اطلب من الاستاذ ان يفتح قناة على اليوتيوب ويشرح دروس العلوم الاسلامية لكل المستويات لان له مستوى راقي في اللغة الفصحى كان او في الاسلوب من يدعم الفكرة يترك بصمة
و متنسايش بلي راه بين انه هو راه بعيد كل البعد عن الصحافة و لايبت للصحافة بشئ الاستاذ هو من يستحق كل الشكر و التقدير اللهم انصر الاسلام و المسلمين الشرفأ
افتخر بأن يوجد استاذ مثلك فبسببك اقتنعت بالحجاب وانا الحجاب فرض وليس راي شخصي فأطلب من الاستاذ علي ان يفتح قناة على ليوتيوب ويتكلم عن دين الاسلام فأنا اعجبني كثيرا من طريقة الكلامه و الفصحته واحترامه فانت قدوة لنا ربي يجازيك ويفرحك في حياتك الاسرية و الدينية انشاء الله ❤️🇩🇿
والله بارك الله فيك...صدقوني الصحفي يستفز فيه بأسئلة مفخخة و مشمئزة. توحي انه يريد تن يوقعه في خطأ ما..و هو يجيبه بكل فصاحة...و تبسم و يزيد يشرحلو بالتفاصيل...
زمن أصبح فيه القابض على دينه كالقابض على الجمر نسأل الله الثبات هذه الحلقة أسقطت مصداقيتك أيها المذيع وفي نفس الوقت أثبتت استحقاق الأستاذ لكل الاحترام والتقدير
من خلال هذه الحصة كانو يضنو يجيبوا الأستاذ باش يبهدلوه امام المشاهدين ولكن انقلبت ضدهم وتعرفنا على مدى أخلاقه العالية وكلامه الموزون وراقي .بارك الله فيك استاذ بمعنى الكلمة ربي يحفظك
حنا صدمنا من أسئلة الصحفي وتذكرت الآية التي تقول قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لايعلمون فضيلة الأستاذ بارك الله فيه بمستواه العالي قزم الصحفي لدرجة أصبحنا لانراه جزاك الله عنا كل خير يااستاذ نصرك الله وحضورك للحصة زادك رفعة
كي سألو على الاساتذة تاع التربية الاسلامية ولا يطلبو من الطالبات ان يراجعن زيهن انا نشفا الاستاذ لي كنت نقرا عندو كان يطردهم برا وما يخليهمش يدخلو ويستدعي الاولياء ولي ما يمدلوش الحق جامي يسكت حتى يجيب حقو والله كان نعم الاستاذ الله يذكرو بالخير و راهو كاين الاستاذ هادا مسكين نصح برك وغار على دينو دارو كامل عليه ربي يوفقو ان شاء الله وينصرو
لولا فصاحة الاستاذ و تربيته و اخلاقه لن أكمل مشاهدة الحصة بوركت يا استاذ و بالنسبة للصحفي فلي دعوة لك و هي الاستغفار و الهداية لا حول و لا قوة إلا بالله و الله المستعان.
الصحفي مستواه تحت الصفر ادهشني بتفكيره بعدما كان بالنسبة لي من أفضل المنشطين انا بالنسبة للأستاذ علي فهو انسان خلوق فصيح اللسان ذو ذكاء ما شاء الله عليك يا استاذ اقسم انك #فخر احترمك
صدق الله عز وجل حين قال :" هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون " ... أستاذ في القمة ماشاء الله ، يتكلم وكله ثقة لأنه مستمسك بعروة الحق ...أسأل الله أن يرفع مقامك في الدنيا و الآخرة
استاذ قمة في الاخلاق وصحفي قمة في الرداءة أنا شخصيا نصحني استاذ العلوم الشرعية وكانت الكلمات التي قالها لي نزلت عليا مثل الصاعقة والحمد لله كان سببا في هدايتي والحمد لله اليوم أرتدي الجلباب وافتخر به
ما هي زينة المرأة؟ لقد طلب الله تعالى من المؤمنات في آية 31 من سورة النور أن "لا يبدين زينتهن إلاٌ ما ظهر منها". في هذه الآية لم يُحدِّد الله تعالى لنا ما هي زينة المرأة، مِمّا يدلنا على أنَّ الزينة المذكورة في هذه الآية لها مفهوم عام وشامِل، وهي بالتأكيد ليست جسد المرأة كما يقولون في كُتب الأحاديث والتفاسير والفقه الباطلة، بل هي الزينة الّتي تستخدمها المرأة لتتحلّى أو لتتجمّل بها. والدليل على أنَّ الزينة في هذه الآية ليس المقصود بها جسد المرأة نجده في قول الله تعالى في آية 31 من سورة النور: "وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآٮِٕهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآٮِٕهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَانِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ إِخۡوَانِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ أَخَوَاتِهِنَّ أَوۡ نِسَآٮِٕهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِى ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَاتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ..."، فإذا كانت زينة المرأة كما يقول المُبطلون الكاذبون في تفاسيرهم هي جسدها، فهذا يعني أنّنا إذا أردنا أن نُطبِّق هذه الآية، فعلينا إذاً أن نُعطي المرأة الحق بأن تُبدي جسدها لبعلها ولأبنائِها ولأبناء بعلها ولإخوانها ولبني إخوانها ولبني أخواتها ولِنسائِها ولما ملكت يمينها وللتابعين غير أولي الإربة من الرِّجال وللطفل الّذين لم يظهروا على عورات النساء. ما رأيكم بهذا الكلام؟ هل تقبلون على زوجاتكم وأمهاتكم وأخواتكم وبناتكم بأن يُظهِرن أجسادهُنَّ (زينتهُنَّ) لجميع هؤلآء الناس الّذين ذكرهم الله تعالى في هذه الآية البيِّنة؟ إن إظهار زينة المرأة هو كناية عن إظهار مفاتنها. فالمرأة لا يجب عليها أن تتزين بغاية إظهار مفاتنها، بواسطة اللباس الفاضح مثلاً، أو بواسطة الماكياج، أو بواسطة عمليات التجميل، أو بواسطة افتعال طريقة المشي أو الجلوس أو الكلام "كالضرب بالأرجل" مثلاً، بهدف إظهار أنوثتها ومفاتنها عن قصد وعن عمد. وإذا أرادت المرأة أن تبدي زينتها فلا تكون الزينة إلاّ ما ظهر منها، أي لا تكون الزينة إلاّ بالشكل الطبيعي العفوي أو باللباس الطبيعي العفوي أو بالماكياج الخفيف. وإنَّ قول الله تعالى "إلاّ ما ظهر منها" يعني وبشكل عام، من دون المُبالغة في إظهار جمالها وأنوثتها، أي من دون غاية أو قصد إظهار جمالها وأنوثتها بالمعنى المادي والمعنوي. ولذلك أخبرنا الله تعالى أنَّ المرأة تستطيع أن تتبرَّج ولكن هذا التبرج لا يكون تبرج الجاهلية الأولى، أي هذا التبرج لا يكون بهدف الزينة أي بهدف إظهار مفاتنها، كما أخبرنا الله تعالى في الآيات التالية من سورتَيْ الأحزاب والنور. سُوۡرَةُ الاٴحزَاب وَقَرۡنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّڪَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنڪُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرًا (٣٣). سُوۡرَةُ النُّور وَٱلۡقَوَاعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّـٰتِى لَا يَرۡجُونَ نِكَاحًا فَلَيۡسَ عَلَيۡهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعۡنَ ثِيَابَهُنَّ غَيۡرَ مُتَبَرِّجَـٰتِۭ بِزِينَةٍ وَأَن يَسۡتَعۡفِفۡنَ خَيۡرٌ لَّهُنَّۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٦٠). إذًا فالزينة هي ما تتزين به المرأة من حُلِيّ ولباس وغيرها. والمفهوم هنا أنَّ الله تعالى طلب من المؤمنات أن يلبسن ثيابًا بِطريقة معقولة أي باحترام و أن لا يتبرَّجنَ بزينة، يعني أن لا يتبرّجن تبرج الجاهلية الأولى بطريقة اللباس الفاضح والمكياج الكثير على الوجه وبارتداء الحُلِيّ بشكل فاضح كما كُنَّ يفعلنَ قبل نزول القرءان، لكي لا يُثِرْنَ الإنتباه. وإذا تدبرنا جيدًا هذه الآية الكريمة (آية 31) من سورة النور، نجد بأن "لا يبدين زينتهن إلّا ما ظهر منها" أتت قبل "وليضربن بخمرهن على جيوبهن"، وهذا دليل آخر على أن طريقة اللباس لتغطية صدر المرأة هو جزء من زينة المرأة والمقصود به عدم إظهار مفاتنها، لأننا كما نعلم فإن كثيرًا من النساء يحاولن أن يلفتن الأنظار إليهِنَّ من خلال إظهار صدورهن بطريقة اللباس الفاضح، وهذه كانت طريقة من طُرُق التبرُّج في الجاهلية الأولى في زمن الرسول محمد عليه السلام قبل نزول القرءان وبعد نزولِهِ وما زالت حتّى زمننا هذا.
صلى آلله عليه وسلم، و الله العظيم تعجبت من هذا التصرف و الكلام الذي جاء منافيا للشريعتنا الإسلامية، مع الاسف نسمع و نشاهد في يومنا هذا ، هل هذا المستوى الصحافة ؟؟ قبل كل شيء ، في ميدان الصحافة و الاعلام نقوم بمراعاة عدات و وتقاليد الشعوب لكي تلبي رغبات المجتمع و هذا ما نسميه في خاصية الإعلام و هو دراسة الجمهور و هو الأساس اذن يا أيها الفلان ليس بإمكاني مناداتك بالصحفي لأنك بعيد البعد عنه ، فهذا النوع من أسلوب نجده في الشارع و شكرا
تحية كبيرة للأستاذ وللشعب الجزائر لوقفته مع الحق وغيرته على دينه وعلى بناته جزاك الله الف خير اما يوسف فهو مهزلة مهزلة ذيل من ذيول فرنسا عشتي عظيمة يالجزائر بشعبك المسلم
سبحان الله هذا الأستاذ قمة في الأخلاق 👌👌👌وكأنني استمع الشيخ منصور السالمي هذا ليس بأستاذ فقط وإنما داعية انت فخر الجزائر🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿👏👏👏👏👏👏👏👏حفظك الله ورعاك وسدد خطاك 🤲🤲🤲🤲🤲
Fierté de quoi sa se vois vous allez pas vécu les années 90 avec les barbus terroristes c'est j etai moi je le mes au prison la bas sa place vous êtes tout hypocrite
الأستاذ قمة في الأدب و الفصاحة ليتنا نستفيد منه جميعا في برنامج ديني من تقديمه .....لعل هذا الابتلاء سبب لباب رزق أفضل للأستاذ و سبب لنفع الناس أكثر... نصرك الله أيها الأستاذ الفاضل
وانا نتفرج غضبت غضبا شديدا على هذ الصحفي لكن كي قريت التعليقات فهمت بلي مزال الدنيا بخير و مزال الدين بخير في مجتمعنا الجميل لي مهما يديرو ميقدروش يبدلو مبادئنا و يشككونا في تربيتنا و دينا
حقيقة انكم جبتو الاستاذ باه تزيدو تحطموه.. لكنه اثبت مره ثانية انه على حق.. وانا استغرب من اسئلة الصحفي رغم اجابة الاستاذ المقنعه.. ربي يثبتك استاذنا🌸 صحافة العار عمركم ماوقفتو مع الحق ❌✅
ما هي زينة المرأة؟ لقد طلب الله تعالى من المؤمنات في آية 31 من سورة النور أن "لا يبدين زينتهن إلاٌ ما ظهر منها". في هذه الآية لم يُحدِّد الله تعالى لنا ما هي زينة المرأة، مِمّا يدلنا على أنَّ الزينة المذكورة في هذه الآية لها مفهوم عام وشامِل، وهي بالتأكيد ليست جسد المرأة كما يقولون في كُتب الأحاديث والتفاسير والفقه الباطلة، بل هي الزينة الّتي تستخدمها المرأة لتتحلّى أو لتتجمّل بها. والدليل على أنَّ الزينة في هذه الآية ليس المقصود بها جسد المرأة نجده في قول الله تعالى في آية 31 من سورة النور: "وَلَا يُبۡدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوۡ ءَابَآٮِٕهِنَّ أَوۡ ءَابَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآٮِٕهِنَّ أَوۡ أَبۡنَآءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوۡ إِخۡوَانِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ إِخۡوَانِهِنَّ أَوۡ بَنِىٓ أَخَوَاتِهِنَّ أَوۡ نِسَآٮِٕهِنَّ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَـٰنُهُنَّ أَوِ ٱلتَّـٰبِعِينَ غَيۡرِ أُوْلِى ٱلۡإِرۡبَةِ مِنَ ٱلرِّجَالِ أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِينَ لَمۡ يَظۡهَرُواْ عَلَىٰ عَوۡرَاتِ ٱلنِّسَآءِۖ وَلَا يَضۡرِبۡنَ بِأَرۡجُلِهِنَّ لِيُعۡلَمَ مَا يُخۡفِينَ مِن زِينَتِهِنَّۚ..."، فإذا كانت زينة المرأة كما يقول المُبطلون الكاذبون في تفاسيرهم هي جسدها، فهذا يعني أنّنا إذا أردنا أن نُطبِّق هذه الآية، فعلينا إذاً أن نُعطي المرأة الحق بأن تُبدي جسدها لبعلها ولأبنائِها ولأبناء بعلها ولإخوانها ولبني إخوانها ولبني أخواتها ولِنسائِها ولما ملكت يمينها وللتابعين غير أولي الإربة من الرِّجال وللطفل الّذين لم يظهروا على عورات النساء. ما رأيكم بهذا الكلام؟ هل تقبلون على زوجاتكم وأمهاتكم وأخواتكم وبناتكم بأن يُظهِرن أجسادهُنَّ (زينتهُنَّ) لجميع هؤلآء الناس الّذين ذكرهم الله تعالى في هذه الآية البيِّنة؟ إن إظهار زينة المرأة هو كناية عن إظهار مفاتنها. فالمرأة لا يجب عليها أن تتزين بغاية إظهار مفاتنها، بواسطة اللباس الفاضح مثلاً، أو بواسطة الماكياج، أو بواسطة عمليات التجميل، أو بواسطة افتعال طريقة المشي أو الجلوس أو الكلام "كالضرب بالأرجل" مثلاً، بهدف إظهار أنوثتها ومفاتنها عن قصد وعن عمد. وإذا أرادت المرأة أن تبدي زينتها فلا تكون الزينة إلاّ ما ظهر منها، أي لا تكون الزينة إلاّ بالشكل الطبيعي العفوي أو باللباس الطبيعي العفوي أو بالماكياج الخفيف. وإنَّ قول الله تعالى "إلاّ ما ظهر منها" يعني وبشكل عام، من دون المُبالغة في إظهار جمالها وأنوثتها، أي من دون غاية أو قصد إظهار جمالها وأنوثتها بالمعنى المادي والمعنوي. ولذلك أخبرنا الله تعالى أنَّ المرأة تستطيع أن تتبرَّج ولكن هذا التبرج لا يكون تبرج الجاهلية الأولى، أي هذا التبرج لا يكون بهدف الزينة أي بهدف إظهار مفاتنها، كما أخبرنا الله تعالى في الآيات التالية من سورتَيْ الأحزاب والنور. سُوۡرَةُ الاٴحزَاب وَقَرۡنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ وَأَقِمۡنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّڪَوٰةَ وَأَطِعۡنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذۡهِبَ عَنڪُمُ ٱلرِّجۡسَ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِ وَيُطَهِّرَكُمۡ تَطۡهِيرًا (٣٣). سُوۡرَةُ النُّور وَٱلۡقَوَاعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّـٰتِى لَا يَرۡجُونَ نِكَاحًا فَلَيۡسَ عَلَيۡهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعۡنَ ثِيَابَهُنَّ غَيۡرَ مُتَبَرِّجَـٰتِۭ بِزِينَةٍ وَأَن يَسۡتَعۡفِفۡنَ خَيۡرٌ لَّهُنَّۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٦٠). إذًا فالزينة هي ما تتزين به المرأة من حُلِيّ ولباس وغيرها. والمفهوم هنا أنَّ الله تعالى طلب من المؤمنات أن يلبسن ثيابًا بِطريقة معقولة أي باحترام و أن لا يتبرَّجنَ بزينة، يعني أن لا يتبرّجن تبرج الجاهلية الأولى بطريقة اللباس الفاضح والمكياج الكثير على الوجه وبارتداء الحُلِيّ بشكل فاضح كما كُنَّ يفعلنَ قبل نزول القرءان، لكي لا يُثِرْنَ الإنتباه. وإذا تدبرنا جيدًا هذه الآية الكريمة (آية 31) من سورة النور، نجد بأن "لا يبدين زينتهن إلّا ما ظهر منها" أتت قبل "وليضربن بخمرهن على جيوبهن"، وهذا دليل آخر على أن طريقة اللباس لتغطية صدر المرأة هو جزء من زينة المرأة والمقصود به عدم إظهار مفاتنها، لأننا كما نعلم فإن كثيرًا من النساء يحاولن أن يلفتن الأنظار إليهِنَّ من خلال إظهار صدورهن بطريقة اللباس الفاضح، وهذه كانت طريقة من طُرُق التبرُّج في الجاهلية الأولى في زمن الرسول محمد عليه السلام قبل نزول القرءان وبعد نزولِهِ وما زالت حتّى زمننا هذا.
الملاحظ أن كل التعليقات مع الأستاذ لذكائه الخارق و فطانته لحاده و رقيه العالي و بديهيته الرائعة و سرعة إجابته الفطنه و أسلوبه لجميل وطريقة إصاله للكلام. ربي يحفظك يا أستاذ و يعطيك قد قلبك و يرزقك من حيث لا تدري 🤲
لم يكن الصحفي لبقا اليوم كعادته مع ظيوفه يتلكلك ولا يخرج الكلمة المحرجة إلا بصعوبة أما اليوم فهجومه واضح ونقده رجح كثيرا عن الدور الذي كان يجب الإلتزام به من الوسطية وعدم الميل لأي جهة، بل وقد أظهر حقده على النصوص الشرعية والأحاديث النبوية الصحيحة والتي تحث على وجوب الحجاب والإحتشام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والترغيب بالجنة والترهيب من النار، للأسف.
كم نحن بحاجة لاساتذة بحجم الاستاذ علي، بارك الله فيه و رزقه من حيث لا يحتسب، والله خلق و فصاحة، مع اننا لا نعرفه شخصيا لكن والله نتمنى ان نلتقيه و امثاله في حياتنا اليومية.
بوركت يا استاذ كان عندنا استاذ فيزياء رحمه الله كل نهاية حصة ينصحنا بالباس المحتشم و ارتداء الحجاب لكن كان ذلك شرف لنا لأنه مسؤول عن تربيتنا قبل تعليمنا
مادام يدرس التربية الاسلامية فمن واجبه ان ينصحهن ويوجههن وهذا واجبه والساكت عن الحق شيطان اخرص هذا استاذ ينصح فيهم هوما ماعجبهمش الحال سبحان الله انا معه في هذا الامر
المديع يتكلم وكأنه يسكن في السويد ونحن نعلم جيدا أن المتحجبات نادرا ما يتعرضون لتحرش والاغتصاب نحن بالمغرب لدينا قانون داخلي يمنع على التلميذ والتلميذ الدخول الموسيقة بلباس مثير أو تسريحات شعر غريبة وما بالك القسم
صحفي علماني يتكلم بلغة بعيدة كل البعد عن عاداتنا و تقاليدنا و ديننا الإسلامي الحنيف الاستاذ الكريم يدعوا الى الله وهو من واجباته ... جزاك الله خيرا يا استاذ ونحن بلد مسلم و شعب مسلم أكثر الله من امثالك
أستاذ في قمة الأخلاق ، حتى أنا لما كنت بالثانوي كان أستاذ التربية الإسلامية ينصحني بما أني لست متحجبة ، و الله كنت أفرح بهذا الشيء . صحفي مستواه متدني و أراد أن يظهر للمشاهدين أن الاستاذ غلط ، الله يهديه
ماقال الاستاذ والمربي والمعلم والاسوة الا الحق، الله اكبر ♥ الحمدلله حمدا كثيرا، سعدت بوجود هذا الصنف وان قلو فماقاله ابكاني، أسأل الله ان يدخله فسيح جنانه
مهما تقولو مهما تبانوا قاريين سيدي المنشط والسادة الاطباء.... يبقى الاستاذ علي قمة في الاخلاق والوعي الرقي في التعامل لو كان في كل مؤسسة تربوية استاذ كأستاذ علي لكان حالنا احسن
ياسيدي الاستاذ لعل الله قدر لك هذه الحادثه لتكون سبب في عودة الكثيرين الى دينهم فقط اثرت فينا كلماتك واحسسنا بعظمة الدين فبارك الله فيك واعلى مقامك في الدنيا والاخره
ياأخي يوسف حاولت جاهدا مغالطته بأسئلتك، ولكن الاستاذ كان بارع في اكثر مرة، استاذ في قمة الاخلاق وادب ومثقف لأقصى درجة، ولكن نحن نعيش مع وحوش الفكر الغربي للاسف 😏
مغالطته؟ صحا كي سقساه علاه مهدرش مع الطفل لي كان يخزر لاه مجاوبوش هدي تسميها مغالطة؟ القاء اللوم على الضحية فل الاغتصاب كي قالو بصح لي يتحرشو بيهم حجابيات و حتى في المدارس القرآنينة الاستاذ مجاوبش هذه تسميها مغالطة ؟
ذهب الأحترام لهذا الصحفي بعدما اعترض في كثير من الأمور بأسلوب ( يلعب على المورال ) جزاك الله خيرا يأستاذ التربية الأسلامية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدأ فطوبا للغرباء ❤️🩹
الأخصائية و المستشارة، هن مثال يحتذى به، ما شاء الله على بنات الجزائر، و الله فرح جدآ بوجود مثل هؤلاء النساء، علم و رجاحة عقل و تدين،... برافوا 💐💐💐 تستاهلوا
وشرف الامة الاسلامية باكملها الاستاذ تكلم بما لم يستطع احد الحديث عنه وواجه المجتمع الذي ما كان يرى الا امثال هذا الصحفي الذي يحاول هو وامثاله اللعب في تغيير و تحويل معتقدات امة باكملها وهو لا يدري وهم لا يدرون ان الله حافظ دينه وامانته وان اكثر المنافقين لا يعلمون
ماشي الأستاذ لي فرض عليها التستر والحجاب ربي لي قال عليه هو من باب النصيحة ياالجاهلين لحقنا الوقت ولا الإنسان يعيش ويطبق واش يخرج عليه ماشي واش قال ربي والنبي ربي يهديكم يا استاذ نتا قدوة
@Rn El هو ماجابش حاجة من عندو هدا كلام ربي سبحانو الحلال بين والحرام بين لونتكلم بالمنطق نتاعك لنفترض شخص أمامك يحاول الإنتحار الكل سوف يتدخل ويحاول إقناعه بعدم الإنتحار لأنو مهما مايعانيه من ظروف قاهرة يبقى الإنتحار حرام ومخالف لشرع الله كدالك في مسألة التبرج والإنحلال الخلقي بالله عليك ماهي الظروف التى تدفع بالبنات والشباب للوصل هدا الحد من الإنحلال أليس من كثرة نعم الله علينا بدل الشكر ها نحن نتحدى الله في الأخير نسأل الله السلامة والعافية
بعد ماسمعته ارى ان الاستاد قمة في الوعي ماشاءالله مؤسف ان زملاءه في العمل وقفو ضده والعجيب في الأمر أن تلاميده ناصروه لك كل التقدير والاحترام استادي الكريم 🙂
Char3 allah khoya howa la ikraha fi dine howa wa jadilhom bi lati hiya ahsan hiya lasta 3alayhim bi hafid hiya wata3awano 3ala l biri wa ta9wa wala ta3awano 3ala itmi wa l 3odwan, wa layssa fard 3akida nta3i 3la nass, rasol(s) ma frid 3la tawahid l dine , rijal dine homa li yafardo 3lik.
والله كارثة هو نصحها لمصلحتها و بينو و بينها ما بهدلهاش اوموا والديها كانو يقولولو ما دخلش روحك و صايي ماشي لدرجة يتحاوز ولكن مزال الايام نهار جيب تبهدايل لوالديها ثم يتفكرو واش دارو
سبب ارتداء الحجاب هو استاذي الفاضل *قندوز* و هذا منذ أكثر من 20 سنة في الثانوية و الان انا ام لطفلين فألف شكر وتقدير لك استاذي العزيز غير كل مجرى حياتي إلى الأفضل بارك الله لك
أراد مدير المدرسة أن يوقف نصيحة وُجّهت إلى فتاة واحدة، وأراد الله أن تصل تلك النصيحة إلى ملايين الفتيات. ﴿يُريدونَ أَن يُطفِئوا نورَ اللَّهِ بِأَفواهِهِم وَيَأبَى اللَّهُ إِلّا أَن يُتِمَّ نورَهُ﴾
نعم التربية نعم الاخلاق نعم العطاء استاذ في القمة ..فصاحة اللسان وطريقة الإلقاء والإجابة ..ااثبت للجميع انك منصور من الله لا من عند البشر ..من أمثال هذا الصحفي الذي وظفته امه في هذا المنصب كثيرون .. فرغم محاولته كسر جناحك الا انك كنت له بالمرصاد بالحنكة والعقل والصبر.
تحيتي كبيرة للأستاذ، قمة في الأخلاق، رقة في رد للاستفزازات المنشط، اسلوبه راقي، مشاء الله، بوركت لو كل الأساتذة يقومون بنفس الإرشاد الدي قام به لكنا اليوم بحال افضل مما عليه الآن
سبحان الله اصبح لنا من الاسلام الا اسمه النصيحة في وقتنا اصبحت فضيحة واصبحت لا تتقبل ويفصل الاستاذ من عمله والادهى الصحفي الذي لا يليق بمنصبه للاسف.... اللهم اهدنا لما تحبه وترضاه
سوسو seli Seli elle es libre en plus chadakhlou fi weld el ness , yahkem fi wladou et khali wlad el ness trankill, la plupart mounafikin, za3ma ki rah dayer el lahia oula ki yahder bel3arbiya, kowahed ythasseb wahdou et howa cha kaweddou
مستوى الاستاذ أعلى بكثير من مستوى المنشط ... فعلاً الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كاد أن يندثر في مجتمعنا...بارك الله فيك أيها الاستاذ الفاضل جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
صبرا استاذ علي فإن موعدك الجنة بارك الله فيك لاتحزن ولاتيأس فأنت على حق وهم على باطل وقد ذكر الله تعالى مرارا وتكرارا إن اكثر الناس لايعلمون إن اكثر الناس لايفقهون استمر في الحق ولاتزل قدمك بسبب قوة التيار بارك الله فيك
نعمة استاذ ماشاء الله كاد المعلم أن يكون رسول شوفو سبحان الله كيف كان حال صحفي مع أستاذ تململ والخوف وأستاذ يحكي حديث النبوي الشريف ويتكلم بالآيات القرآنية الأمة محتاجة لمثل هذا الرجل
الاستاذ يستحق منصبا عاليا والله اتمنى ان ينصره الله على قلبه الحي وغيرته على دينه عكس الكثيرين صدق الرسول حين قال (يأتي زمان الماسك في دينه كلقابض على جمرة ) للاسف نحن فيها 😔 تعبنا من العولمة والافكار الغربية التي يزرعونها فينا بكل شتى الطرق
ذكرني بمدرس التربية الاسلامية حفظه الله قدم في وقتها درس عن الحجاب والصلاة لم يتعدى الاسبوع كنا تسع فتيات لبسنا الحجاب وكان سننا وقتها لايتعدى الاثنةعشرة سنة ولله الحمد والشكر والشكر موصول لأستاذنا الفاضل والحمدلله على نعمة الهدايا
@@nasabio106 لا حول ولا قوة الا بالله من مان سبب الفتة الاستاذ ام اولياء التلميذات ام المدير ام هذا الصحفىمتخلف وجاهل ،الاستاذ اراد ان يغير منكرا رءاه امام عينه بحسن نية اتهموه بانه يريد اشعال الفتنة وه فكر دعشى وهو بريئ كبراءة الذئب من دم يوسف فى نظاركم من يدعو للفضيلة متزمت و له فكر دعشى الله يهديكم .
و الله سبحان الله كاين بعض الأولياء تاع مشاكل و عدوانيين أكثر من أبناءهم و كأنهم ينتظرون الفرصة للإنقضاض على الأستاذ...مهما كااان ملازمش تجي مع إبنك و تتقص الموضوع أولا ثم حل الخلاف بتأني...و كيف يفصل الأستاذ هذا و هو على الحق،الله يتولى لي كان السبب،الله يجازيك خير ايها الأستاذ الفاضل
@@magrasmagras8420 سبحان الله طاعة الله خلاوها يروحو يسمعو للاستاذ؟؟....بالعكس هذا أمر الله لا جدال فيه..المعلم يربي والوالدين يربو....ولكن شتان بينهما....
أقول للصحفي لقد خيبت ظني فيك كثيرا أفكارك علمانية ولا تمد لديننا بصلة أما الاستاذ كفاءة علمية ودينية راقية حفظه الله وإن له شأنا كبيرا بإذن الله تعالى.
ماشاء الله عليك يا استاذ اقول لهاذ الصحفى ليس لديك اي حق والحق مع الاستاذ ولماءا سميت مادته بمادة التربية الاسلامية والشريعة اذا كان لا يربى تلاميذه على الاسلام والشريعة خافو ربى يا مسلمين المادة تتطلب هاذا والله يهديكم وينصر ااستاذنا على الضالمين
جبتوه توقفوا معاه و لا ضدوا ...... لم اتوقع هذه الرذالة من قناة الشروق ......استاذ ربي يمهل و لا يهمل ...... و نصيحة لا تثق كثيرا خصوصا في ناس الدعارة مثل صحافينا يوسف المنحرف 🤮 و كان يدعي صحبتك
والله احسست ان هذا المقدم علماني لانه قام باستفزاز المدرس علي ما يقارب 6 مرات رغم ان الرد كان خلوقا حسبنا الله ونعم الوكيل الاصح في نظري هو طرد المقدم وليس المعلم
