جزاك الله خيرا صاحب المقطع و غفرك لك و لوالديك. رجاء اذا امكن اضافة ترجمة للعربية الفصحى لأنه أحيانا يتكلم بالعامية و بسرعة و يكون كلام مهم, لكى تعم الفائدة جزاك الله خير و حفظك و بارك فيك.
اللهم صلِ على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد واله الطيبين الطاهرين استغفر الله العظيم واتوب اليه استغفر الله العظيم الذي لا اله الاهو الحي القيوم واتوب اليه لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم هذا رسولناعليه ازكى صلاةوتسليم غفراله له ماتقدم من ذنبه وماتاخرو مع هذايقوم الليل حتى تتورم قدماه الشريفتان ويقول .ولم يترك الصلاة وكان سيدالخلق وامام الخلق اجمعين .رب سلم .
التجانيون يعلنون أحب أن أؤكد لك أن التجانيين - نضر الله وجوههم - يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الآخر وبالقدر خيره وشره وهم يشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويصومون رمضان ويحجون البيت من استطاع إليه سبيلا ويتقربون إلى الها بما افترضه عليهم ويزدادون تقرباً إليه بالنوافل ويحسنون الظن بكل مسلم ولا يقدمون بين يدي الله ورسوله ولا يدعون الخيرة من أمرهم إذا قضى الله ورسوله أمراً ولا يجدون في أنفسهم حرجاً مما قضى رسوله صلى الله عليه وسلم ويسلموا تسليما . ويعلنون أن من ادعى في إنسان أنه أفضل من الأنبياء صلوات الله عليهم فهو كاذب كافر. ويعلنون أن من ادعى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم ما أمر بتبليغه فهو كاذب كافر. ويعلنون أن من ادعى وحياً تشريعياً بأي وجه من الوجوه ينسخ شرعاً قائماً أو يزيد فيه أو يخصص عاماً أو يقيد مطلقاً فهو كاذب كافر. ويعلنون أن من يدعي في ذكر من الأذكار أنه أفضل من القرآن فهو كاذب كافر. وعلنون أن من يدعى أن الله يحل في خلقه أو في بعض خلقه أو يتحد بهم فهو كاذب كافر. ويعلنون أن من يدعي لبعض الخلق تصرفاً مع الله ولو في أقل قليل فهو كاذب كافر. ويعلنون أن من يدعي أن الكافر إذا رأى أحد الصالحين الأولياء أن كفره ولو استمر عليه لا يضره فهو كاذب كافر. ويعلنون أن من يدعي في أحد أفراد هذه الأمة أنه أفضل من الصحابة الكرام فهو كاذب ضال . ويعلنون أن مصادر التشريع المتفق عليها : الكتاب والسنة والإجماع هي الحجة التي لا تعلوها حجة وأن حجة من يخالفها داحضة وأن المخالف ضال مضل . ويعلنون أن فضل الله ورحمته واسعة وأن من تحجر واسع الرحمة فهو جاهل ذاهل . ويعلنهن أن رجاءهم في الله عظيم وأن إيمانهم برسول الله صلى الله عليه وسلم ومحبتهم له وصلاتهم عليه هي فضل الله عليهم ثم هي زادهم يوم يلقون ربهم . والتجانيون يقرؤون القرآن ويقيمون أحكامه ويعملون العمل الصالح ويتوكلون على الله في إتقانه ويرجون الله في قبوله وإحسانه ويشهدون المنة من الله عليهم في ذلك كله آيتهم في كتاب الله ( ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ) وراياتهم في وجوه خصومهم مكتوب عليها ( رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ) وإن خصوم التجانيين هم أحد رجلين : 1- رجل يختلق العقائد الباطلة وينسبها إلى التجانيين فهذا معدود في الكاذبين . 2- رجل قيل له فصدق من غير أن يتحرى ويتحقق فهذا معدود في الغافلين . وخصومة هذا وهذا لا يمكن أن تستحق شيناً وسوف تظل الحقائق حقائق وان أنكر من ينكر ولا يمر المنكر إلا نفسه وأما من خرج إلى البذاءة والسباب وفاحش القول فهو مريض مصاب في دينه وهو لا يدري قال صلى الله عليه وسلم ( سباب المسلم فسوق ). رواه البخاري ومسلم . إننا ماضون إن شاء الله في دعوتنا إلى الله على بصيرة ولله الحمد والشكر فمن أراد أن يمضى في محاربة هذه الطريقة فليتحمل تبعة خطته بين يدي الله عز وجل وإننا على يقين أنه مخذول إن شاء الله والعاقبة للمتقين . اقتباس من كتاب التجانية وخصومهم والقول الحق للشيخ عمر مسعود التجاني
خطأ كبير وقع فيه هذا الرجل..طلوع الشمس من مغربها هي آخر علامات الساعه الكبرى لإنه حينها يقفل باب التوبه على الناس فلاينفع نفس إيمانا لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا...فمافائدة ظهور المهدي والمسيح إن كان باب التوبه قد قفل؟؟
نصيحة للجميع من واقع تجربة لناس اعرفهم حق المعرفة انتبهو من استدراج الشياطين ومن يسمون روحانيين بقراءة اذكار الف او الفين او اقل او اكثر كله كذب انت تقرا الاذكار من اجل ان يخدمك الروحاني مهما حاول البعض ان العمل هذا يقربنا لله العمل الذي يقربك لله هو ان تذكر الله بنية خالصة دون ان تشرك بنيتك خدمة من الجن او روحانيين نصيحة الفرق شعره بسيطة فانتبهو رعاكم الله قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين فقط نصيحة للجميع غير ذلك فقد وقعت بالشرك قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ومن اجل ان يخدموني الروحانيين فقد وقعت بالشرك نصيحة للجميع اللهم بلغت اللهم فاشهد
ممكن سؤال هل المسحور مظلوم ام لا وهل تعطيل حياته ابتلاء ويؤجر عليه ام لا ممكن تطمنوني.. هل لنا اجر بصبرنا وقتالنا للسحر والرقيه والتضرع ودمار حياتنا هل فيها اجر ام لا حدا يجاوبني..
لفك السحر العاتي وحرق مس المارد والعفريت والشفاء من عين السوء عليك بقراءة الأتي صباحاً ومساءٍ فهذا الحصن الحصين والدرع المكين فلا سحر ساحر ولاكيد غادر 1- الفاتحة 100 مرة 2- آية الكرسي 100 مرة 3- سورة الاخلاص 100 مرة 4- سورة الفلق 100 مرة 5- سورة الناس 100 مرة 6- سورة الكافرون 100 مرة 7- الصلاة الأبراهيمية 100 والسلام
ابن تيمية يعلم الغيب ويعلم مافي اللوح المحفوظ قال ابن القيم : في كتابه مدارج السالكين (2/489-490) : (ولقد شاهدت من فراسة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أمورا عجيبة وما لم أشاهده منها أعظم وأعظم ووقائع فراسته تستدعي سفرا ضخما أخبر أصحابه بدخول التتار الشام سنة تسع وتسعين وستمائة وأن جيوش المسلمين تكسر وأن دمشق لايكون بها قتل عام ولا سبي عام وأن كلب الجيش وحدته في الأموال : وهذا قبل أن يهم التتار بالحركة . ثم أخبر الناس والأمراء سنة اثنتين وسبعمائة لما تحرك التتار وقصدوا الشام : أن الدائرة والهزيمة عليهم وأن الظفر والنصر للمسلمين وأقسم على ذلك أكثر من سبعين يمينا فيقال له : قل إن شاء الله فيقول : إن شاء الله تحقيقا لاتعليقا وسمعته يقول ذلك قال : فلما أكثروا علي قلت : لا تكثروا كتب الله تعالى في اللوح المحفوظ : أنهم مهزومون في هذه الكرة وأن النصر لجيوش الإسلام قال : وأطعمت بعض الأمراء والعسكر حلاوة النصر قبل خروجهم إلى لقاء العدو وكانت فراسته الجزئية في خلال هاتين الواقعتين مثل المطر . ولما طلب إلى الديار المصرية وأريد قتله بعد ما أنضجت له القدور وقلبت له الأمور : اجتمع أصحابه لوداعه وقالوا : قد تواترت الكتب بأن / القوم عاملون على قتلك فقال : والله لا يصلون إلى ذلك أبد اقالوا : أفتحبس قال : نعم ويطول حبسي ثم أخرج وأتكلم بالسنة على رؤوس الناس سمعته يقول ذلك . ولما تولى عدوه الملقب بالجاشنكير الملك أخبروه بذلك وقالوا : الآن بلغ مراده منك فسجد لله شكرا وأطال فقيل له : ما سبب هذه السجدة فقال : هذا بداية ذله ومفارقة عزه من الآن وقرب زوال أمره فقيل له : متى هذا فقال : لا تربط خيول الجندعلى القرط حتى تغلب دولته فوقع الأمر مثل ما أخبر به سمعت ذلك منه . وقال مرة : يدخل علي أصحابي وغيرهم فأرى في وجوههم وأعينهم أمورالا أذكرها لهم فقلت له أو غيري : لو أخبرتهم ، فقال : أتريدون أن أكون معرفا كمعرف الولاة . وقلت له يوما : لوعاملتنا بذلك لكان أدعى إلى الاستقامة والصلاح ، فقال : لا تصبرون معي على ذلك جمعة أو قال شهرا . وأخبرني غير مرة بأمور باطنة تختص بي مما عزمت عليه ولم ينطق به لساني وأخبرني ببعض حوادث كبار تجري في المستقبل ولم يعين أوقاتها وقد رأيت بعضها وأنا أنتظر بقيتها وما شاهده كبار أصحابه من ذلك أضعاف أضعاف ما شاهدته)
نسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ويدلّنا عليه دلالة يحفظنا بها من الزيغ والضلال ويسترنا بستره الذى أسبله على من عرف فلزم فنوّر الله قلبه بأنوار (كنت سمعه الذى يسمع به وبصره الذى يبصر به ويده التى يبطش بها ورجله التى يمشى عليها ولئن سألنى لأعطينّه ولئن استعاذنى لأعيذنّه)
