جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل . أثرت في نفسي كثييير عندما علمت انك دكتور . يا ليت شبابنا يعلمون ان القرآن لا يعوق اي علم بل هو سبب من اسباب الفتح .
والله يا شيخ مش لاقيه كلام يعبر عن شكري لحضرتك جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ونفع الله بك ورفع الله قدرك يارب يجعله في ميزان حسناتك وحسنات والديك واهل بيتك يآرب
قناتي على التلجرام @the_Quranic_readings ستجدون فيها ملخصات ميسرة لأبواب الشاطبية بصيغة pdf *هذا العمل صدقة جارية عن معلمتي لمادة القراءات أ.أسماء القحطاني أسأل الله القبول لا تنسوها من خالص دُعائكم وأسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد وأشكر أ.صبري سلامة على سماحه لي بالنشر على قناته 🌹
دكتورنا وشيخنا الكريم جزاكم الله عنا خير الجزاء.. استأذنك لو المادة اللي حضرتك بتشرح منها موجودة ونقدر نحصل عليها بحيث نقرأ ونذاكر منها بعد الاستماع للشرح.. وجزاكم الله خيراً
بسم الله الرحمان الرحيم ملخص الدرس 23 من شىرح الشاطبية ☝درس هاء الكنايه👆 🌱(1)هاء الضمير ➖بين متحركين➖فيها الصلة للجميع 🌱(2)هاء الضمير قبل ساكن➖لا صلة للكل 🌱(3)تلحق هاء هذه➖بهاء الضمير ➖ان حاء بعدها متحرك ☝البيت(158)الشطرالاول 🌱الحكم فيه 👈هاء الضميرقبل ساكن ➖لاوصل لها للكل 👆الشطر (2) 🌱الكل مدها اذا وقعت بين متحركين 👆البيت(159)الحكم في هاء الضمير قبلها ساكن ➖وبعدها متحرك ➖توصل لابن كثير بعض الاستثناءات لصلة هاء الضمير 👉 🌿أولا(فيه مهانا➖اية(69)من الفرقان➖توصل هاء فيه👈لابن كثير 👆على قاعدته👆 ولحفص👆استثناءا👆 🌿معلومة ايضا➖لهشام الصلة في (ارجئه وأخاه) البيت160 🌱يؤده(1)+يؤده(2)من،ال عمران ➖الاية(75) 🌱نوله +نصله من النساء➖الاية115 🌱نؤته منها (1)+نؤته(2)من ال عمران ➖الاية(145) 🌱نؤته منها من الشورى ➖الاية (18) ☝هذه المواضع تسكن بلا وصل☝ 🌱،(حمزة(ف)وشعبة(ص)وابو عمروا البصري (ص) البيت (161) الحكم فيه 🌿حمزة وشعبة والبصرى➖تسكن هاءالضمير 👆القه اليهم (من النمل اية 28)ومعهم حفص 🌱سكن هاء ➖يتقه(من النور الاية 52) ➖كل من 👈البصري وشعبه 👉وخلاد له الوجهان➖بخلف 👈السكان والكسر لخلاد👉 🌿البيت162 الحكم 🌱لحفص ➖سكون القاف➖مع كسر هاء الضمير دون مد 🌱يأته من ،(طه)➖قرأها السوسي (ي)➖بإسكان هاء الضمير 👈الباقي من القراء لهم فيها الكسر👉 🌿البيت (163) 🌱قالون وهشام➖لهما قصر هاء الضمير في الكلمات السبعه)اي الكسر بدون مد ☝هشام له فيها الوجهان ☝كسر مع المد 👆كسر مع القصر 🌿 🌱يأته من طه الاية (75)، 🌱قالون له هائها ➖كسر مع الصلة القصر مع الصلة 🌱هشام في (يأته)من طه له الوجهان 👈بقية القراء لهم الكسر والصلة وجها واحدا👉 👑يا استاذى الفاضل تجرأت على تلخيص الدرس حتى تقيم استعابي للدرس فقط عندي سؤال سمعت من خلال الدرس مرة تقول ربما بتشديد الباء ومرة بتخفيف الباء فما الفرق بينهما ولما نقول الوصل في هاء الضمير هل نصل بحركتين او اكثر 🌿شكرا على صبرك علينا جزاك الله خير الجزاء ام محمد الصادق من الجزائر
تلحق هاء هذه بهاء الضمير سواء جاء بعدها متحرك او ساكن اذا جاء بعدها متحرك توصل بمد واذا جاء بعدها ساكن تكسر ولا توصل بمد .................. ياته في طه : قالون له وجهان الكسر مع الصله والكسر بدون صله وكذلك هشام .......................... ربما بتخفيف وتشديد الباء لغتان فصيحتان وهما قراءتان متواترتان في اول سوره الحجر وبنفس المعنى .............. عندما توصل هاء الضمير يسمى ذلك مد الصله تمد حركتان اذا جاء بعدها اي حرف ماعدا الهمزه و تعامل معاملة المد المنفصل اذا جاء بعدها همزه قطع
اظن انك تقصد ان تقول( هل يصح ان اقرا بالادغام المحض........) لا يعتبر خلطا فانت لك ان تقرا ختمة كاملة للسوسي على وجه الروم في المدغم وقبله ساكن صحيح ولك ان تقرا ختمه كامله للسوسي على وجه الادغام المحض في ما قبله ساكن صحيح وكل منهما مذهب مختلف والاولى توحيد المذهب على طول القراءه عملا بقول ابن الجزري( واللفظ في نظيره كمثله)
ليس لي قناه على تيليجرام بعد ولا ادري ما الميزه التي يقدمها التليجرام على اليوتيوب اذا كانت هناك ميزه يقدمها التليجرام على اليوتيوب فلا مانع عندي من عمل قناه على تيليجرام
ممكن سؤال شيخنا بالنسبة لقوله تعالى " عنه تلهى " هنا هاء الكناية ليس بعدها ساكن فالتاء مفتوحة وحضرتك ذكرت انها الحالة الوحيدة التى اتى بعدها ساكن ومدها البزى ست حركات فهل ممكن توضيح هذه النقطة وجزاكم الله عنا خير الجزاء على شرحكم الماتع
السلام عليكم زداك الله من فضله الواسع ورفع مقامك في اعلى عليين.بداية الحزب الاول من القران يبدأ من الفاتحة ام من بداية سورة البقرة .الم .مع العلم اني أدرس على رواية ورش.من الجزائر.
بورک فیک یا شیخی یا استاذی السلام علیک انامن افغانستان اتبع تدریسک یاشیخ واکتبه فی کراستی وارید ان اجزت تدریس قراء ت لی یاشیخی ان اختمه ان شاء الله اسمی محمد شفیق عریف تلمیذک
