جزاك الله خير ... يا أخونا و شيخنا الحبيب أحمد البدوي .. حفظكم الله و رزقكم مافيه خير للدعوة إليه جل جلالة .. الله يجعلكم من سيوف التوحيد التي تنزل على أنفاس أهل الشرك و أهل البدع و الزيغ و الأهواء
🌹 قال ﷲ سبحانه وتعالى 🌹 للنبي صلى ﷲ عليه وسلم 🌺 {{ واذكر ربك إذا نسيت }} 🌺 أخي المبارك أذكر ﷲ رب العالمين يذكرك 💐 سبحان ﷲ 💐 والحمد لله 💐 ولا إله إلا ﷲ 💐 وﷲ أكبر 💐 ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم 💐 عدد خلقه 💐 ورضا نفسه 💐 وزنة عرشه 💐 ومداد كلماته قال الله عز وجل {{ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ }} ❤️ التوحيد حق الله على العبيد ❤️ 🌹 توحيد الله قبل توحيد الكلمه 🌹
لا اله الا الله و لا صار ولا نافع الا الله والدعاء عبادة لاتكون الا لله فلا تخشى غير الله و ان اصابك شيء فعلم أنه من شر نفسك والذي عاقبك هو الله وان ارادك الله بضر فلا كاشف له إلا هو .و ان ارادك بخير فلا راد لفضله . اللهم احفظ الشيخ مزمل فقيري و ابو بكر آداب و شهاب عوض وثبتني وأياهم على الحق .يارب .
اسال الله العظيم الكريم. بهذا الشهر الكريم ان يجعل هذا المحاضره في ميزان حسناتك ويجزيك انته والشيخ مزمل فقيري وابو بكر اداب وشهاب عوض عن المسلمين خير الجزاء ابو احمد من اليمن
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي الكريم هناك تحفيظ للقرآن الكريم في المسجد النبوي في المدينة المنورة عن بعد تسطيع التسجيل والمتابعة معهم اكتب في قوقل تحفيظ القرآن الكريم في الحرم النبوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته محمد محمود لزرقي شكرا شكرا شكرا لله أول ثم لشيخينا أحمد البدوي أبومنصور نصره الله أييده الله حفيظه الله 1 رسالة إلى الصيفية لقد هزمتم بيفضلي الله ثم بيجهدي إخواننا ونحن وراكم نكشف إجرامكم
4:13 لايوجد مجاز في القرآن⬇️ ﴿فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا﴾ [الكهف: ٧٧] ﴿ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة ⬅️وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون➡️﴾ [البقرة: ٧٤] ﴿تسبح له السماوات السبع والأرض ⬅️ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم➡️ إنه كان حليما غفورا﴾ [الإسراء: ٤٤] (أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طَلَعَ له أُحُدٌ، فقالَ: هذا جَبَلٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّهُ، اللَّهُمَّ إنَّ إبْراهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ، وإنِّي أُحَرِّمُ ما بيْنَ لابَتَيْها) الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 7333 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | التخريج : أخرجه مسلم (1365) مطولاً باختلاف يسير (أنَّ امْرَأَةً مِنَ الأنْصَارِ قالَتْ لِرَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ألَا أجْعَلُ لكَ شيئًا تَقْعُدُ عليه؟ فإنَّ لي غُلَامًا نَجَّارًا قالَ: إنْ شِئْتِ، قالَ: فَعَمِلَتْ له المِنْبَرَ، فَلَمَّا كانَ يَوْمُ الجُمُعَةِ قَعَدَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى المِنْبَرِ الَّذي صُنِعَ، فَصَاحَتِ النَّخْلَةُ الَّتي كانَ يَخْطُبُ عِنْدَهَا، حتَّى كَادَتْ تَنْشَقُّ، فَنَزَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى أخَذَهَا، فَضَمَّهَا إلَيْهِ، فَجَعَلَتْ تَئِنُّ أنِينَ الصَّبِيِّ الَّذي يُسَكَّتُ حتَّى اسْتَقَرَّتْ، قالَ: بَكَتْ علَى ما كَانَتْ تَسْمَعُ مِنَ الذِّكْرِ). الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2095 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] عن جابر بن سمرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنِّي لأَعْرِفُ حَجَرًا بمَكَّةَ كانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أنْ أُبْعَثَ إنِّي لأَعْرِفُهُ الآنَ " . رواه مسلم في صحيحة . وقال عبد الله بن مسعود: " كنت أمشي في مكة فأرى حجراً أعرفه ما مرَّ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة إلا وسمعته بأذني يقول السلام عليك يا رسول الله ". مقطع بعنوان مناقشة ساخنة مع الشيخ أبو بكر آداب حول المجاز 2022 ((((كتاب))))⬇️ (منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز))))))))))))
﴿وَلَو جَعَلناهُ قُرآنًا أَعجَمِيًّا لَقالوا لَولا فُصِّلَت آياتُهُ أَأَعجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُل هُوَ لِلَّذينَ آمَنوا هُدًى وَشِفاءٌ وَالَّذينَ لا يُؤمِنونَ في آذانِهِم وَقرٌ وَهُوَ عَلَيهِم عَمًى أُولئِكَ يُنادَونَ مِن مَكانٍ بَعيدٍ﴾ [فصلت: ٤٤] ولو أنزلنا هذا القرآن بغير لغة العرب لقال الكفار منهم: لولا بُيِّنت آياته حتى نفهمها، أيكون القرآن أعجميًّا، والذي جاء به عربي؟ قل - أيها الرسول - لهؤلاء: القرآن - للذين آمنوا بالله وصدقوا رسله - هداية من الضلال وشفاء لما في الصدور من الجهل وما يتبعه، والذين لا يؤمنون بالله في آذانهم صمم، وهو عليهم عمى لا يفهمونه، أولئك الموصوفون بتلك الصفات كمن يُنادَون من مكان بعيد، فكيف لهم أن يسمعوا صوت المنادي! - المختصر ﴿كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون﴾ [فصلت: ٣] ﴿بلسان عربي مبين﴾ [الشعراء: ١٩٥] ﴿إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون﴾ [يوسف: ٢] ﴿فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون﴾ [الدخان: ٥٨] ﴿فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا﴾ [مريم: ٩٧] ﴿وَكَذلِكَ أَنزَلناهُ حُكمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعتَ أَهواءَهُم بَعدَما جاءَكَ مِنَ العِلمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلا واقٍ﴾ [الرعد: ٣٧] ومثل إنزالنا الكتب السابقة بألسنة أقوامها أنزلنا عليك - أيها الرسول - القرآن قولًا فصلًا مبينًا للحق عربيًّا، ولئن اتبعت - أيها الرسول- أهواء أهل الكتاب في مساومتهم لك بحذف ما لا يتفق مع أهوائهم بعدما جاءك من العلم الذي علمك الله إياه، فليس لك من الله ولي يتولى أمرك، وينصرك على أعدائك، وليس لك مانع يمنعك من عذابه. - المختصر
عن الهيثم بن حنش كنا عند عبد لله بن عمر فخدرت رجل ابن عمر ، فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك . فقال : يا محمد راوه الامام ابن تيمية في كتاب الكلم الطيب "فصل في الرجل اذا خدرت", وهو كتاب جمع فيه الاذكار المستحسنة في الدين الامام ابن تيمية شيخ اسلامك الحصري يضع هذا الحديث في كتاب الكلم الطيب, اذا هو يستحسنه ولم يعلق عليه ولا حذر منه ابدا ولا قال فيه شرك او ما شباه, اذا هل هو مشرك يدعو للأستغاثة بغائب لنرى انصافكم ؟؟
احيانا ينقل العلماء الاحاديث سوء كانت ضعيفة أو صحيحة في كتبهم للامانة العلمية هذا أولا واحيانا يكون لتنبيه الناس علي ضعفه أعني ضعف الحديث والحديث الذي ذكرته غير صحيح ضعفه العلماء خطيب البغدادي في كتاب الكافي ذكر ان هيثم ابن حنش مجهول وما اراك الس صوفي هناك شبه اخري انت لا تعرفها في اسنادها غياث ابن ابراهيم النخعي ولكن نصيحتي لك اتقي الله في نفسك دعاء غير الله لا يجوز شرك بالله وابن تيميه عالم رحمه الله عاش موحدا ومات موحدا نحسبه والله حسيبه واذا نقل هذا نقل هذا الحديث في كتابه ربما لتنبيه علي انه ضعيف أو نقله للامانة العلمية كما ذكرت تفصيلا اعلاه
@@mahmmudshifa9024 نعم يذكر احيانا الفقهاء الاحاديث الضيعفة في كتبهم للاستأناس لكن شتان بين ذكر الحديث للإستأناس وبين من يذكر الحديث في كتاب جمع به احاديث الأذكار، ولو كان كما قلت لتنبيه انه ضعيف لكن الامام ابن تيمية لم يقل انه ضعيف ولم يتلفظ بكلمة توحي بأنه قد ضعف الحديث. انا لا اتكلم حول صحة الحديث او ضعفه ولكن اتكلم على ان الامام ابن تيمية لم يعلق بضعف الحديث ولم يقل هنا يجود خلل في توحيد الالوهية او شئ من هذا القبيل بل استحب الحديث واستحسنه. فأن نقول قد ذكره للتضعيف الحديث دون قرينة تدل على ذلك لا يصح وهذا ضعف علمي واضح مع كامل الاحترام. تعليق بسيط الامام المحدث الخطيب البغدادي اشعري صوفي. شتان بين الاستغاثة بالرسول وبالاولياء وبين الشرك معاذ الله ان نشرك بالله فلا اله الا الله ولا فعّال في هذا الكون إلا فلا محي الا هو ولا مميت الا هو ولا شافي الا هو، ولو ان شخص قال ان الرسول قد يفيد من غير الله هذا كافر ويجب ان يتوب، ويسمى هذا الشرك شرك الطبائعين اي من يعتقدون ان الفعال في الكون الطبيعة والبشر وهذه ليست عقيدة المسلمين معاذ الله ان يتصرف في هذل الكون احد غير الله. لكن هناك سبب وهناك مسبب ونفس المسألة في التوسل، اما ان ترمينا بشرك لهذا السبب فهل امام اهل السنة احمد مشرك؟ فقد نقل ابنه عبد الله عن ابيه في كتابه مسائل احمد بن حنبل انه كان يستغيث بعابد الله حينما ضل عن طريق في ذهابه الا الحج. قال: (سمعت أبي يقول: حججت خمس حجج منها ثنتين [راكبا] وثلاث ماشيا أو ثنتين ماشيا وثلاث راكبا فضللت الطريق في حجة وكنت ماشيا فجعلت أقول يا عباد الله دلوني على الطريق فلم أزل أقول ذلك حتى وقعت على الطريق أو كما قال أبي).، فقوله "فلم أزل أقول ذلك حتى وقعت على الطريق" يفيد التكرار وليس المراد انه كان يسأل شخص قد مر به بل بقي يستغيث بعباد الله ويكرر ويعيد الاستغاثة حتى دُل عليه
@@mahmodsle2531 حتي لو لم يقل غير صحيح ربما نسي أو أخطاء رحمه الله لانه غير معصوم افهم هذا هداني واياك لان المعصوم هو رسول الله صلي الله عليه وسلم ا وسلم لا غيره والرواية ضعفها العلماء كما بينت لك بأذن الله ودعاء غير الله شرك وكفر بالله لقول ربنا جلا جلاله ومن يدعوا مع الله اله آخر لا برهان له فانما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون ولقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو مع الله ندا دخل النار او كما قال رسول الله
@@mahmmudshifa9024 انت بهاذا تطعن بالامام ابن تيمية، هل تظن ان الائمة يكتبون دون تحقيق وتدقيق فهم يكتبون ويقرؤون ما يكتبون، الاية او الحديث ليسا دليلا لك لان الاية تقول يدعون مع الله اله وان اتحداك يا اخي الكريم ان رايت امام من ائمة السادة الصوفية يقول ان هذا الولي اله ندعوه مع الله. ثم ماذا عن الاثر المذكور اعلاه في استغاثة الامام احمد اذا اهو مشرك عياذا بالله !!
@@mahmodsle2531 توقف عن اتهامك هذا ابني تيمية عالم ونحبه كيف اطعن فيه لكن كلام لك اي عالم قد يخطي والعالم غير معصوم لان العصمة لرسول صلي الله عليه وسلم لقول الامام مالك كلا يؤخد من قوله ويرد الي صاحب هذا القبر وأشار الي قبر الرسول صلي الله عليه وسلم واكرر لك المرة المئة افهم لو اخطأ اي عالم لا يؤخد بقوله ويؤخذ بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والرواية قلت لك غير صحيح لوجود المجهول هيثم ابن حنش في الاسناد اتقي الله نفسك لا تصر علي الباطل لو اردت ان تشرك اشرك يوم القيامة تندم فأنا أقدم لك نصيحة لو اردت ان تقبلها اقبلها ولو رفضت واردت ان تدعوا غير الله ادعوا ولكن ستندم يوم القيامة وشكرا وابني تيمية اخونا وحبيبا
يازول إستعجلتا تريث وتروي واهدء عليك الله تعرف تنقد على منو منو الزول القايل ريوحتك تفهم اخير منه ما بقولك هو منو خلي عندك امانه خد الكلام كله كله خطأ فظيع وشنيع العالم كله سامعك هوه حريص على التوحيد أكثر منكم روح اطلب منه العفو الله يسامحك ولا عايز تدخل التاريخ وتظهر بالشهر قبل استيعاب العلم الحقيقي والتقوي في السر والعلانية ربنا هداك ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم.
اي عربي او مصري او غيره يحترم نفسه ويرد بعلم انا بستغرب من العرب وشمال افريقيا لماذا العنصرية الفاضية انتم لستم خواجات علي الاقل الخواجة له عذر ابيض واستعمر العالم انتم ماذا فعلتم انتم سود ويسمونكم سود متلونين في الغرب ، سود الله قلب ووجه كل عنصري العرب انتصروا بالاسلام وليس بالعروبة عشان مايجي واحد يقول لي نحن العرب فتحنا العالم العرب قبل الاسلام لم يستطيعوا ان يقفوا امام الاحباش اتقوا الله وردو وانتقدوا بعلم فلا تقديس لاحد حتي الانبياء لانقدسهم مابالك بهولاء المبتدعين اهل الشرك والضلال
احمد عبدالله دا بيعرض بره الداره؟عليك الله شوف دا اسى علاقة رد الشيخ احمدالبدوى حفظه الله على المبتدع القبورى دا شنو وكلام عمك الجاى ناطى ساى لاتنهى عن خلق .. وانت تدعو للعنصريه هداك الله ياخى ABDO Osama
راشد ابوراضي انا ببعمل كدا عشان عارف في ناس مصريين او غيرهم سوف يسؤا للسودانيين بالفاظ عنصرية لانهم اساوا للشيخ مزمل فقيري قبل كدا وانا بتبع ووسيلة الهجوم خير وسيلة للدفاع عشان الناس ماتغلط ......والعنصرية موجودة ما نغش انفسنا وشفت تعليقات كثيرة وعنصرية في شيخ مزمل فقيري
ابوخالد الخير انا ببعمل كدا عشان عارف في ناس مصريين او غيرهم سوف يسؤا للسودانيين بالفاظ عنصرية لانهم اساوا للشيخ مزمل فقيري قبل كدا وانا بتبع ووسيلة الهجوم خير وسيلة للدفاع عشان الناس ماتغلط ......والعنصرية موجودة ما نغش انفسنا وشفت تعليقات كثيرة وعنصرية في شيخ مزمل فقيري
على جمعه عليه لعنة الله رجل فاسق ولكن يا اخواني الأزهر عندنا صوفي قبوري الشعراوي أقسم بالله صوفي قبوري وقد أنكر الشعراوي عذاب القبر والنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة كانوا يستعيذون من عذاب القبر من على صواب النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة ام الشعراوي وهل كان ايام النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة فرقة تسمى الصوفية و هل النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة عبدوا القبور والاضرحة وذكروا الله بالرقص والموسيقى مثل الصوفية الفجار هؤلاء صوفيه فجار كامثال الجفري و الشعراوي وعلى جمعه
الشعراوي يدرس في مسجد الحسين بالقاهرة الذي فيه الضريح يسجد للقبر عكس القبلة ويدعون الحسين امامه والنساء راقدات و عوراتهن مكشوفة وهو جالس يفسر القرآن ؟؟؟؟؟؟ آخر الزمان
كلامك مقنع جدا الحمد لله عليكم والسلام، لكن علي جمعة يقول المدد من الله وحده لا شريك له وهذا الذي يقول مدد يا حسين أي دعواتك يا حسين وهكذا فإن كان قصدهم من المدد الدعاء وذكر الله، فلا بأس أما إذا كانو يعتقدون أن الأولياء ينفعون ويضرون من دون الله، فهم جهلة حقيرون لا يستحقون الاحترام أستغفر الله العظيم وأتوب إليه الحمد لله عليكم والسلام
لا تحلل الشرك بالله رب العالمين فإنه ظلم عظيم نداء الأموات والغائب شرك أكبر والعياذ بالله والدليل توسل أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب الفاروق رضي الله عنه بدعاء العباس رضي الله عنه وأن كان توسل الحي بالميت جائز فهل جاه العباس رضي الله عنه أفضل من جاه النبي عليه الصلاة والسلام🤔 والسوال هنا هل الجثث والأموات بشكل عام يسمعون دعاء الأحياء لهم؟؟ أتمنى الإجابة بالدليل من كتاب الله تعالى بالنص وأن الأموات يسمعون دعاء الأحياء الأمر الآخر قال النبي عليه الصلاة والسلام لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبيائهم مساجد اي بالدعاء والتوسل بهم نسأل الله الهداية للجميع
كلمة ولي موجودة في كتاب الله تعالى فهناك أولياء الرحمن ونحن لا نعلمهم الله هو من يعلمهم ولا يوجد ولي لله يقول أنه ولي فهذا تزكية للنفس ونفاق لذلك أولياء الله تعالى في زماننا هذا الله تعالى وحده من يعرفهم والنوع الثاني هم أولياء الشيطان مثل الصوفية والشيعة وغيرهم من الذين يعبدون الجثث والجيف والأموات والشجر والحجر والصخور الصماء التي يبنونها بأيديهم ثم يعبدونها من دون الله تعالى والعياذ بالله نسأل الهداية للجميع
بله فعلووالدليل في بخاري عن سيدي رسول الله على الصلاة والسلام جارجل قالويارسول الله بصري راح اريد ارجع لي بصري في قال رسول الله على الصلاة والسلام قول يارب بجاه سيدنه محمد ارجعلي بصري في ارجع الله لرجل بصرة
التوسل بالاحياء شي والتوسل بالاموات شئ آخر والدليل توسل أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب الفاروق رضي الله عنه بدعاء العباس رضي الله عنه فإن كان التوسل بالأموات جائز فهل جاه العباس رضي الله عنه أفضل من جاه النبي عليه الصلاة والسلام🤔 سبحان الله ما لكم كيف تحكمون
سبحان الله🤔 تركت المصيبة الكبيرة وهي تحليل الشرك الأكبر بالله رب العالمين والعياذ بالله وأصبحت تدافع عن بشر ظال مثلك ولا تدافع عن توحيد الله رب العالمين وحدة لا شرك له 🤔 العبودية للبشر أكلت عقول البسطاء والجهلاء والمساكين الذين يستعبدونهم أهل العمائم الجهلاء نسأل العفو والعافيه
مدد يا حسيييييين مدد مدد يا سيدي علي جمعة ...مدد يا حبيبي يا رسول الله ....يااااااحسيييييين مدد ....يا الله نسألك بنبي الرحمة و بصحاب الكساء و السادة الاولياء ان تجعل الدائرة على الجهلة المستعلمين ....علي جمعة يا جاهل امام الازهر السابق علي جمعة يا جاهل استاذ اصول الفقه بالازهر على جمعة يا جاهل شاب في طلب العلم ما زيك ما كمل كتابين وقام يخطب ....وانت يا ابو الجهل امش و اقرا يعني شنو مجاز بعداك اتكلم و اضرب امثال عشان م تفضح جهلك و سخافة عقلك يا احباب رسول الله بحقه صلوا عليه و سلموا تسليما
نعوذ بالله أن نكون من المشركين الجاهلين نداء الجثث والأموات والحجارة والصخور الصماء التي تبنونها بأيديكم ثم تعبدونها من دون الله تعالى والعياذ بالله هذا هو الشرك الأكبر بالله رب العالمين وحدة لا شرك له والسوال هل الجثث والأموات يسمعون دعاء الأحياء لهم ؟ أتمنى الإجابة من كتاب الله تعالى بالنص وأن الأموات يسمعون دعاء الأحياء ونرجوا عدم إستخدام التقية المجوسية المضحكة
