رحمك الله ي حكيم زهران لقد اثرفينا موتك ولك من خللف مامات وسعيدالزهراني ابنك وساير على نهجك هو واخوه يكفيه مخترع سعودي متفوق من الاوايل سفرسافر زهراني يترحم عليك
مقولة ابو رزق المشهوره في مجلس امير منطقة الباحه عام١٣٩٠ه الامير عبدالرحمن السديري قال الامير يابورزق قال نعم اوصفلي غامد وزهران قال ابورزق انا بأوصاف غامد وزهران وانتم يأهل الرياض بس الامان منك قال الامير طيب قال اما غامد مثل فناجيل القهوه مرصوصه فوق بعض يعني يساعدون بعضهم بعض واما زهران مثل فناجيل الشاهي تمسك الفنجال بذنه توديه وتجيبه اما أنتم يأهل نجد مثل الزنانيب المشكله يجون المنطقه ماندري عنه هو حداد ولانجار يجينا المنطقه هو لابس بشت وهو في الاخير نكتشف انه صانع فضحك الامير والذين معه رحمك الله يابو رزق
يقول ابو رزق ما يمضي كما يوم الأثنين مضى بنا الموت وسط الطلعه والموتر اقفى عساك يا طلعة البرّاقه تسعين صاروخ غدت براس الجمال من بين صبيان زهران واهله في البيت ذب يعوون عوي الذيابه راس الجمل .. ما يخلّص في راس البريهه
لهجات اللغة العربية هي الصلة بين الأحفاد والأجداد، والجهل بها أمر مستهجن وهذا الرجل الذي يوصف بالحكمة. وهو يسخر من لهجات العرب لجهله الواضح بها. والقرآن قد جاء ببعض لهجات العرب كقريش وتميم وهذيل وغيرهم و تعدد اللهجات في لغتنا دلالة على الصفة المعجزة التي وصفت بها لغتنا الخالدة وهذه نماذج لبعض اللهجات العربية العريقة: 1. الكشكشة: يجعلون الشين مكان الكاف في خطاب المؤنث فيقولون في عليك ومنك: (عَلَيْش) و(مِنْشِ)؛ وقيل: تزاد بعد الكاف المكسورة شين، يقولون في عليك: (عَليكِشْ) 2. الكسكسة: وهي إبدال الكاف سينا، أو إضافة سين في آخر الكلام: سألت عنكس (أي سألت عنك)، مررت بكس (مررت بك). 3. القطعة: فهو قطع الكلام، كـ(يا أبا الحكا) ويراد بها (يا أبا الحكم)، أو يقال (مكا) ويراد بها (مكان). 4. العجعجة: وهي إبدال الجيم مكان الياء مثل: (راعج) بدلا من ( راعي). 5. العنعنة: وهي إبدال العين بهمزة (كإذن) فتكون (عذن). 6. الطمطمائية: وهي إبدال اللام ميما (ليس من امبر ) يراد (ليس من البر). 7. الوتم: وهي قلب السين تاء (النات) بدلا من (الناس) 8. التلتلة: وهي كسر أول حرف المضارع تِفعلون (بكسر التاء). 9. الاستنطاء: وهي جعل العين الساكنة نونا، مثل أنط بدلا من (أعط). 10. اللخلخائية: كـ(مشا الله) بدلا من (ما شاء الله). 11. الوكم: كسر الكاف المسبوقة بياء كـ(السلام عليكِم). 12. الوهم: كسر الهاء (كمنهِم. وعنهِم) الفحفحة: وهي جعل العين حاء (فيجعلون عنك) (حنك). 13. الشنشنة: جعل الكاف شينا مطلقة (لبيش) يراد بها (لبيك). 14. لغة طيئ: وهي قلب الألف ياء، كـ(توراة) تقال (تورية) وقد قيل (دفن البناهة من المكرماة) يقصد البنات والمكرمات. 15. العجرفية: وهي التقعر والجفاء في الكلام. ولعل ما ذكرته إنما يكون نواة لمن أراد الغوص في أعماق لغة القرآن، واكتشاف جميل الصدف وأبهاه، فليس ما ذكرته يغني ويشفي عن التبحر في هذه اللغة، قال حافظ إبراهيم: أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي كما أنني أنصحكم بقراءة كتاب فقه اللغة للدكتور محمد الحمد وهو مرجع في هذه اللهجات.
يا عاصم سيف: هذا الرجل مشهور في زهران شهرة النار على علم. وما ذكرته(ناقلا) هو موجود في كتب فقه اللغة العربية. وحتى في لهجة بعض قبائل زهران، تراهم يقلبون الجيم ياء فيقولون في كلمة(المسجد) : المسيد ويحذفون اللام في هذه الكلمة، فيقولون: آمسيد. ولا يحيط بلغة العرب إلا نبي، كما قال الشافعي. لكن هجومك المقذع غير لائق.
الحمدلله والشكر رجال كبير المفترض يكون حكيم بس نسأل الله السلامه ما خلا احد ما اغتابه وتطنز على لهجته على اساس لهجته هو الفصيحه الرسول صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى كِنَانَةَ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ ، وَاصْطَفَى قُرَيْشًا مِنْ كِنَانَةَ ، وَاصْطَفَى مِنْ قُرَيْشٍ بَنِي هَاشِمٍ ، وَاصْطَفَانِي مِنْ بَنِي هَاشِمٍ " . من يحق لهم الفخر بلهجتهم هم قريش نسل الرسول (عدنان)
للاسف من جهله بلغات العرب وشي طبيعي يكون هذا فكره لانه في منطقته حتى كلام اهل الخليج هذي من لغات العرب ٧ و غيرها الكثير نفس لهجه نجديه مذكوره ف القران ولكن سامحه الله
