نعم أنهم الشهداء وكأنهم مخلوقات نورانيه ارسلهم الله لكي يكونوا نورا نسير على خطاهم عندما قرأت الكتاب لم اميز بين مشاعر الفخر والحزن لقد كنت حزينن على نفسي أما هم فهم وجها عند الله 💔
One summer afternoon, I was walking with Ibrahim and talking, until we reached an alley where some children were playing football, and when we wanted to walk from there, a child kicked the ball with all his might and it hit Ibrahim in the face. That kick was so powerful that he sat on the ground for a while and his face was extremely red. I was very angry and looked at the children they started running, afraid that we would hit them. Ibrahim, while he was still sitting on the ground, put his hand in his pocket and took a small plastic bag full of walnuts and said to the children: “Where are you going? Go ahead and prick some walnuts.” Then he put that bag next to the goal and we continued on our way. . I said to him: Brother Ibrahim, what is this work that you have done? He answered me: “They were afraid, as if they had not hit me intentionally” and continued the topic we were talking about, but I knew that great men behave this way in their lives!! Yes he was a great man and he is now a great mar/tyr that won't be forgotten..
@@Nara_20_06 عفوًا تقصدين احنا الي حاربناهم بعهد صدا..م المُجر..م و تجاوزنا على مدنهم و شي طبيعي و مُتوقع من كل شخص يدافع عن بلده و وطنه فالحق وياهم و بوقتها صدا..م وجيشه هُمَ الي كانوا مُعتدين وظالمين و على باطل
@@Zahr_ الجنود من الطرفين مالهم ذنب البارحة خلصت الكتاب من جهة انقهر من يكول قتلنا العراقيين واسرناهم ومن جهة اكول هذا واجبه بس يبقى انحيازي لبلدي ظالم او مظلوم
@@Nara_20_06 لا .. شلون اروح اهجم على بلد و اقتل اهله بدون ذنب و بدون ما يأذوني وبعدين اكون بريء؟!! حتى لو كانوا تحت سلطان ظالم ومجبورين .. ما تسوى الانسان يخالف ربه و يخالف دينه و انسانيته ويقتل شخص بريء بس حتى يسلم على نفسه من القتل المفروض نكون تعلمنا من الامام الحسين نموت بعز ولا نعيش بذل و نتعلم منه الثبات احنه ما عايشين حتى بس نعيش .. لا وإنما الدنيا مزرعة الآخرة احنه عدنا عقائد ومبادئ وشنو قيمة الانسان بدون مبادئه ؟ وشنو فرقه عن البهيمة - وعفوًا عن الكلمة - اذا جان همه بس يعيش ؟ + صح انتِ اختصرتيهه وگلتي انحياز لبلدج بينما الي احجي عنه واقصده هو الانحياز للحق وهذا هو الصح لان البلد او الاهل او الاقارب ما معصومين و ممكن يخطئون واني بهذا الوقت ما راح ابرر لخطائهم بس لان انتمي الهم او احبهم .. لا اني راح اكون وي الحق و بالمكان الي يفرضه عليه مبدئي وعقيدتي و ديني وانسانيتي
@@Zahr_ الموضوع سياسي اكثر لكن الجتدي مرغم فعلا وحتى معرفه الحق والباطل بالثمانينات ما جانت موجودة لان كله لصالح صدام حسين اعرف تقصدين لازم اكون وي الحق حتى لو كان احنا الخطا بس كتلج محد اله ذنب من الي ديصير وتحملنا عواقبه لليوم كعراقيين
@@Nara_20_06 وهنا يُختبر الإنسان من يكون مُرغم و تحت ضغط يبين إيمانه وصلب عقيدته وثباته و إنسانيته .. وإلا بالوضع العادي و الرخاء الكل زينيين رب العالمين كرم الانسان بالعقل حتى يكون حجة عليه بكل وقت حتى بدون معرفة اكو امور واضحة العقل يدلك عليها مثلاً قت..ل انسان بريء ابسط شخص يعرف انُ هذا الشي خطأ .. + صح هالشي صارله سنوات بس مو معناهه جان وضع ما ينعرف الحق لان جانت اكو علماء وحوزات ودين و مراجع ما كنا بالجاهلية .. ! يعني لو اليوم دولتنا اعتدت ع دولة معينة برأيج وصار اجباري الكل يشارك بالحر..ب وإلا يُقت..ل شنو التصرف الصح ؟ نضمن انفسنا واهلنا ونقت..ل الابرياء ؟ لو نروح نقات..ل و ندمـ..ر البلد و اهله بدون ذنب بس حتى نحافظ على حياتنا ؟ و يا تُرى لو اختارينا الخيار الثاني راح نكون مجرمين و على باطل لو لا ما علينا ذنب ومجبورين ؟!
