اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم وانصر ولدهم مقتدى مقتدى مقتدى يا الله يا محمد يا علي يا مهدي انصرنا 🤍✨ اعظم الله اجورنا واجوركم بأستشهاد منبر آل محمد الاعلامي السلام عليكِ يا سيدتي ومولاتي يا زينب الحوراء رزقنا الله زيارتكِ في الدنيا وشفاعتكِ في الاخرة 🙏
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ياابوروح العزيزه اشلون ساجم على الرمضاء وعلى التربان نايم وعن الماي ثلاث ايام صايم ثلاث ونات ون حسين ياناس ونه على الولدونه على عباس ونه على زينب من راحت بيدالارجاس لبيك يازينب
السلام على جبل الصبر والشموخ السيدة زينب عليها السلام عظم الله لنا ولكم الاجر والثواب واحسن الله لكم العزاء ) أحسنتم وفقكم الله تعالى وطيب الله أنفاسك شيخنا الفاضل
@@user-pt7ej4pf8l مراجعك اهل الخمس وغسل الجنابه ينقلون روايات السنه والوهابيه التي كتبها ال اميه والتأريخ يكتبه المنتصر ومينقلون روايات اهل البيت على جدهم رسول الله وعليهم صلوات ربي ورضوانه وسلامه
ذكرى وفاة زينب الحوراء عليها السلام يــــــارب بعبائة زينب التي غيرتها النار والشمس✋✋ يارب بصوتها الذي غيره النياح 🙏بتلك الاقدام التي فطرتها الرمال✋ وبتلك الاعين التي جففها البكاء😪😪 اقضي حاجتي وحاجة كل من نادى ____ يازينب💔💔💔💔
الله عليك ياشيخ احس شخص يتكلم عن أهل البيت والله انك تعرفنا بمقامهم الحقيقي ودورهم الواضح في حفظ دين محمد عليه السلام 🙏بارك الله فيك وجزاك الله كل خير 🙏
السلام على بطلة كربلاء وعقيلة بني هاشم والعالمه الغير معلمه مولاتي زينب الكبرى ابنة أمير المؤمنين الإمام علي صلوات ربي وسلامه عليه وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين الاطهار
السلام عليكم شيخنا العزيز ...ممكن سؤال . رجاءً......هل يجوز تغيير كلمةً واحدة فقط في آية من القران عند تلاوتها ...وهل يعتبر ذلك من المفطرات اذا كان ذلك في شهر رمضان المبارك ..
@@slhm.8233 حياك الله ...كلامي وسؤالي واضح ...هو هل يجوز تبديل كلمة مكان اخرى ..عند قراءة آية قرآنيه ...او لا يجوز ذلك عمدا كان او سهوا ...وهل يجوز ذلك ويعتبر امر عادي اذا كان التالي للآيه مرجع مثل السيد الشهيد قدس سره ...
@@slhm.8233 السيد قدس سره الشريف تلا الاية خطا إذ قال نهاراً أو بياتاً والصحيح هي ليلاً أو نهاراً وهي الايه (24) من سورة يونس المباركه ...ولا توجد اية غيرها في القران ...بإستطاعتك البحث عنها في القران او گوگل ...وردت بياتاً في موارد عدة ليس من ضمنها ما تلاه السيد قد ....
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ردناحيدركربلاءبيهايشوف اشلون ابوفاظل لكدها على الصفوف من لكدها صاريخطف لنفوس وارض ماتنشاف بس منثورة روس صاراهوالعريس والكون العروس وهي تتثنى مبسولة الزلوف اتبسلت لاام حرب لااجله تموج وكربلاء كلها من ابوفاظل تلوج الشردمنع والمصوب يظل يفوج كثردمها وجرت وديان الطفوف الطفوف تسيل من سيفه المخيف وغوجه جنه الحوم لجناحه رفيف من ركب وانشاف صارالهم رجيف شبل حيدربالوغى يومه معروف كلهم يعرفون الباري سلطه ويارمشة عين غطهم مابطى حوم وتلولح على سرب الكطى وفرت بجنحانها ذيج الرفوف رفوف صارت وهجت من ابن الفحل كام يتهلل فرح ذاك المحل مطرب وباسم على لمع السيوف مطرب على سيوفهابيهارعد مثل صعصع لم زالزلها وصعد بيومه عزراليل ذب كف يدكعد وظل بداله سيف ابوفاظل خطوف أرواح يخطف يشبه لداحي الباب وحرب ابوفاظل مثل يوم العذاب من وصلهم هددعبال الركاب ولواسكندر مايكدريروف من يروف الدم وابوفاظل فزع سيفه اله بالكون لمع الزن انه شحاله كلب حسين لمن وكع وكف عنده وشافه مكطوع الجفوف جفوفة مكطوعات وراس انفطر وسال دمع حسين يشبه للمطرصاح خوية الظهرمن انكسر يابدرنااشلون غطاك الخسوف خوية غبت عني وانت لي سور الحديديافواجع منتمنى ذبهاالرعيد لبيك يا اباالفظل العباس
السلام عليكم شيخنا الكريم .... قضية وفاة وموضع قبر مولاتنا زينب موضع تشكيك لدى البعض وانا منهم كوننا كنا نزور موضعها الحالي في سوريا كان مكتوب عليها مقام السيدة وليس مرقد السيدة .... لذا ارجو طلب من تكليفكم الشرعي ببحث معمق حول مرقدها
لكن ياشيخ لازم ومن واجبك ان تبين لنا أين السيده توفت ودفنت،، حتى زيارتنا لها تكون صحيحه وصادقه،، لأن وجودها في مصر له سبب وذهاب اهل البيت حينما يذهبوب إلى مكان بأمر من الله وله اسباب، نرجو بحق زينب عليك وضح لنا ذلك ولك كل الاحترام والتقدير 🙏
كشف الحقيقة الغامضة على أغلب الناس سؤال: لماذا على مرّ العصور يتسلط الحاكم الظالم على رقاب الناس؟ إلا ما ندر. الجواب: لأنّ الناس عبيد غير احرار لذلك سلطوه على أنفسهم من حيث لا يدركون، كيف؟ الجواب الموجز: يتسلط الحاكم الجائر من خلال النفوس الإنسانية الملهمة بحبّ الذات والتسلّط والافتخار إلا مَن جاهد نفسه ومحا الأنانيّة من ذاته حينها يتسلط الحاكم الإلهي العادل. شرح كيفية تسلط الجائر والعادل؟ الحاكم المتسلط غير الإلهي يُمثل ما في نفوس الناس من التمايز والظهور بحيث يشرك معه في السلطة كل متسلط ومفتخر وأنانيّ الذات قد يصل للطغيان وقد يظهر العدل أحيانا لمصلحته الذاتية حفاظا على دوام الملك, والناس في زمنه طبقات ومستويات متفاوتة من غني وفقير وعزيز وذليل وسيّد ومسيود الخ..... والكل يتمنى أن يصير غنيا وعزيزا وسيدا ليظهر الأنا ويتعبّد غيره وما دامت النفوس تتمنى ذلك فهم عبيد غير احرار ولا يزال يحكمهم ظالم من بعد ظالم. وأما الحاكم الإلهي العادل فلا ينصروه كي يدوم حكمه بل قد يحاربوه أحيانا لماذا؟ لأن الحاكم العادل لا يميّز بين الرعية والكل عنده متساوية في حكمه من وزير الى فقير ومن مدير وشيخ وسيد الى غيره فلا مسؤول ولا سيد ولا غني ولا شيخ إلا وهو مساوٍ لغيره ممن هو دونه والعدالة هي الحاكمة فيما بينهم كي يجعلهم احرار في دنياهم ويزيل من قلوبهم حبّ الانانية والافتخار وعدم استعباد الغير بأي وسيلة وهذا ما لا ترتضيه أكثر النفوس الإنسانية، ولذلك حاربت تلك النفوس مع معاوية واهل النهروان وأصحاب الجمل ضد الامام علي عليه السلام ومع يزيد ضد الحسين عليه السلام لأنّ نفوسهم تصعب عليها التساوي مع الغير. فتبين من ذلك أن المُتسلط الغير إلهي يجلبه للحكم النفوس الإنسانية بل قد تدافع عنه وتستميت بغض النظر عن هذا المُتسلط فقد يكون حاكما سياسيا أو شيخ عشيرة أو ثريا ذا نفوذ أو رجل دين وأمثالهم فيكون الناس عبيد تحت أمرته. وأول مَن أظهر الأنانية وتبعه على ذلك الجمّ الغفير من الناس هو إبليس لعنه الله تعالى فقال (أنا خيرٌ منه) فأراد أن يعبُد الله من حيث هو يريد لا من حيث الله يريد فرجمه وطرده وكذلك أتباعه من الناس يريدون كما أراد إبليس لعنه الله تعالى فسلط عليهم مَن يستحقّوه عدلا منه لا جورا وظلما فصاروا أذناب وإمعة وتبعية للمتسلط الدنيوي والمدعي الديني وهم على يقين بعدم عدالتهما في الأفعال والاقوال لأنهما ليسا بأمر الله تعالى أتيا بل من المعمل الأرضي بصناعة النفوس الإنسانية. فمتى ما استسلمت تلك النفوس الإنسانية لحكم الله العادل في الأرض وجاهدت نفسها وتحررت من قيود الانانية والافتخار وتبرأت من كل شريك في حكم الله تعالى وتغيّرتْ دواخلهم وطُهرتْ حينها يُسلط الله عليهم العادل الدنيوي والديني ورحمهم برحمته. ومن هنا تدرك اعراض الامام علي عليه السلام عن السقيفة فإن أكثر المسلمين آنذاك يستحقّون أبا بكر ثم عمر ثم عثمان لع أ... الى أن ضجّ الناس من أقوالهم وأفعالهم وشعروا قليلا بمنزلة عليّ عليه السلام فحكمهم أربعة أعوام فقط لا غير بقدر ما يستحقّون ولو استمروا بهذا الشعور والاحساس بالتقصير لاستمرّ حكم الامام ولكن بلبلت وشكت وتزلزلت قلوبهم فخسروا حياته الى ما شاء الله ثم بعده أرادوا تسليم الامام الحسن عليه السلام لمعاوية فعقد الصلح من أجل معرفة نواياهم فسمّوه ثم بعده ازدادت سريرتهم سوء ومسخوا فقتلوا سيد شباب اهل الجنّة فحقّ عليهم وعلينا غضب الله تعالى لأننا ما زلنا نحمل الانانية وحبّ الذات والافتخار ولم نلتفت لأنفسنا ونجاهدها كي تطهر لغاية اليوم فكل واحد منّا يقول: أنا خير منه وأحسن وأجمل وأعلم الاحياء والأموات ولا نقرّ بالتساوي فيما بيننا. وهذا بعض ما عناه في قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ) صدق الله العظيم وصدق رسله الكريم محمد صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين.
اخي راجع موسوعة الامام المهدي للسيد الشهيد الجزء الاول في بداية الكتاب السيد ذاكر كم سؤال عن الامام المهدي ومجاوب عنهم من ضمن الاسئلة هو (عمر الامام) وراح تلكه جواب لسؤالك بالتفصيل اذا كنت تريد مصدر طبعا ✨
سفراء الامام جان واحد يبيع برگان و الثاني يبيع تمر و الثالث يبيع سمج وانت توصفه بالخباز وكأنو كاعد تعيره ما تدري بنفسك جىاهىل ومضحكه لامه محمد يا مىطىي
