السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخي ابن تاشفين . محمد شمس الدين السليمان هو مواطن سوري من سكان حي القصور بمحافظة دير الزور في سوريا وبعد بداية الاحداث انضم لجامع النور عند احد شرعيي جبهة النصرة اسمه مظهر الويس وخطب فترة في مسجدي الوسط والعمر بالميادين في دير الزور وكان يعمل مترجما في حقل العمر النفطي عندما استلمت الهيئة الشرعية في جبهة النصرة بعض المؤسسات في حقل العمر النفطي وبعد دخول دا عس وانقسام الجبهة توعد امير دا عس بصل ب شرعيي جبهة النصرة لانهم قتلوا أخاه فهرب بن شمس الدين الى المانيا بناء على اتفاق بين لواء أويس القرني في جبهة النصرة وبين الحكومة الالمانية اما عن دراسته وطلبه للعلم فابن شمس الدين لم يدرس اي شيء ولاشيخ له ولا علاقة له بطلب العلم لامن قريب ولامن بعيد كما ان بن شمس الدين يقول انه من قبيلة البكارة الهاشمية ولم يحدد من اي عشيرة وسيتم التواصل ان شاء الله مع شيخ القبيلة حاجم البشير شيخ قبيلة البكارة فاما ان يعلنوا البراءة منه او يوضحوا انهم لايعرفونه أما هدف بن شمس الدين فهو جمع المال لشراء جنسية أوروبية وبعدها سيختفي لانه يعلم انه لايستطيع دخول اي بلد اسلامي كما انه مراقب من الامن الالماني لحمايته والدواعس يعلمون ذلك لذلك يتربصون بدخوله اي بلد اسلامي كما ان بن شمس يعمل بناء على توجيهات لزراعة تكفي ريين في البلاد العربية لاستخدامهم لاحقا .
ههههههه لعما انت محترف تأليف ..على كل حال الشيخ المجدد محمد بن شمس الدين سيظهره الله على اهل البدع و مطايا اهل البدع لانه على الحق و انتم و الأشاعرة و النووي الى حيث يقع ائمتكم منكري صفات الله
بارك الله بجهودكم أنتم وصاحب قناة مكافح الحداديه فله حلقه تشبه حلقتك تماماً لا تنس أستاذنا الكريم أن تركز على التاريخ الذي كان يخطب فيه شمشون في سوريا وستنكشف لك أمور مهمه
عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان، فقال الله: من ذا الذي يتألى عليَّ أن لا أغفر لفلان؟ إني قد غفرت له، وأحبطت عملك” رواه مسلم
طمس الدين الحدادي يدلس ، يقول هو مجاز . الذي تعلمناه من مشايخنا كالشيخ محمد زياد التكلة و احمد عبد الرزاق العنقري و الشيخ نظام قالوا لنا ان الإجازة لا تدل على العلم وانما هي اذن في التحمل فقط . ومعلوم ان التحمل يصح من اي احد ولكن العبرة في الاداء . ... 2- الإجازة على قسمين اجازة رواية و اجازة دراية كما هو معلوم اجازاته رواية لا دراية . 3- طمس الدين كل من اجازه يوقر النووي كما هي روايته عن الشيخة صفية الانهومية فهل مازال يقول باجازته له ام خلاص ؟ صاروا جهمية 😂😂
هل احد يدري ؟!؟! عمر الشيخ وليد اسماعيل 50 سنة وعمر محمد السليمان (شمس الفتنة) 36 سنة يعني تقريبا بمقام الولد عند الشيخ وليد اسماعيل🙃🤣😂 خلاص وقف يا محمد السليمان
ابن السليمان ولا المطبرين له في المانيا لا يجرؤن الدعاء لإخواننا الفلسطينيين ولا وضع زر إعجاب بينما نازل بالمسلمين ت ك ف ي ر وتبديع وتفسيق . الله المستعان
سلام اخي الكريم اشكرك على العمل القيم المقدم جزاك الله كل خير. محمد بن شمس الدين دخيل او عميل أراد أن ينخر الدين من الداخل. جزاك الله كل خير على مجهودك شكرا
محمد شمس الدين السليمان وصل لمرحلة التو حش ولو تولى على قرية مسلمة لقت ل كل من يخالفه بعد تكفير ه لذلك السؤال المطروح هو متى يسكت بن شمس الدين الاجابة هي بن شمس اذا شك في امكانية وصول الاذى له من اي شخص سيسكت مباشرة فهو لايعمل سوى في المساحات الامنة فهناك عصابا ت المانية تعمل لصالح السفارات ولو تعدى حدوده سيكسرون راسه حتى الشيعة لديهم مكاتب وتنظيمات في المانيا
@@YM7Oct23 احااا مهو عشان انت علق لازم تقول كدا مشفتش الحلقه احا دا الحلقه كلها تعريص وعلوقيه هو دا كلام حد يرد عليه دا قاعد يقلك اصل الإجازة لازم تكون لنها اخضر في دهبي عمركم شفتم اجازه لنها دهبي في ابيض 😁 دا كلام حد يرد عليه دا كلام علوق لا يرد عليه الا انك تقول للعلق يا علق ومتاخزنيش انا برد عليك بالطريقة دي لاني اسكندراني زي وليد اسماعيل اصل الي برر لوليد اسماعيل قلك معلش اصله اسكندراني والإسكندراني ميعرفش يجمل الكلام سلام يا معرث انت والعلق صاحب القناه 😁
الشباب الصغار في الغرب . من هم في العشرينيات من العمر. كانوا أطفال عام ٢٠١١. بعدها توقف التعليم في مناطق سورية ثم تشتتوا بدول عديدة دون تعليم . ألأغلبية لايتقنوا الاملاء . أحدهم كتب أمامي كلمة الروعة بالالف المقصورة . مرة في المسجد يوم الجمعة وجدت شاب بين الآذان والإقامة يصلي ٤ ركع وسألته فقال أصلي الظهر. لايعرف أن صلاة الجماعة . تحدثت معه فانبهر وقال انت شيخ !؟ ضحكت وقلت أنا جاهل .والتف حولي عدة شباب وبدأوا يسألوا فلو كنت مثل هذا لأصبحو ورائي وطلابي. تخيل جهل هذا الجيل . متحمسون ومع جهل فعندما يستمعوا لمن يتحدث في مواضيع ضخمة . يشعروا بالتضخم والعظمة وأنهم أتموا العلم
(وإذا خاصم فجر) سفيان الثوري مثلا كان يروي عن الكلبي فهل نطعن في سفيان لروايته عن محمد بن السائب الكلبي؟ عبد الرزاق بن همام ثقة فيه تشيع روى عنه أحمد ويحيى بن معين واحتج به الشيخان فهل نقول أحمد وابن معين والشيخان رووا عمن فيه تشيع طعنا فيهم؟ عبد الرزاق نفسه روى عن أبان بن أبي عياش وأبان كذاب فهل نطعن في وثاقة عبد الرزاق لأنه روى عن أبان الكذاب؟ الشافعي روى عن إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي وإبراهيم هذا أحد أركان الكذب الأربعة فهل تطعن في الشافعي لروايته عن ابن أبي يحيى؟ لو عددت لك الأمثلة لن أنتهي حتى أبلغ ألفا أو يزيد. الرواية لا تخضع لتطفيف ميزانك. فهل تعرف شيخا لأبي الحسن الأشعري من غير المعتزلة أبي علي الجبائي وغيره قبل أن يترك أبو الحسن الاعتزال؟ أنتم تريدون الطعن لمجرد أنه بدّع النووي وتكذبون على ابن شمس الدين وتزعمون أنه يكفر النووي وتكذبون عليه وتفترون ولو علمتم أن الله يراكم لاستحييتم منه. عندي رواية عن شيخ صوفي يروي عن شيخ صوفي وروايتهما لا تخالف المطبوع ولا المنشور فهما ثقتان فيما روياه وإن كانا مبتدعين في أبواب أخرى. هل تعلم أن في الصحيحين خوارج وقدرية ومرجئة وشيعة ونواصب فهل ترى وجوب ترك الصحيحين لاحتجاجهما بهؤلاء المبتدعة أم تفرق بين الأبواب فتقول هذا ثقة في الرواية مبتدع في باب كذا. يا بني آدم روى أبو سفيان رضي الله عنه قصته مع هرقل وروى كلام هرقل نفسه فهل تعده طعنا في أبي سفيان؟ اتقوا الله فالرجل لم يكفر النووي. أما كونه في ألمانيا فلا شك أنه وصلها بعد 2011 بسنين وما طعنك في روايته إلا نسخة من طعن أحمد عبده ماهر في صحيح البخاري تشابهت طعونكم.
السلام عليكم أخي ابن تاشفين ، هل يمكنك أن تعطيني كتب جيدة وملخصة لي كمبتدئ : 1 . كتاب سنة نبوية شريفة ( ملخص ) 2 . سيرة نبوية 3 . كتاب فقه مختصر للإمام الشافعي - رحمه الله - 4 . وإن كان عندك كتاب أيضا تنصحني به غير هؤلاء أتمنى منك مساعدتي اذا ممكن
حبيبي بارك الله فيك ووفقك وسدد خطاك وثبتك علي الطريق إن شاء الله أنصحك أولا بتعلم القرآن وحفظه وتعلم اللغة العربية وأولها النحو والصرف هناك قناة اسمها المفتي اللغوي تشرح الآجرومية وهي أول شئ في النحو ستبدأ به إن شاء الله ثانيا: كتاب شرح حلية طالب العلم للشيخ ابن عثيمين رحمه الله هذا الكتاب مهم جدااااااااا يجب قراءته ففيه اداب طالب العلم مع نفسه وشيخه وزملائه كيف يتلقي طلب العلم وهكذا 3- كتاب منهاج المسلم لابو بكر الجزائري كتاب جميل يحوي الكثير في الفقه والاخلاق والمعاملات وغيرها كتاب شامل صراحة في ذلك ابدا بهؤلاء وشيخك الذي سيعلمك القرآن سيعطيك إفادة أكثر وعندك قناة هنا علي اليوتيوب اسمها سامح الجنداوي سيرشح لك كتب كثيرة ومهمه اذهب وابحث عندن في القناة وفقنا الله وإياك
هو مقتني للكتب على اغلب الأحوال ولا أضنه قرأها وإن قرأها فهو لا يفقهها وأخص بذلك كل المتون في علوم القرآن أو النحو فلم أسمع أنه استشهد بشيئ من تلك المتون !! ليس الشطارة في تسطير الكتب وأسمائها والله لن يستطيع شرح الآجرّوميّة ولا الجزرية ولا يستطيع الاستشهاد بهما من القرآن الكريم أو من الأحاديث أو من كلام العرب ، عرفنا بعض الناس إنشق عن الجماعة وبعد أشهر إدعى انه تخرج من جامعات أسلامية وله سند في التعليم ، ووالله إنه يخطأ في فاتحة الكتاب ولا يجيدها بل لا يجوز الصلاة من خلفه مما لديه من لحنٍ فيها . فأصحاب الزور والتزوير كثر ، والعالم يُعرف من نطقه في علمه وفي ما في جعبته وإلا فحاملي الأسفار كثر
كلام لمن يعنيه الكلام . ايها المتحاورون تذكروا أن السلفية عقيدة ومنهج وأدب وسلوك . إنما يظهر ويتبين أصحاب العقيدة السلفية والمنهج السلفي وقت الخلاف ولقد - والله - ظهر عوار بعضكم وانحرافه عن المنهج السلفي بأشياء كثيرة أهمها : اجتزاء النصوص / تقويل المخالف ما لم يقله / تحميل المخالف تعليقات الاتباع الرعاع / تضخيم أخطاء المخالف وتهوين أخطاء الحبيب الموافق / وأعظمها وأقبحها أسلوب السخرية والتهكم والسباب والشتايم . والله لقد أضحكتم ملل الكفر وأهل البدع والأهواء. وهذه الأفعال من أعظم وأوضح الأدلة عن الانحراف وان صاحبها ينتصر لنفسه وحزبه وليس نصرة للدين الحق والعقيدة الصحيحة . فكل من المتحاورين يتأملها ويقيس عليها نفسه بعدل وتجرد . اسال الله الهداية لنا جميعاً .
ياأستاذ الفيديو اللي دعوت فيه ابن شمس للمناظرة قبل 8 أيام ظهر فيه يشرب بيده الشمال هذا لايعرف السنة.شكله معتاد يشرب بشماله. الشيطان هو من يشرب بشماله. ياريت تعيد نشره ليرى الناس ان ابن شمس ليس متشرب بالسنة .
بينا كتاب الله وسنة نبيه تحتكم إليهما ولا تقولوا شيخه وشبخكم فكل يعرض على كتاب الله وسنة رسوله ولا يابى هذا إلا من اغفل الله قلبه والعياذ بالله والحمد لله ان القرءان بأيدينا وليس عند أدعياء الدين يجعلونه قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا كما فعل أهل الكتاب من قبل فإن كان ابن شمس الدين لا يحسن قراءة القرءان ولا يحسن الاستنباط فهاتوا برهانكم ولا تكيلوا التهم هكذا دون تثبت فان هذا سبيل من لا خلاق لهم
قصيدتي .. يا جاهلا إنه الله .. ليس لها علاقة في الفتنة الجارية انما تذكيرا بالله وحتى لا ينسب اليه البلاء وتعرف الامة ان ما بها هو من انفسها !!! الله الله يا جاهلا إنه الله .. أول آخر لا يدرك منتهاه عليم خبير بكل نجوى .. لاثنان وفوقهما وأدناه ثلاثة فما فوق أو إن .. أسر العبد لنفسه أواه فالله يعلم ويسمع ما .. يقال أو يخطر في علاه سبحان من يرزق طيرا .. في غدوه أو في روحاه لما توكل به واتقى .. سبحه ثم شد جناحاه والجمع يعصي الله جهرة .. والسر يا للقلب ويلاه وندعوه ارزقنا مولانا .. كيف يبارك لمن عصاه أن أغنى عاصيا فإنما .. يستدرجه إلى مأواه أو متقيا يزداد تقى .. أو يفقر العبد لتقواه والحمد لله على أيهما .. وأجمل الرزق في هداه حمدا يليق به وبقدره .. يرضي ذا العرش في سماه
لماالعديد من كتب الاشاعره فيها اسراف بتكفير من يخالفهم ثم هل كون المسلم في المانيا سبه مع العلم انه قد يوجد بها من هم اهل صلاح وقد يكون بعض من في بلااد الحرمين من الفجار.
أحد أسبابي لترك السلفية هو ابن شمس و المداخلة فكثرة كلامهم عنهم ارغمتني للبحث في منهجهم ثم تأكدت انهم على الحق و كدليل ان الغالبية من علماء الأمة الإسلامية اشاعرة او على الاقل تاثروا بهم حسب ما كنت اعتقده في السلفية و و ما ذكرته في الفيديو يؤكد هذا .
يا تارك السلفية وأخشى أن أن تكون ممن ترك الإسلام بإنكارك للصفات عد لكتب السلف الواضحة ودع عنك هؤلاء الكتب الموجودة قبل عام 300 للهجرة وراجعها إذا وجدت فيها اعتقاد الذي تسميهم (علماء الأمة) في غير موضع التكفير والتبديع والتفسيق فأنا أول شخص أصبح أشعرياً لكن قبل ذلك اقسم لك بالله العظيم أن ما ستجده إذا اتقيت الله ربك وعظمته حق التعظيم واتبعت السلف وتركت ما ابتدعه الخلف ليهدينك الله إن شاء الله
@@abutiyyyamah اعطني من قال ان الله ينزل بذاته للسماء الدنيا نزولا حقيقيا من القرن الأول؟ هل تظن ان ادعاءك هذا سيغير الحقيقة تأويل الصفات و تفويضها منهج ثابت عن الصحابة و تفسير الطبري خير دليل
يبني أنتم لا تفهمون اللغة العربية أم ماذا هو قال ارويها بسماعي او قرأتي لها او لبعضها معني بعضها هنا عائد علي الرواية وليس علي أنه لم يدرسهم افهموا عربي بالله عليكم
تأدبوووووووووووا مع علمائنا المعاصرين و عظموهم كما تتأدبون و تعظمون علمائنا القدامى لماذا تفرقون بينهم ؟ أليس منكم رجل رشيد ؟ كيف لا نصير اشعريا و هؤلاء اكابر منهم كنت سلفيا و اترك هذا المذهب ان كان علماء الاشاعرة ائمة لنا اذن نحن اشاعرة بالفعل و ان كنا ندعي مذهب السلف نقلت هذا من قناة الشيخ عماد الدين دحدوح الذي وقف امام منهج ابن تيمية المجسمة شامخا كشيخ الاسلام الامام السبكي تأدبوا مع علمائنا المعاصرين كما تتأدبون مع علمائنا الفدامى يا وهابي أسألك بالله هل علماؤك هم الأعلم والأبصر والأفهم بالكتاب والسنة أم من سبقهم ؟ الإمام عبد القاهر التميمي أشعري الإمام الحافظ فخر الدين ابن عساكر أشعري الإمام القاضي تاج الدين السبكي أشعري الإمام اللغوي المفسر فخر الدين الرازي أشعري الإمام المفسر جلال الدين السيوطي أشعري الإمام المفسر شمس الدين القرطبي أشعري الإمام المفسر عبد الله النسفي أشعري الإمام المفسر ابن حيان الأندلسي أشعري الإمام الحافظ شرف الدين النووي أشعري الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني أشعري الإمام العز بن عبد السلام أشعري السلطان صلاح الدين الأيوبي أشعري السلطان محمد الفاتح أشعري المجاهد سيف الدين قطز أشعري المجاهد عمر المختار أشعري هؤلاء قلة من الأشاعرة وغيرهم كثير وكثير من العلماء العاملين والمجاهدين الصادقين علماء الأصول أشاعرة .. علماء الفروع أشاعرة .. علماء التفسير أشاعرة ..علماء اللغة أشاعرة . علماء القراءات أشاعرة ... المجاهدين أشاعرة بعض علماء الاشاعره الذين تصوفوا: أبو إسحاق الإسفرايينيّ / أبو نُعَيم الأصبهانيّ/ الشيخ أبو محمد الجوينيّ / عبد الملِك أبو المعالي الجوينيّ/ أبو منصور التماميّ / الإسماعيليّ/ البيهقيّ /الدارقطنيّ / الخطيب البغداديّ/ أبو القاسم /القشيريّ وابنه أبو النصر/ أبو إسحاق الشيرازيّ/ نصر المقدسيّ/ الإمام الغزاليّ/ الفراوي أبو الوفاء ابن عقيل الحنبليّ/ الدمغانيّ / الإمام أبو الوليد الباجيّ/ أحمد الرفاعيّ/ أبو القاسم ابن عساكر السِّلافيّ/ القاضي عياض المالكيّ/ الإمام النوويّ/ الإمام فخر الدين الرازيّ/ القرطبيّ/ عزُّ الدين ابن عبد السّلام / أبو عمروِ ابن الحاجب/ القاضي ابن دقيق العيد/ الإمام علاء الدين الباجيّ / تقي الدين السّبكيّ/ العلائيّ/ زين الدين العراقيّ/ ابن حجر العسقلانيّ/ الإمام مرتضى الزبديّ/ زكريا الأنصاريّ بهاء الدين الرواس/ وليّ الله الدهلويّ/ محمّد عليش المالكيّ/ الشيخ عبد الله الشرقاويّ/ أبو المحاسن القاوقجيّ/ الإمام حسين الجسر الطرابلسيّ وغيرهم كثير من أهل التفسير وعلوم القرآن: القرطبي وابن العربي والرازي وابن عطية والمحلي والبيضاوي والثعالبي وأبو حيان وابن الجزري والزركشي والسيوطي والآلوسي والزرقاني والنسفي والقاسمي وغيرهم كثير. من أهل الحديث وعلومه: الحاكم والبيهقي والخطيب البغدادي وابن عساكر والخطابي وأبو نعيم الأصبهاني والقاضي عياض وابن الصلاح والمنذري والنووي والعز بن عبد السلام والهيثمي والمزي وابن حجر وابن المنير وابن بطال وشراح الصحيحين , وشراح السنن , والعراقي وابنه وابن جماعة والعيني والعلائي وابن فورك وابن الملقن وابن دقيق العيد وابن الزملكاني والزيلعي والسيوطي وابن علان والسخاوي والمناوي وعلي القاري والبيقوني واللكنوي والزبيدي وغيرهم كثير من أهل الفقه وأصوله: فمن الحنفية: ابن نجيم والكاساني والسرخسي والزيلعي والحصكفي والميرغناني والكمال بن الهمام والشرنبلالي وابن أمير الحاج والبزدوي والخادمي وعبد العزيز البخاري وابن عابدين والطحطاوي وغيرهم كثير ومن المالكية: ابن رشد والقرافي والشاطبي وابن الحاجب وخليل والدردير والباقلاني والدسوقي وزروق واللقاني والزرقاني والنفراوي وابن جزي والعدوي وابن الحاج والسنوسي وابن عليش والعز بن عبدالسلام وغيرهم كثير ومن الشافعية: الجويني وابنه والرازي والغزالي والآمدي والشيرازي والاسفرائيني والمتولي والسمعاني وابن الصلاح والنووي والرافعي وابن الرفعة والأذرعي والإسنوي والسبكي وابنه والبيضاوي والحصني وزكريا الأنصاري وابن حجر الهيتمي والرملي والشربيني والمحلي وابن المقري والبجيرمي والبيجوري وابن القاسم وقلوبي وعميرة والغزي وابن النقيب والعطار والبناني والدمياطي وآل الأهدل وغيرهم كثير من أهل التواريخ والسير والتراجم: القاضي عياض والطبري وابن عساكر والخطيب البغدادي وأبو نعيم الأصبهاني وابن حجر والمزي والسهيلي والصالحي والسيوطي وابن الأثير وابن خلدون والتلمساني والصفدي وابن خليكان وغيرهم كثير ومن أهل اللغة: الجرجاني والغزويني وابن الأنباري والسيوطي وابن مالك وابن عقيل وابن هشام وابن منظور والفيروزآبادي والزبيدي وابن الحاجب والأزهري وأبو حيان وابن الأثير والجرجاني والحموي وابن فارس والكفوي وابن آجروم والحطاب والأهدل وغيرهم ومن القادة: نورالدين الشهيد وصلاح الدين الأيوبي والمظفر قطز والظاهر بيبرس وسلاطين الأيوبيين والمماليك, والسلطان محمد الفاتح وسلاطين العثمانيين وغيرهم كثير
يا صاحب القناة بارك الله فيك و سدد رميك و أخزى ابن السليمان على يدك و عظم الله أجرك . هذا المتعالم المدسوس يحدث الفتن و الخراب و من خلفه صبيته الشمامسة لذا واصل فضحك العلمي و إفحامه له و نتنمنى أن يرد على مقطعك مالم يكن قد بلغ عليه.
طيب يا شيخ ابن تاشفين .. شو مشكلتك انت مع الخرق والخرقة ..؟! حتى شيخ الإسلام ابن تيمية لبس الخرقة .. وكذلك فضيلة الشيخ العالم العلامة محمد بن شمس ربما لبس الخرق ..
