@@user-xk3tv2nj9l وهل هى ذهبت إلى المسجد كما يدعون فى الخطبة الفدكية قبل دفن ابيها رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ،ام بعد دفنه ؟ لو ذهبت قبل دفنه ،فهذا طعن فى شخص السيدة فاطمة رضى الله عنها وأرضاها منهم لأنه كيف تترك ابيها مسجى فى فراش الموت قبل دفنه وتذهب تتطالب بقطعة أرض وعرض من متاع الدنيا حاشاها أن تفعل ذلك . أما لو كانت ذهبت بعد وفاته و دفنه فهذا يضرب روايتهم فى كسر الضلع فى مقتل ،فكيف يكونوا قد طعنوها و دخل المسمار فى صدرها واسقط جنينها وتذهب بهكذا حال لتطالب بقطعة أرض . ليهم يفقهون أنها كلها روايات من تأليف ضاليين .
الاهم لماذا لم ياخذ علي هذا الفدك حينما اصبح خليفة للمسلمين!!!!!!!!!!!!!!!! هل الرافضة اعلم من علي !!!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟لماذا ياخذ خمائم الرافضة الخمس ظلم بدون دليل ومعصومهم لم يأخذ حق فاطمة؟؟؟! ويبدو لايعلمون ان زوجة أبو بكر اسماء بنت عميس هي من كانت تمرض فاطمة في مرض موتها وكانت معها حتى الانفاس الاخيرة وشاركها في غسلها علي وكان يمرضها ايضا بنفسه وكانت تعينه اسماء بنت عميس باستمرار ووصتها بوصايا في كفنها وتشييع جنازتها فعملت اسماء بها" الامالي للطوسي (107/1)، وجلاء العيون للمجلسي (ص 235)، وكشف الغمة للأربلي (504/1). شرح نهج البلاغة :" إن أبا بكر قال لها : إن لك ما لأبيك ، كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأخذ من فدك قوتكم ، ويقسم الباقي ويحمل منه في سبيل الله ، ولك على الله أن أصنع بها كما كان يصنع ، فرضيت بذلك وأخذت العهد عليه به " ج5 ص 107 وِقِأل :مشي اليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنهم. أّلجزء5صفحة507 نهج البلاغة لابن ابي الحديد يقول:عندما غضبت الزهراء مشى إليها ابوبكر بعد ذلك وشفع لعمر وطلب اليها فرضيت عنه. الجزء1صفحة57في الكليني عن ابي بصير: روى معصومك السادس : كان أبي عبد الله يأمر بولاية أبي بكر وعمر فقال : كنت جالساً عند أبي عبد الله، إذ دخلت علينا أم خالد تستأذن عليه (أي أبي عبد الله) فقال: أبو عبد الله: أيسرك أن تسمع كلامها، قال: قلت: نعم، فأذن لها، قال: فأجلسني معه على الطنفسة، قال: ثم دخلت فتكلمت فإذا امرأة بليغة، فسألته عنهما، (أبي بكر وعمر) فقال لها: توليهما قالت: فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما، قال: نعم"الكليني في الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (إنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم.)
@@صلعلىالنبي-ط8ج هذا من كتبكم أنساب الاشراف ص ٢٥١ في حديث علي ع مع الزبير ويحك يا زبير أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي: أما إن ابن عمتك هذا سيبغي عليك ويريد قتالك ظالما؟ قال: اللهم بلى. سؤال وهل يكون بالجنه الظالم والمظلوم 🤔
كفى بكتاب الله هاديا ودليلاً.. الشاب المهتدي قاسم وعمره 18 سنه أبكى الجميع وفقه الدين في شهر من قراءة القرآن الكريم بتدبر.. نعم إنه القرآن.. وهل كان محمد صلى الله عليه وسلم إلا قرآن يمشي على الأرض.. فالقرآن هو منبع الهداية، ومصدر النور، والعاصم من الفتن كما في حديث علي رضي الله عنه: إنها ستكون فتنة، قيل: فما المخرج منها؟ قال: كتاب الله، فيه نبأ من قبلكم، وخبر من بعدكم، وحكم ما بينكم، هو الفصل ليس بالهزل، من تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، وهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، هو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تشبع منه العلماء، ولا تلتبس به الألسن، ولا يخلق عن الرد، ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته عن أن قالوا: {إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد}[الجن:1]، من قال به صدق، ومن حكم به عدل، ومن عمل به أجر، ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم). وكذا التمسك بالسنة: فقد قال عليه الصلاة والسلام في حديث العرباض السابق ذكره: (فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل بدعة ضلالة).
46:06والله لو ما الشيخ وليد ما بقدر استمر بسمع مظلوميات هيدا شمس الدين.. الله يساعد اهل بيتك على عشرتك بتلف وبدور وبدور وبتلف وبتمط وبتشط لييييييييشششش رحمنا وما كنت تطلع بث مع الشيخ وليد وننظلم معكن انا عم احضر تكرما للشيخ وليد وبس!!!!
هذه فتنة الدهيماء وللاسف من يدعون علم الدين يخوضون أمام جميع الناس بألفاظ لا يجب أن تصدر من علماء أو أساتذة يخوضون في علوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للأسف، أن يكون الدعاة والمشايخ بهذا المستوى من النقاش، والله إنني مصدوم، إذا لم يكن للعلم الشرعي أثر في تهذيب النفس فما فائدة العلم. وأنا مستغرب من تعنت الشيخ محمد بن شمس الدين، مع العلم أنني كنت من أشد المعجبين بطرحه. للأسف هذا الحوار أشبه ما يكون بحوار أطفال لا مشايخ ولا طلاب علم. 😠😠😠😠😠😠 استمعت الساعة الأولى فقط، فأصابني الغثيان وخرجت.
وتصالحوا وحرروا لنا القدس (الاقصى ) تصالحوا واليهود تتبول على مقدساتهم وتتغوط وتمرح وتسرح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابغض الي الثرثارين المتفيقهين المتشدقين)
@@user-bt2in3xg1i استغفر الله العظيم اعوذ بالله من ظن السوء اتق الله تتهمني في عقيدتي عشان قلت رأيي في فكر بن شمس الدين والدمشقية ؟!!! انا موقفي منه مثل موقف الشيخ وليد ماعندي اي مشكلة معه كشخص لكن فكره وتجاوزه على العلماء لايرضيني
@@aboooood232 طب هل دا نقاش عليمي هو رجل مجاش قلك النووي مبتدع كدا وخلاص جاب كتب الامام النووي وعرضها علي كتب واقوال السلف لقي اقوال تصل به للكفر (ك القول بان لفظ القران مخلوق) ولكن عذره فيها واقوال اخري لا يصح العذر فيها(نفي الصفات ونفي الاستواء) فوصل توصل الي التبديع وان كنت اختلف معه في الحكم ولكن هو رجل يعرض كلامه بالحجه فإن قارعه احد بالحجه عاد الي امر الحق واما السيوطي الذي كفره فحسبك كتاب رشف الزلال في السحر الحلال ملحوظه: لو قرات الكتاب ف انصحه تقرئه لوحدك انا لسا قريه امبارح وانا مرجل استحيت اكمله فياريت تكون قاعد لوحدك واقرا بعينك لا بلسانك عشان مخدش يسمعه لان حرفيا الكتاب +18 ف انا قلت لا اميد مش كتاب السيوكي والشيخ محمد اخكا بحثت وملقتش ولا واحد نفي ان الكتاب للسيوطب وكانت اعذارهم انه اراد ترغيب الشباب في الزواج فذكر ادق ادق التفاصيل التي تحدث بين الرجل والمراه معي اضافه احكام التجويد في هذا الوصف بل ووصف الاتصال ببعض كبار المحدثين والعذر التاني انه لم يقصد الامور علي ظاهرها وانا من امبارح بظور علي تفسير او سبب مش لاقي والشيخ محمد برده علق علي الكتاب وانا حتي الان مش مصدق ان اصلا مسلم يذكر احكام تجويديه في وضع ده وكان نفسي اعرضلك جزئيه من الكتاب بس والله استحي فاعذرتي فلما حضرتك تيجي ترد عليه ترد بطريقه علميه لا بالقدح قال سبحانه (يا ايها الذين امنوا لا يجرمنكم شنان قوم على تعدلو) واعتذر علي قدحي فيك ظننتك رافضياـ كحال اغلب من يريدون اشعال الفتنه من جديد بالاسفل ـ تريد اشعال الفتنه بين عوام المسلمين اتمني ان تقبل اعتذاري يا اخي فوالله لم اقصد
@@user-bt2in3xg1i عذرك مقبول من قبل ان تعتذر والله الواحد مايتمنى الا كل خير للجميع واعتراضي على قول شخص ما مسلم لايعني اني اكرهه والله خير الشاهدين الله يهدينا جميعاً لمايحبه الله ويرضاه
محمد بن شمس ......اعصبية في الاسلام؟؟؟؟؟؟؟ انا ابن عشائر !!!!!!! آمل ومن كل قلبي ان تكون عكس ما يبدو لنا ....بانك تبتغي (البروبوغندا) ولا تبتغي وجه الله ...آمل ان اكون مخطئا
الحمدلله الذي بنعمته تتمّ الصالحات جزى كل الله خيراً كل من سعى في اتمام هذا الصلح الذي أبهج كل أهل السنة ونسألكم بالله يا مشيخنا الكرام ألا تلتفتوا لأي نزغ قادم فالشيطان لا يرضيه هذا الصلح
الشيخ وليد ما شاء الله عنه انهى الخلاف و رأينا كيف انشغل بعلم نافع و خدمة للاسلام برد ع الروافض . لكن شمس الدين عجيب امره يحل الخلاف و يذهب ليكمل طعن بالعلماء الي ما طعنهم ⚠️
ما اجمل هذا الموقف واجمل منه الجلسة التي تليها في بيان الترفق في بيان زلات واخطاء علماء الامة والتركيز على:- طالما انهم بشر وليسو بمعصومين ناخذ منهم ما وافق الكتاب والسنة واجماع سلف الامة ونتفق على ترك ما خالفوه دون الانتقاص من قاماتهم"
@@Barraa. أخي كل ما خالف الكتاب والسنة نتركه أو ندرسه لشبابنا ؟ إذا كنا سنتركه أنا متفق معك. أما ما يفعله مثلا الازهر في مصر أو باقي الدول الاسلامية في تدريسهم هذه الأخطاء للشباب المسلم ، ما هو دورنا ؟ . جانب يهتم بالرافضة وجانب آخر يهتم بالداخل .
@@mosa8846 حياك الله يا ابن الاكارم" لست بصدد الانتقاص من الازهر ليقيني اننا لن نعدم الخير في بعضهم،لكن الازهر طابع السياسي طاغي على شؤونه وكثير من مواقفه تشهد على ذالك،لذالك هو اشبه بمسير وليس مخير" وكل مؤسسة او دائرة دينية تدار من قِبل الحكومات فهي اسيرة سياسياتهم وتوجيهاتهم بالغالب" وبسبب فقدان شبابنا وامتنا الثقة في مثل هذه الدوائر توجهت انظارهم لطلاب العلم وجهودهم من خلال مواقع التواصل الاجتماعي،وهنا الشاهد في توحيد جهود اخواننا طلاب العلم والدعاة ليكونوا معول بناء للامة لا معول هدم"
هيييييييييييي يا ولد احترم نفسك وانت تتحدث عن سيدتنا فاطمة رضي الله عنها… حتى لو تلزم الروافض الرواقص ولكن في اسلوب للحديث عن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@ahmadabdallah8278لماذا علي خَآلَفِّ وصية النبي وترك ابنته تّضّربِ و تّهِآنِ ويِّګَّسر ضّلَعٌهِآ ؟ والنبي يقول : اوصيكم الله في أهل بيتي .‼️ كيف ولي الله وغٌصٌبِ الحكم الإلهي منه ! فرضي بذلك جِبِنِ وخَوِفِّ و نِفِّآقِ وتقية أكثر من ربع قرن ؟؟ و أجِبِر ع البيعة رغٌمَآ عنه ؟؟ و أحٌرقِتّ داره أو هِدِمَتّ ؟؟ وأَّسقِطّ جنين إمرأته فاطمة وهو جالس يتفرج ؟؟ و إمراته فاطمة أرګبِته معها ع حٌمَـآر ودارت ع أزِّقِة المدينة تطالب بحقه ونصرته ؟؟ و وضع في رقِبِته حبل وګتّفِّ حتى يبايع ؟؟ وأجِبِر ع أن يزوج إبنته من عمر الفاروق؟؟ و.ووووووووه ........الخ
@@ahmadabdallah8278ولماذا لم ياخذعلي هذا الفدك حينما اصبح خليفة للمسلمين!!!!!!!!!!!!!!!! هل الرافضة اعلم من علي !!!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟؟لماذا ياخذ خمائم الرافضة الخمس ظلم بدون دليل ومعصومهم لم يأخذ حق فاطمة؟؟؟!😂😂😂🤣🤣
اما وليد اسماعيل ففي شأن بن شمس كان اقل خطئا واكثر حلما ...اما بمسالة قناته يلي خايف يسرقلو ياها هداك فهذا عيب ان تتكلمو على العام بهذا الاسلوب المادي الذي اترفع عن مناقشته مع صديق عابر في حياتي ...وانا لست لا امام ولا شيخ ولا قدوة لاحد ....الله المستعان
ليس الشيطان ولكن النفس الأمارة بالسوء أكثر من الشيطان بعينه لكن محمد بن شمس دين متشبث بكلامه أكثر من اللازم كان يسامح ويقول الله يسامحك يا وليد من باب الأخوة هذا لو كان الشيخ وليد طعن في أهله ولا أظن ذلك هذه واحدة ثانيا تتكلمون عن السنة وتنصحون الناس بتطبيق السنة وأنتم أصلا لم تطبقوا هذه السنة أين العقل من يبدأ بالصلاح والإعتذار ولو كان مظلوم فهو رجل صالح ولديه درجة كبيرة عند الله علما أنها صعبة صراحة ولكن دوس على النفس وسامح وخلاص
نحن عندنا يقين ان اصحاب رسول لله صلى الله عليه وسلم كانوا متحابين في بينهم لذلك اهل سنة مثلهم. وهم ألفوا قصة كاذبة التي لا يدخل عقل حمار مجنون وكذلك هم يتصرفون بينهم على حسب قصصهم.
رأيت في هذه الجلسة الكبر و الانا و التكبر و العناد. لا حول ولاقوة الابالله العلي العظيم وصلنا لزمن كثرة فيه الفتن فتن شخصية و فتن اعراض و فتن اتهامات و فتن الكذب و غيرها يعني تنصحون الناس و فعلكم العكس؟ حاشا البعض لكن هكذا انتم تسيئو للدين الاسلامي كيف لرجل دين يشتم اخوه انا ارى ان الثلاثة على خطأ احمد و وليد و محمد. الله يهديكم
ما اجوجنا الي مثل هذه الجلسات الي لم شمل اهل السنة. في هذه الوقت التي تكالبت في شار الناس علي اهل السنة..( وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الثم والعدوان ) صدق الله العظيم
الله المستعان و لا حول ولا قوه الا بالله ☝️ مشايخ السلاطين يلهون في أقل من التفاهات والمسلمين في مسرى الرسول صلى الله عليه وسلم يقطعون أشلاء حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم ☝️