مع الأسف لم اجد أحد من المعترضين على عدنان ابراهيم يقول شيئ علمي او دليل سوى الشتم ، اخي المسلم ان رسول الله قدوة لنا فلا تكن شتام ولعان ولا تصف احد من المسلمين بالشرك او الفسق .
بعض الناس هنا قاعده تشتم بالعلامة عدنان ابراهيم انصحهم يستمعوا و يستفيدوا فهذا الرجل يتحدث بالعلم و البرهان انفعنا الله بعلمه و سدد خطاه و ابعد عنه الشيطان استفيدوا
صدقت ، جزاك الله عنا خير الجزاء ، شيخنا وعالمنا وحكيم زماننا وقرة أعيننا وتاج رؤوسنا عدنان إبراهيم ، وجعل كل قول وفعل وعمل منكم في ميزان حسناتكم ، عباد الله ، سلام عليكم من الله ، طبتم وطاب أيامكم وأعوامكم .
Mohammed Ahmed Saleh? في شب صديقي عالفايسبوك من المغرب قال القول ما أخفى امرؤ شيئا الا وظهر في ملامح وجهه أو فلتات لسانه ونسبه للخليفة عمر بن الخطاب انا قلتلو القول للامام علي بن أبي طالب عملي حظر هههههه القول للامام علي بن أبي طالب مش للخليفة عمر ولا عثمان مش تبلغ عني
بل هو رجل مدلس يطعن في سيدتنا عائشه رضي الله عنها وينادي بنظرية التطور إذا كنت لا تصدق شاهد خطبة بعنوان عائشه في النار. وهو رجل قد تم ذكره في صحيفة فرنسية بأنه يمثل صوره مثاليه لااءمة المستقبل، فعلى ماذا يدل هذا. وهو في فيديوهات اخرى يدعي الكرامات. هو إنسان مدلس يجتهد دائما من أجل دس السم بالعسل، ولم ارى له خطبة مقنعه غير خطبته عن الدجال وعن المهدي ونزول السيد المسيح في اخر الزمن.
أحترمك يا دكتور وزاد احترامي لك أكثر أنك -دوناً عن كثير من الشياطين الخُرس من الخطباء المنحازين- ذكرت البحرين ومعاناة شعبها بصراحة في مَعرض حديثك. فجزاك الله خيراً على هذه الشجاعة والمصداقية والانصاف.
تفكير الدكتور عدنان ابراهيم تفكير فلسفي يصعب على الكثير فهمه يتخبط عليهم الأمر ويتهمونه بالزندقة. الدكتور عدنان ابراهيم يطرح اسالة كثيرة عميقة المغزى. البحث و التسائل و التأمل في خلق الله عز وجل هو من فطرة العقل البشري. قال الله عز و جل ( قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ۚ )
الشيخ أخطأ في الأية لم يذكر (إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) بارك الله فيك يا شيخ أحبك في الله حفظك الله ❤️
سترحل حتما عن هذه الحياة، فما أثرك الذي ستتركه خلف ظهرك ؟!مسجد بنيته؟ يتيم ربيته؟ مسكين آويته؟جاهل علمته؟ خير أسّسته؟ كلمة أو رسالة كن عابر سبيل في هذه الدينا اترك أثرا طيبا يبقى لك بعد موتك ذكرا حسنا أترك أثراً جزاك الله خيراً د : عدنان إبراهيم
الحكمة من خلق ابليس وغيره وان الله علام الغيوب ان الله اعطى كل مخلوق حرية الأختيار لكن الحكمة هي الطاعة ان الله الذي خلق كل شئ واعطى للأنسان والجن العقل ان شاء ان يكون كافر او شاكر وابليس قاس بعقلة ان النار افضل من الطين وفعلا النار فيها فوائد حتى بني البشر يحتاجون النار اكثر من الطين لكن الحكمة هل تطيع الله الذي خلقك واعطاك كل شئ والأيه ان تعدوا نعمة الله لاتحصوها ونحن نعلم لايوجد شئ بدون مقابل. ادم عصى ربه فتاب عليه وابليس ابى واستكبر ولو سأل الله التوبة لتاب عليه انه هو التواب الرحيم. فكررررررر
يا اخي كم أتمنى ان لا تتكلم بالسياسة فأنت في قمة الإبداع الفلسفي وعلوم الطبيعة وعلوم الشريعة لكن اعذرني بالقول انك مليىء بالعاطفة الجميلة وهي الرحمة وتصدق مايقوله المتأسلمين
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته شيخي عدنان إبراهيم فأنا احبك في الله حباً جميلاً، فبفضل الله عز و جل فتحت عقولنا و لدين الله افهمتنا، نسأل و نرجو من الله جل علاه ان يجعله في ميزان حسناتك و يصبرك و ينصرك على أعداء الاسلام و المسلمين و خاصةً الدين يدعون الاسلام و شوهو صورة الاسلام و المسلمين... آمين شيخي احبك في الله و أتمنى إن شاء الله ان أقابلك و احضر في دروسك و خطبك إلا أنني لا اعرف بالضبط في اي المساجد او الدولة التي تعيش فيها. من فضلكم لو كان ممكن ان اعرف أين و شكراً جزاك الله و من معك بإحسان و خير إلى يوم الذين أخوك سعيد من المغرب و أعيش في بريطانيا السلام عليم
عدنان ابراهيم امام هذا العصر وسيجمعنا مع اخواننا الشيعه علي قلب واحد واشهد بالله انه ازال بغض الشيعه من قلبي وقلب كثير من اصحابي استمر ياشيخ والله سياتي يوم ويرجع المسلمين اليك ولا يهمك شيوخنا بالسعوديه اغلبهم جهله وخراطين ومتنفعين ولايحفضون الا الاربعين النوويه
مع عشقي لخطب العلامة الموسوعي عدنان, اسمحوا لي أن لا أتفق مع أطروحاته في موا ضيع الجن والشياطين و الأبالسة....بالقرآن, وباللسان العربي, الجن ليسوا أشباحا وإنما من الناس وهم الغرباء من الناس ,العباقرة, الجواسيس...أي كل الناس الدين لم نستأنس برؤيتهم. وهم أيضا ما تخفيه الطبيعة من دواب و حشرات...والشياطين هم الضار من الجن وأيضا الجانب المظلم في نفسية كل إنسان. وإبليس رمز لهم كما آدم رمز للبشر الطيب. وهدا ما اختاره الله وقت تصميمه للإنسان ليخلفه في الأرض. الإعتقاد الخرافي بالجن مهزلة ثمارها واضحة.
للأسف ٩٠٪ من التعليقات يتبرئ منها ابليس أين التعليقات العلمية و الاعمال الفكري من هذه النزاعات التي تعكس حجم التنافر بيننا و شخصنة الحوار.. ليت الدكتور يتكلم عن ابليس البشر
اخوتى ,,,, الله يهدينا جميعا شيعة و سنة ,, ومن اراد الله سبحانة ان يضلة فلن تجد له من هاد,,,, ادعوكم جميعا التفكر فى ذى القرنيين بعيدا عن التفاسير و الحكاوى ,,, ستجدون الحل لعدة اسألة لا يوجد لها جواب فى اى كتاب,,, شكرا
صحيح ضاع العراق لكن الشيخ اسامة رحمه الله لم ولن يكون الشماعه في ضياع العراااااق ولكن خنوع وذل العرب وبالاخص سوريا ومصر والسعودية مع محبتي لك شيخ عدنان
@dai77an77 معك حق بخصوص ان السلفي هو الخاسر في هذا الطرح لانه ضد العقل في امور لكن الفكر الشيعي لا يعرف ان كان خسر ام ربح لانه لا يستخدم عقله اساساً !!!ان كان يستحق ان تسميتة بفكر
القلب الخبيث ينعكس على الوجه ، العظيم قال :ان رايتهم تعجبك اجسامهم ولم يقل وجوههم لان سواد الاعماق يظهر في الملامح لترى الطيب صاحب وجه ملائكي حتى لو لم يكن جميلا ، بينما الشرير وجهه جحيمي شيطاني حتى لو كان جميلا
الله أكبر وأجل وأعز وأعظم سبوح قدوس رب الملائكة والروح اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد اللهم لا ملجأ منك إلا إليك صدق الله تعالى العلي العظيم وبلغ رسوله الكريم صلى الله تعالى العلي العظيم عليه وسلم ونحن على ماقال ربنا وخالقنا ورازقنا ومولانا من الشاهدين بجمال وجهك سيدي أتشفع @ ولباب جودك بالدعاء أتضرع يامن في الضمير ويسمع @ أنت المعد لكل مايتوقع إني ذاهب إلى ربي سيهديني فوقيه الله تعالى سيئات مامكروا لا حول ولا قوة إلا بالله تعالى العلي العظيم الرحمان الرحيم المومن السلام السميع السميع العليم الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم
@MyFoshia أنا ما قصدتها بالطريقة اللتي فهمتها و على العموم آسفين...بس تفسيرك أن الرسول دل على قرني الشيطان بالمعنى الفعلي ليس في محله...الله يهدي الجميع
هنا ابحث في (عالم الجان) وهم اقرب الينا في بعض (الصفات) هنا ابحث في بعض (الصفات الموجودة في عالم الجان) ومنها (الصفة الغير مرئية) اي انهم (خلق مثلنا) ولكن (يروننا دون ان نراهم) هنا اريد ان ابحث في هذه (الصفة)وايظاكيفية قدرت (الجان) في(القدرة على التغير) في (صورة الشيئ) من (الغير مرئي) الى (الصورة المرئية) وكما ينقل لنا (التاريخ) عن قدرة (ابليس العين) في (التحول) على شكل (صورة)( لآحد المشركين الكفرة) في (حرب المشركين والمسلمين في معركة بدر الكبرى)وايظاحين (تكبر وامتنع) عن (السجود لآدم) وقال (أأسجد لما خلقت طينا) (خلقتني من نار) و(خلقته من طين) هنا اقول ان (الطين يلمس ويرى) وذلك لآتخاذه (التصور0 والتشكل 0ولأرتسام) الخاص به بحسب (الظرورةالمشيئية له) وهنا (النار) ايظا ولكن تغير من ناحية (الملمس) فهنا اخذ (الشيئ) المكون (لصورة (النار) هذه (الصفة المختلفة) عن (الشيئ المكون (لصفة الطين) هنا كيف اخذ هذه (الصفة) هنا تدخلت (الظرورة) في (تخلق الشيئ) هنا (تصور (ابليس) كان (تصور الشيئ المكون له)( بأنعكاس لصورة اخرى) وهي (الصورة المرئية)وهذه احدى (وجوه الشيئ للتصور)
saef al eslam Assalamo 3alaikom akhi fi allah> Ibno Kathir > ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا ( 12 ) وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا ( 13 ) وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا ( 14 ) وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ( 15 ) ) . وهذا أيضا تضمن محذوفا ، تقديره : أنه وجد هذا الغلام المبشر به ، وهو يحيى ، عليه السلام ، وأن الله علمه الكتاب ، وهو التوراة التي كانوا يتدارسونها بينهم ، ويحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار . وقد كان سنه إذ ذاك صغيرا ، فلهذا نوه بذكره ، وبما أنعم به عليه وعلى والديه ، فقال : ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة ) أي : تعلم الكتاب ) بقوة ) أي : بجد وحرص واجتهاد ( وآتيناه الحكم صبيا ) أي : الفهم والعلم والجد والعزم ، والإقبال على الخير ، والإكباب عليه ، والاجتهاد فيه وهو صغير حدث السن . Al9ortobi> ص: 155 ] القول في تأويل قوله تعالى : ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا ( 12 ) وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا ( 13 ) ) يقول تعالى ذكره : فولد لزكريا يحيى ، فلما ولد ، قال الله له : يا يحيى ، خذ هذا الكتاب بقوة ، يعني كتاب الله الذي أنزله على موسى ، وهو التوراة بقوة ، يقول : بجد . كما حدثنا الحسن ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن قتادة ، في قوله ( خذ الكتاب بقوة ) قال : بجد . حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( خذ الكتاب بقوة ) قال : بجد . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله . وقال ابن زيد في ذلك ما حدثني به يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد ، في قوله : ( يا يحيى خذ الكتاب بقوة ) قال : القوة : أن يعمل ما أمره الله به ، ويجانب فيه ما نهاه الله عنه .
للاتسف انت لا تفقه شيئ في معاني القرآن ( خذ الكتاب بقوة) لا تعني طبق الشرع بالعنف و القوة ولا حتي لها علاقة بالشرع و مش هاشرحا لواحد زيك روح اقراء الاول
طيب كيف نوفق مابين كلام عدنان ابراهيم في ان الشياطين غير قبيحه وبلا قرون والرسول عليه الصلاه والسلام اشار الى ان الشمس تطلع من بين قرني الشيطان ؟ هذا دليل ان ابليس لديه قرون والله اعلم
ياعباد الله واحد يفهمني الله سبحانه و تعالى قال بي مامعنها أن الشجره تخرج في الجحيم وهي النار أعاذنا الله وأياكم منها والجحيم أكد الله في أكثر من أيه أنه مخيف ومرعب وكيف لا وهوا مكان يعذب فيه البشر ويخرج منها شجره لايمكن ان يكون في جحيم شجره منظرها جميل شجرة أرز أو تفاح أكيد شجره منظرها سيي منتنة رائحه وانا طلعها مثل رؤاس الشيطان فبالتالي أكيد ليس منظرها جميل سهله خلاص بالله تاخذو في أجر واحد يفهمني يرحم والديكم
انا رأيي ما في شي اسمو شيطان الا بمعنى جن او ما شابه متل كلمة ملك برافق شخص او رصد لان الانسان عنده عقل ويمييز وهو مخيّر وليس مسيّر واي عمل سيء يكون ناتج عن غضب أو عاطفة زائدة هو عمل شيطاني معنويا أو فعليا حسب راي اغلب الناس . وما فينا كلما شخص تعمد الخطا يبرر لنفسه بان الشيطان وسوس له وشي بؤل الشيطان اغراه .... هوي الانسان يتعمد ويقرر عمل خطا وهو من يحاسب عليه أو كان الله بسامحو للانسان وبحاسب الشيطان الرجيم (النفس أمارة بالسوء ) ولكن الانسان هو من يتمادى مع السوء وهو من يبتعد عنه بقرار عقلي منطقي ( ان الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره ) والصور الايحائية للشيطان هي صور رمزية بشعة لانه دليل شر على عكس صور القديسين والصالحين تكون صور شخص جميل الوجه ومش ضروري النبي يكون حلو وكل الانبياء حلوين بالاوعي الجماعي متل ملوك الجمال وكلا صور الناس بيرسموها مش حقيقية وبكل الاديان الصور رمزية فقط . ولليوم ما شفت دين مبتكر صورة لملك الجمال والحسن النبي يوسف بن يعقوب أحب اولاده اليه مدري شو السبب النبي يعقوب كان يحب النبي يوسف اكتر من اخواته ؟ متل الرسول الكريم كان يحب مراة من نسائه اكتر من البقية ومين بيعدل بقلب الانسان الله خلقه بقلب واحد كل شخص وله محبة والمحبة الأكثر من الله والمستحيلات الثلاثة هم (الغول والعنقاء والخل الوفي) الخل الوفي مش مستحيل ابدا النسبة الاكتر غير وفي شكرا جزيلا دكتر عدنان ابراهيم احترام..... مولد نبوي مبارك عليك وعلى جميع المسلمين 🌛🌟🌜
..... د .عدنان حياك الله..! .... ما عرفتك هكذا سطحيا البته، تبدا بالحديث عن شكل ابليس وكانه موجود وجود المادة. .... كان الاحرى ان تعرفنا بمعنى كلمة ابليس والشيطان وماهيته، هل له وجود مادي وكيف يعيش وكيف ينتقل عبر المكان، هل له اجنحه يطير بها. او انه اصبح يتعامل بالموجات الكهرومغناطيسيه. هل ما زال يقترب من الاذن ويهمس فيها او يوسس في النفس. .... هل الشيطان يعادل النفس الاماره بالسوء ؟ وإذا اختلفا فما هو وجه الخلاف بين الشيطان والنفس الاماره بالسوء...؟ ..... إذا كان له وجود مادي، ماذا ياكل وكيف يتكاثر وما هو مصدر معلوماته. .... هل للشيطان عقل يفكر به. هل كرمه الله وفضله بنعة العقل كما فعل مع الانسان ام هو مسير تسيير الملائكه...؟؟ .... بهذا الاسلوب توقعت ان تبدا الكلام في هذا الموضوع، كما عودتنا على العمق والتفكير ومواقف العلم والفلسفه والنقد والشك والاثبات... ..... على اي حال لا زلت آمل في حلقه عن هذا الموضوع....! ... بارك الله تعالى فيك ولك في ما اعطاك وزادك من العلم والعافيه...!!
