عندما يحرمك الله من الفضل العظيم للصلاة على النبي محمد وآله ، تكون النتيجة هكذا ( صعسلم ) .... وعندما يحرمك من فضل الصوم فإنك تفطر قبل الموعد الشرعي للإفطار يومياً ... وعندما يحرمك من فضل الصلاة اليومية ، فإنك تصليها بوضوء خاطىء ( غسل الرأس والرجلين بدل المسح) ، وبطريقة خاطئة ( التكفير - التكتف ) ... وهكذا يستمر الحرمان من كل تلك الفضائل.
وعندما تحرم العقيدة الصحيحه تطعن في عرض الرسول وتلعن الصحابه وهكذا نقطع لك تكت سفر والى جهنم وساناقشك فقط بقضية الوضوء اقراء الاية وعندما تصل لكلمة ارجلكم انظر هل هي بالفتح فوق حرف ل او بالكسرة تحت حرف ل فاذا كانت فتحه فانت مخطئ هداك الله.
الحمدلله حرمنا من ما أنتم فيه من شركيات و كفريات و كذب و قذف و تدليس مشروع و سويعات جنس مشروعة بمقابل مادي و مفاهيم ظاهرية و باطنية و لطم و زحف و شق للرؤوس و إباحة لمعاشرة الحيوانات و ليس لنا سند حمار عن أبيه الحمار عن جدّه الحمار و لا بحرٌ مالحٌ لبكائه و لا فيلٌ يطير و لا حتّى أرنبٌ من حشرات… الحمدلله دائمًا و أبدًا…
شكراً لكل الأخوة الأعزاء الذين ردوا على تعليقي ، وهم ( عمر + أحمد + محمد ) ...أنتم أخوتي ، بل نفسي ، وتعليقاتكم على العين والرأس يمكن مناقشتها في مكان آخر ، ولكنها لا تغير من واقع الحرمان من بركات ( الصلاة على النبي وآله + الصوم + الصلاة ) لو تأملتم فيها بحيادية وتجرد ، بعيداً عن الموروث ، وبعيداً عن الكلام الذي تكرره الببغاوات... وشكراً لمن أعطى ( لايك ).
بارك الله بيك احنا مشكلتنه مو ويا امثالك انت متقي الله وكافينه خيرك وشرك نحطك تاج على راسنه بس هذول الي يستثقل الصلاة على النبي محمد صلوات الله عليه وعلا اله ويجي ينتقدنه باشياء من تأليفه هذه ما نحترمه انتم تعبدون الله تعالى واحنا نعبده ايضا المعتقدات مو مهمه
باجر الله سبحانه وتعالى من توكفون كدامه ويكلكم انطيتكم عقل 🧠 حتى تفكرون وتفهمون بي وكل الحقائق واضحة الكم بس انتم جاهلون عنها باتباعكم دين يجعل من النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم اضحوكة دين عمر وابا بكر وعائشة لعنهم الله شنو راح يكون موقفكم ؟؟
@@قائمالمحمدعليهمالسلام الحمدلله عندنا عقل ومو زيكم اللي نسمعوه نصدقوه وحتى في القرأن هناك ايه طلعت عائشه رضي الله عنها بريئه من افعالكم وايه اخرى ذاكره ابوبكر بالهجره بأنه صاحب الرسول (إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم) سورة التوبه وفي النهايه كلنا بشر وما ابغى اسوي فتنه والله يهديكم ويهدينا
@@justme-vm1fn لا تترضى يرحم والديك اسئل من الله ان يهديك الى طريق الصواب لا اقول لك شي فقط اقول لك ابحث وتمعن في كتبك جيدا ولا تبقى تثق بمن يريد لكم البقاء في ضلالة واحسرتاه عليكم يا اخي وابحث جيدا عن تفسير هذه الاية الكريمة قبل ان تنسبها الى الذي ذكرتة انت ودمت في حفظ الله ورعايته ❤️
س1🌬️/الله برأ عائشة من فوق سبع سماوات في آية الافك فكيف يتهم الشيعة عائشة بالفاحشة ؟ ج/المتهمة بالافك التي برأها الله هي ام ولد وهي مارية القبطية ام ابراهيم(صحيح مسلم/مسلم النيسابوري ج8 ص119)وليست عائشة التي ليس لها ولد. وان عائشة هي التي اتهمت ماريا القبطية بالافك والزنا واشاعت الخبر حيث قالت عائشة "اُهدِيَت مارية إلى النبي ومعها ابن عم فوقع فيها وقعة فحملت منه والولد لا يشبه النبي (المستدرك - الحاكم النيسابوري ج4 ص39) وإن عائشة اتهمت مارية بسبب الغيرة الشديدة من مارية عندما ولدت مارية ابراهيم حينها جن جنون عائشة وقالت :ما غرت على امراة الا دون ما غرت على ماريا( الطبقات الكبرى 8/212 لابن سعد و انساب الاشراف 1/499) ، فالله برأ ماريا القبطية من الزنا من فوق سبع سماوات حين قال﴿إنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ ..﴾سورة النور واختلقوا احاديث الافك في عائشة لرفع التهم الصحيحة الموثقة الموجهة لها وهي: 1)عثمان بن عفان يتهم عائشة بخيانة زوجها حيث قال عثمان لعائشة {ضرب الله مثلا للذين كَفَرُوا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما}(المحصول للرازي ج4 ص343/ 344 ) 2) اتهام عائشة بالقِوادة(وسيطة الفحشاء)حيث انها كانت تأمر اخواتها وبنات اخوتها أن يرضعن من كان كبيرا خمس رضعات(مسند احمد 26330 والحديث صحيح وأخرجه أبو داود 2061) 3)تهمة أخرى لعائشة وهي الزنا حيث قالوا "إنها أرضعت غلاما فعلا وکان يدخل عليها"(فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622) والرضاعة هي مص الثدي ثم تدر عليه اللبن حتى وإن كانت غير حبلى وبدون حمل(محمد بن صالح العثيمين/الشرح الممتع ص440) وان رضاعة الصدر جزء لا يتجزأ من الزنا لان فيه ملامسة جسدية وشهوة جنسية لأن من أرضعته غلام والغُلْمَة هي شِدَّةُ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّة قال تعالى (يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة) الله قال منكن ومن تبعيضية اي ليس جميع ازواج النبي يأتين بالفاحشة وإن عائشة هي الوحيدة من بين جميع نساء النبي كانت تأمر اخواتها وبنات اخوتها بالفاحشة ورفضت ذلك أم سلمة وسائر ازواج النبي (أخرجه أبو داود 2061 وأحمد 26330) وإن عائشة جاءت بالفاحشة وسمحت لغلام أن يزني بها فعلاً حيث أرضعته وكان يدخل عليها وانكر بقية امهات المؤمنين ذلك(فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622)وان الغلام هو من عمره دون ال19 اي في مراحل هيجان الشهوة من عمره يسمى غلام والغُلْمَة هي شِدَّةُ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّة.. س2/لا يستطيع الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان بايعوا النبي تحت الشجرة والله يقول: {لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} بعد هذا لماذا يكفر الشيعة الخلفاء ؟ ج/الآية تقول إن الله راضٍ عن بيعة المؤمنين فقط وليس بيعة جميع المبايعين لأن : 1)بعض قتلة عثمان صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 2)قاتل عمار بن ياسر "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان(منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 ) والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ(السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)وقال النبي :ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح) 3)وجود أُبي بن سلول في بيعة الرضوان وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 💫💫💫 للارسال تليكرام kglsno@
الرجاء من الكل عدم اتخاذ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بالاستهزاء واستغروا ربكم وتوبوا اليه قبل ان يدرككم الموت قال تعالى ﴿ إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ﴾ [ الأحزاب: 56]❤
س1🌬️/الله برأ عائشة من فوق سبع سماوات في آية الافك فكيف يتهم الشيعة عائشة بالفاحشة ؟ ج/المتهمة بالافك التي برأها الله هي ام ولد وهي مارية القبطية ام ابراهيم(صحيح مسلم/مسلم النيسابوري ج8 ص119)وليست عائشة التي ليس لها ولد. وان عائشة هي التي اتهمت ماريا القبطية بالافك والزنا واشاعت الخبر حيث قالت عائشة "اُهدِيَت مارية إلى النبي ومعها ابن عم فوقع فيها وقعة فحملت منه والولد لا يشبه النبي (المستدرك - الحاكم النيسابوري ج4 ص39) وإن عائشة اتهمت مارية بسبب الغيرة الشديدة من مارية عندما ولدت مارية ابراهيم حينها جن جنون عائشة وقالت :ما غرت على امراة الا دون ما غرت على ماريا( الطبقات الكبرى 8/212 لابن سعد و انساب الاشراف 1/499) ، فالله برأ ماريا القبطية من الزنا من فوق سبع سماوات حين قال﴿إنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ ..﴾سورة النور واختلقوا احاديث الافك في عائشة لرفع التهم الصحيحة الموثقة الموجهة لها وهي: 1)عثمان بن عفان يتهم عائشة بخيانة زوجها حيث قال عثمان لعائشة {ضرب الله مثلا للذين كَفَرُوا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما}(المحصول للرازي ج4 ص343/ 344 ) 2) اتهام عائشة بالقِوادة(وسيطة الفحشاء)حيث انها كانت تأمر اخواتها وبنات اخوتها أن يرضعن من كان كبيرا خمس رضعات(مسند احمد 26330 والحديث صحيح وأخرجه أبو داود 2061) 3)تهمة أخرى لعائشة وهي الزنا حيث قالوا "إنها أرضعت غلاما فعلا وکان يدخل عليها"(فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622) والرضاعة هي مص الثدي ثم تدر عليه اللبن حتى وإن كانت غير حبلى وبدون حمل(محمد بن صالح العثيمين/الشرح الممتع ص440) وان رضاعة الصدر جزء لا يتجزأ من الزنا لان فيه ملامسة جسدية وشهوة جنسية لأن من أرضعته غلام والغُلْمَة هي شِدَّةُ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّة قال تعالى (يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة) الله قال منكن ومن تبعيضية اي ليس جميع ازواج النبي يأتين بالفاحشة وإن عائشة هي الوحيدة من بين جميع نساء النبي كانت تأمر اخواتها وبنات اخوتها بالفاحشة ورفضت ذلك أم سلمة وسائر ازواج النبي (أخرجه أبو داود 2061 وأحمد 26330) وإن عائشة جاءت بالفاحشة وسمحت لغلام أن يزني بها فعلاً حيث أرضعته وكان يدخل عليها وانكر بقية امهات المؤمنين ذلك(فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622)وان الغلام هو من عمره دون ال19 اي في مراحل هيجان الشهوة من عمره يسمى غلام والغُلْمَة هي شِدَّةُ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّة.. س2/لا يستطيع الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان بايعوا النبي تحت الشجرة والله يقول: {لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} بعد هذا لماذا يكفر الشيعة الخلفاء ؟ ج/الآية تقول إن الله راضٍ عن بيعة المؤمنين فقط وليس بيعة جميع المبايعين لأن : 1)بعض قتلة عثمان صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 2)قاتل عمار بن ياسر "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان(منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 ) والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ(السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)وقال النبي :ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح) 3)وجود أُبي بن سلول في بيعة الرضوان وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 💫💫💫 للارسال تليكرام kglsno@
@@nacersemmoune8847 الفرج هو الامام المهدي عليه السلام وهم ليس مسجونين او محبوسين لكن هم في السماء قريبين من عرش الله تعالى وسيضهرون في اخر الزمان وسيملئها قسطا وعدلا كما ملئت ضلما وجورا
@@12M313 عساس بالصلاة نقول صعسلم لا بالصلاة شويش بس احنا دايم نردد الصلاة على النبي ليهههه لان من شدة حفظنا لها وهي عنصر مهم في يومنا فا اكيد اذا كنت تردد الشيء هذا طوال اليوم بتقول كذا بعدين ذي مب بالسرعه المبالغه
الحمد لله انا على دين الأسلام وسنة نبي الله وولاية وصية خير خلق الله بعد محمد ... علي علية الصلاة والسلام ... وأهل بيت النبي الأطهار عليهم السلام ... اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم.
إنما الاعمال بالنيات ...المسلم يحاسب على نيته ..فالنية التي في القلب هي الصلاة على النبي بغض النظر ان كان المسلم أنقص حرفا أوحرفين شرط ألا يتغير المعنى فالدين يسر يا أخوة ...حتى المسلم الذي يتأتئ في قراءة القرآن يؤجر...دمتم بصحة وعافية.
انظروا الى علماء الشيعه ومؤسسين الدين الشيعي كيف يطعنون بال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم اقول له تشيع فستجد اوصاف تفريحوك نتشيع لنقول علي حشرة "بعوضه" كما قالها سيدكم (الثقي) في تفسيره ج1 ص35 و نتشيع لنقول أن علي بهيمة كما قالها (العياشي) زعيم التفسير عندكم تفسير العياشي ج1 ص۲۹۰ نتشيع لنقول علي حمار (والعياذ بالله) المصدر بحار الانوار لعلّامتهم المجلسي ج٢٥ ص380 والاختصاص لشيخهم المفيد ص 317 نتشيع لتشبه علي بحيوان "بعيرمخشوش" كما قالها سيدكم (المجلسي) في بحارالأنوار ج۲۸ ص۳۱۸ نتشيع لنقول فاطمة سيئة الأدب وخرجت عن حدود الآداب وطار عقلها غضباً ضد علي وقالت له (اشتملت شيمة الجنين...إلى آخر الرزالة) كما أقرها كبار علماءكم كالشريف المرتضى وكاشف الغطاء والمجلسي بحارالأنوار ج43 ص 148 نتشيع لنقول الامام علي أغتصب فرج ابنته كما في كتاب الكافي للكليني ج5 ص346 (ذلك فرج غصبناه) نتشيع لنقول أن علي دابه تأكل خبزا وخلا وزيتا كما في بحارالأنوار للمجلسي ج39 ص٢٤٤ نتشيع لنقول أن علي صار أذل من الحذاء كما قالها سيدكم المجلسي في بحارالأنوار ج ۲۹ ص139 والققي في : بيت الاحزان ص 137 نتشيع لنقول أن علي هو المقصود بآية (قتل الإنسان ما أكفره) كما قالها زعماء معتقدكم كالفقي ج٢ ص٤٠٦ والمجلسي بحارالأنوار ج53 ص99 والجلي كما في بصائرالدرجات ص٤٧ وهاشم البحراني في كتاب البرهان في تفسير القرآن ج5 ص 584 نتشيع لنقول أن علي اخلاقه سگط ولسانه وسخ سب إمرأة ويشتمها بألفاظ قبيحة يترفع عنها حتى ابناء الشوارع والملاهي، وهذا جاء في كتاب بحارالانوار للمجلسي ج٤١ ص٢٩٣ نتشيع لنقول أن علي ينظر إلى افخاذ النساء كما في بحارالأنوار للمجلسي ج40 ص303 فمه اجلس واعقل ما أقول لك وفي روايات اخرى تقول له ياحبيبي .. وأي طامة كبرى تكشف ساقها ورأسها | ثم يذكرون في الكافي ج7 ص181، من وجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما ونتشيع لنقول أن علي جبان هرب إلى العالية وترك زوجته تضرب. كما في كتاب الأمالي للشيخ المفيد ص50 نتشيع لنقول أن (علي ديوث) حيث يقول لسلمان الفارسي اذهب لمنزل فاطمة فإنها مشتاقة إليك، قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خفرت رأسها انجلى ساقها . وإذا غطت ساقها انكشف رأسها في فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي، قلت : حـبـيـبـتي أأجفاكم ؟ قالت : بحارالأنوار للمجلسي ج43 ص66 ، الا لعنة الله على كلمن أسس معتقدات الشيعة وكتب رواياتهم الله نتشيع لنقول:نبينا بلاغيرة وعلي بلامروءة كما بكتبكم أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار ج٤٠ ص٢ حد الأرنا
الشيعة يقولون علي خنثى كتاب الاصول من الكافي كتاب الحجة ابواب التاريخ باب مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته هذا ما يقوله الشيعة ان ابي طالب له ثدي كثدي المراة وهذا الثدي يدر اللبن كما تدر المراة التي ولدت . وهل من رضاعة الاطفال من الثدي هي صفة للمرأة ام للرجل ولك ان تتخيل عندما رجل يدر ثديه اللبن فهو احد حالتين اما خنثى او امراة مسترجلة ومادام ان ابي طالب در ثديه الحليب لماذا ابي طالب يجعل سيدنا محمد (ص) يرضع عند حليمة السعدية . لماذا لم تكتمل هذه الاسطورة حتى فطام سيدنا محمد(ص) عن شرب اللبن من ثدي ابي طالب. ==== الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وآله فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي). عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وآله كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين). علي بن ابي طالب رضي الله عنه عم فاطمة رضي الله عننها من الرضاع فكيف تزوجها
@@mohammedmalkawi4210 لايعرف التشهد لانه لا يصلي بل هل لديهم صلاة اصل جهالة يضربون صدورهم ويسمونها صلاة الشيعية لايعترفون بسنة النبي التي هيا الاساس لانه القران فقط تعريف عن الاسلام اما كيف تعبد الله والاشياء الثانية الكثيرة منها الصلاة والزكاة والدعاء والصوم تكون من السنة النبوية المشكلة هيا انه في هذي الاية تقول الي ما يأمن بالرسل فقد ضل يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِن قَبْلُ ۚ وَمَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (136) فكيف هولاء يكذبون الرسل وكما قلت من قبل القران ليس الا مرشد للسنة النبوية يعني يقولك ان عطيتك فكرة عامة عن الاسلام تبي تطبق الاسلام صح راح عند السنة النبوية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم اذ مافيه سنة نبوية فإذا القران سوف يكون زي كانك قاعد تقرا عن الاسلام لكن كيف تطبق ماتدري لانه القران ماقال شيء عن التطبيق هكذا حال الشيعية لايعترفون بالسنة النبوية الي القران يقول روحو له ومايرحون يعني حتى القران ساحبين عليه وماصدقينه الا في كم اية نفس المسيحين واليهود الي يعجبهم في كتابهم يتكلمون عنه اما الي مايعجبهم ما يتكلمون عنه
انظروا الى علماء الشيعه ومؤسسين الدين الشيعي كيف يطعنون بال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم اقول له تشيع فستجد اوصاف تفريحوك نتشيع لنقول علي حشرة "بعوضه" كما قالها سيدكم (الثقي) في تفسيره ج1 ص35 و نتشيع لنقول أن علي بهيمة كما قالها (العياشي) زعيم التفسير عندكم تفسير العياشي ج1 ص۲۹۰ نتشيع لنقول علي حمار (والعياذ بالله) المصدر بحار الانوار لعلّامتهم المجلسي ج٢٥ ص380 والاختصاص لشيخهم المفيد ص 317 نتشيع لتشبه علي بحيوان "بعيرمخشوش" كما قالها سيدكم (المجلسي) في بحارالأنوار ج۲۸ ص۳۱۸ نتشيع لنقول فاطمة سيئة الأدب وخرجت عن حدود الآداب وطار عقلها غضباً ضد علي وقالت له (اشتملت شيمة الجنين...إلى آخر الرزالة) كما أقرها كبار علماءكم كالشريف المرتضى وكاشف الغطاء والمجلسي بحارالأنوار ج43 ص 148 نتشيع لنقول الامام علي أغتصب فرج ابنته كما في كتاب الكافي للكليني ج5 ص346 (ذلك فرج غصبناه) نتشيع لنقول أن علي دابه تأكل خبزا وخلا وزيتا كما في بحارالأنوار للمجلسي ج39 ص٢٤٤ نتشيع لنقول أن علي صار أذل من الحذاء كما قالها سيدكم المجلسي في بحارالأنوار ج ۲۹ ص139 والققي في : بيت الاحزان ص 137 نتشيع لنقول أن علي هو المقصود بآية (قتل الإنسان ما أكفره) كما قالها زعماء معتقدكم كالفقي ج٢ ص٤٠٦ والمجلسي بحارالأنوار ج53 ص99 والجلي كما في بصائرالدرجات ص٤٧ وهاشم البحراني في كتاب البرهان في تفسير القرآن ج5 ص 584 نتشيع لنقول أن علي اخلاقه سگط ولسانه وسخ سب إمرأة ويشتمها بألفاظ قبيحة يترفع عنها حتى ابناء الشوارع والملاهي، وهذا جاء في كتاب بحارالانوار للمجلسي ج٤١ ص٢٩٣ نتشيع لنقول أن علي ينظر إلى افخاذ النساء كما في بحارالأنوار للمجلسي ج40 ص303 فمه اجلس واعقل ما أقول لك وفي روايات اخرى تقول له ياحبيبي .. وأي طامة كبرى تكشف ساقها ورأسها | ثم يذكرون في الكافي ج7 ص181، من وجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما ونتشيع لنقول أن علي جبان هرب إلى العالية وترك زوجته تضرب. كما في كتاب الأمالي للشيخ المفيد ص50 نتشيع لنقول أن (علي ديوث) حيث يقول لسلمان الفارسي اذهب لمنزل فاطمة فإنها مشتاقة إليك، قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خفرت رأسها انجلى ساقها . وإذا غطت ساقها انكشف رأسها في فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي، قلت : حـبـيـبـتي أأجفاكم ؟ قالت : بحارالأنوار للمجلسي ج43 ص66 ، الا لعنة الله على كلمن أسس معتقدات الشيعة وكتب رواياتهم الله نتشيع لنقول:نبينا بلاغيرة وعلي بلامروءة كما بكتبكم أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار ج٤٠ ص٢ حد الأرنا
الشيعة يقولون علي خنثى كتاب الاصول من الكافي كتاب الحجة ابواب التاريخ باب مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته هذا ما يقوله الشيعة ان ابي طالب له ثدي كثدي المراة وهذا الثدي يدر اللبن كما تدر المراة التي ولدت . وهل من رضاعة الاطفال من الثدي هي صفة للمرأة ام للرجل ولك ان تتخيل عندما رجل يدر ثديه اللبن فهو احد حالتين اما خنثى او امراة مسترجلة ومادام ان ابي طالب در ثديه الحليب لماذا ابي طالب يجعل سيدنا محمد (ص) يرضع عند حليمة السعدية . لماذا لم تكتمل هذه الاسطورة حتى فطام سيدنا محمد(ص) عن شرب اللبن من ثدي ابي طالب. ==== الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وآله فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي). عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وآله كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين). علي بن ابي طالب رضي الله عنه عم فاطمة رضي الله عننها من الرضاع فكيف تزوجها
اضحك على نفسك بهل كلام 😂😂😂😂😂 النبي بكتب السنة يبول بالزبالة واقفاً شنو هذا من نبي 😂وضعيته تعبانه 😂وتكول عائشة يجامعني وانا حائض 😂 ويجامعني وهو صائم 😂ويجامع زوجاته جميعهن بغسل واحد يخرج من واحدة يدخل على الاخرى يحامعهن بغسل واحد 😂وتقول يمص النبي يمص لساني 😂وتقول ينام بين فخذي😂وتقول يحب الغناء والدفوف جاريتان تغنيان وتضربان الدف في بيتنا والنبي جالس😂وتقول النبي مسحور😂وتقول يحاول الانتحار عدة مرات 😂وتقول ينسى القرآن 😂وتقول ينام عن الصلاة 😂وتقول لايعدل بين نسائه 😂وتقول انت تزعم انك رسول الله😂وتدخل عليه وهو جالس بين الضيوف ومائدة الطعام مفروشة فتدخل وبيدها حجر كبير وتضرب قدر الطعام بالحجر فينقسم القدر الى نصفين ويتناثر الطعام😂وتقول يصلي النبي وانا اضع اقدامي عند موضع سجوده😂وتقول يجامعني ويكسل بالجماع لايستطيع اكمال الجماع 😂وتقول الكثيير والكثيير من الاشياء الفضيعة كلها من صحيح بخاري ومسلم ومسند احمد بن حنبل والمستدرك والصواعق والطبقات وغيرها من كتب اهل الصونه ههههههاي هاي هاي اللهم لاشماته ماته ماته غير نبي تعبان ومابي خير غير عائشة فاجرة نبيهم مابي حظ وعيشة ترضع رجال جال جال هههههاي هاي هاي هاي😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اضحك على نفسك بهل كلام 😂😂😂😂😂 النبي بكتب السنة يبول بالزبالة واقفاً شنو هذا من نبي 😂وضعيته تعبانه 😂وتكول عائشة يجامعني وانا حائض 😂 ويجامعني وهو صائم 😂ويجامع زوجاته جميعهن بغسل واحد يخرج من واحدة يدخل على الاخرى يحامعهن بغسل واحد 😂وتقول يمص النبي يمص لساني 😂وتقول ينام بين فخذي😂وتقول يحب الغناء والدفوف جاريتان تغنيان وتضربان الدف في بيتنا والنبي جالس😂وتقول النبي مسحور😂وتقول يحاول الانتحار عدة مرات 😂وتقول ينسى القرآن 😂وتقول ينام عن الصلاة 😂وتقول لايعدل بين نسائه 😂وتقول انت تزعم انك رسول الله😂وتدخل عليه وهو جالس بين الضيوف ومائدة الطعام مفروشة فتدخل وبيدها حجر كبير وتضرب قدر الطعام بالحجر فينقسم القدر الى نصفين ويتناثر الطعام😂وتقول يصلي النبي وانا اضع اقدامي عند موضع سجوده😂وتقول يجامعني ويكسل بالجماع لايستطيع اكمال الجماع 😂وتقول الكثيير والكثيير من الاشياء الفضيعة كلها من صحيح بخاري ومسلم ومسند احمد بن حنبل والمستدرك والصواعق والطبقات وغيرها من كتب اهل الصونه ههههههاي هاي هاي اللهم لاشماته ماته ماته غير نبي تعبان ومابي خير غير عائشة فاجرة نبيهم مابي حظ وعيشة ترضع رجال جال جال هههههاي هاي هاي هاي😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
اضحك على نفسك بهل كلام 😂😂😂😂😂 النبي بكتب السنة يبول بالزبالة واقفاً شنو هذا من نبي 😂وضعيته تعبانه 😂وتكول عائشة يجامعني وانا حائض 😂 ويجامعني وهو صائم 😂ويجامع زوجاته جميعهن بغسل واحد يخرج من واحدة يدخل على الاخرى يحامعهن بغسل واحد 😂وتقول يمص النبي يمص لساني 😂وتقول ينام بين فخذي😂وتقول يحب الغناء والدفوف جاريتان تغنيان وتضربان الدف في بيتنا والنبي جالس😂وتقول النبي مسحور😂وتقول يحاول الانتحار عدة مرات 😂وتقول ينسى القرآن 😂وتقول ينام عن الصلاة 😂وتقول لايعدل بين نسائه 😂وتقول انت تزعم انك رسول الله😂وتدخل عليه وهو جالس بين الضيوف ومائدة الطعام مفروشة فتدخل وبيدها حجر كبير وتضرب قدر الطعام بالحجر فينقسم القدر الى نصفين ويتناثر الطعام😂وتقول يصلي النبي وانا اضع اقدامي عند موضع سجوده😂وتقول يجامعني ويكسل بالجماع لايستطيع اكمال الجماع 😂وتقول الكثيير والكثيير من الاشياء الفضيعة كلها من صحيح بخاري ومسلم ومسند احمد بن حنبل والمستدرك والصواعق والطبقات وغيرها من كتب اهل الصونه ههههههاي هاي هاي اللهم لاشماته ماته ماته غير نبي تعبان ومابي خير غير عائشة فاجرة نبيهم مابي حظ وعيشة ترضع رجال جال جال هههههاي هاي هاي هاي😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
تضحكون على اسود السنة تفضلو يا شيعة مشاهد ممتعة مع شرككم بالله وخرافاتكم ومتعتكم وقصصكم التي لاتمر إلا على المجانين ومن مشايخكم : علي خالق الكون ويحيي الموتى ru-vid.comytzIi-DcAgo?feature=share رسول الله صل الله عليه وسلم يعود للحياة كل 10 سنوات 🙄🤔 ru-vid.comCeo6BWMVbBs?feature=share كذبة عابرة للمجرات ru-vid.comjL9fa0QpIh0?feature=share الشيعة مخلوقين من شعاع 😂😂😂 ru-vid.combf86GfrzR_A?feature=share كفر صريح بالله ru-vid.comLvQBubBFYHQ?feature=share السيدة مريم تصب الشاي ☕☕☕ للشيعة وولادة سيدنا عيسى في كربلاء 🙄🤔 ru-vid.commJNailagneQ?feature=share علي عنده مفتاح الجنة ru-vid.com2KNR_v1fycA?feature=share الحتان 🐬🦈🐋🐳🐟🐠🐡🦐 خرجت من البحر وسلمت على أمير المؤمنين 😂 ru-vid.comeX0dCdZfgTA?feature=share البيض حرام ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-LtPrWxkXF2g.html الارنب من الحشرات ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-KjuK6GaR9OY.html خدمة مكالمة الحسين 🙄🤔 ru-vid.comt9Gxav5OS_g?feature=share إلاه الشيعة ru-vid.comwstFI8Vllcg?feature=share البعوضة 🦟 أصلها إنسان 🙄🤔 ru-vid.comeQvUFEcSNfs?feature=share الفيل الطائر 🐘😂 ru-vid.com5FJr8lsihVI?feature=share الباذنجان نبتة شيعية 🍆😂😂 ru-vid.com-1u6aFfyDqE?feature=share شعيرة أضربني بالنعال ههههههه ru-vid.comlcqpA-R6CV8?feature=share
((أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ )) الرسول محمد صلى الله عليه وسلم اللهم ابعدني عن ضعوف العقل واهل المنكر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ) صدق الله العظيم.
اخواني خواتي لا يغركم هيج فيديوهات وتبعدكم عن دينكم الصح اتبعو ماهو الصح وبس واتذكرو دائما انو الدنيا منتهيه من زمان والجنه الفوز الاعظم لذالك حاولو لاتتأثرو بالتفرقه والطائفيه والتزمو القرآن ولاستغفار وبأذن الله ندخل الجنه ♥♥♥😊🇮🇶
الشيعة يقولون علي خنثى كتاب الاصول من الكافي كتاب الحجة ابواب التاريخ باب مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته هذا ما يقوله الشيعة ان ابي طالب له ثدي كثدي المراة وهذا الثدي يدر اللبن كما تدر المراة التي ولدت . وهل من رضاعة الاطفال من الثدي هي صفة للمرأة ام للرجل ولك ان تتخيل عندما رجل يدر ثديه اللبن فهو احد حالتين اما خنثى او امراة مسترجلة ومادام ان ابي طالب در ثديه الحليب لماذا ابي طالب يجعل سيدنا محمد (ص) يرضع عند حليمة السعدية . لماذا لم تكتمل هذه الاسطورة حتى فطام سيدنا محمد(ص) عن شرب اللبن من ثدي ابي طالب. ==== الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وآله فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي). عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وآله كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين). علي بن ابي طالب رضي الله عنه عم فاطمة رضي الله عننها من الرضاع فكيف تزوجها
انظروا الى علماء الشيعه ومؤسسين الدين الشيعي كيف يطعنون بال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم اقول له تشيع فستجد اوصاف تفريحوك نتشيع لنقول علي حشرة "بعوضه" كما قالها سيدكم (الثقي) في تفسيره ج1 ص35 و نتشيع لنقول أن علي بهيمة كما قالها (العياشي) زعيم التفسير عندكم تفسير العياشي ج1 ص۲۹۰ نتشيع لنقول علي حمار (والعياذ بالله) المصدر بحار الانوار لعلّامتهم المجلسي ج٢٥ ص380 والاختصاص لشيخهم المفيد ص 317 نتشيع لتشبه علي بحيوان "بعيرمخشوش" كما قالها سيدكم (المجلسي) في بحارالأنوار ج۲۸ ص۳۱۸ نتشيع لنقول فاطمة سيئة الأدب وخرجت عن حدود الآداب وطار عقلها غضباً ضد علي وقالت له (اشتملت شيمة الجنين...إلى آخر الرزالة) كما أقرها كبار علماءكم كالشريف المرتضى وكاشف الغطاء والمجلسي بحارالأنوار ج43 ص 148 نتشيع لنقول الامام علي أغتصب فرج ابنته كما في كتاب الكافي للكليني ج5 ص346 (ذلك فرج غصبناه) نتشيع لنقول أن علي دابه تأكل خبزا وخلا وزيتا كما في بحارالأنوار للمجلسي ج39 ص٢٤٤ نتشيع لنقول أن علي صار أذل من الحذاء كما قالها سيدكم المجلسي في بحارالأنوار ج ۲۹ ص139 والققي في : بيت الاحزان ص 137 نتشيع لنقول أن علي هو المقصود بآية (قتل الإنسان ما أكفره) كما قالها زعماء معتقدكم كالفقي ج٢ ص٤٠٦ والمجلسي بحارالأنوار ج53 ص99 والجلي كما في بصائرالدرجات ص٤٧ وهاشم البحراني في كتاب البرهان في تفسير القرآن ج5 ص 584 نتشيع لنقول أن علي اخلاقه سگط ولسانه وسخ سب إمرأة ويشتمها بألفاظ قبيحة يترفع عنها حتى ابناء الشوارع والملاهي، وهذا جاء في كتاب بحارالانوار للمجلسي ج٤١ ص٢٩٣ نتشيع لنقول أن علي ينظر إلى افخاذ النساء كما في بحارالأنوار للمجلسي ج40 ص303 فمه اجلس واعقل ما أقول لك وفي روايات اخرى تقول له ياحبيبي .. وأي طامة كبرى تكشف ساقها ورأسها | ثم يذكرون في الكافي ج7 ص181، من وجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما ونتشيع لنقول أن علي جبان هرب إلى العالية وترك زوجته تضرب. كما في كتاب الأمالي للشيخ المفيد ص50 نتشيع لنقول أن (علي ديوث) حيث يقول لسلمان الفارسي اذهب لمنزل فاطمة فإنها مشتاقة إليك، قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خفرت رأسها انجلى ساقها . وإذا غطت ساقها انكشف رأسها في فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي، قلت : حـبـيـبـتي أأجفاكم ؟ قالت : بحارالأنوار للمجلسي ج43 ص66 ، الا لعنة الله على كلمن أسس معتقدات الشيعة وكتب رواياتهم الله نتشيع لنقول:نبينا بلاغيرة وعلي بلامروءة كما بكتبكم أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار ج٤٠ ص٢ حد الأرنا
ثانيا/ سوء أدب الشيعة الروافض مع النبي صلى الله عليه وسلم قال السيد علي غروي أحد أكبر العلماء في الحوزة: (إن النبي صلى الله عليه وآله لا بد أن يدخل فرجه النار، لأنه وطئ بعض المشركات)كشف الأسرار للموسوي ص24 يريد بذلك زواجه من عائشة وحفصة، وهذا كما هو معلوم فيه إساءة إلى النبي صلى الله عليه وآله، لأنه لو كان فرج رسول الله صلى الله عليه وآله يدخل النار فلن يدخل الجنة أحد أبداً - يطعنون في الرسول بأنه ديوث ( حاشاه من ذلك بأبي هو وأمي ) فعن أمير المؤمنين أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده أبو بكر وعمر ( فجلست بينه وبين عائشة، فقالت عائشة: ما وجدت إلا فخذي وفخذ رسول الله؟ فقال: مه يا عائشة) البرهان في تفسير القرآن 4/ 225. علي رضي الله عنه: أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد ، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد ) [بحار الأنوار: (40/2)] - يقولون ان الرسول يتغزل في النساء وينظر إليهن نقل الصدوق عن الرضا عليه السلام في قوله تعالى: ]وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نِفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ[ [الأحزاب:37]، قال الرضا مفسراً هذه الآية: (إن رسول الله صلى الله عليه وآله قصد دار زيد بن حارثة في أمر أراده، فرأى امرأته زينب تغتسل فقال لها: سبحان الذي خلقك) (عيون أخبار الرضا 112). - يدعون ان حمار يتفدى الرسول صلى الله عليه وسلم بأبويه عن أمير المؤمنين عليه السلام إن غُفيراً -حمار رسول الله صلى الله عليه وآله- قال له: بأبي أنت وأمي -يا رسول الله- إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه: (أنه كان مع نوح في السفينة، فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم، فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار) (أصول الكافي 1/237). - يطعنون في النبي صلى الله عليه وسلم وفي علي رضي الله عنه " إنه لم يرى عورتي إلا علي" الفوائد (378)، اللآلئ (1/242). - تتهم الشيعة الإمامية النبي صلى الله عليه وسلم بالفشل فيما أرسله الله به ، وأنه لم يكن موفقاً لأداء المهمة التي كـُلف بها من الله تعالى . . الخميني تعتبره الشيعة أحد الأئمة العظام بل هو من أكبرهم وهو أفضل من يلخص عقيدة الشيعة فيما يخص نبي الإسلام صلى الله عليه وعلى آله وسلم إذا يقول : " فكل نبي من الأنبياء إنما جاء لإقامة العدل , وكان هدفه هو تطبيقه في العالم لكنه لم ينجح , وحتى خاتم الأنبياء (صلى الله عليه وعلى آله وسلم)الذي قد جاء لإصلاح البشر وتهذيبهم وتطبيق العدالة فإنه هو أيضا لم يوفق ..! " انظر الكتاب الشيعي " مختارات من أحاديث وخطابات الإمام الخميني2/42 هذا ما يقوله الخميني وما نقل عنه ، وهو لا يحتاج لكثير بيان أو تفسير ، كما أنه لا يحتمل التأويل بغير ما يُفهم منه . . فلا يمكن أن يُفسر لنا " عدم التوفيق " إلا بالفشل . - يعتقدون أنَّ عليَّاً رضي الله عنه أشجع من النبي صلى الله عليه وسلم بل أنَّه صلى الله عليه وسلم لم يُعط الشجاعة أصلاً) انظر: كتاب (الأنوار النعمانية) لنعمة الله الجزائري 1/17. - يقولون أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يُقَبِّل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها ........"" بين ثدييها !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!اعوذ بالله "" انظر: كتاب (بحار الأنوار) للمجلسي43
هنا انا سنية اتفق انو بعض من السنة صلاتهم على الرسول صل الله عليه و اله و سلم خطأ لأن ينطقونها بسرعة و مايتمهلو و مايذكرو أهل البيت عليهم السلام و في الصلاة نكول اللهم صلي على محمد و على ال محمد فلازم نكول صل الله عليه و اله و سلم ❤
انظروا الى علماء الشيعه ومؤسسين الدين الشيعي كيف يطعنون بال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم اقول له تشيع فستجد اوصاف تفريحوك نتشيع لنقول علي حشرة "بعوضه" كما قالها سيدكم (الثقي) في تفسيره ج1 ص35 و نتشيع لنقول أن علي بهيمة كما قالها (العياشي) زعيم التفسير عندكم تفسير العياشي ج1 ص۲۹۰ نتشيع لنقول علي حمار (والعياذ بالله) المصدر بحار الانوار لعلّامتهم المجلسي ج٢٥ ص380 والاختصاص لشيخهم المفيد ص 317 نتشيع لتشبه علي بحيوان "بعيرمخشوش" كما قالها سيدكم (المجلسي) في بحارالأنوار ج۲۸ ص۳۱۸ نتشيع لنقول فاطمة سيئة الأدب وخرجت عن حدود الآداب وطار عقلها غضباً ضد علي وقالت له (اشتملت شيمة الجنين...إلى آخر الرزالة) كما أقرها كبار علماءكم كالشريف المرتضى وكاشف الغطاء والمجلسي بحارالأنوار ج43 ص 148 نتشيع لنقول الامام علي أغتصب فرج ابنته كما في كتاب الكافي للكليني ج5 ص346 (ذلك فرج غصبناه) نتشيع لنقول أن علي دابه تأكل خبزا وخلا وزيتا كما في بحارالأنوار للمجلسي ج39 ص٢٤٤ نتشيع لنقول أن علي صار أذل من الحذاء كما قالها سيدكم المجلسي في بحارالأنوار ج ۲۹ ص139 والققي في : بيت الاحزان ص 137 نتشيع لنقول أن علي هو المقصود بآية (قتل الإنسان ما أكفره) كما قالها زعماء معتقدكم كالفقي ج٢ ص٤٠٦ والمجلسي بحارالأنوار ج53 ص99 والجلي كما في بصائرالدرجات ص٤٧ وهاشم البحراني في كتاب البرهان في تفسير القرآن ج5 ص 584 نتشيع لنقول أن علي اخلاقه سگط ولسانه وسخ سب إمرأة ويشتمها بألفاظ قبيحة يترفع عنها حتى ابناء الشوارع والملاهي، وهذا جاء في كتاب بحارالانوار للمجلسي ج٤١ ص٢٩٣ نتشيع لنقول أن علي ينظر إلى افخاذ النساء كما في بحارالأنوار للمجلسي ج40 ص303 فمه اجلس واعقل ما أقول لك وفي روايات اخرى تقول له ياحبيبي .. وأي طامة كبرى تكشف ساقها ورأسها | ثم يذكرون في الكافي ج7 ص181، من وجد مع امرأة في لحاف واحد يقام عليهما ونتشيع لنقول أن علي جبان هرب إلى العالية وترك زوجته تضرب. كما في كتاب الأمالي للشيخ المفيد ص50 نتشيع لنقول أن (علي ديوث) حيث يقول لسلمان الفارسي اذهب لمنزل فاطمة فإنها مشتاقة إليك، قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خفرت رأسها انجلى ساقها . وإذا غطت ساقها انكشف رأسها في فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي، قلت : حـبـيـبـتي أأجفاكم ؟ قالت : بحارالأنوار للمجلسي ج43 ص66 ، الا لعنة الله على كلمن أسس معتقدات الشيعة وكتب رواياتهم الله نتشيع لنقول:نبينا بلاغيرة وعلي بلامروءة كما بكتبكم أنه كان ينام مع عائشة في فراش واحد ولحاف واحد، والنبي بينهما، ثم يقوم النبي يصلي الليل، وعلي وعائشة في فراش واحد وفي لحاف واحد .بحار الأنوار ج٤٠ ص٢ حد الأرنا
الشيعة يقولون علي خنثى كتاب الاصول من الكافي كتاب الحجة ابواب التاريخ باب مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته هذا ما يقوله الشيعة ان ابي طالب له ثدي كثدي المراة وهذا الثدي يدر اللبن كما تدر المراة التي ولدت . وهل من رضاعة الاطفال من الثدي هي صفة للمرأة ام للرجل ولك ان تتخيل عندما رجل يدر ثديه اللبن فهو احد حالتين اما خنثى او امراة مسترجلة ومادام ان ابي طالب در ثديه الحليب لماذا ابي طالب يجعل سيدنا محمد (ص) يرضع عند حليمة السعدية . لماذا لم تكتمل هذه الاسطورة حتى فطام سيدنا محمد(ص) عن شرب اللبن من ثدي ابي طالب. ==== الحسين يرضع من إصبع النبي ولسانه عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وآله فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي). عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وآله كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين). علي بن ابي طالب رضي الله عنه عم فاطمة رضي الله عننها من الرضاع فكيف تزوجها
تراا انتم ما مسوين فضل ع اهل البيت هاي واجبة بالصلاة هم عوزها تكولون صلي على محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم وتطيرون وال محمد هاي غصبا عليكم تكولوها ولو غير شي جان هم بترتوها
طيب النبي صلى الله عليه وسلم قال :الله الله في أصحابي، لا تتخذوهم غرضا بعدي، فمن أحبهم فبحبي أحبهم، ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم، ومن آذاهم فقد أذاني، ومن أذاني فقد أذى الله، ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه
س1🌬️/الله برأ عائشة من فوق سبع سماوات في آية الافك فكيف يتهم الشيعة عائشة بالفاحشة ؟ ج/المتهمة بالافك التي برأها الله هي ام ولد وهي مارية القبطية ام ابراهيم(صحيح مسلم/مسلم النيسابوري ج8 ص119)وليست عائشة التي ليس لها ولد. وان عائشة هي التي اتهمت ماريا القبطية بالافك والزنا واشاعت الخبر حيث قالت عائشة "اُهدِيَت مارية إلى النبي ومعها ابن عم فوقع فيها وقعة فحملت منه والولد لا يشبه النبي (المستدرك - الحاكم النيسابوري ج4 ص39) وإن عائشة اتهمت مارية بسبب الغيرة الشديدة من مارية عندما ولدت مارية ابراهيم حينها جن جنون عائشة وقالت :ما غرت على امراة الا دون ما غرت على ماريا( الطبقات الكبرى 8/212 لابن سعد و انساب الاشراف 1/499) ، فالله برأ ماريا القبطية من الزنا من فوق سبع سماوات حين قال﴿إنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنْكُمْ لاَ تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ ..﴾سورة النور واختلقوا احاديث الافك في عائشة لرفع التهم الصحيحة الموثقة الموجهة لها وهي: 1)عثمان بن عفان يتهم عائشة بخيانة زوجها حيث قال عثمان لعائشة {ضرب الله مثلا للذين كَفَرُوا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما}(المحصول للرازي ج4 ص343/ 344 ) 2) اتهام عائشة بالقِوادة(وسيطة الفحشاء)حيث انها كانت تأمر اخواتها وبنات اخوتها أن يرضعن من كان كبيرا خمس رضعات(مسند احمد 26330 والحديث صحيح وأخرجه أبو داود 2061) 3)تهمة أخرى لعائشة وهي الزنا حيث قالوا "إنها أرضعت غلاما فعلا وکان يدخل عليها"(فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622) والرضاعة هي مص الثدي ثم تدر عليه اللبن حتى وإن كانت غير حبلى وبدون حمل(محمد بن صالح العثيمين/الشرح الممتع ص440) وان رضاعة الصدر جزء لا يتجزأ من الزنا لان فيه ملامسة جسدية وشهوة جنسية لأن من أرضعته غلام والغُلْمَة هي شِدَّةُ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّة قال تعالى (يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة) الله قال منكن ومن تبعيضية اي ليس جميع ازواج النبي يأتين بالفاحشة وإن عائشة هي الوحيدة من بين جميع نساء النبي كانت تأمر اخواتها وبنات اخوتها بالفاحشة ورفضت ذلك أم سلمة وسائر ازواج النبي (أخرجه أبو داود 2061 وأحمد 26330) وإن عائشة جاءت بالفاحشة وسمحت لغلام أن يزني بها فعلاً حيث أرضعته وكان يدخل عليها وانكر بقية امهات المؤمنين ذلك(فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج5 ص622)وان الغلام هو من عمره دون ال19 اي في مراحل هيجان الشهوة من عمره يسمى غلام والغُلْمَة هي شِدَّةُ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّة.. س2/لا يستطيع الشيعة أن ينكروا أن أبا بكر وعمر وعثمان بايعوا النبي تحت الشجرة والله يقول: {لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} بعد هذا لماذا يكفر الشيعة الخلفاء ؟ ج/الآية تقول إن الله راضٍ عن بيعة المؤمنين فقط وليس بيعة جميع المبايعين لأن : 1)بعض قتلة عثمان صحابة بايعوا تحت الشجرة وشهدوا بيعة الرضوان(ابن الأثير /أسد الغابة ج3 ص309 و إبن حجر /الإصابة ج4 ص281 و إبن عساكر/ تاريخ مدينة دمشق ج35 ص111) 2)قاتل عمار بن ياسر "أبو الغادية" من أهل بيعة الرضوان(منهاج السنة النبوية لابن تيمية ج6 ص205 و ابن حزم في الفصل 4|161 ) والنبي يقول قاتِلُ عمارٍ وسالبه في النارِ(السلسلة الصحيحة للالباني 5/19 إسناده صحيح)وقال النبي :ويح عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار(صحيح البخاري 447 والحديث صحيح) 3)وجود أُبي بن سلول في بيعة الرضوان وكان موجود في الحديبية ومبايعة كل من كان في الحديبية وهي البيعة المسماة بيعة الرضوان (السيرة الحلبية للحلبي ج2 ص23 وصحيح مسلم لمسلم النيسابوري ج3 ص1483 حديث 1856 وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ج7 ص332) 💫💫💫 للارسال تليكرام kglsno@
@@تلسكوب_رافضي مفتي السعوديه من علماء السلطان دزلي فيديو الفرق بتلاوة القران بين كبار علمائكم وكبار علماء الشيعه تحب ادزلك فيديو شلون علمائكم التتبعوهم مثل الخرفان تحب تشوف شلون يقرئون القرآن ؟؟؟؟
@@hindezzine3984روح شوف امكم ما بقة يهودي ما اجنب بيهة يكلك بس بالجمل اكثر من عشرين الف يهودي رضع من امكم لو عمور الخلاط المفتوح الي فتحة خالد فوك الجبل خالد فتح عمور وحفوصة فوك الجبل يكلك فتح الكواد عمر مترتين ويكولون هذا الكافر عمر ابو ماء الوجال كان يتعالج بماء الرجال الله يلعنة هو وابو قندرة الزنديق
@@hindezzine3984 حسب قوانين الطبيعة ـ والمصالح العامّة والخاصّة ـ أن يتأخّر ظهور الإمام المهدي « عجّل الله تعالى فرجه الشريف » لكي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعد ما ملئت جوراً ، ولا أقلّ من جهة عدم تحقّق الظروف المناسبة لظهوره ، فنحن ندعوا أن يعجّل الله ظهوره ويهيّأ الأسباب والظروف ، فإنّ الله تعالى على كلّ شيء قدير
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وسلم لاتُصَلّوا عَلَيَّ صَلاةً بَــترا ٠ والبترا هي صلى الله عليه وسلم ،أما الكاملة هي صَلّى الـلـــهُ عَلَـيــــهِ وَآلــه وسَـلَّـــم #. تحياتي للناشر #
ملاحضه.: سيف الله المسلول هوا خالد بن الوليد اسد الله هوا حمزه ابن عبد المطلب عم الرسول ﷺ علي ابن ابي طالب رضي الله عنه هوا ابن عم الرسولﷺ وزوج ابنت الرسول ﷺ السيده فاطمه رضي الله عنها وابو سيدان شباب اهل الجنه ورضي الله عن جميع صحابه رسول الله ﷺ صلو على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا وقائدنا وقدوتنا وقرة اعيننا محمد 🌺ﷺ
كل خرا سيف الله خالد !؟ الي دار ع المسلمين وقتلهم !؟ بمعركة احد؟ انما خالد هو سيف الشيطان علي هو سيف الله الامام علي يقول لخالد : ياخالد انت سيف الشيطان المذلول وانا سيف الله المسلول لزم خالد وزم حديدة وعوج الحديد على رقبة خالد فصرخ خالد وراح لكل الحدادين بالمدينه محد قدر يفك عنه الى ان رجع للامام علي وتوسل اليه
@@محمد-و9ش7ل ولكن بعد اسلامه كان نصره للاسلام فقاتل في غزوة مؤتة وفتْحِ مكة فتح الشام والعراق حيث قاتل الروم والفرس. فنصْرُه للاسلام كان اكثر بكثير من مقاتلة المسلمين قبل ان يسلم
على فكرة احنا المسلمين كلنا بنقول في الصلاة بالتشهد الاخير اللهم صل على محمد وآل محمد الى اخر التشهد والمشايخ بحكوها مع السرعة يعني عشان ما تكبر كتير براسك ان اهل السنة ما بصلوا على النبي عليه افضل الصلاة والسلام
@@mohamedmohamed-nz4ne أنتم تذكرون في كتبكم أن رسول الله صل الله عليه وآله وسلم قال لاتصلوا عليه الصلاة البتراء قيل يارسول الله وما هي الصلاة البتراء فقال تقولون اللهم صل على محمد وتسكتوا بدون ذكر آل بيتي فأي عذر هذا هل كلمة آل محمد تطيل الحديث سبحان الله هل تعلمون أن الصلاة البتراء لاتقبل
@@نوافالمطوع-س3ظ وشعليك انت 🥴 الله راح يغصب لو نبي الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم راح يغضب اذا ذكرنه اله وطبعن السنه اكثر من الشيعه لذالك دائما طريق الحق قليل روح اقرا كتب وتعال 🙂
الحل لهذا الاستهتار والضحك وإلى آخره : الصلاة واحدة لرسول واحد إلى حين الممات ليس عيب إذا كان عنده سرعة بنطق الصلاة على النبي أو كان عنده لدغة في لسانه أو في حرف معين المهم يكون صافي النيه وقاصد الصلاة عليه
لا تكيس لهم يرحم موتاك ما داخلين بنياتهم وهذا الظاهر والنبي صل الله عليه وآله وسلم قال لا تصلوا علي الصلاة البتراء . قالوا : وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال : تقولون اللهم صل على محمد ، وتمسكون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ) ( صلعسلم ) شنو؟
اقروها اجر لي ولكم 🤎 - استغفرُ اﻟله وَ اتوبَ اليه . - سبحاِن الله وَ بحمَده سبحاِن الله العظيم . - لا اله الا الله والحمدلله والله اكبر. - لا حول ولا قوة الا بالله . - لا اله الا انتَ سبحانك اني كنت من الظالمينَ - حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم -اللهم ارزقني من حيث لااحتسب -اللهم ثبت قلبي على دينك - يارب رضاك والجنه -اللهم احسن خاتمتي
أنا فرَطُكم على الحوضِ وليختلجنَّ رجالٌ دوني فأقولُ : يا ربِّ أصحابي فيقال : إنك لا تدْري ما أحدَثوا بعدكَ الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر | الصفحة أو الرقم : 6/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (6576)، ومسلم (2297) باختلاف يسير
صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ٥ مرات ، ثلاث مرات التوحيد قبل النوم كان ختمت القرآن الكريم ،استغفر الله العظيم و اتوب اليه٥ مرات،اية الكرسي بعد كل صلاة يصبح الفارق بينك وبين الجنة الموت،لا حولة و لا قوة الا بالله العلي العظيم،سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله و الله اكبر ٥ مرات،انشرها لتصبح صدقة جارية
المهم هو القلب السليم و النية الخالصة لله فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن هم خير منّا و من كم (صحابته) يَخْرُجُ فِيكُمْ قَوْمٌ تَحْقِرُونَ صَلاتَكُمْ مع صَلاتِهِمْ، وصِيامَكُمْ مع صِيامِهِمْ، وعَمَلَكُمْ مع عَمَلِهِمْ، ويَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لا يُجاوِزُ حَناجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَنْظُرُ في النَّصْلِ فلا يَرَى شيئًا، ويَنْظُرُ في القِدْحِ فلا يَرَى شيئًا، ويَنْظُرُ في الرِّيشِ فلا يَرَى شيئًا، ويَتَمارَى في الفُوقِ.
