خمس جبهات من تجاوزها افلح ودخل الجنه 1جبهه الشيطان 2جبهه النفس الاماره بابسوء 3جبهه اصحاب وقرناء السوء 4 جبهه الدنيا ورخرفها ومفاتنها 5جبهة الهوى وحظوظ النفس اسال الله ان يعيننا على هذه الجبهات وان يختم لي ولكم بالحسنى
اللهم ارزقنا الجنة وما قرب اليها من قول او فعل و نعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او فعل و نعوذ بك من شر نفسي والشيطان، اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، جزاكم الله خيرا ، وبارك الله فيكم ، وأحسن الله إليكم ، اللهم اعز الاسلام والسلمين، و دمر اعدائك أعداء الدين ، اللهم امين يا ارحم الراحمين ،،،
اطلب من العلماء و الدعاة الى الله مراسلة القواد و السياسيين النصارى و مناصحتهم بقبول هذا الدين فان بهداية الله لهم يسلم على أيديهم بتوفيق الله خلق كثير و لعل الله ينفع بهم وهذا من باب النصح لله و رسوله صلى الله عليه وسلم و بلاغ و رحمة بخلقه. خاصة العواجيز منهم و المتقاعدين اما آباؤهم او نحوه . و ربما إهداؤهم القران الكريم
تخالف قصة "الصراط" الذي يقع منه الناس في نار جهنم وصف القرءان لدخول أهل النار جهنم من أبوابها، ولا أرى معنى بأن يدخلوا جهنم بهذه الطريقة العشوائية ثم يُخرجون منها ليدخلوها مرة ثانية من أبوابها. ولعل المراد بـ"ـالصراط" عرض النار على جميع الناس دون دخولها، ثم حرفت تلك الرواية وأدخل فيها تلك التفاصيل المخالفة للوصف القرءاني. والله أعلم. وأما ذكر طول قامة آدم - عليه السلام - ستين ذراعا، أي ثلاثين مترا، فهذا مرفوض بناء على معلوماتنا الضرورية العلمية الثابتة في عصرنا، ولا يسع المكان هنا ذكرها مفصلا، وعلى الأرجح هي من خزعبلات كعب الأحبار الإسرائيلية التي رواها أبو هريرة ثم نسبت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - خطأ. والله أعلم. ولقد ثبت بالسند الصحيح حدوث خلط ما رواه أبو هريرة عن كعب في النسبة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وبالعكس، لكثرة ما رواه أبو هريرة سردًا فوق طاقة استيعاب سامعيه ورواته عنه له.
