❀بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ❀ 🔻يردّد البعض، إنّ الذين، قتلوا الإمام، الحسين عليه السلام هم شيعة فهل هم شيعة كما يقال أم أنّهم غير ذلك وهل كانوا من أتباع أهل البيت ثمّ انحرفوا أم ماذا ؟ 💠في الواقع هذه شبهة روّج إليها البعض ممّن في قلبه مرض ، طعناً منه بالمذهب الشيعي ، من أنّ الشيعة، هم الذين قتلوا الإمام الحسين ( عليه السلام ) !! والواقع خلاف ذلك ، فإنّ الذين قتلوه ( عليه السلام ) هم شيعة آل أبي سفيان ، بدليل خطاب الإمام الحسين ( عليه السلام ) إليهم يوم عاشوراء : ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان ، إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون يوم المعاد فكونوا أحراراً في دنياكم هذه وارجعوا إلى احسابكم إن كنتم عرباً كما تزعمون 📚اللهوف في قتلى الطفوف ج1 ص71 lib.eshia.ir/15097/1/71 💠ثمّ لم نجد أحداً من علماء الرجال أدرج أسماء هؤلاء الذين قتلوا الإمام عليه السلام كأمثال عمر بن سعد وشبث بن ربعي وحصين بن نمير و ضمن قوائم رجال الشيعة بل النصوص تدلّ على أنّهم من جمهور المسلمين 💠مضافاً إلى هذا فإنّ مواقفهم من مولانا الإمام الحسين عليه السلام ومن معه يوم عاشوراء تدلّ على أنّهم ليسوا بشيعة له ، من قبيل منعهم الماء عليه ، فيخاطبهم يزيد الهمداني بقوله : وهذا ماء الفرات تقع فيه خنازير السواد وكلابه ، وقد حيل بينه وبين ابنه ، فقالوا : يا يزيد ، قد أكثرت الكلام فاكفف ، فوالله ليعطش الحسين، كما عطش من كان قبله، يقصد عثمان بن عفّان ، فهل هذا جواب شيعي ؟! 📚بحار الأنوار ج44 ص318 lib.eshia.ir/71860/44/318 💠وتصريح القوم بأنهم يقاتلونه بغضا لأبيه هذا دليل صارخ على عدم تشيعهم: ثم دنا من القوم و قال يا ويلكم أ تقتلوني على سنّة بدّلتها؟ أم على شريعة غيّرتها؟ أم على جرم فعلته؟ أم على حقّ تركته فقالوا له: «إنا نقتلك بغضا لأبيك» 📚ينابيع المودة ج3 ص80 lib.eshia.ir/15278/3/80 💠 هذه الشبهة هي أوهن من بيت العنكبوت عند التتبع، لها ولكن البعض، لإفلاسه أمام قوة التشيع و أدلته يرددها، عسى أن ينصر مذهبه، بالكذب و الدجل ثم حتى لو فرضنا جدلا ، بأن شخصا كان شيعيا، ثم رفع السيف بوجه الإمام الحسين عليه السلام وقاتله فهل يسمى بعد ذلك شيعيا ومواليا من الواضح، جدّا أن صفة التشيع ، ستنسلخ، عنه لأنّ العقيدة تدور مدار الإيمان بها، وتطبيقها فإذا خالفها الإنسان لا يكون من أهلها
الشيعة يبكون على الحسين ليس لأنه قتل بل يبكون لأنهم خذلوه وقاموا بخيانته أهل الطـ.ــائفة الشيـ.ـعية يذهبون لتـ.ـأدية طقوس تتمثّل في الضـ.ـرب واللـ.ـطم وإسالة الد مـ.ـاء. في كتاب “أعـ.ـيان الشيـ.ـعة” لمـ.ـحسن الأمين العاملي، يقول: إنهم “جعلوا من هذا اليوم الذي قُـ.ـتل فيه الحسين بن عـ.ـلي يوماً مشهوداً يقومون فيه بأفـ.ـعال وطقوس غريبة، أبرزها دقّ السـ.ـيوف بالرؤوس وإسـ.ـالة الـ.ـد مـ.ـاء منهم، وضـ.ـرب القامات”. كما أن إحياء “عاشـ.ـوراء” عندهم يشهد أفعال النـ.ـفخ في الأبواق، وضـ.ـرب الطبول، مع الصـ.ـياح واللطـ.ـائم والنـ.ـياحة وشق الجيـ.ـوب؛ بدعوى مظلـ.ـومية آل البيت ومقـ.ـتل الحـ.ـسين بن علي، رضـ.ـي الله عنهم. وهم أنفسهم كان لهم دور كبير في ما أدّى إلى قتـ.ـله؛ حيث دعوه لينـ.ـصروه ثم غدروا به وخذلوه. وفي هذا يقول كبير من كبارهم؛ محـ.ـسن الأمين: إنّه “بايع الحسين عشرون ألفاً من أهل العراق، غدروا به وخرجوا عليه وبيعته في أعناقهم وقتلوه”. وتقول رواية أخرى إنهم “يشـ.ـعرون بأنهم أحد أسباب مقـ.ـتل الإمـ.ـام الحسين، وأنهم تخلّـ.ـوا عنه في معركة كـ.ـربلاء (واقعة الطف/61 هجري) التي قُـ.ـتل فيها؛ لذلك يعـ.ــ.ـذبون أنفـ.ـسهم كل عام”
يااخي لايقال هذا الكلام لهذا الشيخ الجليل بل يعبر عنه بالنوع من الشكر فمن نحن حتى نقول يستحق ولايستحق فلبس العمامه اما رضا من الله واما بلاء للاخرين فانت ترى كم كلامه الطيب نابع من القلب في حبه للنبي وال بيته الطاهرين وكم هو محاور مقنع لانه عالم بعلم اصول فقه الشيعه وفقه ال بيت النبوه وهو مصدر التشريع
لا تفرحوا كتير هههههه هذا اقنعكم بكذبتوا. الكوفة منبع. الشيعة والتشيع والسبئية العلوية. ليومنا هادا وكانت عاصمة سيدنا علي رضي الله عنه. لا تعبدوا العمائم. وتبتعدوا عن القرآن. وهي التاريخ.
نعزي بأحر التعازي الاءمام صاحب العصر والزمان بأحر التعازي لحلول شهر الأحزان. و الأمة الإسلامية. احسنتم شيخنا الفاضل احمد سلمان بهذا الجواب لعل الآخرين يعقلون.و زاد الله عز وجل من ميزان حسناتكم
@@abdullsa9875 للأسف على جوابك هذا.ولكن الإنسان المؤمن يجب عليه اولا ان يقرأ ويتعمق ويطلع أكثر. لانه ما بين الحق و الباطل شعرة كالسراط المستقيم ومن السهل اذا كان الإنسان على خطأ سيكون مصيره النار.فيا اخي في الإسلام هدانا الله عز وجل انا وانت الى الطريق الصحيح. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
و الله كنت بحاجه لاسمع لهذا الكلام لأني عندي يقين بما قال الشيخ حفضه الله سؤالي للحمقى الذين يقولون الشيعه قتلوا الامام الحسين عليه السلام . اين كنتم انتم عن نصرته ؟
لم ندعوا ال البيت لنصرتهم ثم خذلناهم كان ال البيت بيثرب بين المهاجرين والانصار وكان عمر بن الخطاب اللي دق خشوم اجدادك الفرس يقول لولا ابا الحسن لهلك عمر ولم يقل علي بن ابي طالب على سكان يثرب يا اشباه الرجال ولا رجال ولم يكن شمر ابن الجوشن وبن ملجم الا من شيعه الكوفة وهذا متفق عليه بجميع الكتب
@@user-dk7nf6cf9hفكتب يزيد إلى ابن زياد واليه على البصرة ، كما رواه الفتال النيشابوري في روضة الواعظين ص 174: ( أما بعد : فإنه كتب إليَّ من شيعتي من أهل الكوفة يخبرني أن ابن عقيل بها يجمع الجموع ليشق عصا المسلمين ، فسر حين تقرأ كتابي هذا حتى تأتي الكوفة فتطلب ابن عقيل طلب الخرزة ، حتى تثقبه فتوثقه أو تقتله أو تنفيه والسلام ، وسلم إليه عهده على الكوفة ) .
@@user-dk7nf6cf9hالدليل على أنّ الشيعة كانوا أقلية في الكوفة، قولهم في المسجد عندما أراد أمير المؤمنين علي عليه السلام في أيام خلافته أن يمنع من صلاة التراويح بالضجيج: وا سنّة عمراه.(الصحيح من سيرة النبي صلى الله عليه وآله:٢/١٤٩)
@@user-dk7nf6cf9hعمر بن الخطاب كرئيس دولة لم يشارك في الفتوحات للعراق وبلاد فارس بل بعث الجيش للحرب وبقي مع زوجاته في المدينة .. القرآن أكد على الجهاد بالنفس {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلاَفَ رَسُولِ اللّهِ وَكَرِهُواْ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي الْحَرِّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ }التوبة81 {لاَ يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَن يُجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ }التوبة44 لذلك نجد الرسول الاعظم خرج للجهاد بنفسه في معظم المعارك الكبرى والمصيرية وكذلك خرج معه الامام علي للجهاد بنفس الا في غزوة تبوك حيث ابقاه الرسول ص في المدينة لحفظها من المنافقين كذلك الامام علي خرج للجهاد بنفسه في معركة الجمل ضد عائشة والناكثين و في صفين ضد معاوية وعمر بن العاص وفي النهروان ضد الخوارج
اللهم شاف و عاف كل مريض و عليل و اصلح احوال المسلمين و اقض حوائج المحتاجين و رد كل غريب و فك كل اسير و استر على اعراض المسلمين و اهدى شبابنا الى صراطك المستقيم و زوج عزابنا و ارزقهم الذرية الصالحة و حياة كريمة و ارزقهم من اوسع ابوابك و ارحم جميع اموات المسلمين و ابعث النور و السرور و السلوى على اهل القبر و بشرهم بالجنة و اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة و احفظ بلادنا من الاشرار برحمتك يا ارحم الراحمين و الحمد لله رب العالمين على كل شيء
@@Twcs-hf5xk عفوا اخي الكريم كلمة احسنت اقصد بها kingo1470 وذلك لدعائه لكم بالخير اما من يستهزئ فسيرى يوم القيامه ماذا سيفعل به وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين
@@user-yr8ol4qo3m لا ليس خلاف.. بس قضية دين واسلام.. قضية شارب خمر اذى المسلمين.. قضية عندما حكم اراد هدم الكعبة وابادة المؤمنين في المدينة واقعة الحرة.. قضية انه توعد بقتل سيد شباب اهل الجنة لو معلقا بأستار الكعبة.. قضية ان لازم نذكره كل وقت لانه به وبتضحيته عشنا واكلنا وشربنا وقرانا القرآن وصلينا
@@leenavril شكو المسلمين الحين بعد ١٠٠٠ سنه تأذونهم بالعراق وسوريا واليمن تهجير وتشريد وقتل وطائفيه شدخلهم شذنبهم!!! الامام الحسين استشهد من أجل الوقوف امام الظلم انتم الحين تظلمون المسلمين بالشام والعراق واليمن ليش مو الحسين مدرستكم اهو وقف امام الظلم وضحى بحياته من أجل الوقوف امام الظلم انتم تظلمون المسلمين بالعراق وسوريا واليمن ليش خلاص مافي يزيد مافي بني اميه انتهو قبل ١٠٠٠ سنه أصحى
خفّ الحُسين (عليه السّلام) إلى قبر جدّه (صلّى الله عليه وآله) وهو حزين كئيب ؛ ليشكو إليه ظلم الظالمين له ووقف أمام القبر الشريف بعد أنْ صلّى ركعتين وقد ثارت مشاعره وعواطفه فاندفع يشكو إلى الله ما ألمّ به من المحن والخطوب قائلاً : اللّهم إنّ هذا قبرَ نبيّك محمّدٌ وأنا ابن بنت محمّد وقد حضرني من الأمر ما قد علمت. اللّهم إنّي اُحبّ المعروف واُنكر المُنكر وأنا أسألك يا ذا الجلال والإكرام بحقّ هذا القبر ومَنْ فيه إلاّ ما اخترت لي ما هو لك رضى ولرسولك رضى. وأخذ الحُسين يطيل النظر إلى قبر جدّه وقد وثقت نفسه أنّه لا يتمتّع برؤيته وانفجر بالبكاء وقبل أنْ يندلعَ نور الفجر غلبه النوم فرأى جدّه الرسول (صلّى الله عليه وآله) قد أقبلَ في كتيبة مِن الملائكة فضمّ الحُسين إلى صدره وقبّل ما بين عينيه وهو يقول له : يا بُني كأنّي عن قريب أراك مقتولاً مذبوحاً بأرض كربٍ وبلاء بين عصابة مِنْ أُمّتي وأنت مع ذلك عطشان لا تُسقى وظمآن لا تُروى وهم مع ذلك يرجون شفاعتي يوم القيامة! فما لهم عند الله مِنْ خلاق , حبيبي يا حُسين إنّ أباك وأُمّك وأخاك قد قدموا عليّ وهم إليك مشتاقون. إنّ لك في الجنّة درجات لن تنالها إلاّ بالشهادة , وجعل الحُسين يطيل النظر إلى جدّه (صلّى الله عليه وآله) ويذكر عطفه وحنانه عليه فازداد وجيبه. وتمثّلت أمامه المحن الكبرى التي يعانيها من الحكم الاُموي. فهو إمّا أنْ يُبايع فاجرَ بني أُميّة أو يُقتل وأخذ يتوسّل إلى جدّه ويتضرّع إليه قائلاً : يا جدّاه لا حاجة لي في الرجوع إلى الدنيا فخذني إليك وأدخلني معك إلى منزلك , والتاع النّبي (صلّى الله عليه وآله) فقال له : لا بدّ لك مِن الرجوع إلى الدنيا حتّى تُرزق الشهادة وما كتب الله لك فيها من الثواب العظيم ؛ فإنّك وأباك وأخاك وعمّك وعمّ أبيك تُحشرون يوم القيامة في زمرة واحدة حتّى تدخلوا الجنّة , واستيقظ الحُسين فزعاً مرعوباً قد ألمّت به تياراتٌ من الأسى والأحزان وصار على يقين لا يخامره أدنى شك أنّه لا بد أنْ يُرزق الشهادة وجمع أهل بيته فقصّ عليهم رؤياه الحزينة فطافت بهم الآلام وأيقنوا بنزول الرزء القاصم , ووصف المؤرّخون شدّة حزنهم بأنّه لمْ يكن في ذلك اليوم لا في شرق الأرض ولا في غربها أشدّ غمّاً مِنْ أهل بيت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ولا أكثر باكية وباك منهم . وتوجّه الحُسين في غلس الليل البهيم إلى قبر أُمّه وديعة النّبي (صلّى الله عليه وآله) وبضعته ووقف أمام قبرها الشريف مليّاً وهو يُلقي عليه نظرات الوداع الأخير وقد ثمثّلت أمامه عواطفها الفيّاضة وشدّة حنوّها عليه وقد ودّ أنْ تنشقّ الأرض لتواريه معها وانفجر بالبكاء وودّع القبر وداعاً حاراً ثمّ انصرف إلى قبر أخيه الزكي أبي محمّد فأخذ يروّي ثرى القبر مِنْ دموع عينيه وقد ألمّت به الآلام والأحزان ثمّ رجع إلى منزله وهو غارق بالأسى والشجون .
سعيكم مشكور و أدام الله أعمالكم لنصرة الحق و ابطال دعوات الباطل الأموية السلام على الحسين و على علي بن الحسين و على أصحاب الحسين عليهم افضل الصلاة والسلام
في كتب المقاتل كمقتل الحسين للخوارزمي ج2 ص34 حيث روى أنه عليه السلام: "وقف يستريح ساعة وقد ضعف عن القتال، فبينما هو واقف إذ أتاه حجر فوقع في جبتهه، فأخذ الثوب ليمسح الدم عن وجهه، فأتاه سهم حدد مسموم له ثلاث شعب، فوقع السهم في قلبه فقال الحسين: بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله. ورفع رأسه إلى السماء وقال: إلهي إنك تعلم أنهم يقتلون رجلا ليس على وجه الأرض ابن نبي غيره! ثم أخذ السهم فأخرجه من قفاه فانبعث الدم كالميزاب، فوضع يده على الجرح فلما امتلأت رمى به إلى السماء، فما رجع من ذلك الدم قطرة، وما عُرفت الحمرة في السماء حتى رمى الحسين عليه السلام بدمه إلى السماء، ثم وضع يده ثانيا فلما امتلأت لطّخ بها رأسه ولحيته وقال: هكذا والله أكون حتى ألقى جدي رسول الله وأنا مخضوب بدمي وأقول: يا رسول الله قتلني أبو بكر وعمر". أن النص المطبوع هو: "يا رسول الله قتلني فلان وفلان" وذلك لأن النساخ كانوا تحت ضغط التقية في تلك الأزمنة، ورمز (فلان وفلان) يُقصد فيه أبو بكر عمر كما هو معروف عند جميع العلماء والمحققين. علما بأن مولانا الحسين (عليه السلام) كان شديد النكير على أبي بكر وعمر (لعنة الله عليهما) وهو القائل فيهما وقد سأله رجل عن أبي بكر وعمر: "والله لقد ضيّعانا! وذهبا بحقنا! وجلسا مجلسا كنا أحق به منهما! ووطئا على أعناقنا! وحملا الناس على رقابنا"! (تقريب المعارف للحلبي ص243). وقال عليه السلام أيضا في رواية المنذر الثوري: "إن أبا بكر وعمر عمدا إلى الأمر وهو لنا كله، فجعلا لنا فيه سهما كسهم الجدة! أما والله لتهمز بهما أنفسهما يوم يطلب الناس فيه شفاعتنا"! (المصدر نفسه).
اكاذيب الوهابية جعلت الناس يتشيعون عندما عرفوا الحق من الباطل وميزوا بين الغث والسمين ، الشيخ احمد سلمان مرجعية علمية حججه والزاماته قوية واستلالاته من خلال المصادر المعتمدة مصداقيته في الطرح وحسن اسلوبه كون له قاعدة جماهيرية كبيرة ، والشكر الكبير وكامل التقدير للقائمين على هذه القناة في اختيار المقاطع والمواضيع الهادفة التي صححت كثير من المفاهيم الخاطئة خالص الدعاء للجميع بالتوفيق في دينهم ودنياهم وصل الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
الحمدلله الذي نصر الأمام الحسين عليه السلام بقتله الحمد لله الذي جعلنا من اتباع الحسين الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة والشيعة هم اهل الجنة والحسن والحسين سادتنا❤
يزيد اتباعه الزيديين وهو مجرم ظالم ظال في نظرنا كاهل السنة خصوصا انه تسبب في قتل حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونعلة الله على من قتل الحسين رضي الله عنه اما انتم يا اهل الشيعة عقيدتكم عقيدة البدع والظلال والحسن والحسين وعلي رضي الله عنه بريىء من افعالكم براءة الذئب من دم ابن يعقوب والاخطر والاوقح تطعنون في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وتسبون الصحابة الكرام 😡😡😡😡
قتله يزيد ومن احب يزيد ومعاويه ويعلمون بدلك ولكن يتجاهلون كل الحقائق التارخيه نتيجة بغضهم لنبي واهل بيته والاىمه المعصومين وانتم ياسنة عمر مشاركين بهدا القتل مع من قدستم والتحقتهم بهم ياصنة الصعصلم وسوسلم
حفظ الله الشيخ احمد السلمان وللفائدة نضع بعض النقاط المهمة لكي يستفاد منها إخوتنا لكونهم سيتعرضون الى هذه الشبهات من النواصب خلال هذه الأيام ، أيام محرم الحرام . شبهة يروج لها النواصب لكي يبرئوا ساحة يزيد لعنه الله وساحة أهل السنة من قتل الحسين سبط الرسول صلى الله عليه وآله . 1- الشيعة قتلوا الحسين عليه السلام ويبكون عليه . 3- الشيعة كتبوا وأرسلوا للحسين ثم غدروا به . 2- الذين قتلوا الحسين عليه السلام كلهم كانوا في جيش علي بن أبي طالب قاتلوا جيش معاوية في صفين وهذا يعني أنهم شيعة . ونقول هذا خرط القتاد وتلك شبهة اوهن من بيت العنكبوت وقد اجاب الشيخ احمد جزاه الله خيراً وايضاً نضع بعض النقاط للفائدة لاخوتنا شيعة آل محمد صلى الله عليه وآله .
1- هل الشيعة قتلوا الحسين عليه السلام ؟ شبهة ينادي بها ممن في قلبه مرض وناصبي ناصب العداء لآل محمد عليهم الصلاة والسلام والحقيقة هي خلاف ذلك وان الذين قتلوا الحسين أهل السنة من شيعة آل أبي سفيان وبالأدلة التالية :- 1- الحسين عليه السلام رد على هؤلاء النواصب وفنّد شبهتهم ومضى على كلامه 1384 سنة لما قال من هم الذين قتلوه وابطل كل كذبهم وتدليسهم ونفاقهم ودجلهم وثرثرتهم حيث يوم عاشوراء يخاطبهم وأيضا الآن يخاطب النواصب الذي يبررون لآل أبي سفيان قتل الحسين ويرمون التهمة على غيرهم كذباً ونفاقاً قال عليه السلام :- (ويلكم يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين وكنتم لا تخافون يوم المعاد فكونوا أحراراً في دنياكم هذه, وارجعوا الى أحسابكم ان كنتم عرباً كما تزعمون) . (أعيان الشيعة / الأمين : 1 / 609). 2- الموقف الذي سجله التاريخ لبرير بن خضير الهمداني اوضح للعالم ان الجيش الذي قاتل الحسين عليه السلام هو جيش سني أموي : قال برير بن خضير الهمداني للحسين عليه السلام : يابن رسول الله ، اتأذن لي أن أخطب بالقوم ؟ فأذن عليه السلام له , فخرج برير ونادى بالجيش الاموي قائلاً : يا معشر الناس ، إن الله عز وجل بعث محمداً صلّى الله عليه وآله بالحق بشيراً ونذيراً ، وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً . وهذا ماء الفرات تقع فيه خنازير السواد وكلابه ، وقد حيل بينه وبين ابنه -- فأجابوه : يا برير , قد أكثرت الكلام فاكفف , والله ليعطش الحسين كما عطش مَنْ كان قبله - مقتل الحسين ـ محسن الأمين / 98 . اقول :- جوابهم كان ( لعيطش الحسين كما عطش من كان قبله ) فمن هو الذي عطش قبل الحسين ؟ الجواب هو عثمان بن عفان لما حاصروه -- وهذا جواب وكلام أهل السنة وليس كلام الشيعة لكون الشيعة لا علاقة لهم بعثمان ولا بقتل عثمان. 3- علماء أهل السنة أساطين علم الرجال أدرجوا قتلة الحسين عليه السلام ضمن جمهور المسلمين ولم يقولوا عنهم شيعة او متشيع -- عبيد الله بن زياد -- عمر بن سعد بن ابي وقاص -- شمر بن ذي الجوشن -- الحصين بن نمير -- شبث بن ربعي -- خولي بن يزيد الاصبحي وغيرهم وغيرهم .
2- الشيعة كتبوا وأرسلوا للحسين ثم غدروا به . وكونهم محكومين بأنّهم كانوا ممّن أرسلوا الى الحسين (عليه السلام) برسائل تدعوه للمجيء الى الكوفة لا يدل على أنهم شيعة الحسين عليه السلام، لانهم كانوا يتعاملون مع الحسين عليه السلام باعتباره صحابي وسبط الرسول (ص) وله أهليّة الخلافة والقيادة، لا باعتبار أنّه إمام من الأئمة الاثني عشر عليهم السلام وأنّه معصوم وأنّه هو أحقّ بالخلافة من غيره . مضافا الى هذا مواقفهم من الحسين (عليه السلام) ومن معه يوم عاشوراء تدل على أنهم ليسوا بشيعة له فالذي يقدم على قتل الإمام المعصوم كيف يمكن أن تسميه شيعياً, فالكوفة في عصر الإمام علي عليه السلام والحسن والحسين عليهم السلام لا يمكن عدها بكاملها شيعة للأئمة عليهم السلام بل الشيعة في تلك الفترة نسبه قليلة جداً نعم بعد مئات من السنين صارت الكوفة شيعية بالكامل فالذي يسمع كلام الأئمة يقول أنه يدعو على شيعته متصوراً أن الكوفة في ذلك الزمن كما هي الآن شيعية خالصة وهذا تصور خاطئ والحقيقة ان أهل الكوفة لم يكونوا شيعة في ذلك الزمان إلا القليل منهم كما تفضل سماحة الشيخ احمد السلمان حفظه الله تعالى .
3- الذين قتلوا الحسين عليه السلام كلهم كانوا في جيش علي بن أبي طالب قاتلوا جيش معاوية في صفين وهذا يعني أنهم شيعة . هذه من خزعبلاتهم وغبائهم فهذا القول لا يقوله انسان عاقل ومسلم مؤمن بالله والرسول صلى الله عليه وآله وانما هذا الكلام ارادوا به خلط الاوراق لتنزيه اسيادهم قتلة الحسين عليه السلام . كانوا تحت إمرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام لا يدل على أنهم شيعة علي عليه السلام، و ليس كل من صلّى خلف علي عليه السلام أو قاتل في جيش علي عليه السلام هو شيعي لأنّ الامام علي عليه السلام يعتبر الخليفة الرابع للمسلمين فالكل يقبله بهذا الاعتبار لا باعتبار أنه معصوم وأنه الخليفة بعد رسول الله ص مباشرة . واهل السنة عندهم اذا اجتمعت الامة على شخص فطاعته واجبة وعلي بن ابي طالب عليه السلام بايعته الامة وهو عندهم الخليفة الرابع واجب الطاعة بل كانهوا يفضلون الشيخين ابا بكر وعمر على علي بن ابي طالب عليه السلام ولكن طاعته من باب انه خليفة المسلمين وامام زمانهم
@@user-ko7zs6ce4pالذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 305 ) [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ] - الزبير : حدثنا : محمد بن الضحاك ، عن أبيه قال : خرج الحسين ، فكتب يزيد إلى بن زياد نائبه : إن حسيناً صائر إلى الكوفة ، وقد إبتلي به زمانك من بين الأزمان ، وبلدك من بين البلدان ، وأنت من بين العمال ، وعندها تعتق ، أو تعود عبداً. فقتله إبن زياد ، وبعث برأسه إليه. .... إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 214 ) - أخبرنا : أبو غالب أيضاً ، أنا : أبو الغنائم بن المأمون ، أنا : عبيد الله بن محمد بن إسحاق ، أنا : عبد الله بن محمد ، حدثني : عمي نا : الزبير ، حدثني : محمد بن الضحاك ، عن أبيه قال : خرج الحسين بن علي إلى الكوفة ساخطاً لولاية يزيد ، فكتب يزيد إلى إبن زياد وهو وإليه على العراق إنه قد بلغني أن حسيناً قد صار إلى الكوفة ، وقد إبتلي به زمانك من بين الأزمان وبلدك من بين البلدان ، وإبتليت به أنت من بين العمال وعندها تعتق أو تعود عبداً كما يعتبد العبيد ، فقتله إبن زياد وبعث برأسه إليه.
في أيامنا هاذي نحب فلان لاجل ابيه أو جده أو عائلته فما بالكم بالإمام عليه السلام يكفيه فخرا إن جده الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام ويذكرونهم المسلمين يوميا بصلواتهم الخمس والله سبحانه تعالي أبعد عنهم الرجس بالقرآن .. فمحبتهم واجبه وشغلوا عقولكم لكل من يخالف محبتهم ونصرتهم وصلي الله علي محمد وعلي آله أجمعين
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعداءهم من إلاولين والآخرين اللهم ارنا الحق حقآ فنتبعه والباطل باطلا فنجتنبه وثبتنا على دين محمد ومنهاج علي عليه السلام
نعزيكم ونعزي أنفسنا بمصاب أبا عبد الله الحسين وأهل بيته عليهما السلام ونحييك ياشيخ كلامك نور على نور ربي يحفظك وينصرك على أعداء شيعة أمير المؤمنين علي السلام آلله عليه
عمي الكوفه تلم كل الاعراق ومن كل الأجناس عليك السلام ياابي الاحرار أين نحن اليوم من نهج ابي الاحرار اليوم الساسة ظلمه وسراق عمي الحسين ونهجه صرخه بوجه الظالمين
نعم كل سنه يقتل الحسين وفي هذه الايام نكثر من السب واللعن على ال ابي سفيان وبلاخص معاويه اللعين وعلى هذا هم يخافون من قضية الحسين وتؤرقهم مسبت معاويه فنكثر اللعن والسب لال بني اميه ويزيد ومعاويه
لمن يقولون ذلك ، نقول لهم ، تعالوا نلعن سوية من قتل الحسين ، و من سمع بذلك فرضي به! تعالوا نحزن على الحسين و ندعو لمن قتله بالنار خالدا فيها ، كائنا من كان!
تأسست الكوفة في السنة السابعة للهجرة وقد اسسها سعد بن ابي وقاص والد عدو الله عمر بن سعد لعنه الله بأمر من الخليفة الثاني كمقر لاستراحة الجند لانها تتوسط الطريق بين العراق والحجاز والشام وهو نفس الامر الذي جعل أمير المؤمنين عليه السلام يتخذ منها عاصمة للدوله لرد هجمات اتباع معاوية على الدولة الاسلاميه بقيادة أمير المؤمنين عليه السلام وبالتالي فانها كأي عاصمة تستقطب كل الفئات والطبقات والاديان والمذاهب لذلك فلا يمكن القول انها شيعية الهوى بل بالعكس فقد اثبتت الاحداث انها أموية الهوى بما حدث لمسلم بن عقيل ثم ما حدث مع سيد الشهداء عليه وقد كان الشيعة فيها اقلية خصوصا بعد استشهاد أمير المؤمنين ورجوع الكثير من الناس الى اوطانهم أو تغيير محل سكناهم الى امصار اخرى،،وذكر المؤرخون ايضا أن الشيعة فيها كان مضيق عليهم في العطاء والخراج من بني امية اخزاهم الله وهذا ما يفسر قلة الانصار في معركة الطف ناهيك عن المترددين الذين لا يمكن اعتبارهم شيعه خصوصا وانهم تخاذلوا في اكبر امتحان وهو نصرة سيد الشهداء،،، لكن التاريخ يسجل ايضا بكل فخر مواقف الابطال من اهل الكوفه مثل حبيب بن مظاهر رضوان الله عليه وعابس وبرير وغيرهم
اللهم صل على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا اللهم صل على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا اللهم صل على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا اللهم صل على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين الذين اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا
شيخنا هي حادثه معروفه من قتل الحسين عليه السلام عبيد الله بن زياد بأمر من يزيد وبقياده عمر ابن سعد وشمر ابن ذي الجوشن عليهم لعنت الله وكلهم كانو نواصب لاهل البيت اضافه الى الثلاثين الف مقاتل نواصب والشيعه ابرياء من دم الحسين عليه السلام كبراء الذئب من دم يوسف عليه السلام
الحسين ع هو اول من برىء الشيعة ونادى يوم مقتله يا جماعة بني سفيان وانتم من عشرات السنين تسمعون قول اب عبد الله بالمقتل الحسيني الذي يقرأه عبد الزهرة الكعبي يوكد براءة الشيعة بل الشيعة إلى الآن ينزلون الدم في طريق الحسين ع
أحسنت شيخنا بارك الله بيك وزادك علم ونور وحكمه اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد وآخر تابع له على ذلك إلى يوم القيامة وعظم الله اجرنا واجركم بهذا المصاب الجلل
