هوية بريس جريدة إلكترونية مغربية على مدار الساعة تعرض أحداث المغرب والعالم تقدم لكم إعلاما هادفا يحافظ على هوية البلد وأصالته بنظرة شمولية ورؤية متكاملة
ملاحظة جد هامة تلك "الديانة" يجب علينا أن نطلق عليها نحن المسلمون: "مايسمى الديانة الإبراهيمية" أو " المخطط الأمريكي في الدين" أو "المخطط الماسوني في الدين " .. ولكم واسع النظر
متمه برجاله الذين صدقوه فيما علهدوه عليه فمنهم من يقضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلو تبديلا هل المسلمين الان لا اظن والمغاربة اكبر متال لا ينهون عن منكر ولا يأمرون بمعروف الكل ومن بعده الطوفان .لكني أصدق وعد ربي في الاستبدال واظنه الان قد ابتدأ مع مسلمي امريكا واوروبا وكندا وووو لانهم المسلمون الحقيقيون
اللهم انصر الدكتور ويحمان وبارك له وزده واحفظه وايده وكن له وليا ونصيرا. شكرا على ضيافة هذا الرجل في برنامجكم هذا. ملاحظة: في الدقيقة 49 ما جاء في الإنجيل هو ان سيدنا يعقوب هو من "قولب" اخاه ايسو باخذ النبوة من ابيه الأعمى سيدنا إسحاق عليه السلام. ثانيا، أرجو من منظم الحلقة ان لا يقاطع ضيفه. ومن خلال بعض تدخلاته يلاحظ أن علمه بهذا الموضوع محدود جدا حيث انه لا يصدق بعض الأمور البديهية المعروفة التي قالها الدكتور ويحمان. عليك اخي ان تسال السؤال وتستمع وتأخذ العلم انت ونحن من المتخصص في هذا الموضوع. شكرا على استضافتكم لهذا الرجل بمعنى الكلمة ووفقكم الله فيما يرضيه.
شكرا اخي الكريم على التصحيح على ما في الدقيقة 50 فقط للإشارة حول ما قلته على الاخ المحاور دائما المحاور او الذي يسأل او الصحفي هو لا يمثل نفسه ولا يعرض علمه بل يمثل آراء الناس واسئلة الناس…. اذن لا نستطيع الحكم عليه ولا على علمه هل هو محدود او ممتد. والأفضل ان لا تكتب هذه الجملة …فقط للاشارة. وقفنا الله واياك اخي الكريم لكل خير
Ta Ha 20:124 وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَعْمَىٰ تفسير ميسر: ومن تولَّى عن ذكري الذي أذكِّره به فإن له في الحياة الأولى معيشة ضيِّقة شاقة -وإن ظهر أنه من أهل الفضل واليسار-، ويُضيَّق قبره عليه ويعذَّب فيه، ونحشره يوم القيامة أعمى عن الرؤية وعن الحجة. Ta Ha 20:125 قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِىٓ أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا تفسير ميسر: قال المعرِض عن ذكر الله: ربِّ لِمَ حَشَرْتني أعمى، وقد كنت بصيرًا في الدنيا؟ Ta Ha 20:126 قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ ءَايَٰتُنَا فَنَسِيتَهَاۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلْيَوْمَ تُنسَىٰ تفسير ميسر: قال الله تعالى له: حشرتك أعمى؛ لأنك أتتك آياتي البينات، فأعرضت عنها، ولم تؤمن بها، وكما تركتَها في الدنيا فكذلك اليوم تُترك في النار. Ta Ha 20:127 وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنۢ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦۚ وَلَعَذَابُ ٱلْءَاخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰٓ تفسير ميسر: وهكذا نعاقب مَن أسرف على نفسه فعصى ربه، ولم يؤمن بآياته بعقوبات في الدنيا، ولَعذاب الآخرة المعدُّ لهم أشد ألمًا وأدوم وأثبت؛ لأنه لا ينقطع ولا ينقضي.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا مَعْشَرَ المهاجرينَ ! خِصالٌ خَمْسٌ إذا ابتُلِيتُمْ بهِنَّ ، وأعوذُ باللهِ أن تُدْرِكُوهُنَّ : لم تَظْهَرِ الفاحشةُ في قومٍ قَطُّ ؛ حتى يُعْلِنُوا بها ؛ إلا فَشَا فيهِمُ الطاعونُ والأوجاعُ التي لم تَكُنْ مَضَتْ في أسلافِهِم الذين مَضَوْا ، ولم يَنْقُصُوا المِكْيالَ والميزانَ إِلَّا أُخِذُوا بالسِّنِينَ وشِدَّةِ المُؤْنَةِ ، وجَوْرِ السلطانِ عليهم ، ولم يَمْنَعُوا زكاةَ أموالِهم إلا مُنِعُوا القَطْرَ من السماءِ ، ولولا البهائمُ لم يُمْطَرُوا ، ولم يَنْقُضُوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلا سَلَّطَ اللهُ عليهم عَدُوَّهم من غيرِهم ، فأَخَذوا بعضَ ما كان في أَيْدِيهِم ، وما لم تَحْكُمْ أئمتُهم بكتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ويَتَخَيَّرُوا فيما أَنْزَلَ اللهُ إلا جعل اللهُ بأسَهم بينَهم الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 7978 | خلاصة حكم المحدث : صحيح شرح الحديث: ظهورُ الأمراضِ والابتلاءاتِ في الأُمَمِ هو نَوعٌ من العُقوبَةِ التي يَضرِبُ اللهُ عزَّ وجلَّ بها الناسَ إذا كَثُرَ فيهم الفسادُ والمعاصي. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "يا مَعشَرَ المُهاجِرينَ، خِصالٌ خَمسٌ إذا ابتُليتُم بهنَّ"، أي: ظَهَرتْ وتَفَشَّتْ، وهذه النواهي الخَمسُ تَشمَلُ جَميعَ المُسلِمينَ، وخُصَّ النِّداءُ بالمُهاجِرينَ بما يقعُ عليهم من مُشتمَلاتِ الدَّعوةِ، وتَرسيخِها فيهم، وما يتولَّوْنَه من بعدِه من الولايةِ على المُسلِمينَ، وأُطلِقَ الابتلاءُ على المُنكَراتِ كما سيأتي في هذا الحديثِ لِمَا يَتحقَّقُ من أَثَرِ ارتكابِها غَضَبٌ وسَخَطٌ من اللهِ عزَّ وجلَّ، ولعلَّ تَحقيقَ هذا الأَثَرِ سَبَبٌ في تَركِ تلك المُنكَراتِ، "وأعوذُ باللهِ أنْ تُدرِكُوهنَّ"، وهذا من بابِ الدُّعاءِ لهم من الوُقوعِ في الشَّرِّ والمهالِكِ، ثم بيَّن لهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الخَمسَ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الأُولى: "لم تظهَرِ الفاحِشَةُ في قومٍ قَطُّ حتى يُعلِنوا بها، إلَّا فَشا فيهم الطاعون"، أي: إذا ظَهَرَ فيهم الزِّنا وجاهَروا به، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعاقِبُهم بفُشوِّ الطاعونِ وانتشارِه، وهو مرضٌ ووَباءٌ عامٌّ يَكثُرُ بسَبَبِه الموتُ، "والأوجاعُ التي لم تكُنْ مَضَتْ في أسلافِهم الذين مَضَوْا"، أي: أنَّ تلك الأمراضَ وأوجاعَها لم تكُنْ ظَهَرتْ من قبلُ في الأُمَمِ السابِقَةِ، وهذا إشارةٌ أنَّها علامةٌ ظاهِرَةٌ ومُحقَّقةٌ لجريمةِ تَفشِّي الزِّنا. وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الثانيَةِ: "ولم يَنقُصوا المِكيالَ والميزانَ "، ونقصُ المِكيالِ والميزانِ هي سَرِقةُ ما يُكالُ ويُوزَنُ عندَ البيعِ والشِّراءِ، "إلَّا أُخِذوا بالسِّنينَ"، أي: أصابَهم اللهُ بالقَحْطِ، والجَفافِ، وعَدَمِ نُزولِ المَطَرِ، وقِلَّةِ الماء، "وشِدَّةِ المَؤُونَةِ"، أي: الغَلاءِ وقِلَّةِ الزادِ والقوتِ، "وجَورِ السُّلطانِ عليهم"، أي: ظُلمِ الوُلاةِ لهم. وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الثالِثَةِ: "ولم يَمنَعوا زَكاةَ أموالِهم إلَّا مُنِعوا القَطْرَ من السَّماءِ"، أي: مَنَعَ اللهُ عنهم المَطَرَ، "ولولا البَهائِمُ لم يُمطَروا"، أي: ولولا وُجودُ البهائِمِ ما نَزَلَ عليهم المَطَرُ من السَّماءِ؛ لأنَّهم لا يستَحِقونَه، وهذا دليلٌ على شِدَّةِ غَضَبِ اللهِ عليهم؛ لأنَّه ما رَزَقَهم إلَّا من أجلِ البهائِمِ، وكأنَّ البهائِمَ تكونُ عندَ اللهِ أفضَلَ منهم، إذا فعَلوا هذه الأعمالَ. وقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرابِعَةِ: "، ولم يَنقُضوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه "، أي: إذا أخَلُّوا بالعُهودِ والمَواثيقِ التي أخَذَها اللهُ ورسولُه عليهم من الوَفاءِ لكُلِّ ذي عهدٍ وميثاقٍ، "إلَّا سلَّط اللهُ عليهم عَدُوَّهم من غيرِهم"، أي: استَولَوْا على بعضِ ما عندَهم من الأموالِ، والمُمتلَكاتِ، والبُلدانِ. ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخامِسَةِ: "وما لم تَحكُمْ أئِمَّتُهم بكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ ويتخَيَّروا فيما أنزَلَ اللهُ"، أي: إذا امتَنَعَ الأئِمَّةُ عن الحُكمِ بما جاءَ في كِتابِ اللهِ كُلِّيةً، أو اختاروا بعضَ ما فيه مما لهم فيه مَصلحةٌ، فطبَّقوه وأمَروا به، وامتَنَعوا وعطَّلوا بقيَّةَ أحكامِه، فكانوا كمَن يُؤمِنون ببعضِ الكِتابِ ويَترُكون بعضَه، "إلَّا جَعَلَ اللهُ بأسَهم بينهم"، أي: جَعَلَ اللهُ بعضَهم أعداءً لبعضٍ ؛ لأنَّه صار أمرُهم على الدُّنيا؛ فنُزِعَ من قُلوبِهم الخيرُ، وحَلَّتْ عليهم عُقوبةُ رَبِّ العالَمين سُبحانَه. وتلك العُقوباتُ إنَّما تكونُ لمُرتَكِبِها في الدُّنيا، ويَبقى له عذابُ الآخِرَةِ ما لم يَتُبْ وينخَلِعْ عن هذه المُنكَراتِ. وفي الحديثِ: التَّحذيرُ من المعاصي؛ لأنَّها تَجلِبُ الابتلاءاتِ والعُقوباتِ على الناسِ. وفيه: علامَةٌ من عَلاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
قال تعالى (ودوا لو تكفرون ...) النصارى واليهود يحافظون على دياناتهم جابوا دين جديد سموه ابراهيمية لتحييد الاسلام . هيهات هيهات سيبدل الله الأقوام بخير منهم . كلما حاربوا الاسلام اشتد انتشر .لانه دين الحق ودين المستقبل
"دائمًا متضامنون مع أهل غزة، هذا ليس غريبًا علينا. ولكن لماذا هذا النفاق المركب؟ سجوننا مليئة بالمظلومين الذين يعانون ويموتون يوميًا بصمت، وليس كمن يموت مرة واحدة. لا أحد يتضامن معهم. أما في غزة، فيموتون مرة واحدة، ويحظون بالتضامن. لذلك، أنتم تحاولون إيصال رسالة بأنكم إنسانيون ومدافعون عن حقوق الإنسان، ولكن للأسف، لقد فشلتم في ذلك."
المحاور ليس في مستوى تقافة الضيف ولا إلمامه بخطورة الموضوع.حبدا لو بحت واطلع على أهميةالموضوع حتى يكون له اطلاع على الامر ويصيغ أسئلة في المستوى مع الاسف لدرجة انه لم يميز بين تصريح حكومي على لسان ناطق بها ممتل في وهبي وبين تصريح شخصي لفرد عادي. تم الديانة الابراهيمية هي مزيج بين المجوسية وبين التلموذية وبين الماسونية .عموما الموضوع اكبر من تقافة المحاور
السلام عليكم الله يرحم شهداء مقاومة التحررية في فلسطين وكذا في العالم. سؤال كم انفق الكيان والغرب من الأموال علي مشروعهم الصهيوني في فلسطين والعالم مند البداية من حتى الأن هل هناك احصائات أم لا؟؟؟؟؟
المغرب شعب مسلم موري هويته امازيغية، لا علاقة لنا بالفكر العروبي ولا المشارقة الذي هو صنيعة الاستخبارات الانجليزية والفرنسية سنة 1917. اما فلسطين فهي للمسلمين كافة وجب عاى كل مسلم غيور الدفاع عنها في العالم كله بغض النطر عن عرقه او نسبه.
الديانة الإبراهيمية انما فصلت و صنعت من اجل المسلمين ليس إلا ....حرب على الإسلام و المسلمين مستمرة ما دام الإسلام موجودا......قال تعالى ولا يزالون يقاتلونكم حتى يرودونكم عن دينكم ان استطاعوا....
كل الاحترام والتقدير للمناضل الكبير والمثقف جدا الدكتور أحمد وايحمان دائما على رأس الدفاع عن القضية الفلسطينية وفاضح المتصهينين المغاربة والاختراق الص.هيوني في المغرب فحياك الله الدكتور وايحمان وحيا الله المتألق استاذ نبيل غزال
و بعض المثقفين المسلمين يستعملون الاسلام لتبرير عداءهم ضد المسلمين الغير العرب في لغتهم و هوياتهم و جعل العروبة و العربية اسمى الهويات و اللغات و التحريض على طمس اللغات و الهويات .@@Khadijadoja289
لا فض فوك الدكتور ولا حرمنا الله من امثالك انك بمتابة سراج تنير عقول الجهلاء فالجهل والتفاهة كترت وتوغلت في مجتمعنا واصبحنا نستشعر الخطر قريب ومحدق بنا وهدا لان والله في داخل بيتي وفي عملي اصادف اناس ليس فقط يجهلون كل هدا ويصرون على الجهل بل ويشاركون في الشرك ضانين انه الصواب اللهم ارحم أمتك واحفظ الإسلام والمسلمين وجزاك الله دكتور عنا كل خير
أستاذ أحمد اويحمان مدرسة عضيمة ويجب على القنات المحترمة هوية بريس أن تجعل لها برنامج مع هاذا الرجل العظيم على الأقل مرة في الأسبوع هذا رأيي خاص بي أنا وشكرا لي هوية بريس
أهلا وسهلا بكم من تطوان المغرب الآن اقترب آذان صلاة الفجر ويجب على كل مسلم أن يقوم للصلاة في وقتها لأنها تمثل ميعادا ثابتا مع الله سبحانه وتعالى الصلاة عماد الدين
ني الصلاة لغة واسطلاحا وما هو انواعها عندما نفهم ان شاء الله سنسعد بادايها اما ونحن لا نفهم معانيها َمراميها فإنها عبارة عن حركات تشبه الرياضة ولا روح لها
الصحفي أو المذيع أو من يدير الحلقة المرجو منك الصمت و دع الرجل و يحمان يتكلم لأن كثرة مقطاعتك للأستاذ تجعله يتحدث بطريقة متقطعة و أنت أيها المذيع لست هنا لتمثيل و جهات النظر المختلفة حول مضوع خطير يمس سلامة المغاربة و وحدتهم المرجو منك الكثير من الوعي
رحم الله شهدا الوطن الذين دافعو عن الار ض والعرض والهوية المورية وخاصة شهداء الواجب الوطني في الصحراء المغربية المورية الأمازيغية اما المشرق فله اهله وهم ادري بشعاب المشرق ولا والف لا للتبعية الخراء لكل من هب َودب من القوجيين العروبيين َالمتمسلمين المغرب معروف من القدم بموقعه الاستراتيجي وهو هدف للاطماع الاستعمار ية بشتى أشكالها واخطرها العروبيون المزور ن للتاريخ سواء الذين يركبون على الدين او القومية العروبية التي لاتمت لبلدنا بصلة نحن هنا مور امازيغ منا اليهودي َمنا النصراني ومنا المسلم الحنفي والربوبي ولا ديني هذا بلد الحريات واحترام الاختيارات كما امر الله في كتابه الكريم والتنزيل الحكيم ولاكن المهنة زورو وحرفو الدين الإبراهيمي من اليهود والنصارى والمسلمين الله أمر بعدم الاكراه في الدين في إطار الاحترام المتبادل
ومن وفوق هذا كله ،الاسلام والسنة الرسول ص في خطر من افعال الحكام العرب السنيين المتصهينين؛ بصفة عامة نحن اهل السنة اصبحنا في خطر من افعال حكامنا العرب المتصهينين !!!!
ابغيت نتتبع الحوار ، و انرد على بعض سوء فهم ويحمان ل الإبراهيمية اللي هي اولا حتى شي مؤمن يهودي أو مسيحي ما يقبلها ، لكن الحوار و العياذ بالله مليء ب معشوقة ويحمان ، الشذوذ المثليين المثلية ، من بداية الفيديو وهو يرددها لسبب او دون سبب ، حوار مقزز بشكل كبير
يا وايحمان انت لا تمثل الا نفسك . الرجولة ليس ان تنادي من وراء باب منزلك لكن الرجولة ان تدافع عن هويتك و لغتك الامازيغية . لكن ضعف الضمير و حب الاستيلاب يجعلك تنادي بصوت العروبة و الماركسية و البعثية و السلفية و الوهابية و الذين يناصرون ما تناصره يعادون اللغة الأمازيغية و الهوية الأمازيغية و انت ضد الايار : تازة قبل غزة .
نفس الخطاب الذي يطلقها الكراغلة وايران . لا جديد يذكر . عن اي مقاومة يتكلم هاذا الرجل الذي يرتدي الخرقة. بالنسبة له انهار كل شيء تماما يق ل نصر الله وايران والكابرانات.
جزيتم خيرا على صراحتكم وفضحكم لأعداء الله ...لكن ترحمكم في البداية على قتلى لبنان والعراق واليمن ماذا يعني ؟ فإن كنتم تترحمون على الشيعة الأنجاس الذين عاثوا في الأرض فسادا بسوريا والعراق واليمن مثلاً لاحصراُ فهذا خطأ فادح لايمكن أن يصدر من أمثالكم وكذا ذكركم لصوفية الجنيد علما بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يترك لنا في الشريعة لاصوفية ولا يحزنون
الدواعش من السنة وخربوا سوريا والعراق وقتلوا الابرياء واغتصبوا النساء وهددوا حكام بلاد المسلمين اما الصهاينة فلم يقولوا عنهم شيئا. لماذا لا تدافع داعش السنية اليوم عن أهل غزة؟ لماذا صمتهم التام؟ اما بالنسبة للصوفية، فادرس عنها وخذ العلم عنها من اسيادها مثل الإمام الجنيد وسيدي احمد زروق الخ. ان ما تراه اليوم من طقوس غريبة تدعى الصوفية فلا علاقة له بالصوفية التي تعتمد الكتاب والسنة ومن خرج عن الكتاب والسنة فقد تزندق. الصوفية تعني التخلية والتحلية وتزكية النفس وذكر الله تعالى وحب الرسول وحسن الخلق الخ. وكل مسلم سواء سمى نفسه سلفيا أم لا مأمور التزكية النفس، قال تعالى" قد أفلح من زكاها... ومامور بذكر الله: " الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم..." وقال تعالى: قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله... وقال: قد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر... وقال تعالى: وانك لعلى خلق عظيم. وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: اني بعثت لاتمم صالح الأخلاق أو كما قال. اما الشطحات وزيارة الأضرحة من أجل قضاء الحواءج وذبح الطيور أو المعز الخ أمام القبر فلا علاقة له بالصوفية وإنما هو جهل بالدين ونوع من الشرك بالله! ليست هناك صوفية ولا سلفية في الاسلام ولم يسمينا الله ولا رسوله صلى الله عليه وسلم سلفية ولا صوفية. " هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا... ان الدين عند الله الإسلام( وليس الصوفية ولا السلفية)
