🌺🌺 🌺 🌻 دعاء يضاعف الحسنات .. 🌸 عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: رَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ، فَقَالَ: بأيِّ شيءٍ تحرِّكُ شفَتَيكَ يا أبا أمامةَ ؟ فقلتُ : أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ ! فقال : ألا أُخبرُكَ بأكثرَ وأفضلَ من ذِكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ ؟ . قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! قال : تقولُ : سبحان اللهِ عدَدَ ما خلق ، سبحان اللهِ مِلْءَ ما خلَق ، سبحان اللهِ عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ سبحان اللهِ مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ، سبحان اللهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه، سبحان اللهِ مِلْءَ ما أحصى كتابُه، سبحان الله ِعددَ كلِّ شيءٍ ، سبحانَ اللهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ، الحمدُ للهِ عددَ ما خلق ، والحمدُ لله مِلْءَ ماخلَق ، والحمدُ لله عدَدَ ما في الأرضِ والسماءِ، والحمدُ لله مِلْءَ ما في الأرضِ والسماءِ، والحمدُ للهِ عدَدَ ما أحصى كتابُه، والحمدُ لله مِلْءَ ما أحصى كتابُه، والحمدُ للهِ عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ للهِ مِلْءَ كلِّ شيءٍ 🛑 ثُمَّ قَالَ: تُعَلِّمُهُنَّ عَقِبَكَ مِنْ بَعْدَكَ 📝 صححه الألباني (صحيح الجامع، رقم: 2615). 🔥 هذا الحديث الجميل للأسف هو كنز من كنوز السنة النبوية المنسية هذه الأيام، ففي هذه الكلمات القليلة تضيف إلى ميزان حسناتك عددا لا يحصيه إلا الله تعالى من الحسنات. وفي الحديث الحثّ على أن يعلّم المسلم هذه الكلمات لأولاده من بعده أو يعلِّمهن غيره فكل من يقولهن بعده فله مثل أجورهم . 🌹اللهــم صــــل وسلــــم علـــى نبينـــا محمــــدﷺ وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون 🌷 وعَنْ جُوَيْرِيَةَ بنت الحارث، أم المؤمنين رضي الله عنها؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا بُكْرَةً، حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَضْحَى، وَهِيَ جَالِسَةٌ، فَقَالَ: ((مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا؟)) قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:((لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)). أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هوا الحي القيوم وأتوب اليه لذنبي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات 🌱 وفي الحديث: من قال قبل أن ينصرف ويثني رجليه من صلاة المغرب والصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب الله له بكل واحدة عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات، وكانت له حرزا من كل مكروه وحرزا من الشيطان الرجيم، ولم يحل لذنب أن يدركه إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملا؛ إلا رجلا يفضله بقوله أفضل مما قال. رواه أحمد وحسنه الألباني 🌷
انا متأكد ان الشيخ لم يقصد بالكلمة المعنى السائد والمعروف ولكن ربما أخطأ الشيخ وخانه التعبير ومن منا لايخطئ، ومع ذلك ان كنا نرى ان ماقاله خطأ فإنها لاتعد شيئا مقابل ماقدمه الشيخ للإسلام والمسلمين طول أيام حياته ف رحمه الله وتجاوز عنه وجمعنا به مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم والصحابة أجمعين اللهم آمين
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فمعنى كون خلق الله كله حسنا أنه كله ناشئ عن حكمة أحكم الحاكمين، فهو سبحانه قد أحسن كل شيء خلقه، فخلقه كله متقن بديع، قال الصنعاني في شرح الحديث: كل خلق الله حسن ـ أي: كل مخلوقاته حسن لا عيب فيه، ولا قبح، بل هو عن حكمة، وإتقان. انتهى. وقد قال تعالى: الذي أحسن كل شيء خلقه {السجدة:7}. وبين العلماء أن معناها هو ما ذكرناه من كون المخلوقات كلها حسنة بإضافتها إلى فعل الرب تعالى، فخلقه لها حسن؛ لأنه جار على مقتضى الحكمة، وإن كان بعضها غير حسن في نفسه، قال الشوكاني: والمعنى أحسن كل شيء في خلقه، ومعنى الآية: أنه أتقن وأحكم خلق مخلوقاته، فبعض المخلوقات وإن لم تكن حسنة في نفسها، فهي متقنة محكمة، فتكون هذه الآية معناها معنى: أعطى كل شيء خلقه. انتهى. وقد أخرج ابن أبي شيبة، وابن جرير عن ابن عباس في تفسير هذه الآية أنه قال: أما رأيت القردة ليست بحسنة، ولكنه أحكم خلقها. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله: أحسن كل شيء خلقه ـ قال: أحسن بخلق كل شيء -القبيح، والحسن، والحيات، والعقارب، وكل شيء مما خلق- وغيره لا يحسن شيئا من ذلك. والحاصل أن الخلق بإضافته إلى الله حسن، ففعل الله تعالى حسن بلا شك. وأما المخلوق: فقد يكون حسنا، وقد يكون قبيحا، وإنما خلقه الله على هذا الوجه لما له في ذلك من الحكمة البالغة، ومن ثم؛ كثر في النصوص وصف أشخاص بدمامة الخلقة، ونحو ذلك، كما في وصف زاهر في حديث أنس، وفيه: وكان رجلا دميما. وفي قصة ثابت بن قيس ومخالعته امرأته أنها كرهته لكونه كان رجلا دميما، إلى غير ذلك من النصوص، فتبين بما ذكرناه أن وصف الشخص بالقبح، أو وصف المخلوق المعين بالبشاعة لا حرج فيه، إن كان على جهة الإخبار بذلك، مع ضرورة اعتقاد أن خلق الله له على هذه الصورة حسن، ففعل الله حسن بلا شك؛ لكونه جاريا على مقتضى الحكمة. ويجب التنبه إلى أنه لا يجوز تعيير أحد بقبح صورته، كما هو غني عن البيان لشهرة أدلته. والله أعلم
وروى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنظرت إليها؟ قال: لا، قال: فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئا.
اوصيكم بالدعاء..يامن تريد الزواج .. هذه الدعوة بفضل الله عظيمة فيها رزق زوج او زوجة وليس اي زوج انما متقي وقرة عين لك.. قول (((ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة عين لنا وجعلنا للمتقين اماما))) .. مااعظمة من دعاء.. تسأل الله زوجه وذرية صالحة وان يكونوا دعاه يتبعهم المتقون.. يارب فضلك ومنتك ورحمتك.. اللهم زوجاً وذرية صالحة اللهم امين يارب العالمين.
