مزال كعما تفرجت فالفيديو ولكن بغض النظر على شنو قلتو راكم عزاز بجوج الدراري 🤍😂 PS : مهم بلال راني ماشي فقيهة ، أنا غير كنجود وكنعلم القرآن ، دونك أي حاجة قلتها فالدين لا تؤخذ بعين الإعتبار 🙌🏻
شكرا على الكومونطير ديالك هند 🙏🏻 حتا حنا غير داويين نصيب و نخطئ و كانحاولو ما أمكن ناقشو الفكرة و ماندخلوش فالشخصنة.. و مرحبا بيك فالستريم وقتما تبغي ❤️
من أعطاكم الحق أن تتكلموا باسم جميع المغاربة و تقولوا بأننا نكرهها. لا نكره أحد. الفتاة وضحت شروطها للزواج و أفصحت عن وجهة نظرها و هي تحترم، و كل ما قالته صحيح و لن يوافق عليه إلا ذكر منعدم الرجولة
دابا ملي جبدتيها قلتي رأيها و يحترم و ملي جيتي للدراري قلتي ما يوافق على شروطها الا منعدم باز لوجهك هههه رايها يحترم و راي راجل لي مخالف ليها ماشي راجل
اختلط الدين بالبدع و التقاليد و اصبحنا نرى دينا مشوها غير الاسلام ادعو نفسي و اخواني للبحث في الاسلام و الايمان بالله من شيوخ ثقاة مشهود لهم بالاهلية لكم في رسولنا صل الله عليه وسلم القدوة الحسنة
Mchkawch elik almdwd nod tnta dir nfs 9ra o khdem o dir tonobil tfo drari tahowa fihom sam ykh ela 9a3ida mb9ina 3rfnkom mna ola mnhom @@thetribalshie09
راه واخا كاين الحلال او الحرام ....كاينة الارادة و الحرية ديال الشخص المعني بالامر 😊 راه الرسول (ص) فاش زوج بنتو فاطمة الزهراهراء لسيدنا علي شرط عليه 😮 ميتزوجش عليها أبدا !! و كذلك كان .
Awadi 3la hassab tafassiir Li kaychar7o had 9diya fiha 3atifa m'en jiht banto 7iit ma kaynch Chi Sabab Li yamnaa3 alih ydir Ta3adod machi 7ram alih w 7lal 3la nass
@@zaime473 لكن لو قُدر أن المرأة لم تستطع تحمل ذلك ، وخشيت أن لا تؤدي حق زوجها عليها إذا هو تزوج عليها ، فلها أن تطلب الطلاق من زوجها لذلك ؛ فإن طلقها ، وأعطاها ما لها من الحقوق ؛ فذاك . وإن لم يقبل ، فلها أن تختلع منه ، بأن ترد المهر إلى زوجها ، ليقبل انفصالها عنه ؛ لما روى البخاري (4867) عن ابن عباس رضي الله عنهما : " أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً ) جبت هادشي من كوكل حيت مافيا مايكتب المهم المختصر المفيد الى هيا خافت ان الغيرة ديالها غتخليها تدير حوايج خايبين ليه او ليها فمن حقها تخلعو (ترد ليه صداقو و تطلقو)
رواه الترمذي وأبو داود، وصححه الألباني. ومجرد زواج الرجل من امرأة ثانية ليس فيه إلحاق أي ضرر بالأولى طالما التزم العدل بينهما في المعاملة وغيرها, فطلبها الطلاق بمجرد زواجه الثاني حرام، ويدخلها في الوعيد المذكور
اصلا السيد لي مستاظفها كيهدر معاها بحالا مزوج بيها مكرهش انوض انتفها ، كلامها كولو حق لا داعي لتضيييع وقتكم وعوض متنوضو تشمرو على كتافكم اتديوها فحياتكم جايين ضد النساء
اودي واش باقي بنادم مكلخ راه وخا تعدد حلال راه من حقها ترفض تعدد فالعقد الزواج والدليل راه فاطمة زهراء بنت الرسول عليه الصلاة والسلام كان على ابن ابي طالب كان باغي يزوج ب ابنت ابو جهل وفاطمة زهراء رضي الله عنها رفضت وحتى الرسول عليه الصلاة والسلام رفض حيت ف كانت شرط في الزواج انها لا يتزوج عليها
Hhhhhhhh nta Li mkalakh db rassol chrat alihom fl 3a9d ri ka takhraw w raah 3a9d ri 3a9d 9anoni machi howa diin f yamat rasoul maknoch nass kaytzawjo b 3a9d kon chrat alih m'en lowal makanch yabri yatzawaj m'en ba3d w had mawdo3 b daat fih 3atifa m'en jiht rasoul 3la banto y'a ima 7lal 3la kolchi y'a 7raam 3la kolchi
دابا بغيتي نردو الرسول منافق هو حلال عليه التعدد و علي لا سير بحت شوية تا تعرف السبب عاد ناقش را ماشي رفض التعدد ولكن رفض ان علي يتزوج ديك البنت بالضبط حيت لا يمكن الاسلام حلل التعدد و الرسول دار التعدد و يفرض على شي حد ما يتعددش، الرسول اولى و ادرى بما فيه مصلحة لعلي و لابنته
وعلى موضوع وعلى بلان وعلى حياة ولينا كنعيشوها ومعامن ولينا عايشين 🫠 ياربي دير شي تاويل ديال الخير اللهم أرنا الحق حق ورزقنا تباعه وأرنا البطال باطل ورقنا جتنابه 🥹🤲
@@ayoublabrini697 واراه البنت للي فالفيديو نسوية متأسلمة وهي اخطر من النسوية النصرانية بكثير، النسوية النصرانية كتقسم معاك كلشي المهم قادا على كلماتها وعلى الطريق للي ختارت، ديالنا حنى اخويا كتختار من الدين غير شنو بغات هذا حلال وهذا حرام، راه مصيبة صافي. علاش كيكرهو التعدد مفهمتش، انا مثلا فهمت علاش الله حللو حيث بزاف ديال النساء محتاجينو كثر من الرجال براسهوم شوف شحال ديال المطلقات وشحال ديال الارملات ولا للي فاتهوم الزواج مثلا ولا للي اسلمت ولا تابت من غلط شكون غادي يتزوج بهادوك شاب اعزب؟ ميمكنش، ولكن راجل مزوج كبلاصة ولا كزوجة ثانية غادي يقبل ياخدها، انا كنقلب لراجلي اصلا على زوجة ثانية وغادي نعيشو مع بعض وبغيت نكونو شريكات وصحابات للابد طبعا تكون تاهي بنفس النية الصالحة. المشكل النسوان فهاد الزمن ولاو مكيقدروش يضبطو الغيرة ديالهوم ومكيفرقوش بين الغيرة والحسد حيث هادشي ولا حسد وانانية وتصلط وتجبر على الزوج وعلى الخالق مابقاش غير غيرة الله يستر
@@ayoublabrini697 وهادوك للي الفوق جاوبتهم قلتهم ماتقدروش على التعدد حيث ياك سمعتي فنهاية الفيديو كان اشارة للتعدد بالحرام وهذا غلط كون راجل وديرها فالحلال لاش تعصي الله حيث خايف من مراتك ( واصلا كلما الرجل كان حنون وطيب للمرأة كلما المرأة فهماتو ورحماتو وعطاتو شنو بغا … والقسوة كتكون العكس )
متأسلم ولا متأسلمة راه حرام تقولوها لأنه مجاش لا فالقرآن ولا فالسنة ميمكنش غادي نكفروا ناس ولا نشككوا في إسلامهم نقولو الله يهدي الجميع كيجي انسان ما خلا مدار فالذنوب ويقول على بنت كتعبر على افكارها متأسلمة حتى حد ماعارف راسو المرتبة ديالو عند الله سبحانه من غير ربي
ماشي كامل انا عجبني تفكيرها و ما قالت العيل لها حرية اختيار ما يناسبها غ شي باردين الكتاف متقبلوهاش حيث ولفو على مرأة لي مكسورة الجناح و كتعيش تحت رحمة الرجل
الرجل هو من وجب عليه الانفاق حتى ولو كان اجره اقل من الزوجة واصراف الزوجةفي البيت يكون برضاها فقط .اما مسألة التعدد فاالرجل يجب ان يكون اهلا للتتعدد وشرط ان يكون هناك مساواة وهذا غالبا لن يتوفر لانه اذا وفق بينهما ماديا عاطفيا مستحيل
المسالة ديال شكون يصرف فالدار فاكيد الزوج ملزم و المراة غير ملزمة ولكن اذا صرفت و عاونت تاخد الاجر و تحسب صدقة فالاول و الاخر صرفات على ولادها و دارها و حنا لاش عايشين اصلا اذا ماكناش نتصدقو و نجمعو الحسنات
انت اشمن صدقة ابنتي، الصدقة من عند الزوجة الغنية التي لا تعمل او من لها ارث. واش انت تقبتي اليوم و ما ترجعي حتى يطيح الظلام و تتقولي الصدقة. هذه راه خاصها تخلص الضرر و لا تمشي تصدق في دارهم
هو كلامك صواب حيت رأي المرأة فهاد الموضوع ما ثهمش حيت نتا القائد فداك الأسرة والاخير تنشوفو شكون لي كلمتو تتمشي ،حيت ضروري فأي علاقة فيها جوج عقلا لابد من وقوع الاختلاف فوجب أن نعرف من الذي سيكون كلامه حاكما
و هادشي علاش كاين الطلاق بزاف فالمغرب حيت عقلية المغربي كيبغي يفرض على مراتو طريقة عيش تقدر تكون صعيبة عليها بحال ملي كيتزوج بموظفة و كيقولها من بعد گلسي فالدار
@@ayoubkhlifi4903 شنوا اولوا العلم لي ححلوا زواج القاصرات و الاطفال ؟ و لا لي حللوا تعدد علما ان تعدد له شروط صارمة او الشيوخ لي قالوا ان تارك الصلاة كافر يجوز قتله ان ام يصلي خلال تلات ايام ام الشيوخ لي قالوا ان المرأة يحق ان تكون عبدة و حرة و يحق له ان ينكح ما شاء له من النساء بدون عقد او مهر ؟ او الاحاديت التي تجرم و تنشر التعصب و الميز العنصري بين الاديان ؟؟ حديت ان اناس ضرب امة فقط لانها ارتدت الحجاب و قال لها انها عبدة و العبدة لا ترتدي حجاب ؟؟ اي انسانية و اي اسلام تتحدت عنه
24:24 katdwi hnya 3la dak khiti ouimama xan B9at 5a kador o katchhar ja sa3odi 3ando flos désactivat lconte dyalha bima nastantj ana had 32 d9i9a Kamla Hadra ma3a9ola o bsh kayna ❤
اعيبااااد الله راه تعدد ماشي غي أجي وتزوج راه خاص حتا اكون سبب مقنع اما لمرا ناقصاك شي حاجة ولا بحال شحال هادي كانو كيتزوجو تانية اجر اما ارملة اولا اولا.. ماشي هادي عاجباني نتزوج تانية 😤😤😤😤
((وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا . وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ))هاهي الآية واضحة مع شرط اليتامى والعدل وحتى الله بين أن واحدة إلى خفتي مديرش العدل وفي آية أخرى قال بلي وخا تبغيو راه نغتقدروش تعدلو راه مشي غير سير وعدد
في القرآن الكريم، يُشترط العدل في حالة تعدد الزوجات، وإذا خاف الرجل ألا يعدل، فالأفضل له أن يكتفي بزوجة واحدة (سورة النساء: 3). الإسلام يعترف بحقوق المرأة ويشجع على التفاهم والاحترام المتبادل بين الزوجين. الرسول صلى الله عليه وسلم كان قدوة في العدل بين زوجاته، وزواجه بالتعدد كان لأسباب متنوعة منها رعاية الأرامل، توطيد العلاقات الاجتماعية والسياسية، وتعليم الأمة كيفية التعامل مع مسائل الزواج والعدالة. الزواج في الإسلام يجب أن يكون مبنياً على المودة والرحمة. من حق المرأة أن تعبر عن رفضها لتعدد الزوجات، وهذا يجب أن يُحترم في إطار الحوار والتفاهم بين الزوجين. وبالإضافة إلى ذلك، الرجال قوامون على النساء والرجل بطبعه يجب أن يقوم بواجباته تجاه زوجته لأن هذه من صفات الرجل الحقيقي.
وراه بحالك علاش داير الفلم باغين راجل يعاملك مماتلة ليه ويشارورك و ويصرف عليك ويدير واجبتو دينية ادن كتاخدو لي بغيتو وتخليو لي بغيتو المرأة اما مساوية للراجل أما لا مكاينش لي عجبني من العلمين ناخدو
@@bmachido4796نتوما تسحابو العالم بيض وكحل نتا بنفسك غتكون متفق مع شي لعيبات فالحياة وممتافقش مع آخرين وحتى فالدين لي حتى العلماء لا زالو يختلفون فيه +الرجل دينيا هو لي خاصة يصرف الا جينا نهدرو غي على الدين ولكن من ناحية تاع الإنسانية الا كانت المرا عندها الفلوس ما فيها باس تعاون راجلها وقت الشدة +التعدد الا كانت غير متفقة عليه الزوجة وكان هناك سوء فهم كيما غال كاووس عدم التفاهم أو التراضي سبب كافي للطلاق الا كانت بغات المرأة تطلق
كما قلتي أ لالة "من حق المرأة أن تعبر عن رفضها لتعدد الزوجات، وهذا يجب أن يُحترم في إطار الحوار والتفاهم بين الزوجين" بدون الأخذ بالحكم الديني فحتا حنا غنقولو " من حق الرجل أن يعبر عن رفضه عن النفقة، وهذا يجب أن يُحترم في إطار الحوار والتفاهم بين الزوجين" بدون الأخذ بالحكم الديني. مابقيتوش غا كتناقضو في الأحكام الدينية وليتو كتناقضو حتى فكلامكم! ردي البال كفاش لتاجئتي لدين فحق المرأة في الفقة ومالتاحئتيش لدين فحق الرجل في التعدد ولتاجئتي لإحترام رفض المرأة لتعدد ومالتاحئتيش لإحترام رفض الرجل لنفقة بل زدتي فيه و اعتبرتيه بأنه ماشي راجل!
@@pestese. أفهم النقطة التي تحاول توضيحها، لكن دعني أشرح الأمر بوضوح أكثر: 1. حق المرأة في التعبير عن رفضها لتعدد الزوجات: الإسلام أعطى المرأة حقها في التعبير عن مشاعرها ورغباتها في إطار الزواج. هذا لا يعني أنه يلغي حق الرجل في التعدد، لكن يتيح للزوجين الحوار والتفاهم لتحقيق التوازن والعدل. الإسلام يشجع على الشورى بين الزوجين للوصول إلى توافق. 2. النفقة واجب شرعي: النفقة ليست اختيارًا بل هي واجب شرعي على الرجل. قال تعالى: “الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ” (النساء: 34). النفقة تمثل المسؤولية الشرعية التي يجب على الرجل القيام بها تجاه زوجته وأسرته. الفرق بين الحقين: حق الرجل في التعدد جاء مشروطًا بالعدل، وحق المرأة في التعبير عن رفضها جاء من باب تحقيق هذا العدل وضمان المودة والرحمة في الحياة الزوجية. أما النفقة فهي واجب لا خيار فيه لأنها تأتي لضمان حياة كريمة للمرأة والأسرة. لهذا، هناك فرق بين الحقين من حيث الأساس الشرعي والمقاصد التي وضعها الإسلام لضمان العدالة والسعادة في الحياة الزوجية. والسلام عليكم.
@@zou_Saliha في الإسلام ليس لدى الزوجة الحق أبدا في أن ترفض أو تقبل لأن الأمر ليس أمرها بل ليس لديها الحق حتى في أن يعلمها بأنه تعدد،التعدد حق الرجل وهو الوحيد من لديه الاختيار في تطبيقه أم لا فإذا كان بشرط قبول الزوجة أو الرفض فهذا لم يعد حقه الشخصي، رفض الزوجة أو القبول ليس من العدل أبدا في التعدد، العدل في التعدد هو أن يعدل في نفقتهم دون ذلك فهو ليس واجب عليه حتى من الناحية القلبية(الحب) الرجل غير ملزوم العدل فيه. كل آيات التعدد لم تذكر فيها أبدا حق المرأة في القبول أو الرفض الآيات أنزلت كلها تذكر حق الرجل الشرعي وكيف أن يطبقه وما الشروط في تطبيقه. المشكلة نتي برأسك قلتي فالاول أن شرط التعدد هو العدل وفاش جيتي تبيني رفض الزوجة لتعدد قلتي أنه يحب أن يحترم في إطار الحوار والتفاهم بين الزوجين ماشي في إطار أن الدين عطاها هذا الحق وراه بنفس هذا المنطق يقدر الرجل يعبر على الرفض ديالو لنفقة فإطار الحوار والتفاهم،ولكن فالإطار الديني فرآه بجوج ماعندهمش الحق في الرفض الرجل ملزوم بالنفقة والمرأة ماعندهاش علاقة بالتعدد والدين ماوفرش ليها حق الرفض. بلا تناقض بلا تناقض بلا تناقض لزميهم بجوج بنفس الإطار ماشي واحد بإطار الديني أو وحدة بإطار التفاهم والحوار بين الزوجين
Drari m3rifa endkom na9sa f din u had lmawdo3 maglto walo wlkn ljomla lakhra li gal bilal zwina matsada3ch rask u 9alb ela li endha nafs afkar u mabadi2 dialk u hni rask
مول الزرق "ان الدين عند الله الاسلام " مكينش شي حاجة اسمها ديانات اخرى غير باش افهم كل الانبياء كانو مسلمين هادوك غير رسايل فقط وانت مخير كون مسلم او كافر وعند الله غدي تشوف
الدراري واخذين مسألة الدين غير من ناحية التعدد ولكن التعدد عندو شروط حيت أصلا الزواج في لول عندو شروط ماشي غير شد و تزوج الناحية الدينية التعدد عندو بزاف ديال الفوائد على المجتمع ولكن الرجل لي باغي بتعدد يشوف راسو هو لول واش متبع سنن الرسول كاملة واش عندك صيام إثنين و خميس وصلاة الضحى السننالرواتب غض البصر والعديد من الأشياء أماآخر حاجة من حقك تهضر عليها و تطالب بحقك فيها حتا تكون أصلا مستوفي بزاف ديال الشروط عاد جي هضر على التعدد ونضو هاذ الروينة كاملة لدرتو على هذ البنت أما أخر وحدين يديوي على التعدد هوما هاذ النماذج لي كاينين دبا واش نت ما هزيتي حتا راسك بعد وباغي المرأة تصرف عليك و تطالب بالتعدد حاجة غير منطقية
@@redavlogs5890 _سمحلي أخي ولكن مانقدروش نقولو عليه ملحد..وهو كي شهد بأن لاإله إلا الله و أن محمد رسول الله.. _ لا يجوز تكفر أخيك المسلم بمجرد اختلف في شيء ما.. ندعوا الله أن يهديه.. _من ناحية راس خاوي..صراحة عندو مايقول ف مسائل لي خارجة على دين.
راه صعيبا على اي بنت تقبل راجلها يتزوج وحدة اخرى يعني ماشي من حقك تلومني الى نقدرتش نقبل هادشي ولا تهاجمني آه هادشي كاين فالدين و الدين فوق راسي و عيني و لكن راها صعيبة علينا حنا راه مراحناش فحرب يعني هاد البنت فداك اللقاء كامل لي دارتو كتبقى بنت صغيرة غلطت فشي حوايج و شي حوايج أصابت فيهم و لكن باش ترجعها نسوية أن راه نسوية بالنسبة ليا إهانة راه النسويات مكاينش فرق بالنسبة ليهم بين الراجل و المرأة و اما هاد البنت قالت بلي كاين فرق الخلاصة حاولوا ترفقوا بالناس و بلاصت متهاجموهم و تعايروهم رأفوا بيهم و فهموهم و عطيوهم وقت
للرجل الحق في التعدد للمرأة الحق في عدم الانفاق فالامور ديال المنزل. الاخت بغات تمارس الحق ديالها ف عدم الانفاق و مابغاتش تخلي راجلها يمارس حقه في التعدد
ف الدين عندها الحق لا بغا يعدد عليه طلقو لا سبب ليه شي مشكيل سوا نفسي ولا شي حاجة + هيا قالت بلي انا اندير ليه كلشي يعني ما يحتاج لاش يعدد عليها نتوما تتعرفو غير التعدد ماشي غير شي و دير التعدد ماشي نتا وحدا دايرا كاع دكشي لي عليها و تمشي تعدد عليها و تبغيها تقبلك
يعرفو الدين غي فالتعدد هههههههه هاد شي ليبقا فيهم راه لوكان نشوفو شحال من حاجة في الدين حنا مفرطين فيها تحشمي تهزي راسك بقى فيهم غير التعدد زعما يدافعو عليه ههههههه يا ودي لا حول ولا قوة الا بالله وصافي خليو البنت فالتقار الله يهدينا كاملين
@@redavlogs5890 راه 90٪ ديال رجال مبقاو رجال و90٪ ديال النسا مبقاو نسا ... غير عديو وصافي راحنا فأخر الزماااان ميبقاش الحال الا من رحم ربي ... الانسان يطبق غيير داكشي ليقال ربي ويعيش هاني واي حاجة لوجه الله مرحناش غادي نخلدو فيها باش نبقاو شد ليا نقطع ليك الصرااع بين المرأة والرجل زعما شكون القافز ااااش هاد الشي وصلنالو الواحد يدير الدور ليكلفو بيه ربي وينود يتكعد حنا الي بقينا هاكا راه منسليوش هههههههه الله يستر وصافي
