ساعتين وخمس وثلاثون دقيقة مرت كالبرق من روعة النقاش مااجمل ان يكون علماء الامة بهذا الشكل شاهدت احدى قنوات النواصب في حلقة اسموها عدنان ابراهيم في الميزان موجودة على اليوتيب لثلاث اشخاص تكلموا على الشيخ الحبيب بكلام ماانزل الله به من سلطان اصبت بالغثيان من سفاقة ماقالوا ويجتزئون كلامه من اجل تشويه سمعته وفي حالة اتصال شخص يدافع عن الشيخ يغلقون الخط او يشوشونه ولا يسمحون له بالتحدث وقد اتصل بهم احد الاشخاص وقال لهم بدل ان تتهجمون لماذا لا تحاوروه وتناظروه فبهتوا وراحوا يشتمون الشيخ خسئوا
ماشاء الله الشيخ عدنان عودنا نستمع ساعتين وثلاث من كلامه الشيق وهذا ما استثقله الكاتب جلوسه ساعتين عندي سوال بخصوص الموضوع المعارضين للديمقراطية يقولون ان من عيوبها انها قد تسمح بالخمر مصلا وما يتعارض مع الدين اذا كان الراي مع الاغلبية فما الرد على كلامهم اذا اردنا تطبيق الدمقراطية وشكرا ( اتمنى من الاخ ان يسمح بعرض الكومنت فنحن لا نسب ولا نشتم ونريد ان نتحاور ونتناقض فلماذا تحجب اراءنا هل تريد الاراء الموافقة لك فقط)
خطبه ماتعة وكامله وشرح الشيخين كل مافي نفسيهما تقريبا براحه ..هكذا ارىان المحاضره يجب ان لاتقل عن ساعتين ونصف خاصه في هذا العصر المحير للافكار وكثرة التوجهات والفلسفات والمذاهب ؟؟!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. الدكتور عدنان كان موضوعياً بطروحاته ومنطقياً وقد أسس منطقاً يمكن أن يجمع المسلمين لاضرر ولاضرار وهذا مرحب به للعقلاء من الطرفين ولكن السيد الذي يلغي وجود المهدي فقد نقض المذهب الشيعي بأكمله وهنا الكارثة التي تزيد الإنقسام ولاتخدم الحقيقة والحق
@alyaa71172 اخي احمد الكاتب و الشيخ متفقين على اغلب الافكار و احمد الكاتب لا يعترف بالامامة و لا هو من الوهابية المدافعين عن معاوية فليس هناك داعي لرفع الصوت في مثل هكذا نقاش.. و لكن سوف نشاهد امر غريب اذا الشيخ جلس مع عثمان الخميس او ياسر الحبيب او غيرهم من الذين لا يتفقون مع الشيخ في اغلب الامور
أتعرف لماذا لم نغضب مما قالة الكاتب؟ لأننا رددنا على كلامة بطريقة علمية و لم نحتاج إلى التهديد و الوعيد كما فعل معك بعض الجهلة ممن ينسبون أنفسهم لأهل السنة.
إذا المسلمون أرتضو عثمان بن عفان عليه السلآم خليفة عليهم بالإنتخاب والتصويت وحصل من عثمان ماحصل من تقصير إن صح التعبير السؤال : هل لي أن أرجع عن صوتي بعد أن منحته ؟ إذا كان الجواب نعم معناته لن يعجب الناس شخصا ابدا - هذا يستلم يوم يومين ويطالبون بتغييره لأنه لم يقق مطالبهم أعتقد أنه من الواجب الإلتزام بالعقد من طرفهم حتى ينتهي عقد الحاكم لأن الظاهر لي بأن عثمان عليه السلآم لم يأتي بشيئ أخل العقد ويستدعي إقالته بالضروره هذا السؤال واستغفر الله واتوب اليه إن كنت مخطئ
السلام عليكم...رمضان مبارك على كل طالب حق ...من طبيعتي أن احترم جميع الناس حتى من اختلف معه أو حتى من يؤذيني فلا اكره أحد لكن أن أحب أحدهم فقليل مااذكر ان احببت أحدهم غير معارفي لكن عدنان ابراهيم احبه والله ...رغم اني اختلف معه في بعض الأمور لكن بالله احبه ... أما فعن سؤال الشيخ احمد كاتب وعن ذكر احمد كاتب فإنه قدوة لكل مسلم حقيقة وعن سؤاله لماذا اختلفنا منذ موت النبي وأننا تخلفنا عن الآخرين ولم ننجح سياسيا ..الخ والجواب عن ذلك فعلى حسب رأيي هو عدم إعطاء الشيطان قيمته أو حقه كما بينه الله في قرانه الكريم فهو عدو خطره ليس كما جعلناه في الروايات وتقزيمه وكذا...الخ بل هو عدو للحق اي الايمان اي الاسلام والمسلمون...
الاسلام امرنا بالعدل والشوري نحن كمسلمين يجب ان نسعي لتحقيق اعلى مستوي من العدل والشوري الامور واضحة حكام المسلمين وخاصة دول العربية يقاومون ويدلسون لانهم في خطر يقومون بوضخ شيوخ لخدمتهم ويسجنون من يكون خطر عليهم لكن اعتقد هناك حل وسط نضع برلمان ونبقي الملوك بصلاحيات اقل
كل واحد حر... انا حتى مع حرية ان يكفر الانسان بالله اذا ارد ذالك مع شروط... و اعتقد ان احمد الكاتب يجب ان يرد عليه رد علمي دقيق كما رد عليه السيد اية الله الحيدري. ربما لم يقتنع احمد الكتاب بهاذا الرد و لكن ليس كل شيعي يتسنن معنى ذالك انه الوحيد الذي عنده انصاف و الاخرين لا يبحثون عن الحقيقة و نفس الشي لسني المتشيع. و لكن انا اقول مع الاسف الشيعة الجعفرية لم يتعاملون مع السيد فضل الله و احمد الكاتب بصورة الصحيحىة و هاذا ما جعل بعض الناس ان تتعاطف معهم مع ان افكرهم ليست قوية حسب اعتقادي الشخصي
المسلمين السنة كما قال الذي طرح السؤال رضو بالحكام الطغات لا ليس كلهم بل هناك تورة في المدينة وتورة ابن الزبير مع اني لست مع هذا الاسم المسلمون السنة مسلمون وفقط
لكي لاتنتقل من خديعة الى خديعة جديدة لابد من لفت الانتباه الى ان الديمقراطية بتعريفها الراهن ليست سوى خديعة: اولا الشعب ليس مصدر السلطات مالم يتحول الاقتراع الى واجب كدفع الضريبة تماما. عندها فقط يصبح الشعب مصدر السلطات: الاقتراع في التعريف الراهن حق وليس واجبا! مصدر قناعتي هو الاية الخالدة ( وامرهم ) دون استثناء بينهم ( جميعهم )شورى. ثم ناتي الى تمويل عملية الشورى. الشورى غايتها بناء سلطة الشعب ومن البديهي ان يمولها الشعب ( المال العام).في الواقع فان الاثرياء في اي مجتمع هم الذين يقررون من يربح ومن يخسر عبر" تبرعاتهم". فما لم يخرج المال الخاص من العملية الانتخابية بما في ذلك مال المرشحين فان الديمقراطية تصبح ديمقراطية الاثرياء سواء مباشرة او عبر من يرهنون قراراتهم بقوة المال. في الاحوال الثلاثة هذه فقط تصبح الديمقراطية حكم الشورى. دون قيام نظام كهذا فاننا كشعوب سنظل نراوح بين ديمقراطية الاثرياء او دكتاتورية الاقوياء او ورثتهم.
أنصح بمتابعة مناظرته التلفزيونية مع الشيخ أحمد سلمان الأحمدي حول كتاب المدعو حول إدعاءه أن المذهب الإمامي أسسه الشيخ المفيد ليعرف مدى ضحالة فكره و علمه … للأسف سقطة من الدكتور عدنان إبراهيم أن يقابل هذا الشخص !
أمة لا يوجد عندكم الا الكلام وتحليل الكلام وتفصيصة ونشره وتجفيفه وطبخه مع خلطة التوابل والتخاريف والأكاذيب والاوهام التاريخية حتى يلين ويحلو مذاقه لياكله الناس هنيئا مريءا ويعيشون الوهم والتسكين ، اما الأفعال والأعمال التى تبنى وتعمر الارض وتطور وتنهض بالحياة فانتم ابعد الناس عنها . انتهى
2:31:22 مع احترامي للاستاذ ما علاقة حزب البعث تم استأصله لماذا لم تقل حزب الدعوه !!؟ لانه بالواقع هو الذي يحكم والميلشيات الشيعيه التي اتت على الدبابة الامريكية واتباع ايران الذين دمروا العراق ماعلاقة البعث شي غريب ؟؟؟ من يحكم المالكي الذي يقول حرب الحسين ضد يزيد في القرن 21 ليبرر قتله للشعب العراقي الناس تتمنى عودة البعث على مافيه من اخطأ ولكن لايمكن لكأن من كان ان يتكلم بطائفية في زمن البعث وحزب البعث نشأته في الناصرية الشيعيه وعدد اعضائه اكثرهم شيعة لاوجود لطائفية في البعث وكانت هناك وحدة عراقية ليس مثل الوضع الراهن بدستور نوح اليهودي ، وسياسة بول بريمر لكن اتفق مع الدكتور الطائفية هي لقمة عيش وامتيازات للفاسدين يجب ان يتوحد العرب اجمعين للمطالبة بالدمقراطية التي تكفل له كرامة وحرية وشكراً لكم بارك الله فيكم
شيخ عدنان اذا كنت انت كما وصفت نفسك صادق وتطلب الحق وتبحث عنه وعندك ادلة وقناعات علمية.. لكن لا تشرك الي جنبك معاك لانه نصاب وكذاب.. وشي واضح ان مدفوعله
