المشكلة ما هو ضدنا ولا سب أحد بعينه ، حتى شعرائنا حاولوا يجرونه لوحل ومستنقع الشتائم وقت الأزمة ، بس للأمانة كان ردهبأسلوب مستفز عجزهم حتى يفهمونه أو يردون 😂😂
كيف ضدنا وهو مدح عبدالعزيز؟ ترى شعارنا ورعان يحاولون يجرونه يسب حكامنا ولا قدرو وجلدهم واخذهم رايح جاي بدون مايدخل بهالامور سياسي محنك وماينلام مثل حكومته بالسياسه.
شاعر كبير وبحر ابن الذيب يبقى راس رغم مرتزقة الشعر تحت الضغط تهكمو على عماها عليه لاكنه صمد في وجههم ليثبت مافي خاطره المعاني في بطن الشاعر يضنون انهم نقصوه في عيونا كل مازاد حربكم عليه زاد حبنا له 👍👍👍👍👍
ابن الذيب شاعر قوي ومبدع وحر وعندها تاريخ قبيلته الي ازغر قصة فيها تخلي الرائس يشوش وذكر معركة كنزان بلقيصيدة، انا اسمع بقبيلة العجمان وشهرتها توقعتها قبيلة كبيرة بعدادها اتفجائت انها قبيلة صغيرة بعدادها مقارنة في باقي القبائل لاكن كبيرة بافعالها
الناس الي ماخذين الموضوع شخصي ابن الذيب شاعر وكبير ورمز من رموز الشعر النبطي في زمنا الحالي وانا ماشفت شاعر يكتب قصيده ١١ دقيقه وكل بيت يحدك على الي بعده
يشهد الله رغم الخلاف السياسي وتحفظي على قصيدة سليماني لكن الرجل هذا من أشعر من سمعت في هذا الجيل ولا ينافس الا نفسه وسمعت بعض الردود من بعض الشعار وصراحة لاترقى ابدا لما قاله ابن الذيب ❤️
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيت على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدُ مجيدُ وبارك على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ إنك حميدُ مجيدُ
فلسفة شاعر ، قصيدة يسجلها تاريخ الشعر بها حب وولاء شاعر لوطنة وقادته ، وهي بداية ولن تكون النهائة بعد ردود الكم الهائل من الشعار وانتقاد ذئب الشعر ..فالحقيقه قصيدة جزلة في ابها صورة .. صح لسانك واعتلا شانك
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيت على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدُ مجيدُ وبارك على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ إنك حميدُ مجيدُ
معارك كثيره مثل الي بيننا وابوظبي وبيننا والعثمانيين وبيننا والبحرين وكلها منتصرين ومخلين شيخ الامارات يطلع بعبايه ف الشارع وان ماتصدق اقرا او ادخل اليوتيوب واكتب معركه قطر وابوظبي
ماقال غير الصدق في كلّ ما قال اقروا كتبنا تاجدون استناده وينطق بعقلانيّة الفكر مختال مفروض يعطى في السياسه شهاده وشَيّم لسانه عن مسبّات وهزال درسٍ لذا الشعّار و اشباه غاده قصيدته معْ طولها .. كلها افعال ودروس في فنّ الذكا والقياده اتقيّد الشعّار بحبال واغلال بالمنطق اللي له قبول و رِياده وغير انها صبّت كما السيل لو سال: -اقناعها اللي يستحق الاشاده ابتقنع المنصف والانصاف ما زال بطبع العدو الشهم سلمٍ وعاده
اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما صلَّيت على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنك حميدُ مجيدُ وبارك على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ كما باركت على إبراهيمَ وعلى آل إبراهيمَ إنك حميدُ مجيدُ
يارجل وش ذا الكم الهايل من القوافي والله ونعم به وسبعه انعام انشهد انه كفو وشعره يهز الشرق والغرب ويغيظ ويبعث في قلوب أهل الخليج ضعفاء النفوس رجه وارتباك تحية حيدرية من أرض اليمن ومن بلاد البدر صعدة
انا سعودي وحن معى دولتنا في شر قبل الخير ومعى ولاة امرنا سمعاً وطاعه ماهو بعيب اني افتخر في معارك ربعي الحق ينقال هو مدح في ربعه يام ونعم فيهم وذكر الحرب الي انتصرت يام والعجمان على ال سعود وهذا تاريخ ماحد يقدر يجحده او يزوره انا احب اقرئ تواريخ يام هزمت ال سعود هزيمه قويه وكبيره الي سبب الجدل انه محمد ابن الذيب قال القصيده في وقت ان الحكومه القطريه والسعوديه بينهم خصام وهذا الي خلا القصيده توصل ترند ولا ان بعض قد قالها في تلفيزون ان يام هزمت ال سعود بس م تسببت في الجدل ومحمد ابن الذيب قالها امام ومورث امام مدح الملك عبدالعزيز وماسب السعوديه ولا سب ال سعود ولاشيء هو يفتخر في تاريخ اجداده وهذا شيء طبيعي ونعم فالجمييع .
صح لسان الشاعر محمد بن الذيب ونسأل الله الهدايه والصلح والصلاح بين دول الخليج وان يبعد عننا الفتنه والمفتنين. ملاحظه:- يا اخوان اللي تشتمون بألفاظ سيئه على اخوانكم في قطر والله هذا الامر ما يجوز ولا تأخذكم الفتنه وتسيرون معها اما السكوت وتجنب هذه الفتنه واما ان تتدخلوا بكلام ليّن للاصلاح سواء كانت قطر على حق او باطل فلا تزيدوا النار حطب وما هكذا تارد الابل واتقوا الله في السنتكم .(( واجتنبوا الفتنه )).
ياحنون همك لعن قطر ولم يهمك هجوم الجزيرة ليل نهار ودعم محاولة قتل الملك عبداللة وتتآمر مع القذافي ضد المملكة وخيانة التحالف في اليمن ودعم مليشيات المجوس في العراق لقتل أطفال ونساء اسنة ودعم الفوضة في مصر وتونس والصومال ودعم الإخوان في الامارات و العجم في البحرين الله يرحمك ياامير الإنسانية صباح يوم قال الله يكفينا شرهم ونحن اكثر من تضرر وفي انهاية يدعمون المجوس ضد اسنة
ماأحد شتم أهل قطر ولا أحد جاب سيرة طيبينهم إلا بالخير ..!! لكن ماتسمع ضريط خُرّ الذئب و خريطه .. يبدو أن مقاطعة الڜعراء له قد حفرت في نفسه جرحاً مؤلم .. وبالنهاية دمار أن يتحول فكر الشاعر إلى نُكر داعر وتقزّم عندما أرزم ولزم ذيل قزم قد صنع علوج المجوس من إيهابه جِزم..
@@user-or7sx8xy8q هذا الشاعر يعبر عن ولائه لوطنه وحكامه واشوف انه ماتعرض بسب اوشتم الا مدح حكامنا ولا يلحقه لوم في دفاعه عن وطنه وحكامه كل واحد فيه حميه ووطنيه بيوقف دون ذالك سواء حق او باطل
هكذا الشعر وإلا فلا 👌👌👌 ابو حمدان هذا ديدنه من بدا في الشعر ولائه لوطنه ولكن انتقاداته كانت ضد الشيوخ والحكومه لكن لم ينكر انه شاعر قطري وهذا حق من حقوقه لوطنه
صح السانك يبن الذيب قصيده في قمه الابداع والتناسق وعلى ما قال المثل الميدان يا حميدان ردو عليه ياشعراء المملكه اضن ان في منكم شعراء نحسبهم في قوه ابن الذيب
ابن خر الذيب شحاذ متسول.مرة جعل زايد نبيا.ومرة طلب مصل مني حمدان ليجربه في نساء قبيلته ومرة رثى قاسم سليماني.ومرة خان الامير محمد بن سلمان وبن حثلين الذين اخرجوه من السجن ومرة شتم الامارات اللي دفنت فقره.والآن يمدح من داسوا ببطنه.انسان ساقط وضيع.وشعره مخنز يعتمد على التجاوزات والاثارة والتهريج والتضحيك وتجاوز الخطوط الحمراء في الدين والعرف والا ما كان احد التفت له
البيت فكرته مكررة الاف المرات ومسبوق عليها مليون مرة مثل البيت اللي يقول والله لأجازي راعي الصد بالصد ومن باعنا بعناه لو كان غالي احسن نظم وسلاسة ومعنى من بيت ابن الذيب
واللي يقول انا ندور للاعلام.. لعلام نفسه ماهو بمستوانا.. كلام قوي يدل على ثقة الشاعر بنفسه. من أين لك كل هذه الجزالة والصور والأفكار والأحاسيس . ماشاء الله تبارك الله
همدان يا همدان يا لبتي يام هذا محمد من يلومه جفانا حيالله الي زلزل الشرق والشام حياك يا ابن الذيب مجاك جانا ارحب وحن لك بليالي واليام مدام دمك مخطلط في دمانا يـــام العريضه وسمها الموت حوام ياويل من دارت عليهم رحانا من حلمنا قالو مقاديم وحلام من بطشنا معاش فينا الجبانا اول وفود الله في صدر السلام بك يا اله الكون نعقد رجانا حب النبي واله من المهد صمصام يبقى الا يوم القيامه ولانا نفنى حشود حشود في عز وقدام اما ترا الخدود يروي وفانا يوم الرضيع الي علا النار سوام ندا علا الله اقدمي للجنانا كلمات الشاعر الأخدود باقي الزامل في صفحت المجاهد عيسى اليث وصح الله لسانك يا ابن الذيب واحنا لك درع وحزام
@@user-bl1es5zu9k طيب ودي اقولك شي ودي اقولك هذا الكلام بدون ماحطمك يا الحبيب اول شي نجران كانت على حكم يام ونجران كانت دوله بعدين حنا الي رحنا وبعينا محد كسرنا ولا شي وبأمكانك تشوف رمح الشيخ الي من يام وقالو حق الملك عبد العزيز وهو رمح الشيخ نايف الله يرحمه وترا انا سعودي وعايش في السعودي انا ماقلت شي ونعم بس إذ تكلمت عن فعولي حرام🙋♂️
شاعر قوي وقصيده رائعه ووطنيه عاليه بالرغم من كرهي له واللحمد لله على لم الشمل في الاول والاخير نعتبر شعب واحد واخوان دم ودين وعروبه هونك يبو بشت حساوي وبسام .... الابتسامه في وجه اخيك المسلم صدقه والجيب الله الي سلمه من الجموس هو الي بيسلمه من الفروت اذا شاء ولو ان سلامته ماهي من الله ما جات من خلقه
صح لسانك يابن الذيب وذا رد عليك من بني عمك في اليمن : همـدان ياهمدان يا لابتي يـام هــذا مــحمد مــن يلومه جفانا ..... ..... ..... حيا الله اللي زلزل الشرق والشام حياك يابن الـذيب مـا جـاك جانا ..... ..... ..... ارحب وحن لك بالليالـي والأيام مــادام دمّك مـخــتلـط في دمـانا ..... ..... .... يام العريضه واسمها المـوت حوام يا ويل مـن دارت عــليهـم رحانـا ..... ..... ..... مـن حِلمنا قالـوا مقاديـم وأحِــلام من بطشنا مـا عـــاش فينا الجبانَ ..... ..... ..... أول وفـود الله في صدر الإسـلام بـك يـا إله الكـون نعقـــد رجــــانا ..... ..... ..... حب النبي وآله من المهد صمـصام يـــــبــقى إلى يوم القيامه ولانــا ..... ..... ..... نفنى حشود حشود في عز وإقدام أما ترى الأخدود يـــــــروي وفانا ..... ..... ..... يوم الرضيع اللي على النار سوام نـادى على امه أقــــدمـي للجنانَ ..... ..... ..... يشهد كتاب الله عـن كل ضرغـام فـي نصر دينه ماخضع أو تــــوانى ..... ..... ..... رأس اليهودي ثـــأرنا عهد وإلــزام لابد مـانسقــــــــــيه مــــما سـقانا ..... ..... ..... ايش الخطايا بشت من قطع الأرحام اللي بـلانا لا يدور بــلانـــا ..... ..... ..... الذيـب في روس المراقيب ما نام جنبه بجنبي والحميّا لـــــــــــوآنا ..... ..... ..... قل للظلام الفجر قـد حل الإحـرام والشـمس يزهر نورهــا في سمانـا ..... ..... ..... ومـن دار أبو جبريل أرض النبي سام سلام لليامي يزيده غلانا ..... ..... .....
ابن الذيب شاعر كبير وخلوق واستطاع ان يوازن بين ولائه للدولته وحكامه وبين احترامه لباقي شعوب الخليج وشعرائهم ولم ينزل لمستوى السب والشتم كما نراه من بعض الشعار او الاعلاميين للاسف
القصيدة ليست سب في السعودية وانما في قطر ويقول انه سيكون هناك انقلاب بعدسنتين أو اربع سنوات اجموس ابو عرام يقصد السعودية والفروت يقصد آل ثاني هل قطر يسوون انقلاب داخلي يعني الحكم سيسقط في قطر وكليب وهمام قصده ان قطر اعتدت على السعودية وسيحصل لها ماحصل لكليب والقذافي عندما اسقط حكمه فانا من وجهة نضري ان القصيدة ملغومه ضد حكومة قطر هذا على حسب تحليلي الشعر والله اعلم
بن الذيب بحر في الشعر ولاايدرك معناه اخد فيه قصيده له قبل ذي معكوسه مايفمها الى شاعر قوي واضح انها كانت تبرير وهذي رد عليها ممكن انه مضغوط عليه يقولها والمتاب الي على الطاوله ماهو عبث
ابن الذيب الحاكم وليس الشاعر فقط ! أبو فراس الحمداني لهذا العصر وسترون الاحداث بإذن الله: انا اشهد ان ابن الذيب أبدع أكثر واقوى من اول، بالمزامنة مع الظروف السياسية الأخيرة اللي يمر فيها .. وهو مبدع من يوم ظهر وافكاره ابكار .. بس ما مثل الشعر اللي يجي في ظروف وخصوصا سياسية ماهيب ظروف مجتمعية او ماليه الا سياسية ..! يصقل الموهبة ويكون عنصره وموضوعه ارسخ في الاذهان واقرب الى التاريخ وليس الساحة الشعرية فقط! يذكرني بالمتنبي شعراً وظروفاً، ابن الذيب هو متنبي العصر حاليا وثورته واندفاعه ومحفزاته النسبيه القبلية اقوى بكثير من المتنبي ولذلك اثر كبير جدا على جودة الشعر ، ففي شعره هذي الأيام وموضوعاته السياسية المعقدة وعزة نفسه اللي ما اتصور فيها الا صورة الفارس راكان بن حثلين في كل قصيدة كل هذا توجه الى صفحات التاريخ المعاصر .. واصلا من يوم عرفت ابن الذيب وشعره ما قدرت اتخيل غاية طموحه الا سياسي يطمح الى تكوين دولة عزيزة ذات كيان قوي .. قولوا اني خبل او مبالغ بس في كل قصيده يقولها اقرأ بواطن افكارها مثل الجريده المنشورة أمام عيني .. كنت وما زلت أرى فيه ابن الذيب الحاكم وليس ابن الذيب الشاعر ! مستحيل يكون طموح شخص متوقد حماس وشغوف مثل محمد مستحيل يكون طموحه ان يقال عنه شاعر مبدع او شاعر الساحة هو اصلا في قرارة نفسه يرى هذا لا شيء وتحصيل حاصل! انشدوني انا اقرأ قلبه ماهوب شعره وبس .. اخش في اسباب القصيده ودوافعها و اقيس حماسها المجنون! لله دره بس
ياسلام ياسلام تبينت الحقائق وتكشفت الحجب !!!👍 صح السانك ماتكفي كفيت وفيت . لا اقوله هذا هروب من الواجهه ولا ابي من وراها ثنى ولا اقلل من قيمت احد وليس لي مصلحه ارجوها من احد اعني بذلك الشعراء او النقاد اوغيرهم من العامه ولايوجد بيني وبين ابن الذيب ما يملي علي هذا لا معرفه ولا تواصل ولا اقصد من ورها وقوف مع هذا ضد هذا احترم الجميع كاشخاص بعيداً او قريب. ولكني انضر للمفرده الشعريه بخاصيه اقرى من خلالها ماقد لا يقراه الاخرون موقفي من الابيات التي أثارت الجدل واضح وجلي وكان مغاير ومختلف عن الجميع . مااريد توضيحه هو ؟ ان الجانب السياسي عند الزعماء وولاة الامر لا يتبنى المفرده ولا يبني عليها المصيريه وليست الفيصل في الامر . الانظمه والقوانين لها خاصيتها بعيداً عن تفسير احلام الشعراء والمنهج التعبيري . الحكام والمسؤلون هم من يحملون على عاتقهم فيصل الامر والنتائج. الوطنيه لا مساومه عليها بالبتى. المسلمون اخوه والعرب اهل هويه والخليجيون في قالب واحد تربطهم روابط متينه وصلات حميمه الانظمه في ركب واحد عليها ماعليها ولها مالها ان اختلفت فذلك بعد اتفاق مهما اختلفت فسوف تتفق يوم ما. نضراً للمصلحه والمهمه الاساسيه سياسياً وجغرافياً واقتصادياً الخ......؟ الشعر ليس له مرجعيه ولا دستور في الاصل ولا يحتمل النتيجه المصيريه. الشعر له خاصيه المصدر لا الخاصيه الفعليه. لذا يجب على الشعراء الارتقى بنوع الخاصيه ان استطاعوا الى ذلك سبيلا. وان فضلوا الامتناع كان ذلك خير واعظم اجرا. اختم بهذه النصيحه المتواضعه للشريحه الشعريه وللريشه الكتابيه ان لاتقحم حضورها في مايخص القياده الا بخير ويدركون ان الجهات القياديه لا تبني ساستها ولا تفرض سيادتها في مروج المفردات وانما بلغه العمل والفعل تحت اجراء معين بعنايه.! على الجميع ان يكون عضو ايجابياً في جسد هذه الامه الخليجيه العربيه الاسلاميه. ( وجه نضر خاصه بي ان بلغت المرام فذلك توفيق من الله وان اخفقت فمن نفسي لكم العتب ولي الرضى) ملاحظه: تعليقي على اصل الموضوع موجود في الصفحه الاساسيه للموضوع . والسلام عليكم ورحمه ألله. ؛؛؛ خيال الكحيله ؛؛؛ "" محمدبن جريب ""
انا مصرى و احب الشعر و الشيلات و اشوف الرجال ما شاء الله عنده بلاغة و قوة فى الكلمات و حتى لما تكلم عن ابو ركان شفت كلامة قوى بالذات القبيلة مش جمعية خيرية و ما حصلت للان رد بنفس قوة قصيدتة و لا شفت رد عاقل على كلامة 👍 بيض الله وجهك يابن الذيب و صح لسانك 🥰
بالله يشعار الجزيرة خبر هام تراكم أضحوكة ف (عين) قصرانا عين شعاركم ترفعون التلوام وتركبون اللايمة في شعرانا تناطحت ثيرانكم وأثر الأزلام تحدها على القشر من ورانا يلعنباكم يا مبيعت الأذمام ولا صنعنا مثلكم لعنبانا من قال وين إنك يوم ثارنا الاعسام اقول من ذالذي الي يسولف علانا البندق وسيف الظفر في يد حزام والعطر واليشموم في يد جمانا والمعركة بالقنقنة والتحنطام لها محن نعن ش خيول عقدانا لملوك حبكات الأحسايس خدام ترامي يلي من خدمكم رمانا يأيها الشاعر رغم فرق الأحجام نرجوك كانك تستجيب (ال) رجانا اسبك مثل ما نسبك و(خل) الأوهام وانقض بمعناك الفريد معنانا لاتكب خبز الرفله بصحن الأيتام وتقول قوموا يا ضيوف لغدانا الشعر من واقع (نغلفه) بأحلام ولا ما كان الشعر سحراً بيانا شعار والشعار عذبات الأنسام لا ذعذعت في صبح(ن) أو مسانا نعيش في ذعذعها حالة هيام على شرفها يتحد مبتغانا بأفكارنا نبني مثل بني الأهرام لو كان ماي النيل ماهو بمائنا والشاعر المبدع الا جاه الألهام في خدمة الحق المبين يتفانا يقدم ولو ماهو من أصحاب الإقدام ويعاني ويحرج ضعيف معانا هاذا لو تحذفه بساحات الإعدام تقول كنه في جزيرة بنانا يهيم وأرض الله وسيعه للهوام وهكذا حال الشعر من ذكانا واللي يقول انا ندور لأعلام لأعلام لسه ماهو بمستوانا هذا يشوف الضلع بعيون الأقزام ويقارن جنيف بحقول السفانا إكرام ولانقبل نذم الإكرام ولا افترينا مؤلمٌ مفترانا حنا قبايل سلمنا يلزم إلزام ف(عيادنا) ولا بعد في عزانا والنعم في كل القبايل وحن يام وَنْذّكر التاريخ لامن نسانا عبدالعزيز اللي عثا فيكم شمام خلا النفوس من النفوس تشانا جانا على كنزان والموت حوام ولا بلشنا في مجية لاجانا إمام وابن إمام ومورث إمام لكن على ناره طبخنا عشانا نبذة عن التاريخ والمنكر إخمام الله يغفر له ويقبل عزانا واليوم من دولة قطر عوق الإخصام ولائنا لبلادنا وأمرائنا ياللي تقولون انسجن خمسة أعوام امعتراه من الحزن معترانا الا لكن توضيح من باب الإلمام دون العهد قيد السجن ماثنانا ولاء محكوماً بمعايير الإسلام لسنا قطيع يسوقنا من بغانا لذا زعلنا ماهو بشور حكام وقس على ذالك في لحظة رضانا عن نفسي اسولف لكم وبشكل تام رغم الثقة في من ربا في ربانا ترى الغدر حتى فعباد الأصنام عيبة فما بالك به فأقربنا والله مرغمكم على فكري إرغام فقط لتصحيح التوجه إزانا نحفظ جميل الي كسانا بهندام ولا نسوام في الوطن من كسانا هناك أشياء عظيمة ما تنسام محارمك دينك وطنك ونبانا لو نطلب اللقمة من أفواه الأروام والعيد نشحذ ثوبه من اقصرنا يبو حمد حقك على الخاص والعام مبداك مابين السحاب ومدانا يوم البنادق كادت تجر الأقسام أبو حمد حما البلاد وحمانا قالوا ترانا علة لكل منزام وقف تميم المجد واثنى ترانا لو ماترانا عين رعيان الأغنام عيون تاريخ العروبة ترانا المجد تاجة والمعزة له أوسام يسلم فداة الي يهاب وفدانا لا تلتفت للي ورا وانت قدام أشرلنا وحنا على ما تبنا يبو حمد سيفك ماهوب موس حجام هزة في نحر الي نواك ونوانا خله يقص أرقاب ويقطع عظام وازهل غسيل الدم لمن ملانا الله هدانا نفزع لكل منضام لكن لذل النفس ماالله هدانا والول يالضرغام ورثك ضرغام الي ذراه يسدنا عن ذرانا هاذا أبو مشعل بلا خال وأعمام ايلا تفاخرنا بذكره كفانا لسان حاله كان هاجت لابن رام الأشناب الأشناب الثقيلة معانا وإن ماسترنا باللحى لابس لثام عسى علف ذود البدو من لحانا قومً مراجلًنا ماهيب أكشن أفلام منها ثريّانا تعانق ثرانا والله لو ان عينه عن الظالم تنام كان الجراده من شواها شوانا النية السمحة لنا بد الأنام والعروة الوثقى من أطيب عرانا ولا لطمة في الوجة من كف لطام أشرف لكم من طعنة في قفانا التوطئة كانت لترتيب الأحكام أما بعد بسم الله ف مبتدانا يا منصف المظلوم من كل ظلام رب الأرامل والمساكين وانا عبدً على ذنبي مصلي وصوام اضحت ضنوني من زماني تدانا الي ماهوم مقدام لاصار مقدام خل الذي مقدام منه يتوانا عن فتلة الشارب وعن شقة الخام وعن دوجة فوق أرضنا ياسمانا بعد ماشفت كليب في قبر همام أنا و ذو الرمة كلانا كلانا وإمام الأزهر والقساوس وحاخام على فرس توران شاه أتانا لو ان معي ريشة وتدقيق رسام رسمت نظرات العيون الحزانا همام مابين التقدم والإحجام يقول يالأجواد ماذا دهانا‼️ حصانا عزام ماهوب عزام ودقيقنا ماينطح في رحانا وكليب يقول مقاشر ابن الأعمام هو دائنا لو معرفنا دوائنا راحو وذكرة حزنهم منجا من الآم بس أصقهانا بالشة فأطرامنا من عجبة الدنيا قويين الأفهام بلاهم من أيامنا مابلانا لوان حليمة فالحرم تصبح إمام وبن السديس يدق عود في روتانا ماتوخذ الفتوة من دريد لحام لو شككت بنت العرب في ولانا والأنبياء من مارثة سام او حام او يافث الأخ الصغير أنبيانا وترا قبور الأولياء من أهل الشام ماهيب بعيدة من قبور أوليانا لو أمنا ماهيب حواء يا غلام المستحيل ان آدم يكون أبانا هونك يابو بشتً حساوي وبسام من الأغنياء جعل الفقارى تغانا الأبتسام يعيضنا في التجهام والطيبين تسدنا في أرديانا ترا النفوس الي من الذل شوام نفوس عباد الردى ماتدانا طاح الحياء والسيل جاء له تلطام يا جيبنا جعله يتبارك حياءنا مدام رضانا الخلا عشبها قام وسع صدر ركابتك في حمانا لو فكك الله من جموس ابن عرام مانته بسالم من فروت غشمانا لابد من دقشة فرفرف وصدام لين حداها غصب ولا تحدانا ما روع معمر مثل موت صدام باع الجمل وأم الجمل والحصانا وفي إنجلترا مارفرفت سُود الأعلام الا على موت الأميرة ديانا والي على المسرح يغني مع (أنغام) لاتقارنون غناه مع غنانا ذا سلمنا عاد العرب تسكن خيام لكن ما أدري عن سلوم أخويانا والمهدي الي نرقبه من مائة عام يطلع ويجبر كسرنا في شهدائنا ابي امهلة يومين ولا أربعة أيام ولا تقدم في مكانة حَدَانا ولا بعير البدو ملعون الأرسام عن سيفنا تكفيه ضربه عصانا فوق ظهره حملة وفي خشمة خزام كليناه وهو يحسب انه كلانا وقبل الصحف تطوى ياصادقة الأقلام عصا أصدقائنا ماتبيع أصدقائنا فمن باعنا بالرخص مع كل سوام لا يلومنا في حب منهو شرانا البيض في نجيريا حسب الأرقام أكثر من الي ساكنين في غانا 92 بيت محمد ابن الذيب
ما شاءالله قامة شعرية من الطراز النادر وقصيدة تحمل الكثير من أخلاق العرب وذم شنيع لصفة الغدر وأهله وكذلك الكثير من الشواهد التاريخية والفخر أيضا كان حاضرا وبقوة ولكن القصيدة فيها لوم كبير لمن وجهة لهم هذه القصيدة ودعوة منه لهم لإعادة النظر في بعض الجوانب التي تحتاج أن توزن بموازينها الدقيقة . نسأل الله أن يوحد الصف الخليج تحت راية الإسلام والأخوة بعيدا عن التشتت والفرقة.
ما سمعت أروع منها حبكًا وسبكًا وثقافةً واستدلالًا وحجّةً وانسيابًا وتناسقًا واقناعًا ... فالشعراء المقصودين في القصيدة ينظرون إليها وهي تخاطبهم دون النظر إليهم فهي تجاوزت الشعراء الى مخاطبة الحكام والنظر إليهم، وهذا الاسلوب مقصود ذكيّ في تحقير الشعراء وقد حسوا بذلك لاشك كأنه يقول لشتُ بندٍّ لكم، تخيّل أن يظن الشاعر انه دمغ ابن الذيب ثم يفاجَأ بعنصر مفاجأة تدمغه وهي تسير في دربها دون النظر في عينه حتى! ثم بعد ان يفيق الشاعر بندمٍ يكتشف ان محمد متجاوزه الى أين؟ الى الحكام ... ليس الى وزير او زعيم قبيلة او حتى ولي عهد او ملك بل الى مؤسس وطن .. دون ان يخطئ في حقه بل لبيان شكيمة وقوة كتبوها هم في تاريخهم لأنهم منصفون للأمانة ! ثم الملك وغير ذلك من امور منتقدا من ينتقد قطر في استعانتها ببعض الدول، فقلَبَ الانتقاد والاستدلال على من قال به، مقرًّا بما قال المنتقد اولا ثم بيان السبب المقنع في بيتٍ لو أُنصِف لأُرسِل مثلا تغني به الركبان قال ابن الذيب: من باعنا بالرخص معْ كلّ سوّام لايلومنا في حبّ منهو شرانا ! وسأعتبر هذا البيت قاعدةً في التبرير واقوى رد اعتبار للذات التي يحاول تجاهلها الآخرون وحكمة ومثل دارجٌ فيما يماثله من أمرٍ . يعني ايضا ما شريناه او طلبناه بل هو اللي شاري قربنا اما لتقديرنا ومعرفة مكانتنا او لمصالح يريدها فعند ذلك هو المتمصلح معنا لو كانت القصيدة ضدّي لألجمتني واعترفت بذلك انصافًا للشعر العربي الحرّ الذي يعبّر خارج قضبان الخوف وخارجًا عن أسراب الرياء والمداهنة التي انتهجها اوائل المداهنين لمصالح ونسوها في ابناءهم دون بيان اهداف المنهج، فسارت في عقبهم ونسلهم كعادة لا تستنكر ولا تعاب وكأن ما خالفها من طريق محرمة منكرة! وهكذا شمل التحريم كلمة الحق منعوها الجهلة فلا ساندوها فطرةً ، ولا سألوا أهل العلم عنها لأن عنادهم في الدفاع عن مناهج الذل؟! والخضوع لغير الله .. للبشر .. الذين مآلهم إلى الدود .. ففي السعودية علماء ربانيين يلقنون العلم الشرعي للعالم الاسلامي بأكمله والعجيب انهم جيران للجهلة من الشعار والمطبلين ولم يسألوهم عن حكم شيء لأنهم معرضين عن العلم .. من أشهر العلماء الذين لا يخشون في الله لومة لائم الشيخ صالح الفوزان حفظه الله نحسبه كذلك والله حسيبه ولانزكي على الله أحدا ما ابغى استطرد اكثر مما سبق .. المهم: لو كنت من الشعراء المقصودين في هذا الشعر لانْعقَد لساني وما عساي أقول؟! خسرت ! ولكن لا اخسر بظلمي للقصيدة وعدم انصافها لإنه إن فاتني الفوز وخسرت كشاعر، فلن أخسر فضيلة الأعتراف بالحق ولو على نفسي لأنّ ذلك دأب المؤمنين .. والله أعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم..جمعنا الله واياكم وشمل المسلمين على نهجه علما وعملا وبذلك نفلح ( قد أفلح المؤمنون....) وكمّل الآيات تفقه وتؤجر .. وفقك الله .. آمين
يا جماعة الخير لازم الواحد يكون مُنصِف كونك تكرهه ولا تحبه هذا شي راجع لك لكن هذا شاعر لا يُقارن ، و يقدح من راسه و اللي يقول غير هذا الكلام .. الميدان يا حميدان عطونا شاعر كفو يرد عليه. ما أتوقع ان في احد يقدر يرد عليه من الأحياء الا ناصر الفراعنة ، لكنه لو رد يمكن يجيه شي أقوى. و أعيد و أكرر .. مش لازم تحبه عشان تعترف بموهبته الشعرية. (یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰمِینَ لِلَّهِ شُهَدَاۤءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ [وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰۤ أَلَّا تَعۡدِلُوا۟ۚ ٱعۡدِلُوا۟ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ] وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِیرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ) [سورة المائدة 8] لو يقرأ ردي ابن الذيب أو اي احد حوله .. يقوله نبي قصيدة فصيحة تكفى 👌🏻
ابن الذيب مظغوط عليه انه يكتب هذه القصيدة والدليل الكتاب الموجود على الطاولة امامه مكتوب عليه ( التجاوب مع الضغوط ) من غير القصيده التي فيها الكثير من الغموض لا يستطيع فكها الا شاعر محنك
ابن خر الذيب شحاذ متسول.مرة جعل زايد نبيا.ومرة طلب مصل مني حمدان ليجربه في نساء قبيلته ومرة رثى قاسم سليماني.ومرة خان الامير محمد بن سلمان وبن حثلين الذين اخرجوه من السجن ومرة شتم الامارات اللي دفنت فقره.والآن يمدح من داسوا ببطنه.انسان ساقط وضيع.وشعره مخنز يعتمد على التجاوزات والاثارة والتهريج والتضحيك وتجاوز الخطوط الحمراء في الدين والعرف والا ما كان احد التفت له
ينكسر الزجاج فينتهي الصوت بسرعه وتبقي قطع الزجاج تجرح من يلمسها كذلك الكلام الجارح ينتهي ويبقى القلب يتألم طويلآ فلا تجرح آحد بالكلام حفضني الله وياكم من فتن الدنيا
سبحان الله/والحمد لله/ولا اله الا ألله/والله أكبر/ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم/الباقيات الصالحات صلى الله عليه وسلم/تفرج همومك استغفر الله العظيم الذي لا اله هو الحي القيوم وأتوب إليه 3/تغفر الذنوب
ابن الذيب شاعر ما يختلف عليه اثنان؛ لكن قصائده لشعراء السعودية خاصة والخليج عامة ماهي إلا محاولة لفت الانتباه فهو لا يملك بضاعة إلا الشعر، ويريد أن يكون مركزا لعالم الشعر. شعراء الخليج يفترض يتجاهلونه ولا يعطونه مايريد، رد مدغم ابو شيبة عليه غلط والقرقاح إذا رد فهو غلط إيضا، أميتوه بالسكوت عنه، فما أمات الباطل مثل تجاهله والسكوت عنه. ومع ذلك فأنا من أشد من يعجب بشعره شافاه الله ورده للحق ردا جميلا.
واضح ابن الذيب يتكلم عن الصلح والصلح سيد الاحكام والرجال ماتزيد النار حطب وتفتن الله يصلح شان الخليج وتعود السعوديه وقطر اخوان وحبايب يارب العالمين هاذي سلوم الرجال اللي نعرفها وشكراً🇴🇲🇴🇲
Abdullah Alsubayi انتم وطنجية عيب عليكم الخلاف اقتصادي يرجون لكم في موضوع الاخونجية لو كان في خلاف مع الاخوان مامدح محمد بن سلمان اردوغان والوطنجية في المسرح قاموا يصفقون له
