خطبة تنور العقول وتحبب كلام الله عزوجل للقلوب. نحبك في الله ونتمنى لك طول العمر يا دكتور عدنان. عدد مرضى القلوب الذين يضغطون على dislike بدأ يتناقص بشكل ملحوظ!!!
ما شاء الله فضيلة الدكتور انت بحق حالة إبداعية فريده من نوعها لديك قدرة هائلة على الربط بين الآيات و تفسيرها بعمق و فهم رائع ، اول مرة افهم انواع الابتلاءات على هذا النحو..لو تعطى لتفسير كتاب الله مساحة اكبر من وقتك و جهدك اعتقد ستكون اضافة رائعة ستنفع الكثيرين باذن الله .
العالم العلامة الدكتور عدنان ابراهيم يهاجم من 20 سنة ممن جمعوا بين قلة الأدب وقلة العلم وقلة الإحترام للمخالفين وتهمهم جاهزة، وعوض أن يفتحوا رؤوسهم ويتعلموا هم مصرون على التحجر، وهم طبعا خوارج العصر من وهابية ومن يدور في فلكهم. حفظ الله الدكتور عدنان
بارك الله فيكم دكتور عدنان إبراهيم والله اني احبك في الله. اتمنى من الأخوة المشرفين ترجمة محاظرات الدكتور للغة الألمانية على الأقل. لتعم الفائدة على المسلمين في ألمانيا وسويسرا وحتى النمسا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الدكتور /عدنان ابراهيم ..حفضك الله ماحفظ عباده الصالحين .منذو نعومه اظافري وانا اسمع ابي يتكلم عنك حتي بلغت الرشد واصبحت ادرك كل ماحولى فبادت اسمع خطبك التي لا يمل ولا يكل منهاا عاقل او جاهل فقد وجدت بكلامك مالم اجده باغلب العلماء والمؤرخين والفلاسفه .. جزاك الله عن المسلمين خير بوركت يامجدد عصرنااا
دعواتكم .. مافي انسان فالارض يكلم روحي غيرك يا دكتور عدنان .. دعواتكم بإن الله يفرج عني بأقرب وقت ، غرني الشيطان وفعلت معصية وحُكم علي بالسجن ، أكثر انسان حيكون فبالي بعد ربي وأهلي انت يا دكتور غيرت فيني اشياء كثير اسال الله ان يجمعني واياك والمسلمين في جنات النعيم.
السلام عليكم من أخ محب و غاضب يا دكتور عدنان, فأنا أتابعك منذ سنوات و سمعت منك ما أفرحني و تعلمت منك الكثير الكثير بحمد الله و شدني إليك علمك و أخلاقك و قولك الحق مهما نفعك أو أضرك. و قرارك التوقف عن الحديث عن موضوعات أمر محزن و كأنك انسقت في سياق الكثيرين قبلك و لكنه يبق خيارك و أنت حر فيه و لا ألومك فيه كثيرا و إنما هو عتاب من أخ لا أكثر و لاأقل. أما أن تنخرط في مدح طاغوت السعودية فهذا أمر لا يمكنني أن أتجاوزه البتة. فقد فضل من هم أقل منك شجاعة و أقل منك دفاعا عن الحق السكوت و عدم التكلم في إجرامه خوفا منه و اتقاء لشره. لتأت أنت و أنت أنت تمدح مجرما و قاتلا و منافقا و كاذبا و تقول فيه حلو الكلام لمجرد أن بعض "هواه" قد وافق هواك فهذا و الله لم أتوقعه منك و كنت أظن أن فراستك بالقدر الكافي لتدرك خطأ ما خضت فيه في وكر الملطخة أيديهم و ألسنتهم بدماء الأبرياء إخوتك و أنت المدافع عن دماء من قتلوا و عذبوا و سلبوا منذ مئات السنين تأتي اليوم لتمدح مجرما طاغية يغتصب الحريات و يقتل من يشاء و يختطف من يشاء و يعذب من يشاء والقائمة طويلة أبدؤها بسلمان العوده و أختمها بجمال خاشقجي مؤخرا. فالأولى بك حقا الإعتذار و التراجع عما صدر منك علنا كما مدحته علنا و تبرأة ذمتك أمام الناس و أمام الله و الإحتياط الشديد و عدم الذهاب للسعودية و للإمارات و لا حتى مصر و البحرين و كل من تحالف معه لأن هؤلاء مجرمون مهما حدث و تحت أية طائلة لا تكريم و لا صحوة ثلاثة و لا خمسة فخوفي مما قد يصيبك من هذا المجرم كبير فأنت لن تأخذ من وقته سوى ثانية واحدة ينطق فيها اسمك لتنطلق وراءك كلابه فأيدي هذا الرجل طويلة. و لا تقل لي من أنا لأحظى بكل هذا القدر من ملك طاغية لأنني سأجيبك و من هو خاشقجي الذي لم يعلن معارضته يوما للنظام و قال فقط أنه يريد أن يكتب مقالا حرا دون أن يطاله السجن والتنكيل. لولا الحرية لما تمكنت أنت يا دكتور من إيصال كلمة واحدة إلينا فأين دفاعك عن الكلمة و عن الحق و عن الدم الحرام ؟؟؟ هل تخليت عن ذلك ؟ دكتور عدنان إن هذا عتاب و لوم شديد مني إليك و أحسب أن ما صدر منك زلة و سوء تقدير و إني أحسن الظن فيك فيا ليتك ترجع عدنان الذي يعلمنا و يرشدنا و يحيي فينا أملا أن تنهض شعوبنا. إن هذا الرجل المسالم الهارب من بلاده الباحث عن أمن في الغربة بعيدا عن أيد الظلمة المقتول غدرا يستحق حقا خطبة منك تذود بها عن حقه و حق الآخرين أمثاله و تثلج بها صدورنا و تعلي صوت الحق و تنتصر له. إن أردت الدفاع عن السعودية فدافع عن أرض السعودية و شعب السعودية و حرية السعوديين و لا تدافع عن ملك قاهر مستبد مجرم قاتل يرهن أعناق السعوديين بين يديه. الله يعلم أني أحبك و أرجو من صميم قلبي أن يبلغك كلامي هذا. أخوك من تونس الذي يبلغك أنه رغم تدهور الاقتصاد بعد الثورة فالوضع خير بألف مرة مما كان عليه أيام الاستبداد و الخوف الدائم
كلما سمعت خطبة من خطبك ازداد يقينا انني اعيش في غابة و ليست حياة كأناس بل نحن حيوانات كل منا يأكل الآخر و يتفاخر أمام الغير و كأنه فعل الصح و هو الصح في داته ........ قلبي موجوع يادكتور . عقلي كلما يزداد انفجاره الداخلي . ربنا لن يظلمنا لكننا ظلمنا انفسنا و كفرنا حتى الثمالة ... اخاف ان اموت دون عمل صالح دون قلب طيب . اخاف ان اموت و كأنني لم اعش اصلا
I love Dr Adnane Ibrahim and I speak 3 languages including Arabic but I find it easier to write in English 😉 God bless him and brings him back safe and sound. He has been sick for weeks now 🥺
ارجو منك يادكتور القاء خطبة او درس عن موضوع خطير ومنتشر الان وهو التفسير المجازي الذي يستخدمه بعض المفكرين كشحرور والرفاعي وغيره فاصبحت النصوص محازية فقطع اليد بالقران ليس قطعا حقيقيا والضرب المذكور للنساء لا يقصد به الضرب وبعضهم اباح لبس المايوه للمراة وشرب الخمر ما لم يسكر وجواز المعاشرة الجنسية بين الرجل والمراة بدون عقد اذا كان هناك تراضي وسموها مساكنة وغيرها من الامور الكثيرة نحتاج من حضرتك ان تعطينا راي الشرع بهذه الامور حسب ما تراه لو تفضلت لان هذه المواضيع باتت حديث الساعة وتسببت بجدل واسع واصبح البعض بحيرة من الحكم فيها لان الجميع يستدل بكتاب الله ويقول ان قوله الصواب
اخي القطع في اللغة ليس بالضرورة ماديا الذين يقطعون الطريق هل يقطعونه ماديا أظن أن نفسيرات شحرور أقرب للعقل والفطرة والواقع مع اني لا اوافق كل فكره ونصيحة لا تعتمد ع د.عدنان وحده فالحق لا يستند ع شخص معين
تفسير القطع بالقران حسب اللغة يعتمد على سياق النص القراني هناك ايات صريحة توجب قطع الايدي والارجل كذلك بقوله تعالى إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ فلماذا نفسر هذه الاية على انها قطع حقيقي ونقول عن قطع يد السارق انها مجازا ؟! وانا سالت الدكتور لاعرف رايه وليس لاعتمد عليه فقط الحكمة ضالة المؤمن اينما وجدها فهو احق بها ولو خرجت من كافر
@@Ahmab18 في فرق بين قطع و قطّع واختلاف المبنى يغير المعنى تشديد الطاء تبين معنى تشديد الفعل في المعنى كمثل أو يقطّعوا أرحامهم أو استخدام مادة حادة مثل قطّعن أيديهن وأما قطع لا تستوجب مادة حادة
لكن القطع موجود بالقران ومن يرفضون قطع يد السارق يرفضونها لانها تتعارض مع الرحمة ومع الانسانية على حد تعبيرهم ! بينما هناك عقوبات اشد منها وهي ما ذكر بهذه الاية فهل ننكر انها قطع مادي ونتجاهل اللغة والسياق لانها تنافي الرحمة !
@@Ahmab18 اذا افترضنا القطع المادي لماذا لم يقل اقطعوا يديهما كما يعمل في الفقه قطع يد واحدة وماذا ان تاب كيف يصلح عمله بدون يد؟ واصلا العرب تقول للجزاء اقطع لسانه لا تريد له معنى القطع المادي
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 🥀🌷 اللهم صلي على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم و على آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد⚘⚘
1:00 الابتلاء في قضايا الدين النظرية و العملية الابتلاء بمتشابه القران و التسليم للغيبيات ؟؟ عليها تسعة عشر ؟؟ 6:00 الابتلاء بالتكاليف و الامر و النهي مثل : الابتلاء بالعهود والمواثيق و الامانة وعدم الغدر مثل : الابتلاء لابراهيم النبي -*- النبي سليمان 15:30 الابتلاء بين المؤمن و الكافر 18:44 الابتلاء بالجهاد ؟؟ عن اهل الدعاوى ؟؟ 21:00 سورة البينة و الابتلاء بنبوة محمد 23:00 الابتلاء بالتفاوت بين البشر ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ماشاء الله تبارك الله ... سبحان من فتح على عبده عدنان بهذه الفتوحات في هالجلسة المباركة كلام يكتب بالذهب ، شرح وتفسير وتوظيح وربط للآيات والأحداث والواقع بشكل لا مثيل له الفضل لله أولاً ونغبط أخونا عدنان على هذه النعم التي هي إبتلاء كذلك . جزاكم الله خير .
نصيحة للخطيب = من باب اتقان تحضير الخطبة يجب وجوبا أن يعرف مقطع الآيات التي سيتلوها بعد الخطبة للجمع من المصلين ولا يترك الخطيب البارع هذا للصدفة أو الحظ - والآفضل أن يتلو في الخطبة نفسها مقطعا من تلك الآيات التي سيتلوها حال الأمامة لتكون رابطه بين الخطبة والتلاوة بالأمامة لفهم جمع المصلين .... الدين النصيحة لله ولرسوله وللمؤمنين ولأئمة المسلمين وعامتهم .
الله يوفقك ويعطيك العمر الطويل بصحة وعافية ونزداد علم بعلمك دكتور ...دكتور بالنسبة لموضوع الامانة والحرية ..الشيطان والجن هم مخلوقات مخيرة مثلنا ...اعتقد ان الامانة شيء اعمق والله سمح للانسان بان يحملها لان فيه شيء مميز عن سائر المخلوقات
Udai Kh كيف لايتصادم اَي عمل لغير وجه الله حتى لو كان عمل خير توفى اجره في الدنيا فقط لكن اذا نية قلبك اني سأطعم الفقير مثلا ابتغاء وجهك ومرضاتك يارب انت سوف تأخذ اجر الدنيا والاخره كل شي بالنيه لكي لايذهب عملك هباء وليس له لون او طعم
Udai Kh الجديد انك دمجت الفعل كونه لاتعارض بين من يفعله مؤمن او ملحد وفِي الحقيقه يتعارض الملحد يوفى اجر بالدنيا فقط والمؤمن دنيا واخره ويضاعف له الرب ياعزيزي الفرق كبير شاسع لما تنتظر أجرك من الله العظيم ومن كوّن الفعل عاده ارضيه طيبه لايتم ابتغاء وجه الرب فيها
