هو تربية الشيخ رسلان حفظه الله ورعاه رحمه الله وأسكنه فسيح جناته قمة في الأدب والفصاحة والصرامة في قول الحق لا يحبهم إلاكل مؤمن صادق ولا يبغضهم إلا كل ضال ومتبع هوى نسال الله العافية
السلام عليكم..أنا من الجزائر والله تعرفت على هده القناة مند سنة و تابعت دروس الشيخ واحببته فى الله حبا جما و اصبحت اكلم الاخوة عنه فى الجزائر ...ولكننى والله حزنت لموته.. اللهم ارحمه
اللهم ارحمه وولديه ووسع لهم في قبرهم مد ابصارهم وارهم مقعدهم من الجنة وجعل قبورهم روضة من رياض الجنة واربط على قلب زوجته و بنتيه و محبيه مشايخا و طلابا
ماشاء الله تبارك الرحمن .. ما أحلى حديثك وما أصدق لهجتك نفع الله بك وجعل كل ما تقول في ميزان حسناتك والله اني أحبك في الله جمعنا الله بك وبمن نحب مع النبيين والصديقين والشهداء في جنة الخلد وملك لا يبلى أختك من السعودية 🇸🇦
أسأل الله العظيم رب العرش الكريم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يرحم الشيخ صلاح غانم وأولاده وأن يحشرهم في الشهداء وأن يحفظ أهل الشيخ علي طاعته وأن يحفظهم من كل شر وسوء وبلاء ووباء آمين
هــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
بسم الله و الصلاة والسلام على حبيبنا محمد صلى الله عليه و سلم إن سيدنا محمد صلى الله عليه و اله وسلم قال داعبهم لسبع و ادبه لسبع وصاحبه لسبع و هكذا تكون التربيه
هــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
هــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.@@SalahGhanemSite
@@SalahGhanemSiteهــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
@@SalahGhanemSiteهــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
@@SalahGhanemSiteهــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
هــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
وفقكم الله لطلب العلم الشرعي . الله الله على العلم أنه ميراث النبي صلى الله عليه وسلم . قال علي بن ابي طالب :، وكل امرىء لما كان يحسنه .والجاهلون لأهل العلم أعداء . فز بعلم تعس حيا به ابدا .الناس موتى واهل العلم إحياء .
لا تترددوا في الاستزادة من ميراث النبي .التوحيد اولا تصحيح العقيدة ونبذ المعبودات الباطلة . الذي لا يبدأ بالتوحيد الخالص في طلب العلم أو في الدعوة إلى الله . لن يفلح ابدا . والله المستعان .مع التوفيق والسداد
@@وفاءأمشيماءهــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
@@SalahGhanemSiteهــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
هــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
اللهم اغفر لهم اللهم ارحمهم وعافهم وعف عنهم وتقبلهم برحمتك الواسعة يارب وأسكنهم الفردوس الأعلى من الجنة يارب آمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
هــذه الإشــارة (👍🏻) للــدلالة عــلى استــحسان شــيء والإعجــاب بــه إشــارة سلفــية أثــرية: روى عباس الدوري في تاريخ ابن معين من روايته (3 / 247) 1161 - قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول وهو على باب أبى النضر وسأله رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة الربذي ؟ فقال: أما موسى بن عبيدة فكان رجلا صالحا حدث بأحاديث مناكير وأما محمد بن إسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث يعنى المغازي ونحوها فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قومًا هكذا قال أحمد بن حنبل بيده وضم يديه وأقام أصابعه الإبهامين.
