"الحياة اليوم" يواصل سلسلة فقراته عن الحوار المجتمعي حول قانون الأحوال الشخصية الجديد 

قانون الاحوال الشخصيه كارثه بكل المقاييس وسبب فى خراب الاسره المصريه

حسبي الله ونعم الوكيل في كل من هدم البيوت المصريه

المحاميه ال لبسه ابيض ست محايده جدا ومحترمه جدا بتشرح حقيقة الظلم الواقع على الاب المصرى بسبب قانون الاحوال الشخصيه الحالى

حسبي الله ونعم الوكيل في منظمات حقوق المرأه الدخيله علي مجتمعاتنا الإسلامية هدفهم هدم الاسره بأقوي سلاح وهي المرأه لأنها من تبني وتربي الأجيال القادمة وللاسف خطتهم نجحت كل سيدات مصر نواشز لا حول ولا قوه الا بالله

انتا راجل محترم والمشكلة الاكبر في المحاميين زي الاستاذة دي وتحية للاستاذة اية المحترمة … ولازم نعرف ان الغالبية العظمي من الستات طماعيين وانانيين وفي سيدات يستغلوا مع محاميين امثالهم ويقلبو الحقايق وهما شايفين رجل اغني بكتير ويبيعو الولاد والبيت والدنيا كلها علشان طمعهم… وفي لسة كتير جدا امثلة اغرب من الخيال والله المستعان..

حسب الله ونعم الوكيل في ظلم الآباء حرام الرجل بيخسركل شي البيت والأولاد وحياته بتدمر حرام والله ارجوكم نرجوكم

تحياتى للمذيع الراجل المحترم الفاهم بما يدور على أرض الواقع وتصديه لممنهجه الحوار لزوايا أخرى من الاستاذه نفين المتحامله على الراجل بدون علم

افضل شيء الاولاد ينحطوا في مراكز لتربيتهم والي عايز يشوفهم يروح يوم للام زيارة ويوم للاب زيارة والاب يسرف عليهم في المركز وبكذا حترتاح المحاكم من هذه القضايه ( قالوا ما رماك على المر قال الامر منه)

واضح جدااااا الفرق فى التربيه تحياتى للمحترمه بنت الاصول الاستاذه أيه صيام

الاستاذه ايه صيام بارك الله فيكى واعانك الله على قول الحق واحييكى على هدوك واسلوبك فى الحوار أما الاستاذه نيفين اسف بتعجن فى أى كلام وبتدخل المواضيع كلها فى بعضها كلمه من الشرق وكلمه من الغرب

حسبي الله ونعم الوكيل في قانون الاحوال الشخصيه الظالم

الله ينور عليكي يااستاذه ايه والله انتي بنت حلال وكلامك شرع ربنا

الله يباركلك يااستاذة يامحترمه

ازاى ام الام تكون حاضنه للاطفال والاب عايش والام متوفيه

حسبى الله ونعم الوكيل فى كل فرديمنع اى اب يتحكم فى اولادة

قانون الاحوال الشخصية مخالف للشريعه الاسلاميه

المفروض يتسمي قانون قطع الأرحام الشخصيه

طيب بيديهم حقهم وده فرض عليخ اين حقه واين حق الطفل في ابيه حسبنا الله ونعم الوكيل

قانون سندس ..... هدفه هدم الاسره المصرية

الوليه ال لبسه ازرق زى وشها مغيبه أو ماجوره من الكيانات التسويه المتخصصه في هدم الاسر

لازم الحضانه تتعدل ل7سنوات

حسبنا الله ونعم الوكيل كله من سيداو النوع الاجتماعي الجندر الخبيث ترويج للشذوذ

اقسم بالله العظيم انتى بنت ناس

بنسبه لرؤية فيها اهانه للأولاد بتكون أقل من ساعة والولد وهو ماشي يصرخ عوذ بابا انام فى حضنه وكل الحضور يبكو على حال الولد عوذ بابا اقسم بالله العلى العظيم دا بيحصل حسبي الله ونعم الوكيل في القانون الظالم

بالنسبه للوالد اللى يتزوج بعد مابيطلق غيابى نصفق له أنه اتجوز وتعطى له الاولاد اللى رفض يعطى حقهم والام لو اتجوزت تحرمها من أولادها .

الاستاذه ايه محاميه محايده وكلامها مفهوم ما شاءلله عليها

بيلا بلد تاخد الراجل ونجيب اولاد وبعدين ترفع قضية طلاق عشان الماده فقط ومعروف جدا هناك ومع ذلك وبيقفو ا مع الزوجه وده حصل معانا والله وكان هذا فى تعب ابنى نفسيا وحنا من القاهره ومش ناخد حقنا ربنا موجود

المرأة بتبتذ الرجل عشان يشوف اولادة

ما فيش راجل محترم يقبل أنه يقف أمام ام أولاده فى المحكمه علشان تجيب لقمه لأولاده .

القانون الجديد ظالم جدا للرجل

سؤال .... امن ملكية الطفل

لازم انشاء الله الحضانه مع الاب بعد الام مباشرة لان ده عرضه وشرفه ومسؤليه امام الله

ياسيدي الموضوع اكبر من قانون احنا في فتنه ومدبره من اكثر من مائه سنه رجال دين لا يفقهون ولا يتدبرون ولا يعقلون وجمعيات ماسونيه تتحكم في نساء مصر ومشرع ضعيف عليه ضغط دولي والمثال هو تجربتي الشخصيه انا اب ارمل زوجتي متوفيه وبالقانون والشرعيه التي لا تمت لله ورسوله باي صله اولادي مش من حقي من حق ام الام وبالقانون وبشريعه الفقهاء اولادي ايتام اب وام وانا عايش تحيا مصر تحيا

كان زمان مفيش طلاق دلؤتي القوانين اللي بيعملوا خلو البلد كلها طلاق

لمن ملكيه الطفل

الراجل ده مش صحفى بس ،، دا صحفى وعالم ذرات

والراجل لما يتحبس مين الحيصرف على الاولاد ومنظره ايه امام اولاده ومع ذلك مطالب بالنفقه

الأستاذة نفين بتقول في شرع الطبيعه والانسانيه ونست أن فيه حاجه اسمها شرع الله حسبي الله ونعم الوكيل

الأزهر المفروض هو اللي اقدر بقوانين الشرع

هو مش فى العيد بس اللى الاب مش بيعرف يشوف أولاده ده فى الأيام العادية مش بنشوفهم حتى بحكم المحكمه

الاستضافة والرؤية أيضا من حق الطفل زيها زى النفقة لذلك لا يجوز منع الاستضافة والرؤية للاطفال للطرف الغير حاضن اى ما كان السبب الا فى حالة واحده فقط إذا وقع على الطفل ضرر نفسى أو جسدى من الطرف الغير حاضن

الحل سن الحضانه 7 للولد 9 للبنت استضافة الطرف الآخر يومين فى الأسبوع ومناصفة الإجازات السنويه والاعياد بين الأب والام وتعديل قانون الخلع ليكون متفق مع الشريعة الإسلامية بأن ترد للزوج كل ماانفقه على الزواج من دهب وفرش

سيدى الفاضل الاب اللى يرفض أن يحمل مسؤوليه أولاده الماديه والمعنوية ويرفض رعاية أولاده اذاى مطلوب من انسان ذى دى غير سوى نفسيا أنه يستضيف أو يرى الاولاد اللى رفض مسؤوليتهم لما يبقى يعطى لهم حقوقهم الماديه والمعنوية من امان وحنان ورعايه يبقى ياخد حقه عليهم وفى الاخير اكيد الإنسان دى من شواذالقاعده لأن فيه رجاله بجد لاتتهرب من تحمل مسؤوليتها.

حق الاب واهل الاب هو فى حد ذاته حق الطفل فى اجداده واعمامه وعماته متخلهوش زى الشجره من غير جذور

هى الشركه ال كل الحقوق لطرف واحد الطرف الثانى ملهوش اى حق فى حاجه يبقى الطرف ال له كل الحقوق هيستمر في الشركه ليه هو ده قانون الاحوال الشخصيه الحالى كل الحقوق للام فقط

الوضح ان الاتنين امام وحده

الراجل اللى لبس ابيض ان شاءالله جوزك يبهدلك علشان تحسى بينا لاننا مش بنأخد غير ٤٥٠ جنيه وهو بيقبض اد كده ماشاء الله

يااستاذ فين الأزهر وفين القران كلام ربنا وصانا ب ايه

لما تكون الام متژوجة والاب متزوج ومراتة توصل البنت أنها كانت هتنتحر من الضرب والمعاملة اللى بتعملها للبنت رد. اطفالنا بتموت بسبب مرات الأب

ياجماعه فين الشريعه بتاعة ربنا فين الأزهر المعلم الاول لشرع

أعرف أن تعليقي بعيدا عن موضوع المقطع لكنه مهم لما يتعرض له الآباء من ظلم وتهديد وترويع بالحبس وسرقة أبنائهم منهم بالقوة وسرقة أموالهم وممتلكاتهم وإيذائهم نفسيا وماديا على يد زوجاتهم ومطلقاتهم وعصابات المحاكم الوضعية المتمثلة بالقضاة الضالون المنحرفون عن دين الله والإنسانية الذين يزعمون أن أحكامهم نابعه من الشريعة وهي أصلا لاصلة لها بالشريعة بل هي نفس قوانين غير المسلمين بفارق بسيط جدا وهي تسميتها"أحوال نفس مسلمين" وماشابه من تسميته مضللة: كثير من مشايخ الضلال الذين عطلوا أدمغتهم عن التدبر في آيات القرآن الكريم واعتمدوا على تفسير ماكتبه أسلافهم حسب آرائهم وفهمهم القاصر لآيات القرآن الكريم وليس عن طريق الوحي، هؤلاء المشايخ الذين يستهزئون بالمسلمين لأنهم يحفظون القرآن وغيرهم لايحفظه، نقول لهؤلاء المشايخ الحمقى أنهم مثلهم كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ، يحفظون القرآن ولكن لايفقهون معانيه ولايتدبرونه"أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)"[سورة محمد] لكن ساهم هؤلاء الحمقى من مشايخ الضلال في تفكيك الأُسَر بفتاواهم الضالة التي اتبعوا فيها أسلافهم كالببغاوات بدون وعي ولاتدبر وزعموا أن حضانة الطفل بعد الطلاق للأم فصارت المحاكم الوضعية معابدا للنساء يستغلنها بعدما شبعن من أزواجهن وعلمن أن قضاة المحاكم الوضعية في صفهن فسرقن الأطفال من الرجال وسرقن فلوسهم وبيوتهم وحبسنهم وروعنهم بالمزيد من الظلم والإضطهاد، فمشايخ الضلال هم شركاء هؤلاء النساء وقضاة الفساد في كل مايضر الرجل وعياله. باختصار، هذه الآيات الكريمة دليل قاطع على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق لو تدبر مشايخ الضلال بها: ١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾ [ سورة الطلاق: 6] حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له" أي ستُرضِع للأب طفله مرضعة أخرى وستسقط الحضانة نهائيا عن الأم ولم يقل"لها"حتى تزعموا ياضالون أن الحضانة للأم بل حتى لم يقل"لهما" لتظل الحضانة مشتركة بين الأب والأم، أي أن الذي يجعل حضانة الطفل مشتركة بين الأم والأب خلال السنتين من عمر الطفل هو موافقتها على ارضاعها للطفل فقط فإن رفضت سقطت الحضانة عنها نهائيا وتبقى الحضانة للأب إلى أن يبلغ الولد وبعدها يُخَيَّر. ٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ] إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولا أجرة رضاعة ولاغيرها. ٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3] أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع. أين أدلتكم الشرعية يامشايخ الضلال على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءكم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين. متى ستتدبرون القرآن وتعترفون بأخطائكم وأخطاء أسلافكم الذين تتبعونهم كالعميان وترددون فتاواهم كالحمقى والأغبياء؟ متى تنقذون المجتمع من تبعات فتاواكم وأفكاركم السوداء التي هدمت البيوت وفككت المجتمع ومكنت قضاة المحاكم الوضعية من نشر القانون الفرنسي الباطل غير الإسلامي.&%%

ام ام تاخد نفقه وتصرفها علي اولادها لانها غير مسؤل على تربية صغير من مصلحه صغير مع ام اب لان مسؤلة امام الله عكس ام ام كل همها تاخد نقود وخلاص

حسبي الله ونعم الوكيل القانون كارثه

يا أستاذة نفين انتى عايشة فى بلد تانية حسبى الله ونعمه الوكيل حالات قليلة والله ربنا ليحاسبك انا محروم من ابنى بدون اى وجه حق حسبى الله ونعمة الوكيل

الام تتحبس والاب يأخذهم يربيهم لازم يتم تشريع لحبس المرأة مثل ما فى حبس للرجال لان من امن العقاب اساء الادب

قانون سندس

قانون الاسره كارثه

بعض التحريات فيها ظلم ل الرجل

الخلع حرام شرعا يعتبر لو اتجوزت بعد الخلع يبقي زنا

طب الزوج لما يكون فى مصيف مع زوجته ومتفسحين ومعشيها كل يوم فى مكان شكل ونازل من السفر وبعد فلوسه ماخلصت رفعت عليه خلع وجميع قضايا المرأة تبقى ايه وعلشان رفع دعوة رؤية الدنيا اتهدت

حق الرجل اما يكون متضرر من الزوجة وتكون ناشز المفروض تخرج بدون حقوق وعشان يحصل ده لازم يكون فى تشريع قانون اثبت أمام القاضى ما فى ستات بتقرف الراجل عشان يطلاقها ايضا

قانون ظالم حسبي الله ونعم الوكيل

من مصلحه الصفير يتربي مع اب اوام اب وأخواته افضل من ام ام كل همها تاخدالفلوس لزوجها يشرب بها بانجو وساير اتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله

ياجماعه انا جده لأم وانا الي باصرف من معاشي تمن علاجي على أحفادى لان ابوهم مش عاوز يصرف وكان بيذلهم على اللقمه وبنتي مش لاقيه شغل لأنه دمرها نفسيا وصحياَ ومدياً والله ربنا عالم من الظالم ومن المظلومين الست إلى معاهاش فلوس تجيب محامي وتلجأ للمحاكم تعمل ايه مع العلم ان جوز بنتي من يوم ما تقدم بيدعي انه عليه ديون وقروض وانا حماته كنت باصرف علما بأنه مدير مشاريع هندسيه في دبي ومرتبه ٣٤٠٠٠ درهم واحنا مش بتوع محاكم ومشاكل اجيب مين يجيب مصاريف الولاد وزوجته ؟؟؟؟؟

اولا: استاذة نيفين واضح انها مش فاهمة ومتحاملة على الرجل جدا وغير محايدة وبتهاجم على طول واضح انها مش فاهمة حاجة وهي هنا عشان تعمل شو وخلاص ثانيا: المفروض ان الحوار يتم عن طريق اسمع ثم افهم وبعد كدا اتكلم واعقب مش اني اخد المايك وافضل ارغي واتكلم واجي على الرجل وخلاص ثالثا: الحوار كله المفروض يكون ايه اللي ممكن يتم لخدمة الطفل من خلال الرجل والمرأة وليس لخدمة المرأة او الرجل فقط رابعا: يعني ايه الرجل مش هيقدر يربي الطفل وحده والست هي فقط اللي تقدر دا كلام ناس جهلة لانك ساويتي كله ببعضه حكمتي على كل الرجالة بكدا ودا غير منطقي في ناس زوجاتهم اتوفت وربوا ابناءهم احسن تربية بدون ما يتزوج بأخرى خامسا: الدين عمره ما قال ان اللي ما يصرفش على ابناءه ما يشوفهمشي هو في راجل مش هيصرف على اطفاله وحتى لو وجد فأكيد بسبب الامهات اللي مش بتخليهم يشوفوا ابناءهم ودا منطقي ازاي هصرف وانا مش بشوف ابني سادسا: انتي مش عاوزة الرجل بعد شغله انه يقعد مع اصحابه بعد العمل ولو حتى ساعة ويرجع البيت بعد عناء العمل مستكترة عليه انه يشم هواء او يتنفس وعايزة تحبسيه في دوامة العمل فقط يعني يكد ويتعب عشان يجيب فلوس ويصرف على زوجته وابناءه ويوفر ليهم كل اللي يحتاجوه وانتي معارضة كل دا سابعا: عمر القانون ما هينصف الرجل ابدا طالما وجدت عقلية مثلك ثامنا: ياريت قبل اي شئ تقرأي في الشريعة شويه وتعاليم الاسلام عشان تعرفي حقوق الزوجة وحقوق الرجل تاسعا: الرجل بطريقتك دي ليه يتجوز من مصرية اساسا يروح يتزوج من اجنبية هتصونه وتحبه وتقدسه كمان

دة قنوات ظالم إلى الرجال

محامية أسفة جدا كاذبة لان القاضى بيحكم لو معاه مفردات مرتب مزيلة وبختم النسر والقاضى بيأخذ بسدشهود الزور ان الاب عنده عمارات وسيارات وشاليهات وهو مرتبة لايتعدى الثلاثة ألاف جنية ارحمونا من الحقوقيات

أقسم بالله يا شيخه انا كرهت اشوفك يا أستاذة نفين منك لله حسبى الله ونعمة الوكيل والله ربنا ليحاسبك على كل كلمة ظلم قولتيها وانتى لا تعرفى شئ من حرمان الابهات من ولادهم

قانون الاحوال الشخصيه الظالم للزوج وهو ضد الشريعه مماشجع الزوجه لكي تطين عيشه زوجها وهيه مطمئنه لانها في حاله الطلاق سوف ترفع ضد الزوج 23 دعوه منا تاخذ البيت ونفقه والاطفال لمده 15 سنه وهذا يساعد على خلق جيل مشوه سلوكيا واخلاقيا لانه لم يتربى على يد ابيه وتربى على نزاعات بين ابويه

قنوات الخراب

الاستاذ ة كزيبة ومتحياذة جدا للمراءة

شرع الطبيعه 😂

اسواء قنوات انسوان فى مصر

لمن ملكيه الطفل