+salwan fadhil وماذا فهمت من الرد حتى تقول انه رد ضعيف فهل حقا انك تفهم ماقاله السيد القزويني حتى تضعف رده ؟عليك ان تتعلم معنى كلامه وبعدها تعال وقل ان رده ضعيف فالسيد قال كلام لو قاله لكافر لفهم معناه وانتم تدعون انكم مسلمون ولم تفهموا رد السيد فالسيد اجاب وبين كل كلمة الف معنى ان كنتم للكلام تفهمون ؟
كلام السيد القبنجي يريد دليل على ما انزل على محمد (ص) هو الوحي والدليل يستدل به الظاهر من الامور لا يستدل به الامور الغيبية واللطائف .. يعني الفكرة هي كيف يقتنع الناس الذي نزل علية كان وحي .. القناعة بدليل واتساعهم لدليل ليس بمستوى الدليل نفسه لكون جبريل ليس ماديا كيف يقتنعون اذا أرادوا مادة قال النبي لجبريل اظهر فيظهر على شكل رجل ..كيف يعرفون ان هذا جبريل .. وهو رجل بمقدور ان يقال لهم النبي مادليلكم هذا هو جبريل فهو نفسكم رجل .. اكيد يعجزون .عن الفهم .. وكانوا قريش تعرف ما الوحي لا يستدل علية دليل اما هو النبي يتشرف به جبريل لانه الصادر الاول ومظهر للعالم منه صدرت الاشياء .وجهة نظر
+Hgy Hgt وهل هناك عاقل لم يفهم كلام الله وانه ليس من بشر ثم تعال يا عزيزي كيف علم رسول الله صل الله عليه واله ما اكتشفه العلم الان من حقائق ذكرها الله في زمن الرسول صل الله عليه واله ففقط اية واحده اثبتت للكفار انفسهم ان القرأن من الله وهي في البحرين الذان لايبغي احدهما على الاخر حيث قال ( مرج البحرين يلتقيان . بينهما برزخ لا يبغيان . فبأي آلاء ربكما تكذبان ? يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان . فبأي آلاء ربكما تكذبان ? وله الجواري المنشآت في البحركالأعلام . فبأي آلاء ربكما تكذبان ) والبحران المشار إليهما هما البحر المالح والبحر العذب , ويشمل الأول البحاروالمحيطات , ويشمل الثاني الأنهار . ومرج البحرين أرسلهما وتركهما يلتقيان ,ولكنهمالا يبغيان , ولا يتجاوز كل منهما حده المقدر , ووظيفته المقسومة , وبينهما برزخ من طبيعتهما من صنع الله . وتقسيم الماء على هذا النحو في الكرة الأرضية لم يجئ مصادفة ولا جزافا . فهومقدرتقديرا عجيبا . الماء الملح يغمر نحو ثلاثة أرباع سطح الكرة الأرضية ويتصل بعضه ببعض ; ويشغل اليابس الربع . وهذا القدر الواسع من الماء المالح هو اللازم بدقة لتطهير جو الأرض وحفظه دائما صالحا للحياة . وعلى الرغم من الإنبعاثات الغازية من الأرض طول الدهور - ومعظمها سام - فإن الهواء باق دون تلوث في الواقع - ودون تغير في نسبته المتوازنة اللازمة لوجودالإنسان وعجلة الموازنة العظيمة هي تلك الكتلة فهل بعد كل هذا والذي اثبته رسول الله صل الله عليه واله وبكتاب الله يأتي شخص ويقول وهل هناك اثبات ان الوحي نزل على رسول الله صل الله عليه واله وان القران من الله فهؤلاء لايفقهون من قول الله شيئا لان كتاب الله وحده لايقدر ان يفسره او يخرج ما بين صفحاته كل من هب ودب وانما له اصحاب عقول يفقهون ما بين سطوره وايضا خير دليل على ما اقول هو الله نفسه وهو يقول عن كتابه واياته ( قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا ) فكيف يفقه هؤلاء الذين لايقدرون على اكمال او تفسير حرفين من كتاب الله ان يعترفوا ان الوحي نزل على رسول الله صل الله عليه واله ولهذا تجد اكثرهم يذهب لانكار القرأن وبث سمومه في عقول من لاعقول لهم حتى يتبعوه في جهله كي يثبت انه ذو عقلية ليس مثلها عقلية وبشهادة الاغبياء امثاله وهو هم لايعلمون انهم سوف يصبحون حطب نار جهنم التي لاتبقي ولا تذر
+محمد صالح ان لم تفهم هذا الكلام الذي قاله السيد فلن تفقه اي شيء من العلم فالسيد اجاب من يفهم كلامه ولم يفهم كلامه الجهلاء فيما قال وماقاله السيد كثير ويفهمه من يفهم وايضا وفي الدقيقة 45.41 لخص للذين لايفقهون ما قاله بكلمات بسيطه لعلهم يفهمون ورغم هذا اجدك تقول هي هي حزورة وقد خمنت انا انك لم تستمع لكل المحاضرة ولم تفهم ما فيها ؟
من لا يفهم في مصطلحات خاصة لعلم خاص لماذا يتكلم فيها ويشوش على المساكين المستضعفين ويظلم اصحاب ذلك العلم والفن ..مع عدم اقتناعنا بما بكل ما يطرحه السيد القبانجي فهل يمكن ان نقول ان السيد فرقد كان موفقا في التصدي لاشكالات السيد القبانجي وهل كانت له معرفة بتعريفات القوم للحقيقة المحمدية ؟؟؟؟ انا اشك في ذلك
شكرا الى سماحه السيد القزويني في الرد على القبانجي و لكن عندي سؤال ما هو راي السيد في تاريخيه الاحكام الفقهية التي طرحها السيد كمال الحيدري علما ان بعض الأفكار التي فالها الفبانجي وجدتها عند السيد الحيدري و شكرا
