كنت قد شاهدتها منذ سنوات لكن مع التركيز الآن .. 35 دقيقة وانا على أعصابي ! ولم آخذ جواب للحكم وعدم النهي عن ذلك رغم أن أغلب أجوبته رد على فروع الموضوع وليس على السؤال ذات نفسه ! على العموم .. الله أعلى وأعلم منّا . موضوع مثير للاهتمام أناقشت أحد آخر من الشيوخ به أيضا ؟
لا يمكنه أن يعطي جوابا و لن يستطع ذلك لأن جوابه سيكون أما أن النخاسة قوادة كما وصفها عند الشيعة فتكون هي ذاتها عند نبيه و شريعته أو أن تكون ليست قوادة فيكون هو قد أفك و افترى على الشيعة فعلهم . @@Rana-kh-98
ما ردكم على حديث أنَّ ابنَ عمرَ كان يضعُ يدَهُ بيْنَ ثَديَيها ( يعنى الجاريةَ ) وعلى عُجُزِها من فوقِ الثيابِ ويكَشفُ عن ساقِها الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل الصفحة أو الرقم : 1792 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
@@مصطفى-ي9غ2ب اما اذا تقول لماذا الملحديين لا يمارسون الجنس مع اهلهم جوابي لأن بكل بساطة الغريزة الجنسية لدى الشخص العاقل الذي ليس فيه امراض لا يشتهي امه واخته وهذه طبيعة البشر
إنهم لا يعطون الفرصة للقضاء عليهم تحتاج إلى أن تكون كالزئبق معهم كي تتمكن منهم و هذا الأمر يتعبني بصراحة، لا هم رجالا و لا يواجهون كما الرجال شاهد مدة هذا الفيديو إنها تفوق النصف ساعة و لو أن وليد أجاب على أسئلتي بشكل مباشر لما احتجت ألى سوى خمس دقائق لا غير، أضطررت للسكوت و المجارات و المدارات كل ذلك حتى لا يقطع الاتصال و أتمكن من إمساكه . @@Qcrmlk
سبحان الله،والحمد لله،ولااله الاالله ،والله اكبر،ولاحول ولاقوة الابالله ،واستغفر الله الذي لااله الاهو الحي القيوم واتوب اليه،وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير،وافضل الصلاة واذكى السلام على نبينا وشفيعنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين،🤲💚🌹الباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا🤲💚🌹🌹
اخ وليدالسلام عليكم ورحمة الله هناك كلام غاية فى الأهمية لأستاذ سيد قطب رحمة الله فى الظلال بخصوص الاسربشكل عام وهناك كلام لشيخ الشعراوى فى نفس الأمر مهم جدا وهناك فرق بين ابقاءالاسلام على امرمن امورة الجاهلية مع محاربتة والقضاء علية مع الوقت وبين التشريع لة ولايحتج بغساد الوقع على فساد الشريعة والمشرع
27:59 صاحب القناة علق تعليقات تناقضه هو نفسه، ما هو يوجد أحكام للسبي اصلاً، مطالب مالك اليمين أن يطعمها من مطعمه ويكسوها من كسوة أهل بيته بالمعروف، عدا عن عدد كبير من أحكام فك الرقبة، وله أن يتزوجها برضاها ولا يحق له أن يجبرها على الإسلام.
كل امام عنده نخاس لان الامام عنده شيعة موجودين في مشارق الارض ومغاربها والنخاس الثقة الذي يعمل عند الامام يوجهه الامام حتى يجمع له هاؤلاء الشيعة ومنها زوجاتهم من اسواق العبيد والجواري وكلهم في عين الله ورعايته
الظاهر من الرواية أن الامام بعث النخاس ليثبت أن هذه السيدة مباركة و صاحبة كرامة لأن النخاس كلما أراد أن يقترب منها جاء رجل و لطمه حتى يقوم و اذا أشكل مشكل إذن كيف الامام يتعامل مع النخاس و هو فاسد يعني هل يليق بالامام أن يتعامل مع فاسد قلنا اذا كان الغرض اثبات الكرامة لا بأس بذلك فلو أن نبيا قال لشخص كافر شارب للخمر اجلب لي قنينة خمر حتى أحولها الى ماء بالمعجزة حتى تسلم و تصدق بأني نبي فهل سيكون هذا الفعل غير لائق من النبي ؟ أكيد لا و لا ينازع في ذلك عاقل .
@@Mohamad-wx2ts أنت قلتها " لا ينازع في ذلك عاقل " و صدقت لأننا لم نشكل أبدا على تعامل الإمام مع النخاس او الكفار و الفاسدين و لم يكن النقاش حول هذا المدار أبدا .
لااله الاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير🤲💚وان نبينا وشفيعنا محمد عبده ورسوله💚عليه افضل الصلاة واذكى السلام على شفيعنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين🤲💚الابذكر الله وبالصلاة على رسول الله تطمئن القلوب 🤲💚🌹🌷🌹🌷
يكون اعتراضك و قولك صحيحين أذا كان المكتوب ليس له حقيقة عينية في السجال . السؤال الذي يطرح عليك الأن هل ما كتبته في مطلع الفيديو قاله وليد بلسانه أم لا ؟؟
متى تفهمون ان ليس كل جارية كانت عند نخاس ولكن كل نخاس له جواري فبالتالى الله ذكر الجواري والرسول تزوج جارية ولكن هل ماريا القبطية كانت عند نخاس وهل الصحابة وغيرهم تزوجوا وانجبوا من جواري عند النخاس؟؟؟ في فرق كبير ترا
@@qu1vosu قطعا هنالك فرق بالشخوص و ليس في الحكم و هذا ما لا تفهمه أنت . نحن نتحدث عن حكم النخاسة و الجواري في الشريعة و هذا ما كنا نتحدث بصدده . فهل النخاسة قوادة ؟
خير دليل ان الشخص ألحد نتيجة عقد وأمراض نفسية هو أنه شغله الشاغل هو متابعة الاديان ومحاولاته الفاشلة لإثبات وإيجاد نقطة ضعف في الدين ،الأصل ان الملحد يتجرد من القيود ويعيش حياته طولا وعرضا لكن المعقد والمريض النفسي لا يستطيع العيش بسلام مع نفسه عافانا الله وإياكم من هذا الداء
@@Wissam18-9-91 أجيبك على سؤالك لكن قبل ذلك يجب أن أوضح شيئا ، أولا اقسم انني حين قمت بالتعليق لم أكن اقصد صاحب القناة أي لم أكن اقصدك لأنني لم أكن قد رأيت المقطع كاملا ولم استمع او أطلع على الحوار الذي دار بينك وبين وليد الفيديو طلع لي بالصدفة وتحته تعليق يتكلم عن الإلحاد فعلقت وكتبت ما كتبته ولم ألقي بالا للفيديو فقد كنت أظن أن الفيديو هو لبعض الأشخاص الذين يعرضون مقاطع لوليد وغيره من المحاورين بغرض التربح او الدعوة او أيا كان وانا لا أهتم كثيرا لفيديوهات السنة والشيعة لأن هذا في نظري امر محسوم فمن لديه ذرة عقل ويحترم عقله سيرا الأمر واضحا ولن يحتاج لوليد او غيره ،ومن لا عقل له فتلك مشكلته فليعبد عليا او حسينا او أي مرجع من المراجع انشالله عنه ما عرف الحق لا يهمني امره لكن وبعدما سألتني هل القيادة هي النخاسة أثرت فضولي فدخلت لقناتك وقرأت المقدمة ورأيت بعضا من مقطع مداخلتك مع ياسر وجوابه الأبله وعدت لمداخلتك مع وليد ولاحظت انك انت تتكلم في الشرق وهو يتكلم في الغرب المهم لاحظت انك لست سني ولست شيعي من خلال الدقائق القليلة التي رأيت وسمعت ثم تبادر إلى ذهني انك ربما ملحد من خلفية شيعية
@@Wissam18-9-91 أما بالنسبة للنخاسة والقوادة فجوابها بسيط وعادة لا أضيع وقتي في الرد على من هب ودب وكتابة تعليقات طويلة عريضةإلا إن ظهري انه ممكن أن يرقى لمستوى أن يناقش ومبدئيا إستثارتني طريقتك في الكلام واستنظفت لغتك العربية وكونك تبحث وتناقش لكن أولا يجب أن تفصح عن دينك او إيديولوجيتك او مذهبك لأن الحوار والنقاش لا يستقيم دون معرفة خلفية المقابل لك ولهذا السبب لم يكن حوارك مثمرا مع المحاور وليد اسماعيل الذي بالمناسبة أقول عنه محاور وليس شيخا و شخصيا أختلف معه في كثير من الأشياء لكن لو كنت قد افصحت له عن خلفيتك انا واثق انه كان سيجيبك جوابا شافيا
@@rahim3585 أذا سألتك هل الله أحد ام متعدد مركب أم صمد ؟ هل ستقول لي ما هي خلفيتك العقائدية أو الفكرية لتجبني على سؤالي ؟ ثم أن الإجابة التي تعتمد على خلفية المجاب عليه لتتناسب مع فكره فهي اجابة خاطئة لضرورة الاختلاف المتحصل بين فرد و اخر، فالأفضل أن تجيب بما تعتقده انت عن النخاسة أذا كان لديك جوابا . و سؤالي هو هل النخاسة قِوادة ؟ و لم أقل قيادة .
@@Wissam18-9-91 كنت قد قلت أنني مبدئيا إستنظفت لغتك لكن مع اول تعليق منك جعلتني اتراجع وبما انك تحاول ان تتذاكى وتعدل على لغتي فمرحبا بك في ملعبي وسأبين لك حجمك في بحر اللغة ، قاد يقود قيادة أو قوادة بصيغة المبالغة، كليهما صحيح والمعنى واحد كما أن إسم الفاعل قواد بفتح القاف هي صيغة مبالغة لكلمة قائد التي تأتي في الجمع قادة وقياد و قواد بضم القاف ومع هذا فأنا لم اقصد كتابة كلمة قيادة فالمصحح التلقائي لهاتفي هو من يحول بعض الكلمات مما يضطرني لأعادة الكتابة في كل مرة وأحيانا ممكن ان تسقط مني بعض الكلمات سهوا وإلا إن اخدتها لعب أطفال فمن الممكن أن أخرج لك أخطاء بالجملة من تعليقاتك فمثلا انت كتبت "لتجبني على سؤالي" والصحيح أن تكتب ١ (لتجيبني) ٢(عن) سؤالي وليس على سؤالي،" الإختلاف المتحصل بين فرد وآخر " ٣ يجب أن تقول الإختلاف (الحاصل) بين فرد و آخر ، و"أذا كان لديك" ٤ (إذا) كان لديك الهمزة تحت الألف وليس فوقها ، كما أن قولك عبارة "المجاب عليه " هي خاطئة فالمجاب عليه هو السؤال أما الشخص فيجب أن تقول (الشخص الذي ترد عليه)
شيخ محمد استمر كلنا في ظهرك أنت شيخ صادق ولا ترضى بالنفاق واخفاء الحقائق وكلنا نعلم ان وليد اسماعيل لا شيخ ويقرأ القرآن بدون فهم ويستخدم اسلوب ردح النساء في المناظرات واحد يقله اختك عائبة يجي يرد مثل النسوان ويقول انت كمان اختك عائبة بدل مايدافع بالحجج و البراهين حتى على الرد على مهابيل الشيعة الذين يقولون القرآن محرف يطلع يدافع ويقول طيب اذا نحن قلنا القرآن محرف والشيعة قالوا القرآن محرف كيف نستطيع أن نقنع الكفار و اليهود والنصارى يعني هو بده يأقنع الناس بدخول الإسلام بالكذب واخفاء الحقائق و بدلا من أن يحلل سند القرآن ونقله ويقنعهم بالحجج العلمية
يا شيخ وليد اسماعيل ... اصل الائمة امهم من السبايا نساء الفرس المجوس و تزوجها الحسين . و كانت ابنة الملك الفرس المجوس.... و دين الشيعة المجوسي مبني على فكرة الائمة الفرس المجوس المنسوب لامهم
اخوي اني اعتب انه تسمي هذا شيخ ؟؟؟ شنو هي المعايير والشروط اللي خلتك تصيح لهذا الميز او الطربيزة تسميه شيخ ، اصلا ما هو وزنه العلمي او وزنه بين شيوخ الاسلام في كلا المذهبين !