كل ما تشاهده في هذا العالم يدعوك للعمل، فجمال الكون وعظمة خلق الله سبحانه،وحالة الضعف التي تيعشها أمة دينها التوحيد، وموت ينتظر كل حيّ مهما بلغ من القوة والملك،وشوق للقاء من سبق من روائع النفس البشرية، وحقيقة أن الجزاء من جنس العمل،وانتشار البلاء والمرض والعقاب. فأي عاقل يغفل؟
يدعوك للعمل كيف و كل ما حولنا يضعنا في إطار الهزيمة أمة مهزومة أمة لا تقرأ أمة فيها الطيب مهان و صاحب الدين يصنف ارهابي الله المستعان ....واليه المشتكي
تحية طيبة د. جاسم اسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال انا من المعجبين بك و لا أرى أجدر من يرؤي عن التاريخ الاسلامي الإداري أود طلب حلقة بعنوان تأثير الوضع السياسي على نشئة العلوم كافة عند العرب في السياسية و الاجتماعية و العلوم و تفرغ العلماء لها و ماهي الاسباب التي جعلة العرب يتميزون عن غيرهم.
يا اخي يجب ان يكون من يتحدث عن هؤلاء العظماء يكون مختص في التاريخ وأصول الاسانيد والأحاديث وامهات العلوم الشرعية وليس رجل يقعد إلى الايباد ينقل ما يلقى عليه من الشيخ غوغل
اما اجابة عن سؤالك اعتقد انه حسب الشخص ممكن ان يكون الانسان غني ويطلب العلم افضل من ان ايكون فقير وهذا يعتمد على الشخصيه التي تربى عليها وشكرا دكتورنا الفاضل تحياتي لك من اهل ليبيا
قال الإمام ابن تيمية رحمه الله : وكذلك أبو محمد بن حزمٍ فيما صنَّفه من المِلَل والنِّحَل إنما يُسْتَحْمَدُ بموافقة السُّنة والحديث، مثل ما ذكره في مسائل القَدَر والإرجاء ونحو ذلك، بخلاف ما انفرَد به من قوله في التفضيل بين الصحابة (١) , وكذلك ما ذكره في باب الصفات فإنه يُسْتَحْمَدُ فيه بموافقة أهل السُّنة والحديث، لكونه يثبتُ الأحاديثَ الصحيحة ويعظِّمُ السَّلفَ وأئمة الحديث، (نقض المنطق ص 30 ) قال الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمة ابن حزم من سير أعلام النبلاء : وَقَدْ حَطَّ أَبُو بَكْرٍ بنُ العَرَبِي عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ فِي كِتَابِ (القوَاصم وَالعوَاصم ) وَعَلَى الظَّاهِرِيَّة، فَقَالَ: هِيَ أمة سخيفَة، تَسَوَّرتْ عَلَى مرتبَة لَيْسَتْ لَهَا، وَتَكلمت بكَلاَمٍ لَمْ نَفْهمه الي ان قال : وَكَانَ أَوّلَ بدعَة لقيتُ فِي رحلتِي القَوْلُ بِالبَاطِن، فَلَمَّا عُدتُ وَجَدْت القَوْل بِالظَّاهِر قَدْ ملأَ بِهِ المَغْرِبَ سخيفٌ كَانَ مِنْ بَادِيَة إِشْبِيلِية يُعْرَفُ بِابْنِ حَزْم، نشَأَ وَتعلَّق بِمَذْهَب الشَّافِعِيّ، ثُمَّ انْتسب إِلَى دَاوُد، ثُمَّ خلع الكُلَّ، وَاسْتقلَّ بِنَفْسِهِ، وَزَعَمَ أَنَّهُ إِمَام الأُمَّة يَضع وَيَرفع. .... ثم قال الحافظ الذهبي رحمه الله قُلْتُ: لَمْ يُنْصِفِ القَاضِي أَبُو بَكْرٍ - رَحِمَهُ اللهُ - شَيْخَ أَبِيْهِ فِي العِلْمِ، وَلاَ تَكَلَّمَ فِيْهِ بِالقِسْطِ، وَبَالَغَ فِي الاسْتخفَاف بِهِ، وَأَبُو بَكْرٍ فَعَلَى عَظمته فِي العِلْمِ لاَ يَبْلُغُ رُتْبَة أَبِي مُحَمَّدٍ، وَلاَ يَكَاد، فَرحمهُمَا الله وَغفر لَهُمَا سير أعلام النبلاء بإختصار ج 18 ص 186 الي 188 رحم الله وغفر له
أشعر بقشعريرة بكل أنحاء جسدي ، حتى دموع النشوة تترقرق من عيني ، لأني أعرف لتلك الجرائم التي تقع على المسلمين وغيرهم من المستضعفين ، وحالات الجرائم البشعة المنظمة عابرة للقارات ، كخطف الأطفال من ذكور وإناث ،،، عدد كبير كل عام يتم خطف مليون إنسان يتم تشغيلهم بالدعارة لفترة طويلة ، وبعدها يتم قتلهم على فترات متقطعة وبيع أعضائهم هنا وهناك ، آآآه كيف الشعوب لا تدرك ذلك وأغلبهم في غفلة وسبات عميق ، ولكن السؤال أين الشرطة والجيش والحدود والمخابرات وأجهزة التنصت والمواقع التي تبيع البشر أين الرقابة ، ومن يعتمد عليهم وهذا العدد الكبير نراه ، ونحن في زمن التكنولوجيا والبعض مخدوع بهم وتفكيرة لا يتعدى لمترين ..........
اكيد النعيم يساعدك على العلم يكقي انك تتفرغ له من ناحية الوقت والتفكير تقارن بين اثنين يحبون الدراسه لكن واحد يروح للجامعة بالتاكسي ومكافئة الجامعه يشتري فيها اكله وكتبه ويصرف على اهله منها بشخص ثاني هاوي لدراسة وعنده سيارة اخر موديل ومكيف غرفته يشغله بضغطة زر من تطبيق جواله وهو بالمحاضرة الاخيرة
الكل يدعي أنه يعاني ليكون من ضمن أهل المعاناة ,,, وأنا أرى أن البعض يحب أن يكون له قصة بأن حياته كانت قاسية وبها معاناة ومصاعب وكفاح والخ والخ والخ ..... وهو في الأمر الواقع مترف وارث أو مولود وفي فمه ملعقه من الذهب ، أو ( تافه سابق في المجتمع ) وأصبح الآن صنيعة الدولة التي رسمت له الطريق ليكون تاجر أو وزير أو سفير أو صاحب منصب له وجاهه وإحترام… إنهم يدّعُون المعاناة لكي يندمجوا في المجتمع الذي يعلم جيداً أنهم يعيشون حياة رغد وترف أُخرى ، ولكنهم ملزمون بالإحتكاك في مجالس العامة أو الخروج في القنوات الأعلام الداخلي والخارجي ولذلك يخترعون تلك الادعاءات عن قصص معاناتهم المحبوكة منها والمضحكة منها أيضاً .. ملاحظة … ولو إستطاع القرد المشي كلإنسان فهذا لايعني أنه ممكن أن يكون إنساناً !
كيف تقول لمن حولك أنك سئمت من أخبارهم اليومية التافهة ، التي تكون مكررة ولكن بمفردات جديدة ، هل يجب عليك ان تؤلف كتاب عنوانة ( كيف تكون فعال في المجتمع ) ومن ثم تحثهم على قرائته وتشرح لهم أنه يجب عليهم أن يكونون متطورين لذاتهم الفكرية ، ويكون لهم أهمية في المجتمع والعالم ، ويكونون دائماً على أطلاع على المعلومات المختلفة الكثيرة ، ليكون المخزون الفكري لديهم هائل من المعلومات المفيدة ، لأن المجتمعات لا تنهض من اللذين ينشرون أخبار التفاهة ويمجدوا العاهرات في مجالسهم ، مايزعجني أن الناس تستهلك نفسها بتلك السخافات ، بحجة أنها تعرف كل شيء وهم ليسوا سوى أداة في أيادي الخبثاء والعاهرات ومروجين التفاهات ، بينما هنالك جانب آخر من العالم يبحث عن قطرة ماء نظيفة أو صفحة كتاب مفيدة لم تتمزق لكي يحصل على معلومة واحدة مفيدة لمجتمعه لينشرها ويستفيد جميع من حوله ....
الترف سلاح ذو حدين .. ستتوفر لك"بسهولة" وسائل طلب العلم ومدارس عليا وتدريس محترم وصلات بأعالي القوم ومناصب ومنافع .. او تتوفر لك"بسهولة" وسائل الفساد من مخدرات وخمور ونساء وعربده وتجعلك في الحضيض .
اصلا حرية تعبير ابن حزم في إبراز رأيه وعدم تقليد غالب المذاهب التي نشأت في أحضان الدولة العباسية التي لا تخلو من ضغوط العباسيين لدرجة انهم تدخلوا حتى في مسائل العقيدة ... مسألة خلق القرآن... فهو عاش في عهد الدولة الأموية الذهبية " الأندلس " فلذلك تنوع في علومه وابدع في اراءه الفقهية ولبس هو فقط بل ابو بكر ابن العربي حرر أمور فقهية شااااائكة لم يفطن لها كبار علماء المذاهب الأربعة.. نعم رحم الله الدولة الأموية وامتدادها لدولة الأندلس.. والتي لولا دموية الانقلاب العباسي الذي جاء بروح شيعية يمكن ان تمون قد استمرت هذه الدولة العظيمة إلى الآن... وهاد الدكتور لسا يقول لك صراع أموي وصراع دموي وجنون أموي وللأسف اغلب المصادر التي وصلتنا من تاريخ الامويين وامدتدادهم في الأندلس هو عن طريق الفترة العباسية بل جل كتب التاريخ والفقه واللغة وعلوم القرآن كلها ألفت في الغترة العباسية التي قامت بالاصل على دماء الامويين ... تبا للجهل بالتاريخ
