والله انتم افضل من تكلم بالحق.. وارجووكم استمرووة ولا تتوفقو ابدا لان غيركم ينشط طوال اليوم وفي اغلب الروومات حتى مع العرب. نريد. منكم تحرك كبير. ا/كامل وابو مدين وسام ا/سلطان وا/حمزه. يجب التحرك والتوافق على اهداف اوليه.. حزب التجمع الوثني مات سريريا قبل ان يظهر ولكن لا نتسى شكر وتقدير ووالوسام للبطل ا/سلطان العبدلي الذي وضح لنا الطريق وبين لنا من هو المخلص ومن الخائن نرجو تكوين حزب بادارة ا/سلطان العبدلي. د/محمداباماجد. و محمدالعمري.كامل العلي ابو مدين. سام. . زاهر وغيرهم من الاحرارالشرفاء
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلك من أهل الجنة و ذلك لكثرة ما يقابلك به أتباع السلاطين و عبيد الدنانير من تنقص و شتم و تشهير .. لا لشيء سوى أنك تريد فصل النواصب عن نعتهم بأهل السنة و بيان ترهاتهم و عداوتهم لآل رسول الله صلى الله عليه ثم ينسبون أنفسهم للسنه .
علماء، سرااق الاراضي وبناة القصوور يبكون 5دقايق ويدعون للطغاه ويحصل على اراضي لاحصر لها ف مكه والمدن الاخرى والالمواطن المسكين ينهد بيته على راسه ولا يسمع شي. ثلثين جده تهدمت وعلماء القصور ولا كلمه ولا شي.. لهم حصص ف برج ساعه وبروج الحجاز. حسبي الله عليهم
لا نختلف انتم ربما في مسائل زلات ولكنهم يبقون علماء ونحن ما راينا سرقة اراضي ولا غيرها يا كذاب ولا حتى بيوت وهبت لهم وقصور حالهم كباقي المواطنين ربط الحياة وهذي الاشياء السطحية بهم او باختلافهم ما هو الا لغاية الحقد والحسد على السعودين واهاليهم
سبحان الله ( ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور ) رحم الله شيخ الإسلام وجزاه عن الإسلام خير الجزاء انظر كيف يصل الغرور ببعض الناس للتطاول على ائمة الإسلام !!
أنا أعرفه في بريطانيا كل أتباعه تركوا الإلتزام (الموسيقى ،حلق اللحى،الاختلاط،تزين المرأة ،الاحتفال بأعياد الميلاد....الخ)اتحدى أي أحد أن يجد له رد علمي بأسلوبه هو التهكم على الناس باستخفاف عقولهم كقوله مثلا هذا تخبيص،راجعوا فيديوهاتك القديمة و سترون معتقده في الإيمان ،بصراحة هذه العلمانية الجذيذة بغطاء اسلامي.
ينطبق عليك قول هذا الكافر : خذوا هذا لمستشفى الأمراض العقلية تنبش في قضايا منذ ١٤٠٠ سنة ، ولم تنبس ببنت شفة على الخميني وأبي جهل والخامنيي ممن يطعن في الصحابة وأم عائشة
فإن التقديس في اللغة معناه التبريك والتطهير، قال في لسان العرب: لا قدسه الله، أي: لا بارك عليه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما قدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها الحق من قويها غير متعتع. وفي رواية: لا قدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديدها ولا يتعتعه. رواه الطبراني وصححه الألباني.
اللهم اجعل قبر هذا القرد ابن تيمية شيخ التكفير الوهابي النجس حفرة من حفر النار تملاها الافاعي والحيات..انه معلم التكفير وانتم الوهابيين كلكم قتلة مجرمون.
كل يؤخذ من قوله ويرد الا صاحب هذا القبر معناه ان الخطأ وارد من كل الناس واما قول ان البخور يفطر فهو قول غير صحيح وقياسهم على التدخين قياس باطل والله اعلم .
الحمد لله الذي من علينا بالإخوة بربروس رحمهم الله و بالدولة العثمانية و عافانا من مصير أندلس آخر. على اثر سقوط غرناطة كانت البرتغال و اسبانيا على وشك ابتلاع ساحل شمال افريقيا كلية من طرابلس الى طنجة و لم يتبقى من الموانئ الكبيرة سوى الجزائر حيث اقامت على مشارفها اسبانيا حصنا و لكن طردت منه في 1529. بعد ذلك بسنين في 1541 جاء شارل الخامس على رأس اسطول صليبي رهيب يضم تقريبا كل البلدان المطلة على المتوسط و لكن بعد الإنزال البري، سلط عليهم الله جندا من جنده لم يرى له مثيلا ، فتحطم الاسطول تقريبا كله بينما آل القتال من جهة البر لصالح المسلمين . و هزم الجمع و انقلبوا خائبين و كانت صفعة قوية جدا في وجه الصليبيين اوقفت مطامعهم و جعلت شارل الخامس يقول مقولته الشهيرة من هول ما رآه : هذه البلدة محمية من قوى ربانية...فبقي الاسم : " الجزائر المحروسة بعناية الله".
ابن تيمية قال ايضا .. يجوز قتل الأب المشرك و فيه كراهة ... من اغرب ما سمعت و كأنه لا يقرأ القرآن ابدا ... و للمرجفين اقول ان ابن تيمية لم يخصص و لم يفصل ابدا ... في مجوع الفتنه
رحم الله شيخ الإسلام بن تيمية سبحان ابدا لاتجد أحدا يهاجم بن تيمية الا له علاقة وطيدة بالروافض لم يهاجم المسعري عقائد المجلسي او الكليني وهم الذين الهو علي وابنه الحسين رضي الله عنهما نعوذ بالله من الضلال اللهم ثبتنا على التوحيد اللي اقوله رحم الله بن تيمية الذي كان سيفا مصلتا على الرافضة وغيرهم من طوائف الضلال
ابن قندرية معلم داعش خرة بروحه القذرة الشيطانية لان هو ورثلنا التكفير الداعشي الارهابي اللي حول الحياة عالكوكب الى ارهاب قتل ملايين البشر بدم بارد واذا عندك شرف رد علي وليس تمسح تعليقي فتكون تكفيريا نجسا درجة اولى..
حجتك ضعيفة نريد ردا علميا و شماعة الروافض لرد الحق أصبحت اسطوانة مشروخة الروافض عليهم لعاىن الله بسبب كذبهم الفاحش على ال بيت النبوة أمرهم صار مفضوحا و على ألسنتهم و لكن نواصب ٱل سعود ابن تيمية أساء الأدب مع إمام الهدى الخليفة الراشد في كتابه منهاج السنة من ينكر هذا فهو كذاب
والله لم اجد افضل ولا اجمل رد عليك يا مسعري ولا المترفض الضروط العبدلي سوا ابيات حمد السعيد : لاصرت ترميلك جبل غلطة منك=== وامر طبيعي لا رميته تصيبه بلاه كبره ولا انت محد درى عنك== يزداد هيبة وانت تزداد خيبة هذا الجبل الاشم تقي الدين احمد ابن تيميه فوالله لو نبحت حناجركم النتنه عليه الى يوم الدين فلن تبلغوا ربع عشر معشار علمه وفضله وجهاده وعمله، ولن تسقطوا محبته من قلوب المسلمين خبتم وخاب مسعاكم يا كلاب الصفوية
هل من أخلاق المسلم أن يحطّ من قدر عالم بسبب أعمال أتباعه ؟ ثم هل رأينا ممن يتصدّون للنيل من علماء أهل السنة كلاما _ لا أقول مشابها _ بل متوازنا عن علماء ومراجع ودجّالي المنتسبين إلى الشيعة وأهل البيت ؟ وأقصد بالموازنة : كلاما في نفس درجة الفحص والنقد اللاذع والدقيق على قدر وضخامة الإجرام والدجل الذي عند المنتسبين إلى شيعة علي كرّم الله وجهه ؟ لو كان عندكم إنصاف لقضيتم 360 يوما في السنة الشمسية في نقد مراجعهم و 5 أيام فقط في نقد ابن تيمية , وهذا إن كان عندكم عدل وحرص على الأمة وعلى الموازنة بين الحق والباطل
📌 هل كان ابن تيمية ناصبياً؟ من الأمور التي يدندن حولها الرافضة ومن وافقهم هي مايزعمونه من أن ابن تيمية كان ناصبياً مظهراً العداء لأهل البيت رضي الله عنهم، والحقيقة أن ابن تيمية كان من أبعد الناس عن النصب وأقواله في ذلك مبثوثة في كتبه، وسأستعرض معكم شيئاً من ذلك: 💡(فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم، ولله الحمد، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه). 📚 منهاج السنة: 8/165 💡(وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي ﷺ وبعد مماته، وبعد ممات علي، فعلي اليوم مولى كل مؤمن، وليس اليوم متوليًا على الناس، وكذلك سائر المؤمنين بعضهم أولياء بعض أحياءً وأمواتًا). 📚 منهاج السنة: 7/325 💡(لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين). 📚 منهاج السنة: 7/27 💡(أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت فهذا مما لا خلاف فيه بين المسلمين، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل، بل هو أفضل أهل البيت، وأفضل بني هاشم بعد النبي ﷺ). 📚 مجموع الفتاوى: 4/496 💡(لا ريب أن عليًا رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة، وممن نصر الله الإسلام بجهاده، ومن كبار السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ومن سادات من آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله، وممن قاتل بسيفه عددًا من الكفار). 📚 منهاج السنة: 8/76 💎 هذه مواضع يسيرة مما نقل عن شيخ الإسلام في فضل علي ودفاعه الحار عنه أمام أعدائه، وتبرئته مما نسبوه إليه. فهل يقال بعد هذا كما قال هؤلاء المبتدعة الجائرون بأنه كان منحرفًا عن علي وأنه تنقصه في كتبه؟ سبحانك هذا بهتان عظيم! لا يقوله أدنى مسلم فضلًا عن شيخ الإسلام الذي تصرمت حبال أيامه في تقرير عقيدة السلف الصالح، ومن ضمنها تفضيل علي وجعله الخليفة الرابع الراشد، واعتقاد أنه على الحق أمام من حاربه وخالفه. ولكن ذنب شيخ الإسلام عند هؤلاء المبتدعة أنه لم يغلُ في علي كما غَلَوْا، أو يتجاوز به قدره الذي أراده الله له.
حياكم الله والدي الغالي د/ محمد وا/ سلطان حفظكم الله وبارك فيكم واطال بعمركم وتسعدني شوفتكم ونفع بكم الامه الاسلامية. ❤️🌹🙏🏾 لعن الله ال سعود في كل مكان وزمان لعنة ابليس. 🤬😡😠
سب الله عز وجل والعياذ بالله فاش للغاية على ألسنة الروافض في العراق وهذا أمر يعلمه كل أحد، ولا شك في أن من يفعل هذا في الشام إنما هم الروافض من النصيرية وغيرهم.
📌 هل كان ابن تيمية ناصبياً؟ من الأمور التي يدندن حولها الرافضة ومن وافقهم هي مايزعمونه من أن ابن تيمية كان ناصبياً مظهراً العداء لأهل البيت رضي الله عنهم، والحقيقة أن ابن تيمية كان من أبعد الناس عن النصب وأقواله في ذلك مبثوثة في كتبه، وسأستعرض معكم شيئاً من ذلك: 💡(فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم، ولله الحمد، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه). 📚 منهاج السنة: 8/165 💡(وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي ﷺ وبعد مماته، وبعد ممات علي، فعلي اليوم مولى كل مؤمن، وليس اليوم متوليًا على الناس، وكذلك سائر المؤمنين بعضهم أولياء بعض أحياءً وأمواتًا). 📚 منهاج السنة: 7/325 💡(لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين). 📚 منهاج السنة: 7/27 💡(أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت فهذا مما لا خلاف فيه بين المسلمين، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل، بل هو أفضل أهل البيت، وأفضل بني هاشم بعد النبي ﷺ). 📚 مجموع الفتاوى: 4/496 💡(لا ريب أن عليًا رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة، وممن نصر الله الإسلام بجهاده، ومن كبار السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ومن سادات من آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله، وممن قاتل بسيفه عددًا من الكفار). 📚 منهاج السنة: 8/76 💎 هذه مواضع يسيرة مما نقل عن شيخ الإسلام في فضل علي ودفاعه الحار عنه أمام أعدائه، وتبرئته مما نسبوه إليه. فهل يقال بعد هذا كما قال هؤلاء المبتدعة الجائرون بأنه كان منحرفًا عن علي وأنه تنقصه في كتبه؟ سبحانك هذا بهتان عظيم! لا يقوله أدنى مسلم فضلًا عن شيخ الإسلام الذي تصرمت حبال أيامه في تقرير عقيدة السلف الصالح، ومن ضمنها تفضيل علي وجعله الخليفة الرابع الراشد، واعتقاد أنه على الحق أمام من حاربه وخالفه. ولكن ذنب شيخ الإسلام عند هؤلاء المبتدعة أنه لم يغلُ في علي كما غَلَوْا، أو يتجاوز به قدره الذي أراده الله له.
المسعري والعبدلي يجهلان الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي في شأن أموال الكفار .. ابن تيمية يتكلم عن الحكم التكليفي ولاشك أن الكافر لا يباح له شيء من نعم الله تعالى وهو على كفره .. أما إقرارهم والتعامل معهم على الملك الظاهري ووضع اليد على المال فهذا حكم وضعي لا يخالف فيه ابن تيمية .
ابن تيمية من العلماء المشهود لهم بالعلم والتضحيات شهد له من هو خير من هذا الذي لا يعرفه الا القليل من اهل العلم والجهاد هذا ان كان منهم من يعرفه لقد رفع الله ذكر الشيخ ابن تيمية لما كان همه رفع كلمة الله وامر الله وقد جاهد في هذا السبيل فما زال هذا العالم الجليل يذكر عبر القرون وحسبية الله ولانزكي على الله احد وهذا لا يعني انه معصوم ولكن الغريب ان يقوم واحد مثل هذا النكره على القيام بحملة بعد حملة على قامة مثل هذي القامة الذي نفع الله به البشر الكثير لو وفر هذا النكرة وقته لجهاد اهل الكفر كان اسلم له بالانشغال عن اهل الكفر بنقد جبال اهل العلم وكانه تيس يناطح في الجبال ابن تيمية رد على اهل الكفر والبدع وقاتل في سبيل الله واعتقال في سبيل الله مرات ومات في السجن.وله تضحيات وجهود لا ينكرها الا حاقد واخذ عنه العلماء الذي اقل واحد فيهم افضل من هذا النكرة اللهم ارحم شيخ الاسلام ورد كيد المارقين لنحورهم
📌 هل كان ابن تيمية ناصبياً؟ من الأمور التي يدندن حولها الرافضة ومن وافقهم هي مايزعمونه من أن ابن تيمية كان ناصبياً مظهراً العداء لأهل البيت رضي الله عنهم، والحقيقة أن ابن تيمية كان من أبعد الناس عن النصب وأقواله في ذلك مبثوثة في كتبه، وسأستعرض معكم شيئاً من ذلك: 💡(فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم، ولله الحمد، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه). 📚 منهاج السنة: 8/165 💡(وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي ﷺ وبعد مماته، وبعد ممات علي، فعلي اليوم مولى كل مؤمن، وليس اليوم متوليًا على الناس، وكذلك سائر المؤمنين بعضهم أولياء بعض أحياءً وأمواتًا). 📚 منهاج السنة: 7/325 💡(لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين). 📚 منهاج السنة: 7/27 💡(أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت فهذا مما لا خلاف فيه بين المسلمين، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل، بل هو أفضل أهل البيت، وأفضل بني هاشم بعد النبي ﷺ). 📚 مجموع الفتاوى: 4/496 💡(لا ريب أن عليًا رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة، وممن نصر الله الإسلام بجهاده، ومن كبار السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ومن سادات من آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله، وممن قاتل بسيفه عددًا من الكفار). 📚 منهاج السنة: 8/76 💎 هذه مواضع يسيرة مما نقل عن شيخ الإسلام في فضل علي ودفاعه الحار عنه أمام أعدائه، وتبرئته مما نسبوه إليه. فهل يقال بعد هذا كما قال هؤلاء المبتدعة الجائرون بأنه كان منحرفًا عن علي وأنه تنقصه في كتبه؟ سبحانك هذا بهتان عظيم! لا يقوله أدنى مسلم فضلًا عن شيخ الإسلام الذي تصرمت حبال أيامه في تقرير عقيدة السلف الصالح، ومن ضمنها تفضيل علي وجعله الخليفة الرابع الراشد، واعتقاد أنه على الحق أمام من حاربه وخالفه.ولكن ذنب شيخ الإسلام عند هؤلاء المبتدعة أنه لم يغلُ في علي كما غَلَوْا، أو يتجاوز به قدره الذي أراده الله له.
@@كلمةحق-ي6س كلامي واضح هو يسبه عشان انتقده والنقد مافيها شي هو يقول تعظمون ابن تيميه ويقول مرجعنا القران وهو بنفسه يعظم علي حتى مارد على ابن تيمية بنقاطه بس اكتفى انه قال ينتقد علي يعني الي يشوفه يقول انه انتقد نبي
📌 هل كان ابن تيمية ناصبياً؟ من الأمور التي يدندن حولها الرافضة ومن وافقهم هي مايزعمونه من أن ابن تيمية كان ناصبياً مظهراً العداء لأهل البيت رضي الله عنهم، والحقيقة أن ابن تيمية كان من أبعد الناس عن النصب وأقواله في ذلك مبثوثة في كتبه، وسأستعرض معكم شيئاً من ذلك: 💡(فضل علي وولايته لله وعلو منزلته عند الله معلوم، ولله الحمد، ومن طرق ثابتة أفادتنا العلم اليقيني، لا يحتاج معها إلى كذب ولا إلى ما لا يعلم صدقه). 📚 منهاج السنة: 8/165 💡(وأما كون علي وغيره مولى كل مؤمن، فهو وصف ثابت لعلي في حياة النبي ﷺ وبعد مماته، وبعد ممات علي، فعلي اليوم مولى كل مؤمن، وليس اليوم متوليًا على الناس، وكذلك سائر المؤمنين بعضهم أولياء بعض أحياءً وأمواتًا). 📚 منهاج السنة: 7/325 💡(لا ريب أن موالاة علي واجبة على كل مؤمن، كما يجب على كل مؤمن موالاة أمثاله من المؤمنين). 📚 منهاج السنة: 7/27 💡(أما كون علي بن أبي طالب من أهل البيت فهذا مما لا خلاف فيه بين المسلمين، وهو أظهر عند المسلمين من أن يحتاج إلى دليل، بل هو أفضل أهل البيت، وأفضل بني هاشم بعد النبي ﷺ). 📚 مجموع الفتاوى: 4/496 💡(لا ريب أن عليًا رضي الله عنه كان من شجعان الصحابة، وممن نصر الله الإسلام بجهاده، ومن كبار السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ومن سادات من آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله، وممن قاتل بسيفه عددًا من الكفار). 📚 منهاج السنة: 8/76 💎 هذه مواضع يسيرة مما نقل عن شيخ الإسلام في فضل علي ودفاعه الحار عنه أمام أعدائه، وتبرئته مما نسبوه إليه. فهل يقال بعد هذا كما قال هؤلاء المبتدعة الجائرون بأنه كان منحرفًا عن علي وأنه تنقصه في كتبه؟ سبحانك هذا بهتان عظيم! لا يقوله أدنى مسلم فضلًا عن شيخ الإسلام الذي تصرمت حبال أيامه في تقرير عقيدة السلف الصالح، ومن ضمنها تفضيل علي وجعله الخليفة الرابع الراشد، واعتقاد أنه على الحق أمام من حاربه وخالفه. ولكن ذنب شيخ الإسلام عند هؤلاء المبتدعة أنه لم يغلُ في علي كما غَلَوْا، أو يتجاوز به قدره الذي أراده الله له.
@@alyelgendy384 هذه كتبه في متناول الأيدي فلتأت لنا بالنص الذي قال فيه عن علي أنه كان مخذولا، صدقني أن هذا الافتراء لم يثبت عن ابن تيمية وإنما يردده من في قلبه مرض.
يا رجل قاتلك الله ابن تيمية شعوبي ؟ وهو يقر أن جنس العرب أفضل من غيرهم وأن بني هاشم خير العرب ؟ ويقر أن عليا ابن أبي طالب أفضل الأمة بعد رسولها وأبي بكر وعمر وعثمان ؟ هذا قول رجل يبغض عليا ؟
@@abdallaazzam907 ابن تيمية الحراني المارديني من أكراد تركيا وقد وجد ضالته في النيل من علي رضي الله عنه ..أما إقراره بأن العرب هم خير الأمم إنما فعل ذلك لرد ماء وجهه بعدما اتهمه البعض بالشعوبية والباطنية ..وللمعلومية فإن ابن تيمية لا يرقى أن يكون مسمارا في نعل علي رضي الله عنه أو سائر الصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين
يكفي أن ابن تيمية سجن بفتوى من قضاة المذاهب الأربعة واستتيب اكثر من مرة ويكفي طعنه في علي كرم الله وجهه ويكفي أنه يستدل بأقوال وكتب اليهود والنصارى ليثبت مذهبه التجسيمي الباطل !!؟.
وماذا فى ذلك ؟ ألا تري أن هذا الرجل الذي تعلق على مقطعه لو عاد إلى السعودية ليسجنن أو ليقتلن؟ ما طعن ابن تيمية فى علي ابن أبي طالب؟ قال أنه أخطأ فى بعض المسائل التي خالف فيها صحابة آخرين ؟ وما فى ذلك؟
