5, يروي إن الامام مهدي الزمان جميلٌ جداً حتى إنه إذا نظر إلى الأرض إخضرت و إزدادت جمالاً ! يا ترى كيف إذا نظر إلى قلبك ! تخيل كيف سيكون حينها ؟ السلام عليك يا مولاي يا صاحب الزمان♥️
🌺🥀اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه وعلى أبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه أرضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين🌿🌺
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله أجمعين وعجل فرجهم والعن أعدائهم واحشرنا في زمرتهم وفرجنا بهم وارحمنا بهم في الدنيا والآخرة وغير الله سوءحالنا بكم
ختمة قراءة سورة الإخلاص ثلاث مرات ودعاء الفرج مهداة لمولاتي، فاطمة الزهراء عليها السلام بنية لتعجيل فرج مولاي صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ولكم الاجر والثواب
ماذا لو كان دعائنا اللهم عجل لوليك الفرج كرسائل أهل الكوفة للإمام الحسين ع اعاذنا الله وإياكم من ذلك فحذاري يااخوتي من تلك العاقبة فاكثرو زاد الغيبة لكي تفلحو عند الفرج هيموا بالحبيب المنصور المغيب عنا.... آللهم عجل لوليك الفرج
قال تعالى (( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا )) 🍎عن أبي حمزة الثمالي عن الامام زين العابدين أنه قال: من لعن الجبت و الطاغوت لعنة واحدة كتب الله له سبعين ألف ألف حسنة و محى عنه سبعين ألف ألف سيئة و رفع له سبعين ألف ألف درجة و من امسى يلعنهما لعنة واحدة، كتب له مثل ذلك. 🌴🌴🌴🌴🌴.........🌴🌴🌴🌴🌴 اللهم العن الجبت والطاغوت عدد ما في السموات والأرض اللهم العن الجبت والطاغوت ملئ ما في السموات والأرض اللهم العن الجبت والطاغوت عدد ما أحصى كتابك اللهم العن الجبت والطاغوت ملئ ما أحصى كتابك اللهم العن الجبت والطاغوت عدد كل شئ اللهم العن الجبت والطاغوت ملئ كل شئ اللهم العن الجبت والطاغوت عدد ما خلق الله اللهم العن الجبت والطاغوت ملئ ما خلق الله 🌹🌹🌹🌹🌹......🌹🌹🌹🌹🌹 اللهم العن كل ظالمٕ ظَلمَ محمد وآل محمد "عدد ما في السموات والأرض" اللهم العن كل ظالمٕ ظَلمَ محمد وآل محمد" ملئ ما في السموات والأرض" اللهم العن كل ظالمٕ ظَلمَ محمد وآل محمد" عدد ما أحصى كتابك" اللهم العن كل ظالمٕ ظَلمَ محمد وآل محمد "ملئ ما أحصى كتابك" اللهم العن كل ظالمٕ ظَلمَ محمد وآل محمد "عدد كل شيء" اللهم العن كل ظالمٕ ظَلمَ محمد وآل محمد"ملئ كل شىء" اللهم العن كل ظالمٕ ظَلمَ محمد وآل محمد "عدد ما خلق الله" اللهم العن كل ظالمٕ ظَلمَ محمد وآل محمد"ملئ ما خلق الله" 👇👇👇👇👇....👇👇👇👇👇 🍎جاء رجل إلى النبي يشكو الفقر فقال له النبي "إن أردت أن يغنيك الله فصلّ علي وعلى آلي. 🍏روي أن الله تعالى أوحى إلى كليمه موسى "ان أردت أن لا تعطش يوم القيامة فصل على حبيبي محمد في الدنيا لتأمن غداً عطش القيامة". 🦢🦢افضل صيغ في الصلاة ع النبي وآله 🦢🦢 اللهم صل على محمد واهل بيته وذريته ما اختلف الملوان وتعاقب العصران وكر الجديدان واستقبل الفرقدان وبلغ روحه وأرواح اهل بيته مني التحية والسلام"عدد ما يحصى وما لا يحصى" ربي صل على محمد وآل محمد صلاةً تُجاوزُ رضوانك ويتصلُ بقاؤها ببقائك ولا تنفدُ كما لا تنفدُ كلماتك"عدد ما يحصى وما لا يحصى" اللهم صل على محمد وآل محمد حتى لا يبقى من صلواتك شئ..وارحم محمد وآل محمد حتى لا يبقى من رحمتك شئ..وبارك على محمد وآل محمد حتى لا يبقى من بركاتك شئ..وسلم على محمد وآل محمد حتى لا يبقى من سلامك شئ ..والعن اعداء محمد وآل محمد حتى لا يبقى من لعنتك شىء.. في الاولين وفي الاخرين وفي الملأ الأعلى وفي المرسلين" عدد ما يحصى وما لا يحصى" صلوات الله وصلوات ملائكته وانبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته"عدد ما يحصى وما لا يحصى" اللهم صل على محمد وآل محمد الأوصياء الراضين المرضيين بأفضل صلواتك وبارك عليهم بأفضل بركاتك والسلام عليكم وعلى أرواحهم واجسادهم ورحمة الله وبركاته"عدد ما يحصى وما لا يحصى " اللهم صل على محمد وآل محمد في الليل اذا يغشى وصل على محمد وآل محمد في النهار اذا تجلى وصل على محمد وآل محمد في الآخرة والأولى وصل على محمد وآل محمد ما لاح الجديدان وما اطرد الخافقان وما حدا الحاديان وما عسعس ليلٌ وما ادلهم ظلام وما تنفسَ صبحٌ وما أضاء فجر ..اللهم اجعل محمداً خطيب وفد المؤمنين اليك والمكسو حلل الأمان اذا وقفَ بين يديك واجعله الناطق اذا خرست الألسن بالثناء عليك واعلو درجته وارفع منزلته واقم حجته وتقبل شفاعته وابعثه مقام المحمود الذي وعدته واغفر له يا ذو الجلال والاكرام "عدد ما يحصى وما لا يحصى" اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن ظالميها"عدد ما يحصى وما لا يحصى" اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم أهله"عدد ما يحصى وما لا يحصى" 🍯🍯🍯🍯🍯....🍯🍯🍯🍯🍯 🍯سبحان اللّه والحمد للّه كما هو أهله ولا إله إلا اللّه الملك الحق المبين واللّه اكبر واستغفر اللّه ولا حول ولا قوة الا باللّه العلي العظيم"عدد ما يحصى وما لا يحصى" 🍯استغفر اللّه الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم الغفور الرحيم ذو الجلال والاكرام واتوب إليه"عدد ما يحصى وما لا يحصى" 🍎عن النبي: اذا قرأ المؤمن آية الكرسي وجعل ثواب قرائته لأهل القبور جعل الله له من كل حرف ملك يسبح له إلى يوم القيامة افضل صيغة للعن هي 👇👇 (إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا) اللهم العن عمر ـــ ثم ابا بكر وعمر ـــ ثم عثمان وعمر ـــ ثم معاوية ويزيد وعائشة وعمر ـــ ثم بني أمية وبني العباس وعمر عدد ما يحصى وما لا يحصى
يامولاي اتمنيت ان اخدم الحجيج امنيه وطلبته منك يامولاي اني حاجه بس اريد اخدم حجاج بيت الله مثل ما اخدم زوار الحسين عليه السلام بحق كن فيكون يامولاي اطلبه منك وانت صاحب الزمان والله مخولك لك شي
عن أمير المؤمنين عليه السلام في قوله تعالى: " إنا عرضنا الأمانة " عرض الله أمانتي على السماوات السبع بالثواب والعقاب فقلن: ربنا لا نحملها بالثواب والعقاب ولكن نحملها بلا ثواب ولا عقاب، وإن الله عرض أمانتي وولايتي على الطيور فأول من آمن بها البزاة البيض والقنابر وأول من جحدها البوم والعنقاء، فلعنهما الله تعالى من بين الطيور، فأما البوم فلا تقدر أن تظهر بالنهار لبغض الطير لها، وأما العنقاء، فغابت في البحار لا ترى، وإن الله عرض أمانتي على الأرضين فكل بقعة آمنت بولايتي جعلها طيبة زكية، وجعل نباتها وثمرها حلوا عذبا، و جعل ماءها زلالا، وكل بقعة جحدت أمانتي وأنكرت ولايتي جعلها سبخا وجعل نباتها مرا علقما، وجعل ثمرها العوسج والحنظل، وجعل ماءها ملحا أجاجا، ثم قال: " وحملها الانسان " يعني أمتك يا محمد ولاية أمير المؤمنين عليه السلام وإمامته بما فيها من الثواب والعقاب " إنه كان ظلوما " لنفسه " جهولا " لأمر دينه ، من لم يؤدها بحقها فهو ظلوم غشوم . بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤١ - الصفحة ٢٤٥ 14 - إعلام الورى: معجزات أمير المؤمنين عليه السلام ما روآه عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر الباقر عليه السلام من قوله عليه السلام لجويرية بن مسهر وقد عزم على الخروج أما إنه سيعرض لك في طريقك الأسد، فقال: فما الحيلة له؟ قال: تقرؤه مني السلام وتخبره أني أعطيتك منه الأمان، فخرج جويرية، فبينا هو يسير . على دابة إذ أقبل نحوه أسد لا يريد غيره، فقال له جويرية: يا أبا الحارث إن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام يقرؤك السلام وإنه قد آمنني منك، قال: فولى الليث عنه مطرقا برأسه يهمهم حتى غاب في الأجمة، فهمهم خمسا ثم غاب، ومضى جويرية في حاجته، فلما انصرف إلى أمير المؤمنين عليه السلام فسلم عليه وقال: كان من الامر كذا وكذا فقال: ما قلت لليث وما قال لك؟ فقال جويرية: قلت له ما أمرتني به وبذلك انصرف عني، فأما .ما قال الليث فالله ورسوله ووصي رسول الله أعلم قال: إنه ولى عنك يهمهم فأحصيت له خمس همهمات ثم انصرف عنك، قال جويرية: صدقت والله يا أمير المؤمنين هكذا هو، فقال عليه السلام: إنه قال لك: فاقرأ وصي محمد مني السلام وعقد بيده خمسا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤١ - الصفحة ٢٤٦ مناقب ابن شهرآشوب: عن الباقر عليه السلام مثله، قال: وذكر أبو المفضل الشيباني نحو ذلك عن جويرية 15 - الفضائل، الروضة: بالاسناد يرفعه إلى أبي هريرة أنه قال: صلينا الغداة مع رسول الله صلى الله عليه وآله ثم أقبل علينا بوجهه الكريم وأخذ معنا في الحديث، فأتاه رجل من الأنصار وقال: يا رسول الله كلب فلان الذمي خرق ثوبي وخدش ساقي فمنعت من الصلاة معك، فلما كان في اليوم الثاني أتاه رجل آخر من الصحابة وقال: يا رسول الله كلب فلان الذمي خرق ثوبي وخدش ساقي فمنعني من الصلاة معك فقال صلى الله عليه وآله: إذا كان الكلب عقورا وجب قتله، ثم قام صلى الله عليه وآله وقمنا معه حتى أتى منزل الرجل فبادر أنس فدق الباب، فقال: من بالباب؟ فقال أنس: النبي صلى الله عليه وآله ببابكم، قال:فأقبل الرجل مبادرا ففتح بابه وخرج إلى النبي صلى الله عليه وآله وقال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما الذي جاء بك إلي ولست على دينك، ألا كنت وجهت إلي كنت أجيبك، قال النبي صلى الله عليه وآله: لحاجة إلينا، أخرج كلبك فإنه عقور وقد وجب قتله فقد خرق ثياب فلان وخدش ساقه، وكذا فعل اليوم بفلان، فبادر الرجل إلى كلبه وطرح في عنقه حبلا وجره إليه وأوقفه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله فلما نظر الكلب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله قال بلسان فصيح بإذن الله تعالى: السلام عليك يا رسول الله ما الذي جاء بك ولم تريد قتلي؟ قال: خرقت ثياب فلان وفلان وخدشت ساقيهما، قال: يا رسول الله إن القوم الذين ذكرتهم منافقون نواصب، يبغضون ابن عمك علي بن أبي طالب، ولولا أنهم كذلك ما تعرضت لهم، ولكنهم جازوا يرفضون عليا ويسبونه، فأخذتني الحمية الأبية والنخوة العربية، ففعلت بهم، قال: فلما سمع النبي صلى الله عليه وآله ذلك من الكلب أمر صاحبه بالالتفات إليه وأوصاه به، ثم قام ليخرج وإذا صاحب الكلب الذمي قد قام على قدميه وقال: أتخرج يا رسول الله وقد شهد كلبي بأنك رسول الله وأن ابن عمك عليا ولي الله، ثم أسلم وأسلم جميع من كان في داره بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤١ - الصفحة ٢٤٧ إعمل ودافع عن إمامك المهدي عليه السلام فأن الذي يدافع عن الإمام المهدي عليه السلام كأنه دافع عن رسول الله محمد صلى الله عليه واله ودافع عن علي بن أبي طالب عليه السلام وعن فاطمة الزهراء عليها السلام والأئمه عليهم السلام بل يدافع عن الله جل وعلى فهل تُفرطون بهذه الولايه والخير الكثير لو قلنا ان الفرد يريد ثوابا اعلم ان افضل عمل تقدمه هو ان تنصر إمامك المهدي عليه السلام وتدافع عنه اليوم قبل فوات الأوان فأنك ان دافعت عنه اليوم وتكلمت به وقلت للناس عن مظلوميته عليه السلام فأنه يُخلصك ويُنجيك من اهوال البرزخيه واهوال يوم القيامه التي لا ينفع بها شيء إلا من والى إمام زمانه وتعرف عليه وقال به ودافع عنه بكل ما يستطيع ربما تقول ماذا افعل الجواب انشر مظلوميته قل للناس عن مظلوميته وعرف الناس به انشر روايات عنه توجد كتب وروايات لا تعد ولا تحصى. اطلب التوفيق دائمن قل له ادعوا لي ياصاحب الزمان مولاي ادعوا لي بحق الزهراء عليها السلام دائمن كرر هذا القول بأي وقت حتى بعد الصلاه وقبلها. الله يوفقكم جميعا.
عن الصادق عليه السلام قال: نعم الادام الخل: يكسر المرة ويحيى القلب. عن النبي صلى الله عليه وآله: أنه قال: نعم الادام الخل، ونعم الادام الزيت وهو طيب الأنبياء وإدامهم، وهو مبارك، وما افتقر بيت من إدام فيه خل. قال النبي صلى الله عليه وآله: من أكل الخل قام على رأسه ملك يستغفر له حتى يفرغ عن بزيع بن عمرو بن بزيع قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام وهو يأكل خلا و زيتا في قصعة سوداء، مكتوب في وسطها " قل هو الله أحد " فقال: يا بزيع ادن فدنوت وأكلت معه، ثم حسا من الماء ثلاث حسوات حين لم يبق من الحبة شئ ثم ناولني فحسوت البقية. وقال الصادق عليه السلام: الخل والزيت من طعام المرسلين. وقال: نعم الادام الخل يكسر المرة، ويحيي القلب، ويشد اللثة، ويقتل دواب البطن، وقال الاصطباغ بالخل يذهب بشهوة الزنا. #الإِدامُ: هو كُلُّ ما يُطَيِّبُ الخُبْزَ ويُصْلِحُهُ ويَلْتَذُّ بِهِ الآكِلُ، وهو قِسْمانِ: أُدْمٌ مائِعٌ كالزَّيْتِ والخَلِّ وغَيْرِهِما. #الإصطباغ بالخل يعني غمس الخبز بالخل واكله بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٣ - الصفحة ٣٠٥ .............. قال النبي صلى الله عليه وآله شكا نبي من الأنبياء إلى الله عز وجل قساوة قلوب قومه، فأوحى الله عز وجل إليه، وهو في مصلاه: أن مر قومك أن يأكلوا العدس، فإنه يرق القلب ويدمع العين ويذهب الكبرياء وهو طعام الأبرار ... عن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: كان فيما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام أن قال: يا علي كل العدس فإنه مبارك مقدس، وهو يرق القلب، ويكثر الدمعة، وإنه بارك عليه سبعون نبيا بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦٣ - الصفحة ٢٥٨
3, عن الإمام الصادق عليه السلام في حديث طويل عن سيد الشهداء عليه السلام يقول: وإنه لعلى يمين العرش متعلق, يقول: يا رب أنجز لي ما وعدتني, وإنه لينظر الى زواره وهو أعرف بهم وبأسماء آبائهم وبدرجاتهم وبمنزلتهم عند الله من أحدكم بولده وما في رحله, وإنه ليرى من يبكيه فيستغفر له رحمة له ويسأل أباه الاستغفار له, ويقول: لو تعلم أيها الباكي ما أعد لك لفرحت أكثر مما جزعت, فيستغفر له كل من سمع بكائه من الملائكة في السماء وفي الحائر, وينقلب وما عليه من ذنب. كامل الزيارات ص٥٣٩,
, عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال: يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم. فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وإنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا. فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية، فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجُلاً عدة أهل بدر حتى يأتي المسجد الحرام، فيصلي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات، ويسند ظهره إلى الحجر الأسود، ثم يحمد الله ويثني عليه، ويذكر النبي صلى الله عليه وآله ويصلي عليه ويتكلم بكلام لم يتكلم به أحد من الناس. فيكون أول من يضرب على يده ويبايعه جبرئيل وميكائيل، ويقوم معهما رسول الله وأمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد بخاتم رطب، فيقولون له: اعمل بما فيه، ويبايعه الثلاثمائة وقليل من أهل مكة. ثم، يخرج من مكة حتى يكون في مثل الحلقة قلت: وما الحلقة؟ قال: عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه، وميكائيل عن شماله، ثم يهز الراية الجلية (1) وينشرها وهي راية رسول الله صلى الله عليه وآله السحابة ودرع رسول الله صلى الله عليه وآله السابغة، ويتقلد بسيف رسول الله صلى الله عليه وآله ذي الفقار. وفي خبر آخر: ما من بلدة إلا يخرج معه منهم طائفة إلا أهل البصرة، فإنه لا يخرج معه منها أحد. #بحار_الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٣٠٧
عن أبي بصير، قال: " سمعت أبا جعفر الباقر (عليه السلام) يقول: في صاحب هذا الأمر سنة من أربعة أنبياء: سنة من موسى، وسنة من عيسى، وسنة من يوسف، وسنة من محمد (صلى الله عليه وآله). فقلت: ما سنة موسى؟ قال: خائف يترقب. قلت: وما سنة عيسى؟ فقال: يقال فيه ما قيل في عيسى. قلت: فما سنة يوسف؟ قال: السجن والغيبة. قلت: وما سنة محمد (صلى الله عليه وآله)؟ قال: إذا قام سار بسيرة رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلا أنه يبين آثار محمد، ويضع السيف على عاتقه ثمانية أشهر هرجا مرجا حتى يرضي الله. قلت: فكيف يعلم رضاء الله؟ قال: يلقي الله في قلبه الرحمة #كتاب_الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ١٦٦
عن عبدالرحمن بن سليط عن الحسين ـ عليه السلام ـ قال: منا اثني عشر مهدياً، أوّلهم امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم التاسع من ولدي، وهو الإمام القائم بالحق يحيي الله به الأرض بعد موتها ويظهر به الدين ويحق الحق على الدين كله ولو كره المشركون. له غيبة يرتد فيها أقوام ويثبت على الدين فيها آخرون فيؤذون ويقال لهم: متى هذا الوعد إن كنتم صادقين اما إنّ الصابر في غيبته على الأذى والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم) #اكمال الدين ج1 ص317 وعيون الأخبار ج1 ص18 #البحار ج 51ص133
, س70/لماذا يحزن الشيعة ويبكون ويلطمون على الحسين الى اليوم والله يقول {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ • الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّـهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون} وقال سيدنا علي بعد وفاة النبي مخاطبا إياه "لولا أنك نهيت عن الجزع وأمرت بالصبر لأنفدنا عليك ماء الشؤون"وقال: من ضرب يده عند مصيبة على فخذه فقد حبط عمله"وقال الحسين لزينب في كربلاء "إذا قتلت فلا تشقي عليّ الجيب ولا تنادي بالويل والثبور على شهادتي" وقال أمير المؤمنين : "لا تلبسوا سوادا فإنه لباس فرعون"و النبي بايع النساء على أن لا يسوِّدْن ثوباً ولا يشققن جيباً . والنبي وصى فاطمة فقال لها "إذا أنا مت فلا تخمشي وجهاً ولا تقيمي عليَّ نائحة" وورد حديث ان "النياحة من عمل الجاهلية". وورد: "صوتان ملعونان يبغضهما الله: إعوال عند مصيبة، وصوت عند نغمة؛ يعني النوح والغناء"بعد كل هذا لماذا تحزنون على الحسين وهو في الجنة ⁉️🤔 ج/حزننا على الحسين هو امتثال لما جاء في القران والسنة: قال تعالى{ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب} ، حينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من شعائر الله ونحن نحزن على الحسين لتعظيم شعائر الله لأن تعظيمها من تقوى القلوب. وإن كل بكاء وجزع مكروه للعبد الا على الحسين ومعنى الجزع هو عدم الصبر لما حل به والتأثر الشديد وهذا ما حصل للنبي محمد حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل الحسين، حزن النبي وبكى بكائا شديدا (الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288) ، فإذا كان النبي يعلم أن الحسين مجرد شهيد ومصيره الجنة لماذا بكى عليه بشدة والغريب أنه بكى عليه قبل استشهاده؟ والسماء حزنت و بكت على الحسين (جامع البيان للطبري ج25 ص160 و تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج14 ص225) ، وإن الحسين فيه سرا لا يعلمه إلا الله ورسوله لانه لو كان مجرد شهيد عادي لماذا بكت السماء عليه ؟وان السماء لم تكن فيها حمرة حتى قتل الحسين (تاريخ الاسلام للذهبي ج5 ص15) ، ولما قتل الحسين اخذت الكواكب تضرب بعضها البعض (المعجم الكبير للطبراني ج3 ص114) ، ولما قتل الحسين تفطرت السماء وقطرت دما (الذرية الطاهرة للدولابي ص137) وحينما نقول إن (كهيعص)ك كربلاء وهـ هلاك العترة وي يزيد وع عطش الحسين وص صبره ليس اعتباطا لأن (كهيعص)الآية الأولى في سورة مريم وبعد هذه الاية تتكلم السورة عن يحيى بن زكريا في آيات كثيرة ويحيى بن زكريا كان مقتله مشابه لمقتل الحسين حيث أمر طاغي من طغاة بني إسرائيل بذبح يحيى فذبحوه ووضعوا رأسه في طشت وقدموه له(المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 والحديث صحيح)والحسين أيضا ذبحوه ووضعوا رأسه في طشت وقدموه ليزيد (الذهبي في سير أعلام النبلاء ج3 ص319 و إبن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ج69 ص159) علما أن مصيبة الحسين أعظم من يحيى. ، ولم تبك السماء الا على يحيى بن زكريا وعلى الحسين ابن علي (تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج14 ص225) ، والنبي يحيى بن زكريا كان عنده معجزات وولاية تكوينية ودعوة مستجابة ولكنه لم يستعملها لإنقاذ نفسه و فضل الجهاد في سبيل الله حتى وإن كلفه الأمر ذبحه والتنكيل به والحسين كذلك ، وفي حالة غريبة رأت ام سلمة النبي محمد في المنام وهو باكياً وبرأسه ولحيته التراب(لذلك الشيعة يضعون التراب على رؤوسهم في عاشوراء) فسألته فقال شهدت قتل الحسين آنفاً أو"قتل الحسين آنفاً" (صحيح الترمذي 2 / 306 و الصواعق المحرقة 2 / 567) ، وان النبي يقول من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي(صحيح البخاري 6197 ومسلم 2134 والحديث صحيح) ، ويوم قتل الحسين رأى عبد الله بن عباس النبي في المنامِ وهو أشعثَ أغبرَ معه قارورةٌ فيها دمٌ يلتقِطُه قلتُ ما هذا يا رسول الله قال دمُ الحسين قال عمارٌ فحفِظنا ذلك فوجدناه قُتِل ذلك اليومَ (صحيح دلائل النبوة 372 والحديث صحيح واخرجه أحمد 2165 والحاكم 8201) ، والنبي في حياته بكى على الحسين بكاءا شديدا حينما أخبره الوحي بمقتله(المعجم الكبير 2811 ، مجمع الزوائد 9 / 187 وقال رجاله ثقات) ، قال النبي :حُسينٌ منِّي و أنا منه أحبَّ اللهُ مَن أحبَّ حُسينًا(الصحيح الجامع 3146 وأخرجه الترمذي 3775 وابن ماجه 144 وأحمد 17795) وما عرفت الحمرة في السماء حتى رمى الحسين بدمه إلى السماء(الخوارزمي السني في مقتل الحسين ج2 ص39) ، (فكل جزع وبكاء مكروه الا على الحسين لانه من السنة التي فعلها النبي وقال القران انها من تقوى القلوب وايضا حزن الكون كما حال السماء وو... الخ ) ، والحسين نهى الحوراء زينب عن شق الجيب واظهار الحزن يوم استشهاده حتى لا يتشمت بها الأعداء ، ونحن نسأل أهل السنة الذين يقولون إن اللطم حرام لأن فيه أذية للنفس ، ما حكم من يفجر نفسه بالمساجد والمدارس والاسواق ويقتل المئات كما فعل و يفعل عشرات الآلاف من المتدينين من أهل السنة ؟ .
كم ذكر الله عزوجل كلمة الهدى في القرآن الكريم هل ذكر المهدي هل يوجد للمهدي ذكر في القرآن الكريم الجواب كلا من هذا الذي يريد أن يجعل الأساطير والخرافات مكان الدين الصحيح بسم الله الرحمن الرحيم أن هذا القرآن يهدي يهدي يهدي للتي هي أقوم صدق الله العظيم بسم الله الرحمن الرحيم وأنك لتهدي لتهدي لتهدي إلى صراط مستقيم صدق الله العظيم هل يوجد عندنا مثل هذين الهاديين المهديين مثل النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام الذي هو مهدينا الحقيقي ومثل القرآن الكريم إلا لعنة الله على الكاذبين إلا لعنة الله على دجالة الدين وحرامية الخمس وناشري الطائفية والتفرقة والجهل والتجهيل والاستحمار والخرافات بسم الله الرحمن الرحيم ياأيها الذين آمنوا أن كثيرا من الأحبار والرهبان لياكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله صدق الله العظيم
, أصل الدين ((محمد وال محمد)) وما سر كرم الله في جعل الأرقام مطابقة مع محمد وال محمد ( 5 و 7 و 12 و 14) قال الله تعالى (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون) قال الله تعالى (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين) الإمام المهدي المنتظر هو بقية الله وهو من سيرث الارض وما فيها قال الله تعالى (ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب) قال الله تعالى (وجعلنا ذريته هم الباقين) قال الله تعالى (بقيت الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ) قال رسول الله صلى الله عليه وآله (يا جابر أئمة المسلمين بعدي اولهم علي بن أبي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فإذا ادركته فأقرئه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسى بن جعفر ثم علي بن موسى ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيتي حجة الله على أرضه وبقيته في عباده محمد المهدي المنتظر سيدنا إبراهيم عليه السلام دعا ربه وقال .. قال الله تعالى (واجعل لي لسان صدق في الأخرين) قال الله تعالى (ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق ... عليا) من المقصود بعليا وفي دعاء الندبة (وبعض أتخذته لنفسك خليلا وسألك لسان صدق في الأخرين فأجبته وجعلت ذلك ... عليا) من هو عليا قال الله تعالى (وإن من شيعته لإبراهيم) إبراهيم من شيعة من قال الله تعالى (وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي .. قال لاينال عهدي الظالمين) سؤال لماذا سيدنا إبراهيم قبل بمنزلة الإمامة علما أنه أفضل الأنبياء في زمانه سؤال لماذا طلب من الله أن تمتد الإمامة لذريته علما انهو أبو الأنبياء سؤال لماذا قال الله منزلة الإمامة عهد مني لا ينالها الظالم وما هي علاقة الصلاة المحمدية والإبراهيمية بالايات السابقات اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد قال الله تعالى (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) سؤال لماذا الله وملائكته يصلون على النبي سؤال لماذا الله يوصينا بالصلاة عليه سؤال هل الله خلق الكون وما فيه من أجل النبي محمد حتى يصلى عليه وهل هي من ضمن العبادات المعصومين 14 لا يكتمل الدين إلا بهم جميعا كما يكتمل القمر في ليلة 14 بعددهم . وعدد الائمة 12 إمام بعدد اشهر السنة 12 واخر الأئمة الحجة وأخر اشهر السنة ذي الحجة . وفي سورة يس ايه رقم 12 بعدد الائمة قال الله تعالى (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين) وورد في كتاب الله عدد ١٢ قال الله تعالى (فانبجست منه اثنتا عشرة عينا) (وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا) (وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا) (فأنفجرت منه اثنتا عشرة عينا) (إن ععدة الشهور عند الله إثنا عشر شهراً) واسماء المعصومين ال 14 بدون تكرار 7 .. بعدد ايام الاسبوع 7 .. وبعدد الطواف 7 .. وبعدد السعي 7 .. وبعدد السموات 7 .. وبعدد الارضين 7 واسماء المعصومين ال 14 هم 7 1 محمد 2 علي 3 فاطمة 4 الحسن 5 الحسين 6 جعفر 7 موسى ... و ال 7 الباقين مكرر من محمد وعلي والحسن أعضاء السجود ٧ وفي كل ركعة تسجد مرتين يعني يساوي ١٤ بعدد المعصومين .. و السبع المثاني وهي سورة الفاتحة وعدد اياتها ٧ وكررناها في الصلاة مرتين يساوي ١٤ بعدد المعصومين .. والمعصومين ال ١٤ أسمائهم بدون تكرار سبعة ٧ .. بعدد أيام الأسبوع والايام تنقسم إلى قسمين ليل ونهار يعني ٧ ليل و ٧ نهار يساوي ١٤ بعدد المعصومين واذا قلنا الطواف 7 والسعي 7 .. والمجموع 14 بعددهم واذا قلنا السموات 7 والارضين 7 ومجموعهم 14 بعددهم 1 النبي محمد 2 الامام علي 3 فاطمة الزهراء 4 الحسن بن علي 5 الحسين بن علي 6 علي بن الحسين 7 محمد بن علي الباقر 8 جعفر بن محمد الصادق 9 موسى بن جعفر الكاظم 10 علي بن موسى الرضا 11 محمد بن علي الجواد 12 علي بن محمد الهادي 13 الحسن بن علي العسكري 14 المهدي الحجة المنتظر وعدد اهل الكساء 5 بعدد الصلوات الواجبة وبعدد الاصابع وبعدد اولي العزم . يقول الله تعالى للملائكة في حديث الكساء ((وعزتي وجلالي إني ما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية ولا قمرا منيرا ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يدور ولا بحرا يجري ولا فلكا يسري إلا لمحبة هؤلاء الخمسة الذين هم تحت الكساء))
كان بأمكانك. ان تعطي اموال الحج افضل من ان تحج لل امام رحمه الله على السيد محمد الصدر يكول خل تروح تحج الناس الفقرة يلة اروح انة السيد محمد الصدر يحج يوم الجمعة بالكوفة كما جأت الروايات الجمعة حج الفقراء كفاكم فأنتم من اخرتموه يا خطباء المنابر
Ali al iskre انت متوهم كلش وكلام السيد الشهيد رحمة الله عليه مو يم هذا الموضوع اصلاً. الحج والزيارة والصدقة وووو نيابة عن مولانا ومقتدانا مسألة مندوبة وقد كان من الشيعة من يزور نيابة عن المعصوم عليه السلام كما ورد في الروايات ذلك
@@alialiskre7180 هذا أولا ! أما ثانيا واخيرا: في قولك ما أكثر الضجيج ووالخ هو هذا حج العوام والمذنبين من الناس، أما هذا العالم والولي الصالح هو من الخواص والربانيين !!!.
@@user-yp9gb6ly4n عزيزي انة ما استشكل على الحج هذه شعيرة من شعائر الله لاكن تروح تحج وتهدي لل امام صاحب الزمان هاي واكفة المال الي راح تنفقه لو تعطي الفقير او تساعد شاب على الزواج او تساعد ايتام الامام راح يرضي عنك احسن من تروح تحج لل امام صاحب الزمان لا محتاج تحج ابمكانه ولا شي الامام ايريدك تصير ادمي ان تصلي وتصوم وتساعد الفقرة قدر المستطاع بر الوالدين اصلاح ذات البين ترك الفواحش والغيبة والنميمة تترك النفاق تحارب نفسك من كل الجوانب عدم النضر لل محرمات قراة دعاء العهد والفرج والقران وحسن الخلق هذن راح يفرحن الامام سلام الله عليه مو تروح تحج ابمكان الامام الامام منتضر وليس منتظر يا حبيبي اما عن السيد الشهيد اكيد عالم رباني يكول من اصلح نفسه وحاربها بحيث يتخلص من الذونب بات روئية الامام ممكنا له
