هاذا ما عشته انا بعد موت والدي الله يرحموا،و جاء عمي الوحيد العايش من عائلة والدي..... و كان ما يعرف لنا طريق في حيات والدي.و تركت والدي بيت متواضع و معاش لوالدتي.....و الله هاذا ما بعدوا ضلم......لاكن ما استسلمنا.....انا و أمي.مشكور سيدي
نحنا عانينا من توزيع الارث الغير منطقي، بعد وفاة الوالد ، اجا اعمام ما شفناهم بحياتنا يطالبوا بجزء من الثروة الهائلة (بيت بسيط) وما كنت افهم شو حكمة الدين او عدالة السماء من ورا العذاب اللي شفناه، حتى لو كانوا اعمام جيدين ، المفروض رزق الاب او الام لاولادهن شو دخل الاعمام والاخوال ؟
الحمدلله لأ اومين بي أي حديث. لان القرآن والكتاب الكريم وضح وضوح الشمس في الضهر. الحمدلله على تربية جدي الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته كأن صادق أن العلم هو الدين
الحلقة ممتازة والمنطق واضح والعبارة موجزة …وسؤال من بعد وصية يوصى بها او دين سالته لنفسي ولغيرى العديد من المرات وكانت الاجابة بطبيعة الحال هو. حديث الرسول انه لا وصية لوارث! وبالطبع طالما قال الرسول فان اى مناقشة بعده غير واردة ولو كانت تنزيل من الله! يا حبذا لو تم مناقشة اصل حديث لا وصية لوارث ومن قاله وما اسناده لمجرد العلم… وفى انتظار حلقاتكم القادمة بكل شوق… خالص تحياتى ومودتى
@@user-pp9tn4fe6t شكرا دكتور لان لدي مذكرة الماستر تتعلق بالمركز القانوني للمرأة في قانون الاسرة وجميع المؤلفات والكتب تحاول ان تؤكد ان الانثى تأخذ في كثير من الحالات ضعف الرجل كأن يتساوى الام والاب في الحصة ويضربون امثلة كثيرة لم تقنعني
anwar ben chekh و ماهي شروط الاسلام التي وضعها رجال الدين لنا؟! و هم أناس في احسن أحوالهم مثلنا أنا لا أراوغ و أتحدث جهرا و أفكر بصوت عال لأُسمع الآخر ، ولا داع لأحدثك على الخاص و يمكنك دوما أن تعرفني أمام الناس جميعا و لا أمانع ابدا في أن تعرف الناس بأن القرآن صالح لكل زمان و مكان ، و لكني لا ارى ذلك فيه و هذا حقي و حق غيري دوما
@@user-pp9tn4fe6t يا أستاذنا الغالي نأخذ مثالا أية أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين . هذه قالها لله لرسول وعند وفاته تحول أمر هذه الأية إلى المسلمين فصار الخطاب إلى المسلمين يا أستاذنا سأعطيك نصيحة غالية لكي تدرس القرأن عليك أن تدرس التوراة والإنجيل
anwar ben chekh الآية المذكورة هي للنبي الكريم و اعتبارها أصبحت لكافة المسلمين هو اسقاط لفهمكم اكرر فهمكم و افتراضكم و إلا ما ذا نقول في خطاب ،يا نساء النبي لستن كأحد من النساء ، فلما قضى زيد منها وطرا، يا أيها النبي لما تحرم ما أحل الله لك ، ما كان لنبي ان يكون له أسرى ،… و … غيرها كثير أما عن نصيحتك فأرجو أن تراجع الكثير من كتبي ، لفق المسلمون و الاركان في الميزان مثلا ، لتجد ان الكتاب المقدس من المراجع المعتمدة والمذكورة في الفهرس عندي الى جانب القرآن الكريم و شكرا
@@user-pp9tn4fe6t يا أيها نبي لما تحرم ما أحل لله لك. هذه الأية تتحدث عن شيوخ الضلالة الذين يتفلسفون على المنابر ويحللون ويحرمون على هواهم بمعنى أن لله ينهى النبي يعني يا معشر المسلمين لا تحلل وتحرم على هواكم . ولما قضى زيد منها وطرا زوجنكها . بمعنى أن لا حرج على المسلمين في زواج من مطلقة . كل أمر إلى نبي فيه لمحة إلى المسلمين . وشكرا