@@user-po4bs5qb6x سيدنا لوط كان نبيا ولم يرزقه الزوجه الصالحة وسيدنا نوح كان نبيا صالحا ولم يرزقه الزوجه صالحة وفرعون كان كافرا بالله وزوجته كانت صالحة و انزل الله بها قرآن
لدي ملاحظة مهمة : لا يجوز إنكار مشيئة الله (فهذا يعد كفرا) ففعلا الله يعلم ما حصل و ما يحصل و ما سيحصل لكن كل ما حصل لم يكن ليقع دون مشيئة الله ففعلا للعبد اختيار فلو اختار العبد القيام بشيء و لكن الله سبحانه و تعالى لم يشأ ذلك الفعل فلن يقع إذن. و بالتالي كمسلمين وجب علينا الإيمان بعلم الله و كتابته لكل شيء و تقديره لكل شيء و مشيئته.
انا في أمس الحاجة للدعاء.. اللهم أقض حاجتي وفك كربتي وأنس وحدتي. أسالك باسمك الأعظم أن ترزقني بالزوج الصالح والذرية الصالحة من حيث لا احتسب سبحانك انك على كل شيء قدير يا رب العالمين. اللهم لا تعلق قلبي بما ليس لي واجعل لي في من احب خير ونصيب. ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير.. ادعولي بظهر الغيب جزاكم الله خيراً.
_ادعولي تتفركش خطوبتي ابليززز تعبت والله ابي جبرني وانا ماابغاه ودي انها تتفركش كل ما اقوله يفسخها يقول بنحبسك وتشوفي معاملتي لك كيف بتصير واي حد يجي يخطبك انا متبري منك كيف اسوي افيدوني ...🥺💔
انا اهلي رفضو زواجي واني اشتغل والان عمري 36 بدون زواج ولا فلوس ولا راتب . والمشكله انهم لسه عايشين وصحتهم زينه ما ماتو عشان اتصرف ، ادعو انهم يموتون لان كذا رح اعيش عمري لوحدي خاصه ان عمر 30 و40 غير مرغوبه الزواج منها في السعوديه
لدي ملاحظة مهمة : لا يجوز إنكار مشيئة الله (فهذا يعد كفرا) ففعلا الله يعلم ما حصل و ما يحصل و ما سيحصل لكن كل ما حصل لم يكن ليقع دون مشيئة الله ففعلا للعبد اختيار فلو اختار العبد القيام بشيء و لكن الله سبحانه و تعالى لم يشأ ذلك الفعل فلن يقع إذن. و بالتالي كمسلمين وجب علينا الإيمان بعلم الله و كتابته لكل شيء و تقديره لكل شيء و مشيئته.
رزق سيدنا ابراهيم بالولد في عمر التسعين ورزق كذلك سيدنا زكريا بعد ما شاب شعره واستجاب ربنا دعاء سيدنا موسي بعد اربعين سنه وجعل سيدنا نوح يرتاح من عناء قومه بعد تسعمائة وخمسين سنه ابشري ف فرج الله اتي لا محالة
كلامك في قصور كتير الزواج معلوم وليس مكتوب يعني ربنا يعلم انك ستختار هذا وفي فرق بين العلم والقدر القسمة وابتصيب دي الحاجة اللي ملناش دخل فيها زي شكلك ومعاد الموت والذرية ولكن الزواج دة من الاختيار الانسان لذلك يحاسب الانسان ع اختيار شريكه ولو كان كل شئ قدر اذن ما فائدة الدنيا وع اي شئ نحاسب؟
لدي ملاحظة مهمة : لا يجوز إنكار مشيئة الله (فهذا يعد كفرا) ففعلا الله يعلم ما حصل و ما يحصل و ما سيحصل لكن كل ما حصل لم يكن ليقع دون مشيئة الله ففعلا للعبد اختيار فلو اختار العبد القيام بشيء و لكن الله سبحانه و تعالى لم يشأ ذلك الفعل فلن يقع إذن. و بالتالي كمسلمين وجب علينا الإيمان بعلم الله و كتابته لكل شيء و تقديره لكل شيء و مشيئته.
@@user-up5tc4jq5j لدي ملاحظة مهمة : لا يجوز إنكار مشيئة الله (فهذا يعد كفرا) ففعلا الله يعلم ما حصل و ما يحصل و ما سيحصل لكن كل ما حصل لم يكن ليقع دون مشيئة الله ففعلا للعبد اختيار فلو اختار العبد القيام بشيء و لكن الله سبحانه و تعالى لم يشأ ذلك الفعل فلن يقع إذن. و بالتالي كمسلمين وجب علينا الإيمان بعلم الله و كتابته لكل شيء و تقديره لكل شيء و مشيئته.
طب انا مخطوبه لواحد لها سبع شهور دايما مشغول دايما مشغول في الشغل دائما مشغول في الشقه انا اخر حاجه يدور علي وانا يعني اول اربع شهور مع بعض اديته الاهتمام وبعدين انا يعني لما نزل من السفر وكده بعد الاربع شهور انا الاول اهتميت بي علشان قلت يمكن مشغول عشان في الشغل وكده بس لما نزل البلد وكده يعني بيتهم ما فيش اهتمام ما فيش اي حاجه طب يا ابني انت غاصبينك علي يقول لي لا طب اقول له امتى هنتعرف على بعض يمكن اعرفك انت وانت عايز تتجوز النهارده قبل بكره انا مش عارفه حاجه عنك وبعدين هو كذب علي بعد ما جاني وتقدمني وعد اربع شهور لما ملقتش منه اهتمام قلت له انت عندك كم سنه تجاهل سؤالي وبعدين انا تعصبت جدا وبعدين عرفت اللي هو عندي 34 سنه وانا عندي 20 سنه انا ما همنيش شكله ولا هميني سنه بس انا لو لقيتي يعني تجاهل تجاهل تجاول رحت انا قلت له دي فتره الخطوبه احلى حاجه انت خليتها لي ادعس حاجه انا ما اعرفش دلوقتي اسيبه ولا ايه انا حاولت كثير اللي انا اسيبه بس هو مش راضي يسيبني وناسي معترضيني اللي انا اسيبه وانا تعبانه جدا🥺
اجو أشخاص لعنا وطلبو ايدي وانا شفت الشب وهنن وافقو وكانو راح يفصل النقد المهر مشان الزواج وبعدين اهلي اخبرهم اني مريضة بالسكري بعد ما عرفو لغو كل شي ..كل مرة حدا بيتقدملي لما يعرف انو انا مريضة بالسكري بيهروب .. الصراحة ماعم اعرف اذا كان هل الشي الله كتبو انو ما يصير نصيب وانو هنن يرفضوني لانو انا معي سكري او هل الشي من اختيارهم احترت
ربنا كتب كل حاجة بس في مكتوب بعلم الله اننا سنفعله باختيارنا وفي مكتوب علينا اننا سنفعله او يحصل معنا مثل مرضك بالسكري ده مش اختيارك ساعتها بقا ترضي وتحمدي ربنا وساعتها ياجي الصبر والخير كله بإذن الله تفائلي وصلي علي النبي كتير وهتسعدي
حسب رأيي المتواضع الزواج اختيار من قبل الرجل ورح تكون قسمه ونصيب بالاختيار ونفس الوقت ياما رجال حاولوا يتزوجون من قبل من يحبون ولكن لم يفلحوا بنصيبهم ولم يحصلوا عليها لأن لم يكتب لهم الرزق لأن مامكتبلهم عند رب العالمين أما من ناحيه المرأة قسمه ونصيب ورزق ياما فتيات يتمنن الزواج ولكن لا يأتي نصيبهن لأن ليس من اختيارهن
انا أؤمن أن الزواج قدر من عند الله سبحانه وتعالى . مثلا هناك رجل و مرأة يحبان بعضهما و أنجبا ولدا بحرام فالله سبحانه وتعالى مقدر لذالك الولد أن يكون أبوه فلان و أمه فلانة لكن اختيار أن يختار أبواه أن ينجباه بحلال أو بالحرام . ملاحظة الولد الذي انجباه هو انسان و الإنسان يحمل العقل و العقل هو الروح في الدين و الروح شيء خلقه الله منذ آلاف السنين لن يفنى و لن يذهب يعني أنه مقدر له أن يعيش
لدي ملاحظة مهمة : لا يجوز إنكار مشيئة الله (فهذا يعد كفرا) ففعلا الله يعلم ما حصل و ما يحصل و ما سيحصل لكن كل ما حصل لم يكن ليقع دون مشيئة الله ففعلا للعبد اختيار فلو اختار العبد القيام بشيء و لكن الله سبحانه و تعالى لم يشأ ذلك الفعل فلن يقع إذن. و بالتالي كمسلمين وجب علينا الإيمان بعلم الله و كتابته لكل شيء و تقديره لكل شيء و مشيئته.
هذا أيضا اختيار لأن الشخص الذي انجب من زوجته في الحرام لم يجتنب نواهي الله عز و جل فكان هنا الاختيار ثم بعد إنجاب الولد حدث القدر المكتوب عند الله ولو أخذ بالأسباب و اجتنب النواهي لم يكن سيحدث ذلك ولكن الله علم أن ذلك الشخص سيختار هذا الاختيار السئ فكتب عليه ذلك والله أعلى و أعلم
مشايخ اخر الزمان الله عز و جل قال لسموات والأرض اتيا طوعا او كرها قالت اتينا طالعين لله رب العالمين من الاخر الزواج مكتوب و معلوم عند الله فولان يتزوج فلانة ...لا تتلاعب بالألفاظ و لحن القول .
@@user-up5tc4jq5j انا لا اعترف بأي علماء انا اتبع نبي الأمي محمد عليه صلوات ربي و على آله و أصحابه لقد قال كل شيء و بين لنا كل شيء و أتم به الله الدين قال علماء ههه علماء بطيخ أصبح الإيمان و الملة عقيدة ههههه
@@user-up5tc4jq5j ترك لنا سنته فالبخاري وقال لنا تركتم على المحجة البيضاء ليلها كا نهارها وقال لنا عليكم بسنتي و انا اعلم القرأن و السنة اللهما صلي على محمد و الي محمد
