سوال لما يكبر هذا الطفل ويطلب إحدى البنات للزواج وبالصدفه الكارثيه تكون هذه البنت أخته من ابيه صاحب النطفه التي تم تلقيحها لهذه المرأة التي تم تلقيحها فتوى شرعا غير مقبوله
لكن الطفل يحمل الصفات الوراثية للاب الحقيقي وبالنتيجة تترتب عليه امور عدة منها النسب والارث وحتى الزواج بالمستقبل من المحارم بدون ما يعرف شي وارد إذن ليش نمتنع من رضاعة طفل أجنبي مع أطفالي لأن أخاف يصيرون إخوان بالرضاعة يحرمون على بعض عندما يكبرون واطفال الأنابيب من رجل أجنبي تحلل زواج المولود عندما يكبر مع اخته من نفس الاب الحقيقي وهم نفس الأصل والجينات الوراثية والأب الذي احتضن الطفل مجرد مربي ومتبني ..
حسبي الله على الي حرمتني من الاطفال ودمرت حياتي حسبي الله على كل ثانيه من عمرجن حسبي الله على كل قطره من دمجن والله لو كان بينك وبين الجنه ذنبي ماغفرت لك سيبقى جبيني يتقلب مع الساجدون يدعو رب الكون ان يجعلكي في عله لا تسكنين ياريا محمد فتح الله حسبي انك ربي وتعلم مافي قلبي
اريد افهم شلون اذا كان طفل الأنابيب جائز !!!! وحسب قبل السيد بأن يؤخذ بويضة من الزوجة ومني من الزوج ويتم تلقيحها خارجا ومن ثم تزرع البويضة الملقحة في رحم الزوجة # حلال لغاية الان # ولكن لايجوز الاستمناء والكشف على عورة الزوجة حتى لو كان الكشف من دكتورة # فكيف يتم اخراج النطفة والبويضة ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!! عذا على التعبير القادم *** هل عن طريق البلوتوث مثلا او الواي فاي ***
لا يجوز اخذ بويضة من غير الزوجة وان هذا الكلام حرام عندما يولد الطفل من ستكون امه الحقيقية ... بعدين اخت الزوجة او امها محرمات على الزوج .. سيدنا تدبر قراءة المصحف الشريف لتتجنب الكفر به ولا يوجد زوجان عقيمان يرغبان بالخلفة من غير البيضة والحيمن الخاص بهما لماذا تنشرون الرذيلة ... حسبنا الله ونعم الوكيل 👎😭
انت غبي لو ما سمعت الفيديو لو شنو. تره الانابيب بسهوله تلقيح حيمن الرجل مع حيمن زوجته خارجيا. وتلسق في رحم الزوجه مرة ثانيه. حتى لو كان الرجل عقيم. يمكن استخراج الحيمن من خصيه الرجل مباشرة.
اذا بالعقل تره حرام من غير الزوج ليش هو الزنى فقط باللمس لعد شضل بعد شنو هاي كلشي تحللون مني رجل غريب في رحم زوجتك يعني الطفل مو أبنك ابن غير رجل وراح ينقل الصفات الوراثيه مستقبلا يمكن زواج يصير للطفل من نفس العائله الي اخذو منهم
@@سومري-ح3ل لا عزيزي اعرف ناس بقو وبعض وتره رضى بقضاء رب العالمين هم نعمه يعني يجوز مره تتطلق وتزوج واحد ثاني ويصير عدهم جهال بس يطلع مو خوش شخص اذا زوجه عقيم ما يخلف وعنده اخلاق ليش تططلق منه حراام قابل هو بيده هذا قضاء رب العالمين 😥
كيفك ياشيخ خضير المدني بدي اسالك سؤال انا متزوجه ومدة دورتي 6 ايام هل يجوز لزوجي ان يجامعني في نهاية اليوم السادس يعني قبل لاينتهي يوم السادس من الدوره علما انه لن يخرج دم او شيء. يعطيك العافيه ياشيخ
لما يكبر هذا الطفل ويطلب إحدى البنات للزواج وبالصدفه الكارثيه تكون هذه البنت أخته من ابيه صاحب النطفه التي تم تلقيحها لهذه المرأة التي تم تلقيحها فتوى شرعا غير مقبوله
اصلا هالفقرة حرام وميصير تتلقح الامرة الا من زوجها عدا ذالك زنا . ولهذا لاسامح الله وتلقحت والولد كبر ويتزوج اخته فنشوف الغلط على أصوله ولهذا علمائكم مو صالحين روحو للسنة ينطوكم الفتوة الصحيحة
@@user-Haider30أخي حسب مادرسناا بالطب الحديث إذا كان هذا الرجل طفل أنابيب فراح يحمل جينات من الأب ومن الأم فراح تكون نسبة الجينات لكل واحد منهم غير مساوية يمكن يحمل جينات من الأم %75ومن الأب %25او أقل أو أزيد حسب يعني ميأثر على مستقبلة أما إذا أخوين فيكون الشبه بالجينات متطابق بس هذا ميعتبر أخ للبنت ألي أخذ منه الحيوان المنوي لأن تشابه بالجينات بيناتهم غير متطابق، والله أعلم بذلك
سيدنا السلام عليكم .. اذا كان التلقيح الاصطناعي من حيمن رجل اجنبي بهاي الحاله المولود يرث الاب الذي رباه ؟؟ ثانيا اذا اراد ان يتزوج المولود باسم يا اب يعقد عليه ؟؟ جواب يرحمكم الله .
السـاموراي الأخيـر نعم كلنا نعرف هذا الشي و انا تبرعت بالبويضات لامرأة تقربني و بعد ان اجريت عقد زواج شرعي بيني و بين زوجها فليس هنالك اي مخالفة للدين و الشرع
زين وطفل الانابيب بيمن تسجلو اسمه ب اسم ابوه الهندوسي او الافريقي،،، وهل يورث،،،، ومن يريد يتزوج يعقد ب اسم والده،،، منو والده السستاني،، بالمناسبة السيستاني ايضا لملوم من كل نطفه
لا الفتوى اسوءمن هذا بكثيييييييير .... الفتوى تقول جوز للرجل أن يلقح بويضة أمه أو أخته خارجيا وينجب منها بعد زراعتها في رحم زوجته أو يأخذ بويضة من ام زوجته أو أختها ويلقحها ويزرعها في رحم زوجته..وتنجب وبهاء الحالة يكون الإبن المولود إبنه وابن أمه أو أخته أو ابنه وابن ام زوجته،(عمته) أو ابنه وابن اخت زوجته) وبهاء الحالة طبعا لا يجوز للطفل في المستقبل أن يتزوج من بنات أخواله وخالاته وعماته واعمامه لأنهن بكل بساطه سوف يصبحن اخوانه وبنات إخوانه
@@احمدالفتلاوي-ب2ع وانت مقتنع عندك مراجع حالياً مو قصدي الأسائة لكن ما يجري الان في العراق وبضل وجود اكثر من مرجع تقليد هذا بحد ذاته استهتار واضح شنو تحب يصير بالعراق حتى تثبت المرجعية انها مسؤلة عن الرعية
وذا كثرت هاي الحاله وشاعت في المجتمع شنو الي يضمن الي الاخ احتمال يتزوج اخته من حيث لايدري يعني اثنينهم اطلعون ابناء تلقيح من نفس الحويمن ابذمتمن هاي ياشيخي الفاضل هسه اذا حصل اليقين ابتلقيح بويضة الزوجه من ماء زوجها هاي مسأله واضحه بس هاي الخلطه مالت البويضات والحيامن الي جايه من شرق الارض وغربها شنو الي يضمن الي الاخ احتمال يتزوج اخته من حيث لايدري ... بدأنا نتحايل على الله سبحانه و تعالى كاصحاب السبت عندما نهاهم الله سبحانه و تعالى عن الصيد يوم السبت نصبو شباكهم يوم الجمعه وأخرجو الحيتان منها يوم الاحد... اين ذهب حديث رسول الله صلى الله عليه و آله وصحبه وسلم تخيرو لنطفكم فأن الخال احد الضجيعين ام ضربتموه عرض الحائط لمصالحكم الدنيويه كيف لرجل مسلم غيور ان يلقح زوجته من نطفة اجنبي مجهول ربما يكون هندوسي يعبد البقر او ملحد ينكر وجود الله ادركنا ياصاحب الزمان فدينكم هدمت قواعده المنيعه
تركتي الموضوع كلها ولحگتيها على الصلاة يعني الزنا عدكم حلال واضافة صحابة رسول الله الي منهم امير المؤمنين علي صارت حرام اوووف حسبنا الله ونعم الوكيل@@zahraa_IR
في مسأله اخرى انا لو من السيد اجيز مسالة الاستمناء داخل العياده او المختبر لضروره صحيه.. لان لايوجد بديل للاستمناء فقط داخل بيتك عند التجامع وتضع الماده المنويه في قاروره.. وان الطريق بين بيتك والمختبر فرضا ساعه المتعارف عند اهل المختبر مايخص الهرمونات المنويه اتموت اذا مر عليها ربع ساعه فلا فائده من ذالك غير الاستمناء في حمام المختبر.. وهذه بحد ذاتها محرجه تاخذ وقت اما تصيب او تخيب..
يابه هوه انتم نجتو عرض الدين بعد ضلت على هاي التدخين ابرمضان صار جائز وحلال تفخيذ الرضيعه الي عمرهه سنه التهرب من الصيام ابحجة السفر حيلة شرعيه على مود مايزكي افلوسه آيه الزكاة نزلت بالقرآن ٦٨مره مقرونه بالصلاة ضربتوهه عرض الحائط وجلبتو بالخمس الي يخص بس الساده العلويين وعلى مايضهر صاحب الزمان تاليتنه حته الاخ يتزوج اخته وللعلم اقسم بالله العلي العظيم آني شيعي مو سني خاف واحد اكول عني طائفي
سؤال سيدنه هي بالحالتين اذا لقحه مباشرتا او خارجي الطفل الي ينجب راح يحمل جينات ابو الي هو صاحب المني وهو رجل اجنبي. الزوج هنا شنو دوره هذا مو ابنه اصلا
لا يجوز الطبيبة ان ترى عوره المره ولاكن يجوز بويضة رجل اجنبي جا شخليتو خو يجب واحد يحبل مرتة ولا يخسر فلوس ولا شي شهل كلاوات احنا ناخذ احكامنة من القرآن الكريم بعد القرآن النبي محمد صلى الله عليه وسلم بعد النبي اهل البيت عليهم السلام هل حلل القرآن او النبي او اهل البيت هذا الشي ممكن رواية ولو ضعيفة
اني اوضحلج....حسب الفتوى. ..يجوز مايأتي.. ١...يجوز للمرأة أن تلقح بويضتها في أنبوبة مختبر خارجيا...(يعني يطلعون بويضة من رحمها ويلقحوها من رجل أجنبي غريب) وتحمل منه ويكون الطفل المولود ابن الرجل الأجنبي .... ٢...يجوز للرجل الذي زوجته لديها ضمور في المبيض أو مشكلة في خصوبة البويضات ضعف أو عجز....يجوز لهذا الرجل أن يتفق مع عمته ام زوجته ويستخرج من بيوضها ويلقحها خارجيا من ما ئه......أو يأخذ بويضة من اخت زوجته ويلقحها بمأئه ويرجعها لرحم زوجته وينجب .....وفي هذه الحالة أمران خطيران.. الأول...في حال أخذ البويضة من ام زوجته فإن خالته اخت زوجته التي أخذ بويضتها ولقحها.. خالته ستصبح أخته...ولا يحق له أن يتزوج ابنة خالته...لأن السيد يقول إن صاحبة البويضه التي استخرجوا منها البويضة وصاحبة الرحم التي زرعوا بداخلها البويضة كلاهما تعتبر ام لهذا المولود الطفل الجديد.... الأمر الثاني....لو اخذ بويضة من اخت زوجته (خالته ) ستصبح خالته(خالته الطفل المولود الجديد) ستصبح خالته أمه و ابنة خالته ستصبح أخته وبهذه الحالة لا يجوز الزواج منها ....ولها مضار أخرى كثيرة جدا فيما يخص اختلاط الأنساب.. ........... ٣....هذه الفتوى تجوز أن يلقح الرجل بويضة أمه أو أخته خارجيا ويأخذ بويضة أمه أو أخته التي لقحها خارجيا من مائه (المني مالت)( ماء الرجل) ويزرعها في رحم زوجته وتنجب الطفل المولود الجديد ...وبهذه الحاله هدم للإسلام والإنسانية وكل شيء... لماذا.... لأنه ...لأن الطفل المولود الجديد سيكون إبنه وابن أمه في آن واحد ...... سيكون إبنه وأخوه في آن واحد.... سيكون حرام عليه الزواج من بنات أعمامه وعماته لأنهن اصبحن من محارمه ..لأن جميع أعمامه وعماته أصبحوا اخوانه واعمامه في نفس الوقت....
أعتذر عل الإطالة بس حبيت اوضحلج تفاصيل الفتوى قدر مايمكن .....اكو بنوك بالخارج بأوربا اسمها بنوك النطف هذه يأتي الرجال (ويستمنون) يعني(,يفرغون ماء الشهوة) ...يعني يمارسون الحالة السرية), ويبيعون هذا الماء على الدول التي تكثر فيها حالات العقم ويقوم بتلقيح بويضة المرأة من هذاfااماء وتحمل وتخلف وتجيب وتعيشين وتسلمين....
السيد لم يتطرق الى شي مهم وهو انا كيف اعرف ان الحيمن المنوي الذي يزرع في رحم الزوجه هو حيمن الزوج فقد يكون للرجل أخر حيمن نشط ومجمد...... والكل تعرف ذالك لثقة الزوج والزوجه بالطب والدكاتره فلا حاجه لسوأل عن ذالك .ذوي الاختصاص بهذا المجال.. فالبعض من اصحاب هذه المهنه لايهمه غير كسب الاموال .. والسمعه.. والاسعار الخياليه. لكذا عمليات اخصاب اطفال الانابيب.. فالرجل مسكين لايبالي ان كانت نطفته اونطفة غيره المهم تغمره الفرحه والبكاء بمولوده بعد كل سنين الحرمان.. من الضريه.. فالسيد حدد فقط عدم الكشف على الزوجه والاستمناء وعدم زرع بويضات المحارم..
الابن غير شرعي لان ماكو عقد شرعي بين رجل الي تبرع بالنطفه ومراه الي تبرعت بالبويضه 🤦♀️🤦♀️ ابن الشرعي يكون من عقد زواج بين رجل ومراه فقط لا غير 🤦♀️🤦♀️
اول مره اسمع بهالخرط...شنو حلال بويضة الأخت او امهه او الغريبه....انتم مخابيل...هو هذا فقه أهل البيت اللي ينظم علاقات المجتمع ...،المشكله في عقل هذا المعمم ان يسأله انسان بسيط ..طيب هذا الطفل تم انجابه من بويضة الأخت...أصبح حرام عليه الزواج من بنت خالته...كما أن الشرع لايبيح اصلا الزواج من أخت المرأة مع وجودها عند زوجها...،ان فتواكم تشبه إحدى علامات الساعة التي ذكرها الإمام علي ع: تلد الأمة ربتها...،والتفسير تلد الخادمة الطفلة بعد ان توضع نطفة والديها في رحم الخادمة...، اتقوا الله يا معممي اخر الزمان...اما اذا كانت هذه فتوى السيد السيستاني فهذه هي الكارثة الثانية بعدنكاح الزوجة من الدبر ...،وقد قال تعالى: نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم. ولو فهم اي عاقل أن الحرث يتم للانجاب والتكاثر كما في الزراعة لعرف اين مكان الحرث والانجاب عند المرأة...،هداكم الله لحسن العاقبة...وقد قال الرسول الكريم: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك... والحق أنكم تخوضون في الريبة...وتحدثون بدعا في الدين وكل بدعة حرام.
هاي فتوى سستاني بس مو فتوى تمسلت 🤦♀️ خويه هي مشكله ياهو تحجي ويايه يكلك انته شتفتهم يعني هاي ناس كله ماتفتهم بس سستاني الله انطاه عقل يا سبحان الله 🤷♀️ واهل البيت حشاهم من كالو ارحام مطهره قابل مايفتهمون مثلا ومصبيه هم يبحثون عن حلول للعقيم يعني اذا ع هذا كلامهم مايبقه شخص ع كره ارضيه مايصير عنده اطفال مع علم الله رب العالمين يكول وخلقنا من نشاء عقيم 🤦♀️ وحلخص الك فتاوى بجميع اشكال حسب فهمي وتكدر تبحث عنه موجوده اولا: اذا رجل عقيم يحق للمراه تلقح بيوضته مع حيمن رجل اجنبي ثانيا: اذا مراه بيوضته غير مؤهله للتخصيب يكدر رجل ياخذ بيوضه من اخته زوجة او امه ويلقح مع حويمنه ويزرع برحم زوجة ويكون للطفل اثنين امهات صاحبة رحم وصاحبة بيوضه ثالثا اذا مراه مطلقه او ارمله تحق بيوضته من حيمن رجل اجنبي خارج رحم وربعا: اذا مراه رجله متوفي ومحتفظه بمني زوجه الي متوفي يصير تلقح بيوضته بماء رجله متوفي 🤦♀️🤦♀️ لعد عليمن تلزم مراه عده ماعرف خامسا اذا فتاة عزباء وتريد اطفال حلال تلقح بيوضة بنطفة رجل اجنبي 🤦♀️🤦♀️ لعد عليمن الله سوه زواج خو كلنه بدون زواج يصير عنده اطفال
@@raadalaraqi1814 المشلكة الطفل منهو ابو جا احنه عليمن نزوج غير النطفة من الزوج والبويضة من الزوجة... شلون تجيب من نطفة من شخص ثاني صح هو كال تلقيح خارجي انابيب بس الطفل من يسألون على عشيرتة ..... منين شيكول من ابو ثاني...يعني نغل... شنو علاق الزوج بهذا الطفل
