جعلنا الله واياكم من المتقين تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال ارجوكم ان تسمعوا لتلاواتي للقران الكريم وجزاكم الله خيرا اخوكم لقمان من كوردستان العراق 😍🌷♥😊♥
( اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهواني على الناس ، أرحم الراحمين ، أنت أرحم الراحمين ، إلى من تكلني ، إلى عدو يتجهمني ، أو إلى قريب ملكته أمري ، إن لم تكن غضبان علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك أوسع لي ، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن تنزل بي غضبك ، أو تحل علي سخطك ، لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك )
جزاكم الله ووالداكم خيرا أستميحك عذرا شيخنا الجليل قال الله تعالى (( لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ /72 )) يقصد الله نببنا محمد* عليه الصلاة والسلام* أنظر الى هذه الأيات (( نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (49) وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ (50) وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ (51) )) يخاطب الله تعالى نبينا * عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم * لكي ينبئ قومه عن هذه القصة. والله أعلى وأعلم.
000اجتهاد المتاخرين من العلماء في بعض المسائل الفقيه التي قد اتفق عليها العلماء السابقين يعتبر تقليل من شأنهم وخاصتا عندما يكونون اجتهاد لا يقدم ولا يؤخر في موضوع الفتوه والله اعلم 000
اولا القرأن كله مخاطبة به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ثانيا. لعمرك والكاف هنا كاف الخطاب والمخاطب هو الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ثالثا روي عن أبي الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ما خلق الله نفسا أكرم عليه من محمد صلى الله عليه وسلم ، وما أقسم الله تعالى بحياة أحد إلا بحياته. رابعا قال القاضي أبو بكر بن العربي : قال المفسرون بأجمعهم أقسم الله - تعالى - هاهنا بحياة محمد - صلى الله عليه وسلم - تشريفا له ، أن قومه من قريش في سكرتهم يعمهون وفي حيرتهم يترددون . قلت : وهكذا قال القاضي عياض : أجمع أهل التفسير في هذا أنه قسم من الله جل جلاله بمدة حياة محمد - صلى الله عليه وسلم - . وأصله ضم العين من تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري يقول تعالـى لنبـيه مـحمد صلى الله عليه وسلم: وحياتك يا مـحمد، إن قومك من قريش { لَفِـي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ }
لماذا الوهابية دائما يقللون في حق الرسول صلى الله عليه وسلم ويقللون من حق ال البيت والله امرنا في كتابة بالمودة لهم .... ربنا تبارك وتعالى يقسم بما شاء من مخلوقاته أمثلة والضحى أو والعصر اما الملائكة وجميع الخلق لا يجب أن تقسم إلا بالله عز وجل ...و الأرجح أن القسم هو بعمر رسولنا الكريم فهو الخاتم وأمام المرسلين و طالما أن ابن عباس أرجح قولا فالحق أن يتبع الصحابي
ماهيا الوهابية؟ ههههه اتقي الله في نفسك نحنا مسلمون أهل السنة والجماعة مانعبد محمد صلى الله عليه وسلم إنما نتبع دعوته ونامن به وب أهلي بيته الأطهار ولكن نبحث عن الصدق في القول ولا نبحث عن مافي النفس والهوا...... فلا تقل وهابية ماعرفنا دين يقال له الوهابية.... أو الثناعشرية
