اللهم صل على محمد وال محمد اللهم حفظ ونصر وبارك بعمر الشيخ المظلوم المهاجر وفرج عنه وعن أولاده وعنا وعن كل مظلوم ومغدور به بجاه موسى بن جعفر ع امين رب العالمين
الله يحفظك يا شيخنا ويطيل في عمرك على هذه المعلومات الذي تنبهنا من الغفله ويحشر الله واياكم مع محمد وال محمد وان يرزقنا طلعه الرشيده ويجعلنا من انصاره واعوانه والفداء الى تراب اقدامه،،،يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
اللهم عجل لوليك الفرج امر الامام بغته على حين غره له انصار اعدهم الله وله وزراء واتباع ينصره الله بالرعب وفي زمانه تكون اشياء خارقه للعاده هنيئا لمن يدرك زمانه ويكون من اعوانه السفياني واليماني. والصيحه وقتل النفس الزكيه بين الركن والمقام والخسف من المحتوم لابد من ان تقع اللهم انصر من نصر الاسلام والمسلمين
اكسيد هم من الخلايجه المطبعين المتاخذلين والوهابيه حسبي الله ونعم الوكيل عليهم... احسنتم النشر وبارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة وببركة الصلاة على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ❤الله يبارك بعمرك شيخ وبعائلتك الكريمه ويجعلنا وإياكم من انصار ابن فاطمه عليهم السلام ❤
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وعجل فرجنا بهم بحقهم يا كريم يا رب العالمين بحق محمد وآله الطيبين الطاهرين وأصحابه المنتجبين اللهم عجل لوليك الفرج بظهور القائم من آل محمد عج واجعلنا من أنصار ه وشيعته ومن المجاهدين معه وتحت لوائه بحق محمد وال محمد امين يا رب وصل الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين اللهم وإلي من والاء وعادي من عادا ونصر من نصره اللهم عجل لوليك الفرج الحجه إبن الحسن صاحب العصر والزمان أرواحنا إلى مقدمهي الفداء
اولا تعلم ان رسول الله ص حذرنا من السفياني والدجال والخرساني منذ سنوات طوال وجميعهم موجود السفياني والدجال منذ زمن رسول الله ص فيااخي الغالي لا تفهم الامور على ماتعرفه افهم المتكلم على قدر همته فيااخي الغالي توجد مواضيع لها جزئيات كثيرة ومتشعبه فلا تفهم الموضوع كعنوان عام ولا تدقق للجزئيات فمن اهم الاشياء ان تفهم الموضوع ثم تدقق للجزئيات لان عدم التدقيق للجزئيات يجعل من الشخص فاهما لشئ معين وتضيع عليه اشياء كثيرة اسأل الله لك التوفيق
@@user-tx3fp5ie1f اسال الله االتوفيق للجميع و العافية و النصرة لامامنا صاحب الزمان لكن ياخي كان يقول في احد المرات اني ارى الظهور رؤيا العين و هذا فيه مبالغة نحن ان تتحدث بالعلامات قدام الامام القائم شيء و ان تقول اني ارى الظهور بأُم عيني شيء اخر
@@mohamadali3154 جزاك الله خيرا يرى الظهور رؤيا العين من باب ان رسول الله ص قال( اتقوا فراسة المؤمن فانه ينظر بنور الله) ومن ناحية اخرى ان الحديث القدسي اشار (مايزال العبد يتقرب الي بالنوافل بعد الفرائض حتى احبه فاذا احببته كنت عينه التي يبصر بها وسمعه الذي يسمع به ويده التي يبطش بها) وان اولياء الله على مر العصور مثلا ميثم التمار الذي وصفه امير المؤمنين عالم المنايا والبلايا كانو يحدثون الناس باحاديث وكلام ولكن الناس في وادي وكلام الاولياء في وادي اخر السر لان عامة الناس وحاشاك انت انسان طيب ان شاءالله السر لان توجه الناس ليس كتوجه الاتقياء الذين يرون الاشياء على حقيقتها والا الظهور موجود والعلامات موجوده والأئمه عليهم السلام اشارو لنا ان للمهدي عليه السلام ظهور وخروح وقيام فنحن نعيش زمن الظهور وهذه الكلمات التي شخصوها الأئمة عليهم السلام من الظهور والخروج والقيام علينا ان نركز عليها كي نعرف اولياء الله ماذا يتحدثون ولا نظلمهم اسألك الدعاء
عن سيد العابدين علي بن الحسين (عليهما السلام) أنه قال في بيان علامات ظهور القائم: يكون قبل خروجه خروج رجل يقال له عوف السلمي، بأرض الجزيرة ويكون مأواه تكريت، وقتله بمسجد دمشق، ثم يكون خروج شعيب بن صالح من سمرقند. ثم يخرج السفياني الملعون من الوادي اليابس وهو من ولد عتبة بن أبي سفيان فإذا ظهر السفياني اختفى المهدي (عليه السلام) ثم يخرج بعد ذلك. مكيال المكارم - ميرزا محمد تقي الأصفهاني - ج ٢ - الصفحة ١٤٣
🩸 ادلة بطلان الاجتهاد والتقليد 🩸🩸🩸🩸 1-قال الامام علي ع إنما ننفي القول بالاجتهاد لأن الحق عندنا فيما قدمنا ذكره من الأمور التي نصبها الله تعالى والدلائل التي أقامها لنا كالكتاب والسنة والإمام الحجة ولن يخلو الخلق من هذه الوجوه التي ذكرناها، وما خالفها فهو باطل. ثم ذكر (ع) كلاما طويلا في الرد على من قال بالاجتهاد / بحار الانوار للعلامة المجلسي ج/90 ص/96 2- عن رسول الله (ص) قال: لكل نبي حواري فاذا انتهى الحواريون , يأتون رجال يركبون رؤوس المنابر يقولون ما لا يعلمون(الاجتهاد) , ويعلمون ما ينكرون , فأولئك عليكم جهادهم بالأيدي والالسن والقلوب , فأعظمهم درجة من جاهدهم باليد واللسان والقلب , واوسطهم ايمانا من جاهدهم بلسانه ويده , وأضعفهم ايمانا من جاهدهم بالقلب. قالوا: يا رسول الله او للقلب جهاد؟ قال نعم أن تنكروا اعمالهم بقلوبكم. النظام السياسي في الاسلام باقر شريف القرشي ص 272 --- بيان الأئمة ج2 ص 469. 3- عن جعفر بن محمد (ع) فَإِنَ أَبِي حَدَثَنِي عَن آبَائِهِ أَنَ رَسولَ اللَهِ (ص) قَالَ: (مَن قَاسَ شَيئاً مِنَ الدِينِ بِرَأيِهِ قَرَنَه اللَه مَعَ إِبلِيسَ فِي النَارِ فَإِنَه أَوَل مَن قَاسَ حِينَ قَالَ خَلَقتَنِي مِن نارٍ وخَلَقتَه مِن طِينٍ فَدَعوا الرَأيَ والقِيَاسَ) ومَا قَالَ قَومٌ لَيسَ لَه فِي دِينِ اللَهِ برهَانٌ فَإِنَ دِينَ اللَهِ لَم يوضَع بِالآرَاءِ والمَقَايِيسعلل الشرائع ج1//ص89 4- قال رسول الله ص (يتفقه اقوام لغير الله وطلبا للدنيا والرئاسة " يوجه القران على الاهواء ويصير الدين بالراي) بحار الانوار ج 52 ص257 5-وفي وصية لأمير المؤمنين (ع) لكميل يقول فيها:-( يا كميل لو لم يظهر نبي وكان في الارض مؤمن تقي لكان في دعائه الى الله مخطئا أو مصيبا , بل والله مخطئاً حتى ينصبه الله لذلك ويؤهله له) يقول الامام (ع) لابد من التنصيب من قبل الله ولا يجوز لأحد الاجتهاد من تلقاء نفسه تحت مسمى/ الحاجة أو حاجة الجاهل الى العالم أو سيرة عقلائية وغيرها من هذه الأمور) _تحف العقول عن آل الرسول / للحراني / ص 122 6- عن جعفر بن محمد الصادق (ع) قال: (يا نعمان! إياك و القياس، فإن أبي حدثني، عن آبائه، أن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم قال: من قاس شيئا من الدين برأيه، قرنه الله مع إبليس في النار، فإنه أول من قاس حين قال:خَلَقتَنِي مِن نارٍ وَ خَلَقتَه مِن طِينٍ*، فدعوا الرأي و القياس، و ما قال قوم ليس له في دين الله برهان، فإن دين الله لم يوضع بالآراء و المقاييس ..)_عوالم العلوم والمعارف والاحوال\ج20 ص491 7- عن الامام الصادق (ع) وهو يعني الأمام المهدي(ع) بقوله:- أعدائه مقلدة الفقهاء أهل الأجتهاد لما يرونه يحكم بخلاف ما ذهب أليه أئمتهم ؟ ثم يواصل الكلام بعد ذلك إلى أن يقول : إذا خرج فليس له عدو مبين إلا الفقهاء خاصه. هو والسيف أخوان (مستدرك سفينة البحار علي النمازي الشاهرودي ج1 ص 142-143// مجمع النورين للشيخ ابو الحسن النمردي ص 344-345// يوم الخلاص كامل سليمان ج1 ص274 وذكر في الفتوحات المكية محيي الدين ابن عربي). 8- السيد الخميني \ قال بعد كلام طويل في إثبات ونفي حجية هذه الرواية: أي رواية الاحتجاج\من كان من الفقهاء ....الخ ((...كما ترى، فالرواية مع ضعفها سنداً، واغتشاشها متناً، لا تصلح للحجية...)). في كتابه (الاجتهاد والتقليد ص97) . 9- السيد محمد محمد صادق الصدر ، قال حول التفسير المنسوب إلى الإمام الحسن العسكري والذي يحتوي على هذه الرواية ((فللعوام أن يقلدوه)) . قال : (( ونسب إليه أيضا ( أي للحسن العسكري ) بشكل غير موثوق ، التفسير المشهور : بتفسير الإمام العسكري . وهو يحتوي على تفسير سورتي الحمد والبقرة .... وهو -على أي حال- ليس بقلم الإمام ع بل بتقرير بعض طلابه عن تدريسه إياه. فكان ع يدرس الطالب بحسب ما يراه مناسبا مع فهمه ، وكان الطالب يتلقى عنه ويكتب ما يفهمه منه . ومن هنا جاء مستوى التفسير منخفضاً عن مستوى الإمام بكثير . على أن روايته ضعيفة , ولا تصلح للإثبات التاريخي )). في موسوعة الإمام المهدي تاريخ الغيبة الصغرى ص 197. 10- السيد الخوئي في كتاب الاجتهاد والتقليد حين تحدث عن دليل التقليد قائلاً : ( ثم إن التكلم في مفهوم التقليد لا يكاد أن يترتب عليه ثمرة فقهية اللهم إلا في النذر . وذلك لعدم وروده في شيء من الروايات . نعم ورد في رواية الاحتجاج فأما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه ، حافظا لدينه مخالفا على هواه . مطيعا لأمر مولاه فللعوام أن يقلدوه إلا أنها رواية مرسلة غير قابلة للاعتماد ) كتاب الاجتهاد والتقليد - السيد الخوئي - شرح ص 81 🩸ادلة بطلان الاجتهاد والتقليد 🩸
عن الحارث الهمداني، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال: " المهدي أقبل، جعد، بخده خال، يكون من قبل المشرق، وإذا كان ذلك خرج السفياني، فيملك قدر حمل امرأة تسعة أشهر، يخرج بالشام فينقاد له أهل الشام إلا طوائف من المقيمين على الحق، يعصمهم الله من الخروج معه، ويأتي المدينة بجيش جرار حتى إذا انتهى إلى بيداء المدينة خسف الله به، وذلك قول الله عز وجل في كتابه: (ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب) كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ٣١٤
@@No3855-l6e بل بعدها لان الملعون في روايات تم ذكر مدة سيطرته وحكمه على العراق وقدره تسعة اشهر سيفعل كل ما هو قبيح واجرام من قتل وسبي واغتصاب مع جيشه وبعدها سيذهب لقتال الامام الحجة صلوات الله وسلامه عليه الى مكة والمدينة وبينما هو يتنقل بينهن يخسف بجيشه البيداء وهي في طريق مكة والمدينة
@@No3855-l6e الله تعالى المستعان على كل شيء المعصومين لم يتركونا بدون هداية او حل واخبرونا اذا رأينا جيش السفياني الملعون فعلينا الهرب الهرب اليهم بامكانكم الذهاب الى مكان آمن حين وصول خبر جيش الملعون وقبلها عليكم بادخار طعام سنتكم حينما ترون الضربة المشرقية في ايران والحرب العالمية
@@user-po4bl4ru2f خلي في بالك ..الحوثي..مقتدى..السيستاني علي خامنئي...نصره الله..والكثير من هاي الكلاوزه..مجرد اجلاب بوليسيه مدربه لنهب اموال شعوبها وقتل وتجويع شبابها...وشوف هذا واقح حال البلدان الي مسيطره عليها هاي الخنازير
صار ٤٥ سنة يصرح سيظهر الامام عجل الله فرجه وانتم سترونه وسيظهر الامام وستكونون انتم الشيبة أنصاره وماتت الناس هذا عبد الحميد طعن بالتشييع أكثر مما خدم. التشيع مدسوس
@@user-zb4po3cm4h رحمه لوالديك ترى متابعينه من من عشارات السنين وبسببه كثير من الناس بقت لا تؤمن بظهور الامام الرجل كان يوقت وعندنا رويه تقول كذب الوقاتون عمي الرجل سقط بنظر اغلب الشيعه
@@user-ky4gd6qv9z ترونه بعيدا ونراه قريبا احسب عمر البشريه كم آلاف السنين وكل نبي ينبئ بظهوره صلوات ربي عليه فالمده التي قال فيها الشيخ ما تجي حتى واحد بالميه من عمر البشريه حقه لو قال ان ظهوره عن قريب وفعلا قريب خاصة في هذه الفتره لكن احنه اللي نريد الشي كن فيكون الله يساعد الناس اللي قبلنه انتظرته وما يأست رغم اكثر علامات الظهور التي اشارت لها روايات اهل البيت صلوات ربي عليهم لم تتبين الا في هذا العصر بابي هو وامي روحي لتراب مقدمه الفداء يارب بحق الرسول الاكرم وابن عمه وبحق الزهراء وما جرى عليها وبحق زينب المسبيه وبحق من طحنت اضلاعه تحت سنابك الخيل وبحق من رميت جنازته بالنبال وبحق قطيع الكفين وبحق عليل كربلاء وبحق من سلبت اقراطها في رمضاء كربلاء وبحق المؤمل القائم بالحق الذي يملأ الارض عدلا بعدما ملئت جورا اجعلنا من الممهدين لدولته المباركه والذابين عنه ومقوي سلطانه والمستشهدين بين يديه
مبينين ١٦ الف فقيه من ظهر الكوفة وايضا يخرج ٧٠ الف فقيه من ظهر الكوفه يحاربون الامام يعني الامام المهدي صلوات الله عليه وعجل الله تعالى فرجه يحارب الشيعة البترية والنواصب اما بقيه اصلا يصبحون مسلمين ويسلمون للامام لان امر الامام على العرب شديد
هل بامكانك انت تحديدهم من الفقهاء الذين يقاتلون الامام عجل الله فرجه وعلى ماذا تعتمد في تشخيصهم لكن اقول لك والله انت أحد جنود السفياني ياناقص انتم الممهدون. للسفياني والمقاتلون تحت رايته انتم وهذا المعتوه عبد الحميد
@@user-jd4qb9ob7v شبيك اني قلت فقهاء ما حددت اصنامك الي تعبدهم ليش هيج مقهور كلنا نعرف انو راح يطلعون فقهاء بترية يحاربون الامام في ظهر الكوفه ليش مزعوج ها وهاي حتى الي تمشي وراهم يكولون هيج مو اني ينقلون هاي الرواية الطالقاني وغيره كلهم ينقلون هاي الروايه اما من هم فان شاء الله يظهر الامام وراح نعرفهم فانت ليش هيج عصبي عليه اني ما كلت شي تره هي رواية عن اهل البيت وكلتها اتعجب عليكم هيج تتضايقون من روايات اهل البيت لان تزعج مراجعكم تره هذا كفر وزندقه بعينها النبي قال اتبعو اهل بيتي مو المراجع ومدري منو لا تكومون تخرطون بكيفكم اقرو وشوفو اهل البيت صلوات الله عليهم شيكولون لو بس نمشي على المرجع هذا نائب الامام واليماني طلعوه موزين وانو المرجع احسن من اليماني واهل البيت يقولون الملتوي على اليماني بالنار خلص نقطه راس سطر بعد ماكو نقاش هذا كلام اهل البيت فخلص تريد تناقش روح عارض اهل البيت وناقشهم كللهم ليش تحجون على مراجعنا اوك مو تجي اليه اني مجرد ناقل للرواية يعجبك ما يعجبك غصبن عليك وعلى مرجعك تمشي عليك وعلى غيرك الرواية وخلي نشوف منو يحارب الامام يا بتري لعنه الله عليكم تجاملون النواصب على حساب ضلع مولاتنا غاطمة الزهراء وهي كانت في صلواتها تدعو على ابو بكر وعمر لعنه الله عليكم يامن تقولون ذكر علي في الصلاة تبطل الصلاة وهو يقول عنه النبي يا علي لو ان عبدا عبد الله الف عام وصلى الف عام ولم ياتي بولايتك وولاية الائمة من ولدك وان ولايتك ولا تقبل الا بالبراءة من اعدائك واعداء الائمة من ولدك واذ لم ياتي بهما اكبه الله على منخريه في قعر جهنم بعد هو مقياس الدين امير المؤمنين وشولن بالبترية الي يقولون يبطل الصلاة انت هسة راح تكلني علمود مراجع ما طلعت هاي الحرارة والحركه على النواصب من فجرو مراقد اهل البيت او هدمو قبور البقيع لو بس علينا لان نحجي بروايات اهل البيت الي تفضح مراجعكم امشي ولي منا احسن الك لا اطلع رضاع عائشة من خشمك يا بتري
*اليماني والسفياني كفرسي رهان.* الغيبة للنعماني: علي بن أحمد، عن عبيد الله بن موسى، عن إبراهيم بن هاشم عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: اليماني والسفياني كفرسي رهان. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٢٥٣ وفي هذه الرواية تم ذكر الخراساني والسفياني كفرسي رهان وهذا يدل على انهم نفس الشخص السيد اليماني احد القابه الاخرى الخراساني لانه يظهر من خراسان افغانستان 👇 *يخرج عليهم الخراساني والسفياني: هذا من المشرق، وهذا من المغرب، يستبقان إلى الكوفة كفرسي رهان: هذا من هنا، وهذا من هنا* وقال: لابد لبني فلان أن يملكوا، فإذا ملكوا ثم اختلفوا تفرق كلهم وتشتت أمرهم حتى يخرج عليهم الخراساني والسفياني: هذا من المشرق، وهذا من المغرب، يستبقان إلى الكوفة كفرسي رهان: هذا من هنا، وهذا من هنا حتى يكون هلاك بني فلان على أيديهما، أما إنهما لا يبقون منهم أحدا. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٥٢ - الصفحة ٢٣٢
@@user-jt3mc6ut1l هذه كذبة كي ينصروا ايران البترية اصحاب ولاية الفقية ضد المعصوم الخراساني من خراسان افغانستان وهذا حسب اسماء الدول على عهد المعصومين لكن الاستعمار غير اسماء الدول خراسان مساحة كبير وهي افغانستان وجزء من شرق ايران واجزاء من عدة دول ايضا
مو انت راجع مع مهديكم الجبان صاحب السرداب الهارب من بني العباس في الاسفار غائب عن الأنظار سوف يبعثكم مره اخري لماذا تخاف الموت يا مهاجر مادام انك راجع مع الامام حقكم يعني مفرقت معك تموت اليوم يبعثك الجبان ابن الروميه لذلك نريد اختبار هذا الايمان فيكم ياعمائم يهودا
