⭕ يؤسفنا أن نبلغك بأنا لم نجد بريدك ضمن المسجلين إما لخطأ في كتابة البريد (فنرجو منك أن تتأكد أنه مكتوب بشكل صحيح.)، أو لأنك لم يسبق لك التسجيل، فنرجو منك -إن أحببت التسجيل في البرنامج- أن تتوجه إلى صفحة التسجيل، وتنضم إلى ركب الملتحقين بالبرنامج من هناك:
#تلخيص السر الأعظم للشيخ: عبد الله العجيري بسم الله الرحمن الرحيم.. ١- جزء من عبقرية ابن تيمية -رحمه الله- في تخريجه لعبقريات أخرى، مثل: ابن القيم، وابن مفلح، وابن عبد الهادي، وابن قاضي الجبل.. وغيرهم. - قال الحافظ بن حجر العسقلاني: "لو لم يكن للشيخ تقي الدين بن تيمية من المناقب إلا تلميذه الشيخ شمس الدين بن قيم الجوزية صاحب التصانيف النافعة السائرة التي انتفع بها الموافق والمخالف، لكان غاية في الدلالة على عظمة منزلته". ٢- يمكن تصنيف مُنتَج ابن القيم لطبقتين: الكتاب الأهم، والكتاب المهم. ويزعم الشيخ العجيري أن مؤلف (مدارج السالكين) يمثل أحد المؤلفات المركزية في تراث ابن القيم -رحمه الله-. ٣- في مُنتَج ابن القيم من دقيق العلم ما لا يكاد يجده الإنسان عند غيره. ٤- على مكانتها.. كثيرًا ما يغفل المسلمون عن عبادة يحبها الله سبحانه وتعالى، وهي التعرف عليه ﷻ، وقد ذكر كثير من العلماء أنها من أعظم مقاصد تنزيل الوحي! وهي معرفة مطلوبة لذاتها. - يقول ابن القيم: "فإن العلم بالله وأسمائه وصفاته أشرف العلم على الإطلاق، وهو مطلوب لنفسه مراد لذاته". ٥- قال رسول الله ﷺ: "إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة" اختلف العلماء اختلافًا واسعًا في مدلول كلمة "أحصاها" ومن أجمل ما ذُكر فيها كلام ابن القيم في (بدائع الفوائد) حيث قال: يدخل ويندرج في مدلول الإحصاء كل ما ذكر فيه من معاني، مثل: أ. حفظها، وهناك رواية: "من حفظها" بدل "أحصاها"، وهذا يؤدي إلى أن مجرد حفظ أسماء الله سبحانه وتعالى هو عبودية عظيمة لله قد تدخله الجنة! ب. تفهم معانيها، فأنت حين تطلب تفهم وتفسير معاني أسماء الله تكون في عبادة كما لو أنك تصلي وتصوم وتتصدق! ج. العمل بمقتضاها، فمثلًا اسمه: "السميع" لا تجعل الله يسمع منك إلا ما يسره، "البصير" لا يراك الله في مشهد لا يرضيه جل وعلا.. إلخ. د. السعي في الاتصاف بما يليق بالعبد الاتصاف به من هذه الأسماء، وقد أرشد الرسول ﷺ إلى هذا المعنى في بعض حديثه: "إن الله محسن يحب الإحسان"، "إن الله حيي ستير يحب الحياء والستر". ٦- بمجرد أدنى حياة تنعقد في نفس الإنسان يجب أن يكون باب تطلب معرفة الله هو رقم واحد في سلم أولوياته. ٧- من المؤلم أن يكون قصارى ما ينقدح في الذهن عند معرفة أن الله سبحانه وتعالى ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخر من الليل، الجدالات والسجالات المتعلقة بكيفية هذا النزول! من غير أن يستحضر الإنسان أن باعث هذه المعرفة وغرضها انتزاع العبوديات اللائقة بنزول الله سبحانه وتعالى للسماء الدنيا في هذا الوقت. ٨- مراتب الناس في العبودية لله عز وجل، بحسب ما ينقدح في نفوسهم من باب معرفة الله سبحانه وتعالى، فأكثر الناس معرفة لله سبحانه وتعالى، هم أشد الناس عبادة له. ٩- المحرك الحقيقي لإحياء عبودية الدعاء في النفس هو إدراك أن هنالك رب يسمع الدعاء ويستجيب له. -> راجع: كتاب (حكم تارك الصلاة) لابن القيم. ١٠- يحكى أن فأرة رأت جملًا فأعجبها، فجرت خطامه فتبعها، فلما وصلت إلى باب بيتها، وقف الجمل متأملًا صغر باب بيت الفأرة مقارنة بحجمه الكبير جدًا! فنادى الجمل الفأرة قائلًا: إما أن تتخذي دارًا تليق بمحبوبك، أو تتخذي محبوبًا يليق بدارك. - يقول ابن القيم: "وهكذا أنت، إما أن تصلي صلاة تليق بمعبودك، أو تتخذ معبودًا يليق بصلاتك". ١١- باب معرفة الله سبحانه وتعالى هو من الأبواب التي تقبل التفاوت، وليس على مرتبة واحدة. ١٢- يعجب المرء من استحضار موسى عليه السلام ما أوحاه الله إليه في بداية دعوته: "إنني معكما أسمع وأرى" حتى لحظة الصفر: "إن معي ربي سيهدين"! عندما يصدق الإنسان في معرفته سبحانه وتعالى تأتيه الرحمة سريعة مباشرة. ١٣- هناك مستويات لمعرفة الله سبحانه وتعالى قد لا تنقدح في نفوسنا للوهلة الأولى، فمثلًا: كم مرة رُبط في أذهاننا أن الله السميع فلا يجب أن يسمع منك سيء القول، ولم يربط فيها أن الله السميع، فإذا سألته في دعائك فهو السميع، وإذا ذكرته في صلاتك فهو السميع، وإذا استنجدت به فهو السميع.. وكذلك في البصير، ألا يبعث في نفسك الطمأنينة أنه عز وجل يراك في صلاتك ويثيبك عليها؟ ١٤- كيف يعرفنا الله سبحانه وتعالى عن نفسه في القرآن الكريم؟ وكيف يعرفنا رسوله ﷺ به؟ هذه تستحق وقفة. -> راجع: قصة وضاح بن خيثمة مع يزيد أبي مسلم، وقف مع قدرة الله ﷻ على إجابة دعاء الطرفين المتضادين! ١٥- لتدرك لطف الله وعنايته يتطلب الأمر منك معرفة الله تعالى في كل شيء، في هذا الكون أمامك، ودقة صنعه في هذا العالم، "وفي أنفسكم أفلا تبصرون". ١٦- هناك أنماط لمعرفة الله عز وجل لا تدركها العقول البشرية في هذه الحياة الدنيا يعلمها الله تعالى لبعض الناس في أرض المحشر. ١٧- توبة العبد لله تجعل الله يفرح فرحًا أعظم من أعظم فرح قد يقع من الإنسان. ١٨- قاعدة علمية: اللفظ الذي يجري على لسان العبد من فرح شديد أو غيظ شديد لا يؤاخذ به. ١٩- الله خلق كل المخلوقات وسخرها لأجل الإنسان، وخلق الإنسان لأجله هو سبحانه وتعالى. ٢٠- مما شرف الله البشر به أن أنزل كتبه عليهم وإليهم! ٢١- ومن تشريف الله للإنسان أنه خلقه ليحسن إليه. ٢٢- بين الله عز وجل لك عدوك، وطرقه، وأعماله، ومآله، وحذرك من موالاته، وكيف يدخل عليك، حتى لا ترجع عن عبوديته عز وجل الموجبة لفضله وإحسانه ونعمته عليك. ٢٣- قد يعطي المعطي من البشر ويكون فرحه بالعطاء أعظم من فرح الآخذ بالأخذ، لكنه يظل عطاء المفتقر لما أعطاه، وتظل نفسه مطبوعة على الحرص والشح.. لكن هذا كله منتفٍ في فرح الله سبحانه وتعالى بالعطاء لأن الله منزه عن كل هذا، فيكون فرحه بالعطاء أبلغ بما لا يقاس من فرح عباده بالعطاء. ٢٤- "فهو الجواد لذاته" كما تستحضر كمال الله في علمه وقدرته كذلك استحضره في جوده وإحسانه. ٢٥- بذنبك ومعصيتك استدعيت من الجواد الكريم خلاف ما هو عليه، خلاف ما يحبه من الجود والإحسان! فيبلغ فرح الله بتوبة عبده مبلغه هذا لأن العبد حين يرجع عن معصيته فحال الله معه يرجع لما الله عليه ويحبه من الحال مع عبده. ٢٦- أهل التعطيل والتكييف والتمثيل لا يحصل لهم من تذوق هذا الحديث -حديث فرح الله بتوبة عبده- كما يحصل للسني الذي يؤمن بظواهر هذا الحديث.. الحمدلله. - "إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغني أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا آنسوا بأحبابهم، فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزه والرفعه، فتعرف أنت إلى الله، وتودد إليه، تنل بذلك غاية العزة والرفعة" ابن قيم الجوزية. تم بحمد الله ١٦ محرم ١٤٤٦هـ
برد اليقين يالها من بداية ، لقد سمعت المقطع قبلاً لم انساه ، لا استطيع أن أقول ما في نفسي ، يارب لك الحمد يارب تُب علينا يارب لك الحمد على نعمة الإيمان بك ثبتنا حتى نلقاك
جزى الله عنا شيخينا احمد السيد و عبدالله العجيري خير الجزاء الذي بسببهم سرنا في برنامج برد اليقين و الاستماع لهذه الدروس القيمة و النفيسة و الانتفاع بها
@@user-sx2gs9vp8j أو قد يكون قارئٍا متبحرًا واسع النظر في الأشياء، خصوصًا في مؤلفات الأولين عندما كانت السليقة سليمة. فلا حاجة لهذا التحامل على الرجل، والدخول في نيته.
الشيخ يشرح فقط لكتاب إبن القيم بهذا الأسلوب الجميل العذب، فكيف لو كان إبن القيم هو الذي يلقى علينا هذا الدرس!! ابن القيم صاحب الكلام القيم رحمه الله رحمة واسعة.
ذا المحاضره أنت بخيل على نفس إذا سمعتها مره وحده ، اسمعها أكثر من مره صدقني كل مالك بتستوعب الكلام أكثر وأكثر ، هذي مرتي الرابعه اللي اسمعها فيها ولن تكون الأخيره إن شاء الله
8:30 عبودية التعرف على الله سبحانه وتعالى. عبودية عظيمة للأسف الشديد يغفل عنها الكثير من المسلمين، وذكر العلماء أنها من أعظم مقاصد تنزيل الوحي. (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) كثير من العلماء فسر " ليعبدون " أي: ليعرفون. فالله خلق الخلق ليُعرف تبارك وتعالى، فيُعبد. 8:55 (من أحصاها دخل الجنة). -فمما ذكر العلماء في مفهوم الإحصاء " من أحصاها" قالوا: من حفظها. فتخيل! أنه مجرد تحفظ أسماء الله كما يتحفظ الواحد منا السورة من القرآن، يعتبر عبادة عظيمة يحبها الله سبحانه وتعالى. بل هي عبادة يحتمل أن تكون مدخله للعبد إلى الجنة -كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم. -درجه ثانية من الإحصاء، وهي : قضية تفهم معانيها. مجرد جلسة الإنسان وسعيه في تفهم أسماء الله تعالى هذه عبادة يحبها الله. -من مفاهيم الإحصاء كذلك التي ذكرها أهل العلم، قضية: أن يعمل الإنسان بمقتضاها. فإذا علم الإنسان أن من أسماء الله عز وجل السميع؛ فلا يسمع منك سبحانه وتعالى كلمة لا تسره -ويذكر أهل العلم كذلك من مدلولات الإحصاء: أن يسعى الانسان في الاتصاف بما يليق بالعباد الاتصاف به من هذه الأسماء (إن محسن يحب الإحسان) 12:25 معرفة الله مطلوبة لذاتها يقول ابن القيم مثلا: " فإن العلم بالله وأسمائه وصفاته هو أشرف العلوم على الإطلاق، وهو علم مطلوب لنفسه مراد لذاته" يقول ابن القيم: " إنه لا حياة للقلوب ولا علم ولا لذة ولا سرور ولا أمان ولا طمأنينة؛ إلا بأن تعرف ربها ومعبودها وفاطرها بأسمائه وصفاته وأفعاله" 14:00 موقف اللاإكتراثية أشد انحطاطا من البهائم 16:10 وليست النفوس الصحيحة إلى شيء أشوق منها إلى معرفة هذا الأمر 17:00 ولما نتكلم عن معرفة الله عز وجل لا نتكلم عن مستوى معلوماتي فقط، بل نحن نتكلم عن مستوى معرفة الله يحقق للإنسان رقيًا في منازل التذلل والتعبد والمحبة له سبحانه وتعالى (أهمية معرفة ما يتطلبه الله منا من مظاهر العبودية عند دراسة هذه المعاني) " فهم معاني أسماء الله وسيلة إلى معاملته بثمراتها من: الخوف، والرجاء، والمهابة، والمحبة، والتوكل، وغير ذلك من ثمرات معرفة الصفات." ويقول ابن القيم: " فعلى قدر المعرفة يكون تعظيم الرب تعالى في القلب، وأعرف الناس به أشدهم له تعظيما وإجلالا " مراتب الناس في العبودية لله عز وجل، بحسب ما ينقد ُح في نفوسهم من باب معرفة الله تبارك وتعالى. أكثر الناس معرفة لله سبحانهُ وتعالى، ُهم أشد الناس عبادة لهُ سبحانهُ وتعالى. وموازي كتاب الصلاة لابن القيم: انظر في مبحث أهمية الخشوع ومعاني كل موقف من مواقف الصلاة 29:23 لو أحببت المعبود لحضر قلبك في عبادته 32:05 طبيعة تذوق الأئمة لهذه المعاني الرتبة الأولى في باب معرفة الله عزوجل أن يكون الانسان ذواقا لهذه المعارف 36:38 رتبة الانبياء إنما تأتت لهم بحسب ما أعطاهم الله من ابواب معرفته يقول ابن تيمية: من عرف اسماء الله ومعانيها فآمن بها كان ايمانه اكمل ممن لم يعرف تلك الاسماء بل آمن بها إيمانًا مجملًا 37:54 تأمل كيف كانت معرفة الله تحرك الأنبياء لاتخاذ مواقف عجيبة 44:00 هنالك مستويات من معرفة الله قد لا تنقدح في نفوسنا للوهلة الأولى 46:25 تلمس خفايا لطف الله وقدرته في طيات كتب التاريخ والسير، وتطلُّب معرفة الله في كل شيء 55:00 السر الأعظم 1:04:00 لماذا عبودية التوبة من بين جميع العبادات استحقت هذا الفرح العظيم من الرب سبحانه وتعالى؟
الحمد لله على نعمة التقنية ، كان لي شرف حضور هذه المحاضرة العظيمة في البحرين ، المحاضرة رائعة والحضور كان في ظني اقل من ٥٠ شخص والان اصبحوا مليون و ٢٠٠ الف مشاهد ، الله يبارك فيك يابو صالح
خذوا معكم هذه النوايا: مجاهدة الهوى، رفع كلمة الأمة، طلب العلم، العمل بالعلم، زيادة الإيمان إكساب مسلم حسنة، ابتغاء مرضات الله، إغاظة الكفار والمنافقين، الوقوف على ثغرات الأمة، استغلال الوقت.
كل التعليقات جميلة و تشجع الإنسان إنه يتفرج علي الفيديو مع انه طويل بس فعلا لو قيسنا ساعات يومنا الضائعة مع هذه الساعة المثمرة هنلاقي إننا احنا الكسبانين يا ريت منتكاسلش. و نسمعه حتما حتما ستزداد نفعا و علما ♥️♥️♥️
اريد أن أقول شيئا الى اؤلئك الذين تأثروا بكلام الشيخ ونقله وشرحه ووقع في قلوبهم موقعا يردهم الى الله . لقد تفضل المحب عليكم بفتح قلوبكم لسماع الحديث عن طريق العودك إليه فأحسنوا قبول الحديث وعودوا الى المحب وأكثروا من الشكر لله ﷻ في علاه
الحمد لله الذي وفق عبده ابن القيم لكتابة هذا النص و الحمد لله الذي وفق عبده عبد الله العجيري لإقامة هذا المجلس و الحمد لله الذي ساقني للإستماع لهذه المحاضرة أسأل ربي ان يوفقني حتى اعرف ربي و حتى أعبده و استغفره و استهديه و استعيذ به من الشرور كلها و ان يرشدني إليه و يعلمني عنه و يرحمني و يرزقني لذة التذلل بين يديه و لذة النظر إلى وجهه الكريم .. آمين
اذا اردت ان تطير روحك الى السماء فأقرأ كتب ابن القيم وكان كتاب ابن القيم مدارج السالكين بين اياك نعبد واياك نستعين قرأت فقط مجلد واحد ولكن لن تصبح نفس الشخص بعد انتهاء من قراءة الكتاب تتعرف على الله بطريقة مذهلة
أمسِك كتاب مدارج السالكين وافتح منزلة التوبة وضع الفاصل بعد كلمة ابن القيم والسر الأعظم حتى إذا وصل الشيخ ابدأ معه متابعًا للكتاب ستجد فهمًا ولذةً أخرى..
@@rxsa5561 ابن القيم كتب كتاب مدارج السالكين بعد ان هداه الله واصبح علي الكتاب والسنه وروح اسمع كلام العتيمين عن كتاب مدارج السالكين قال فيه كلام عجيب يوجد مقطع عبي اليوتيوب
انصح ان الشخص يسمعها مرات لانها والله غيرت من مفاهيمي ومن تفكيري ما الله به عليم الله ينفع بي وبالشيخ عبد الله وبكم ورحم الله ابن القيم ويشهد الله اني احبه فالله والله يجعلنا وياه في الفردوس الأعلى
إذا هجرتَ القرآن وتكاسلتَ عن الصلاة واستغنيتَ عن قيام الليل واستثقلتَ الصّدقة وفترتَ عن الصيام وكفّ لسانُك عن ذكر الله فـأخبرني من أي بابٍ تنتظر الفَرَج"
للأسف لم اسمع بهذا الشيخ الا بقناة منصت ع التلغرام محاضرة هكذا تألق جيل الصحابه وتمنبت ان جدول منصت كله للشيخ نفسه لشدة ما ألهمتني محاضرته 😭 نفع الله به وبارك له فيما اتاه ورزقنا من واسع فضله
ما شاء الله تبارك الرحمن .. لاحظوا الفرحة والطاقة التي تتخلل وجه الشيخ عند بعض المواضع كما فرحة ودهشة من وجد كنز ! هذه المحاضرة مثال لمن أراد أن يفهم ويعرف معنى نعمة وآثار فتوح العارفين.
أبرز النقاط ليعبدون يعرفون معرفة اسماء الله الحسنى معرفة اسماءه مراد لذاته عبودية مستقلة الشوق لمعرفة الله : عدم الاكتراث اشنع المواقف كل العبوديات القلبية مرجعها معرفة الله انما يخشى الله من عباده العلماء اي علماء به تدبر الانبياء مع معية الله واستخضارها في المواقف كيف يعرفنا الله نفسه في الوحي فمن مقاصد الوحي تعريف الخلق بالخالق تتبع قصص الواقع والتاريخ وملاحظة خفايا لطف الله وكمال قدرته وعلمه لماذا عبودية التوبة تستحق كل هذا الفرح من الرب سبحانه. خلق كل شيء لاجل الانسان وخلق الانسان من اجله هو سبحانه. خلق الرب الانسان وهو يحب ان يحسن إليه. من كمال رحمة الله بيان ان الشيطان عدوا ومع ذلك أمر ان يتخذ عدوا مع ان مجرد البيان يكفي.
جاي من بودكاست وعي ,, نفعنا الله به و بارك للشباب الطيب القائم به.. ماشاء الله تبارك الله سرد ممتاز يؤثر مباشرة في النفوس وتصحيح و تعريف و تجلية لاهمية و دور العلامة ابن القيم رحمه الله.. و جزى الله الشيخ العجيري خير الجزاءزز
ماشاء الله تبارك الرحمن لم ارى شخصين يتحدثون دون توقف او تعتعه مثل الشيخين العجيري والطريفي علم ودين وذهن صافي وافكار مرتبة ماشاء الله لا قوة الا بالله ماشاء الله لا قوة الا بالله
منذ مدة أريد أسمع هذه المحاضرة لكني أستطيلها! واليوم منّ الله عليّ بسماعها فندمت جدا على تأخري عن هذا الكم الرائع من الهدى والطمأنينة والمعرفة، ولم تنتصف الحاضرة حتى عزمت أن أعيدها على الأقل مرة أخرى! فاللهم بارك في علم الشيخ الفاضل عبد الله العجيري وانفع به وسدده وثبته واحفظه بما تحفظ به الصالحين المصلحين🤲
في ركعتي الضحى سألت الله من قلبي ( اللهم علمني ماينفعني، و انفعني بما علمتني، و زدني علمًا) فكانت الثمرة سماعي لهذه المحاضرة القيمة بفضل الله … تميز الشيخ و المثقف الكبير عبدالله العجيري بعمق المعلومة و روعة إيصالها للمستمع، بِلغةٍ سهلة مع رقيها … بارك الله في علمه و عمله.
ياخي اقسم بالله أعجز عن وصف شعوري بعد هذي المحاضره،،، الله يثبتك على منهجك ي شيخ عبدالله ويزيدك من العلم والرفعه ويارب ما تخرب مثل بعض الدعاه الي غرتهم الشهره والدنيا
