◇أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ◇ ﴿وَاتَّقُوا يَومًا تُرجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ﴾ قال النبيﷺ : 《كُلُّ أُمّتِي مُعافىٰ إلاّ المُجاهِرِين》 [رواه البخاري(٦٠٦٩) ومسلم(٢٩٩٠)] ﴿شَيَاطِينَ ٱلْإِنسِ وَٱلْجِنِّ يُوحِى بَعضُهُمْ إِلَىٰ بَعضٍ زُخْرُفَ ٱلْقَوْلِ غُرُورًا﴾ ﴿يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا﴾ ﴿وَإِخوَٰنُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِى ٱلْغَـيِّ ثُـمَّ لَا يُقصـِـرُونَ﴾ ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُ ٱتَّقِ ٱللَّهَ أَخَذَتْهُ ٱلْعِزَّةُ بِٱلْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ ٱلْمِهَادُ﴾ ﴿نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ﴾ لِيَحمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ قال تعالى﴿وَمَنْ أَعرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحشُرُهُ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ أَعمَىٰ﴾ ️قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( بلغوا عني ولو آية ) [ رواه البخاري ٣٤٦١ ] قال الله تعالى في شأن النساء ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ﴾ ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ قال النبيﷺ : (( المرأة عورة وإنها إذا خرجت من بيتِها استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها)). ــــــــــــــــــــــــــ صحيح الترغيب للالباني ( 344) وقالﷺ : ((...وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات، و هُنّ المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم)). ــــــــــــــــــــــــــــــ صحيح الجامع للالباني (٣٣٣٠) وقالﷺ : (( صنفان من أهل النار لم أرهما : وذكر منهما نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)) [رواه مسلم ٢١٢٨] وقالﷺ : (ثلاثة قَد حرم الله عليهم الجنة؛ مدمن الخمر ، وَالعاق ، وَالديوث الذي يقر في أهله الخبث) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رواه أحمد(٥٣٧٢)وصححه الألباني في صحيح الجامع قال رسول الله ﷺ ((كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيتِهِ)) ــــــ[متفقٌ عليه]ــــــ وقالﷺ : ((مَن دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أُجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أُجورهم شيئا، ومن دعا إلى ضلالة كانَ عليه من الإثم مثل آثام مَن تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا)). ــــــــــــــــــــــــــــــــ رواه مسلم (٢٦٧٤) قال عليه الصلاة والسلام عن آخر الزمان : (.. بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدورِ عدوكم المهابة منكم، وليقذفن اللهُ في قلوبكم الوهن، قالوا : وما الوهن يا رسول الله؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [صحيح أبي داود(٤٢٩٧)] عن حذيفة إبن اليمان أن رسول اللهﷺ قال: (والذي نفسي بيده لتأمُرُنَّ بالمعروف ولتنهَوُنَّ عن المنكر أو ليوشكن الله يبعث عليكم عذابا منه ثم تدعونه فلا يستجيب لكم). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ صححه الالباني في صحيح الترمذي(٢١٦٩) ﴿فَلْيَحذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ ﴿وَاتَّقُوا فِتنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ قَسَّمَ الله سبحانه وتعالى الناس إلى ثلاثة أصناف، مؤمـن ، وكافـر ، ومنافـق فقال في سورة البقرة : الصنف الأول المـؤمـنـــون: ﷽ أَلٓمٓ﴿1﴾ ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ﴿2﴾الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿3﴾وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴿4﴾ أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِم وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴿5﴾ الصنف الثاني الكـافــــــرون: ۞ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿6﴾ خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿7﴾ الصنف الثالث المـنـافـقـــون: ۞ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ﴿8﴾ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ﴿9﴾ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ﴿10﴾ فليختار الانسان ما شاء من هذه الأصناف. ▪️ جاءت امرأة من بني عذرة للنبيﷺ فقالت: (( يا رسول الله أتأذن أن أخرجَ في جيش كذا وكذا ؟ قال لا ، قالت يارسول الله إنه ليس أُريد أن أُقاتل إنما أُريد أُداوي الجرحى والمرضى، أو أَسقي المرضى، قال لولا أن تكون سُنَّةً ويقالُ فلانة خرجت لأَذِنت لكِ، ولكن اجلِسِي)). [مجمع الزوائد للهيثمي(٥/٣٢٦)] قال الله تعالى في سورة القصص عن موسى عليه السلام والمرأتين ﴿وَلَمَّا وَرَدَ مَآءَ مَديَنَ وَجَدَ عَلَيهِ أُمَّةً مِّنَ ٱلنَّاسِ يَسقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمرَأَتَينِ تَذُودَانِ قَالَ مَاخَطبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسقِي حَتَّىٰ يُصـدِرَ الرِّعَـآءُ وَأَبُونَـا شَيخٌ كَبِيرٌ﴾ فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ🌴🌴 سبحان الله .. مع احتياجهن الشديد للماء الذي هو أساس الحياة لم يختلطن بالرجال. ️قال صلى الله عليه وآله وسلم: (إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رواه البخاري(٥٢٣٢) ﴿إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ﴾ ﴿فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ﴾ ◼️ محاضرة قيمة بعنوان: [قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ] ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-iHLTD5vBjtM.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-XNUCPZE05pU.html
هو بإتفاق مع الممثلين .. لكن اللي عامل دور السايس دمه خفيف جداً . ينفع ممثل هايل .. انا شفت كذا حلقة للبرنامج الشخص ده عنده حضور قوي ،و افيهات مضحكة جداً .
انت لا تريد ان تقرا لو تخصص نصف ساعه في اليوم وتقرا فيها هذا انجاز القراءه نور والعلم نور انت اليوم شب لا تكون مثل الشباب السلبيين لا ترى شاب يدخن انت اذهب وتلحقه وتتعلم الشيء السلبي ارى الرجل ناجح اتعلم منه والحقه انت شاب ممكن تكون مؤثر وليس فاشل ممكن تكون ناجح عرفت بدل ما اسهر على النت اتي في كتاب واقراه واذهب في اعماق القراءه وفي بحر القراءه الشاب زينته في ماذا في ادبه وفي اخلاقه وفي وفي علمه لا اكون مثل هؤلاء الشباب الشباب مليون انا واحد اكون مستقيم وكلهم عايشين حياه غير حياتي شكرا جزيلا لك حبيبي
دستور الطائفة السنية هذا هو دستور الطائفة السنية وهو واضح ويقول بشكل واضح من يؤلهونه ويعبدو القداس الأول ( قداس العمرية ) الحمد لله وحده , الحمد لمن كان عمر ربه , اللهم إني أمشي وعمر ربي أزلي , والثلاثة حمدي والخمسة إخوتي وعائشة السر والحجاب العدي قولا ً أزليا ً فيه رحمة العزه قولا ًوعملا ًوفعلاً بطنا ًجاهلا ًفعــلاً رسوليا ًإلهيا ًروحيا ًملآئكيا ًخلفيا ًأنت الكريم فاز من خلق لك وفي أمن أحجرك فسيرية دربك السير على عمريك وخط الأب الواحد في عرشك أنت الصباء والفاء جالوت الدين ويافع الأقدمين أشهد أنك عمر رب العالمين نمر محياك رافع مقلتي بيداك ياعمر نجني من وجدك وكف من دعاك وأسعدنا بك ســــعادة الآخرين يا عمر يا كريم يا عليم باسم شيخ الدين واسم علم اليقين يا كريم يا باب الأقدمين أولهم حـمذا وأوسطهم سعدا وأخرهم آبائنا وبارقهم هلال الدنيا مولاهم أجمعين ومن رعته المصائب وإنابة النوائـب فليصرخ : عمر بكر عثمان , ياأنت الأوحد من ثالوث القدس ينجيه من عشرة الهاشمية الذين هم فــي الصلاة قائمون , الصلاة في عينهم ثالوث الأحد الواحد , أنت السلام على الأخوة الخمسة الأركــــان هم سعد بن وقاص وأبي عبيدة الجراح وطلحة بن الزبير ابن العوام وأبي سفيان وأبي مسلم الخراساني لهم عز الإسلام مكارم الاخلاق والايام ليصوره القاتل الضارب المهند بسيفه المسلول ابن الوليد ناصـر الدين ياعامر الاولين يا نمر الزمان فنحن ندين لك ومعك ولمرهباتك فأنت الأدقين وركعة أول الديــن ياعمر يا أرحم الراحمين يا فاروق المصلين .
القداس الثاني ( قداس البكرية ) لأقسم برب هذا البيت بكر صاحبه وصديقه ومنزله ومنشيه من الوجلى والقوبلي جبال النوب الاول صيحة الرعيل المستسع الظاهر في دعوية الخالق عمر الاول وحيد بكر الاول الميسر انت نور منزل بأمر ربك وقول عظيم انت الوصي الاول وانت الرفيق الأكبر لقد عرفو من شيخنا الخبي بك وغرك والد لزامك ولقد خسئ من جحدك وانكرك ياصورة الوحي والإلهام ياعز الأنام يا بكر الأول يا مخافة الآخرين يانور المصلين , في سمع أمير المؤمنين رب الدين فاروق السماوات والأرض يا صورته وخياله ياذاته من النفس وأنت الشئ الأوحد فيك العزة وبك المعزة وبك السلام يا صحب العزة يا روح القدس في الدين يا منقى الكوكبين يا سر الرياحين آمين آمين .
