحد قبطي يسجل بانه متزوج في المحكمة و ياخذ كل حقوقه حتى إذا كانت بدون موافقة الكنائس لأن الكنائس لا تعترف بقبطي اروتودكس مع مسيحي من طائفة أخرى او مسيحية مع مسلم.... هذآ يسمى بالزواج المدني الآن. هذآ قصد أبو حنيفة. لكن هناك زواج الذي اقصده هوا شباب و بنات في عطلة سياحية، تجي عليهم وقت يكونوا هايجين بدون تفكير يضربون ورقة و يمضي عليها صاحبهم حامو و بيكا و يقلون أنها زواج عرفي بل زينة... لكن إذا تجوزا في عند امام مسجد كما يفعلوا زمان كان حالة أخرى. لكن الزواج المدني في معضم الدول العربية هوا الحل اولا يعترفون بعقد زواج من امام او شخص عارف الفيقه مع شهود و موثوق عند الحاكم فاتفق غليه كل الائمة
سميرة وبكل وضوح تقول أن الموضوع مجرد مزحة، ولكن صفاء ابوالسعود زوجة صاحب هذه القناة والمفروضة على الجميع (بالعافية) تموه الحقائق لتعمل إثارة وبلبلة من لاشيء، فهي في مقابلة لاحقة مع صباح في نفس البرنامج تفتن بين الفنانتين الرقيقتين ببثها بعضاً من مقاطع هذه الحلقة وعرضها لمقطع مجتزء منها لصباح لتهيء لها أن سميرة قالت بأن الزواج تم فعلاً، مما اغضب صباح. اين المصداقية ياذات الوجه البريء ام انه مجرد قناع؟!
الزواج كان مزحة من أجل الراحل صاحب مجلة الموعد بديع يربيه يعني لم يكن حقيقيا، ثم السيدة صباح كانت صديقة حميمة للسيدة وردة الجزائرية وهذه الأخيرة كانت من عشاق الصبوحة، يعني مش ممكن صباح توافق تعمل كده وأكبر دليل أنها طلبت الطلاق من رشدي اباظة مباشرة بعدما علمت انه على رنة سامية جمال رغم أنهما لم تكونا صديقتان …
وردة انفصلت عليه وقالت لزميلاتها او ليكم بليغ موش عورزاه اقسموه بيناتكم اما هو مسكين حزين على وردة ويكتب الحب الي كان وفاتت سنة وانا بعشقك لوردة وهي مردتش عليه وقتلو اتنيل انت وزميلاتي 😂😂😂😂😂
Stp tous les commentaires de samira ou sabah ou quelqu’un d’autre tu défend juste warda c bien ce que tu fais mais pourquoi tu moques sur les autres car ça c pas la façon de parler moi aussi j’aime warda samira aziza ….. mais tu dois respecter les autres artistes