كل الشكر لكم........................رحم الله هذا العالم الكبير ..................عندما يكون العلم ستارة للظلم وبخس حقوق الناس يصبح اجراما...............اين التنافس الشريف وماذا لو اطال الله بعمر سيبويه؟
قرأت أن المتواطئين هم هارون العباسي والكسائي وإعرابيا"أحضروه وجعلوا له جعل لذلك !!!!والكسائي كان معلما"لابني هارون العباسي!!!! رحم الله سيبويه الذي خدم العربية أكثر من أهلها !!!!
الكسائي استخدم الحيله والخدعة ليكسب مناظرتة مع سيبويه للأسف الشديد والاصمعي كا ن يقول ان الكسائي يستخدم الشاذ في النحو ويجعله الاصل مما كان سيؤدي الي إفساد النحو والمعري أيضا أشار الي تحامل الكسائي واستغلاله لمنصبة ووجاهتة الاجتماعيه ليكسب المناظرة مما ادي الي موت سيبويه هما وحزنا من الظلم الذي تعرض اليه
مقدم البرنامج يقدح فى الامام الكسائي وكانه غشاش وهو صاحب القراءه المشهوره فكيف يكون غشاش فى مناظره وتقبل قراته وهو ليس بعدل اتقوا الله فى انفسكم الكل بشر يخطى ويصيب لكن ان يتأمر على مناظره هدا من الظلم فى حق هدا الامام العلم
ألف سيبويه كتابه في النحو وإشتهر بكتاب سيبويه !!!! يكفي هذا الكتاب فخرا" ان الخليل بن أحمد قال فيه (من أراد أن يكتب في النحو بعد كتاب سيبويه فليستح !!!!!!!!)
جزاك الله خيراً الرسومات هذه في الصورة المصغرة فيها مضاهاة بخلق الله ومشابهة بخلقه سبحانه او بمعنى اخر فيها تصاوير ، وفي حديث صحيح ان ام المؤمنين عائشة تقول : ""قَدِمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن سَفَرٍ، وقدْ سَتَرْتُ بقِرَامٍ لي علَى سَهْوَةٍ لي فِيهَا تَمَاثِيلُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَتَكَهُ وقالَ: أشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَومَ القِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بخَلْقِ اللَّهِ قالَتْ: فَجَعَلْنَاهُ وِسَادَةً أوْ وِسَادَتَيْنِ."" والقرام شيء يصنع من الصوف اذاً كان هناك رسمة على شكل تماثيل على القرام والرسول امر بهتكها او تمزيقها وعندما علل ذلك الرسول قال ، لان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون. وهنالك حديث آخر يوضح الفكرة اكثر وهو " استأذنَ جبريلُ عليه السلام على النبيِّ صلى الله عليه وسلَّم فقال: ادخل فقال: كيف أدخلُ وفي بيتِك سِترٌ فيه تصاويرُ، فإما أن تُقطًعَ رؤوسُها، أو تُجعَلَ بِساطًا يوطأُ، فإنا معشرَ الملائكةِ لا ندخلُ بيتًا فيه تصاويرُ" اذاً كان على الستر او الستار تصاوير ولم تكن تماثيل حيث كيف يكون هناك تماثيل في بيت الرسول فأطلب من حضرتك تغيير الصورة ان شئت ان شاء الله جزاك الله خيرا
من أين أتيت بهذه الخرافة أن الكسائي اتفق مع صاحبيه على سيبويه، الحقيقة لا تقول هكذا،ومن يكون هذا سيبويه، ألا يخطىء، ومناظرته مع ابن تيمية الذي اكتشف له أكثر من ٤٤ خطأ إلى ٩٠ خطأ
ابو العلاء المعري أشار الي تحامل الكسائي وظلمه لسيبويه في رساله الغفران وقال الاصمعي اخذ الكسائي اللغة من اعراب من الحطمه فلما ناظر سيبويه استشهد بلغتهم الشاذة ونفس القول قاله ابن درستويه كان الكسائي يسمع الشاذ الذي لايجوز الا في الضروره ويجعله اصلا حتي أفسد بذلك النحو وكان يعتمد الكسائي علي وجاهته الاجتماعيه وانه معلم اولاد الملوك والطامعون في ماله او جاهه وطلابه وأتباعه ليكسب مناظراته واجمع علماء النحو جميعا علي هذا واكدوا جميعهم علي ان المنتصر الحقيقي في المناظرة الزنبوريه هو سيبويه وان سيبويه قد ظلم بالرغم ان الحق كان في جانبه .. تحياتي
كيف يكون الإمام سيبويه تلميذا للفراهيدي وقد مات قبل أن يولد سيبويه بأكثر من ٥٠٠ عام لأنك قلت عند سرد المعلومة أنه ولد في ٧٦٥ هجرية فليتنبه إلى هذا الأمر وليصحح لي الأمر إن أخطأت
سيبويه ولد ٧٦٥ ميلاديه وليس هجريه وتوفي ٧٩٦ ميلاديه وتعلم أصول النحو علي يد استاذه الفراهيدي الذي ولد ٧١٨ ميلاديه وتوفي ٧٨٦ ميلاديه ...ارجو مراجعه الحلقه مرة اخري .. تحياتي
القصه ملفقه بامتياز للاسباب الآتية ١_ حضرتك غير متخصص فى شأن اللغة العربية ٢_ان الحديث عن الإمام الكسائى يجب ان يكون بإحترام يليق به ٣_ الكسائى ليس فى حاجه لأن يخادع احدا لديه من الحجج والبراهين ما يغنيه عن اللجوء للخداع الذى لا يليق اساسا بالعلماء ٤_ عايز تألف قصه قصيرة هذا شأنك ولكن لا تزج بأسماء العلماء فيها هذا إفتراء
الكسائي كان يستخدم الشاذ في اللغة ويجعله هو الاصل وعلماء النحو في عصرة أكدوا هذة الحقيقه وتأمر علي سيبويه هو وتلاميذة وأتباعه وراجع ايضا ماقاله المعري في رساله الغفران عن تحامل الكسائي علي سيبويه وظلمه لة .. هذه حقائق تاريخية موثقة . تحياتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أخي الكريم، أدعوك لمُراجعة نشر هذا الفيديو. لأنّ هذه القصّة لم تثبُت تاريخيًّا على أنّها أمرٌ دُبِّر من طرف الإمام الكسائيّ، على الرغم من كثرة تكرارها بين القصّاصة. وحيث إنّنا نُشير إلى أنّه كان إمامًا من أئمة القراءات العشر، فإن الطبيعيّ أن نتساءل: كيف يمكن أن نأمن من يُعلّمنا قراءة كتاب الله سبحانه وتعالى إذا كان خبيثًا يمكر بالعُلماء من باب الانتصار لنفسه في مسألة لغويّةٍ شديدة الدّقة كهذه؟ فإذا لم يكن أمينًا في دنياه، فكيف يكون أمينًا في دينه؟! حريٌّ بنا أن نُحسن الظنّ بالعُلماء، ولا نروي عنهم ما لم يثبُت من رُواةٍ مُحقّقين وصادقين، فقط لأنّ القصة أعجبتنا بسياقها الدراميّ الذي ينتهجه الحكّاؤون، حتى وإن كان زورًا وبُهتانًا على ورثة الأنبياء، رضوان الله عنهم جميعًا. ونسأل المولى سبحانه وتعالى لنا ولك أن يجعلنا وقّافين على الحقِّ لوجهِه الكريم تقدّس في عُلاه.
ذكر الشيخ المغامسي هذه القصة في " قهر الرجال " أن الأعراب مالوا مع الإمام الكسائي طمعا في عطاء الخليفة كون الإمام الكسائي كوفيا وكانت الكوفة محتضنة من قبل العباسيين بينما كانت البصرة محتضنة امويا ، فكان ميلهم الى الكسائي من باب مجاملة الخليفة وإرضاءا له حتى ينالوا الرضا والجائزة .... والمعري ذكر تحامل وظلم الكسائي واصحابه لسيبويه في رساله الغفران وقال الصلمعي ان الكسائي كان ياخذ الشاذ من اللغه ويجعله الاصل حتي انة كاد ان يفسد النحو وانة كان ياخذ من اعراب لغتهم شاذة ومصادر اخري تحدثت عن الظلم الذي وقع علي سيبويه في تلك المناظرة الظالمه والتي ادت الي موتة غما وهما ... تحياتي واهلا بكم في القناة
