لا ماشي بهذه الطريقة لي قلتي وإنما الا تزوجت وطليقها ماطالبش بحضانة الولد لمدة عام من بعد زواجها ، ماكايبقاش عندو الحق بالمطالبة بحضانة الولاد ،مادام ماطلبهاش طيلة تلك المدة لي هي عام ، فمن بعد مرور تلك المدة وماطالبش بالحضانة فكاتسقط عليه المطالبة بحق الحضانة ماشي ان المرأة ماعندهاش الحق الزواج لمدة عام باش مايخدش الطليق الحضانة راه في أي وقت تزوجت المرأة فمن حق الطليق ياخد الحضانة إلا في حالة تزوجت وهو ماطلبش بالحضانة فكاتسقط عليه المطالبة بالحضانة .
@@jamilaamhdouk9623 لا كاتسما دارت تحايل خاصها تعلم طليقها بالزواج ومن بعد الإعلام ديالو بزواج طليقته ماطلبش بالحضانة مدة عام كاتسقط عليه الحضانة ، أما إلا ماتمش اعلامه بزواج طليقته فمن حقه يطالب بالحضانة ، كانحسبو سنة من يوم إعلامه بالزواج .
@@naominada1693 اتق الله اختي لإن كلمة نفاق خطيرة ليست بالسهلة فأكثري من الاستغفار بارك الله فيك اما أنا فسامحتك من كل قلب عسى الله إن يغفر لي ذنوبي وزلاتي ان ارضت ان تعرفي من هم المنافقون . هم الذين ذكرت صفاتهم في السورة الفاضحة ، البحوث التي فضحت عوارهم وهتكت سترهم ألا وهي سورة التوبة كما قال فيها الله عز وجل ، يحلفون بالله لكم ليرضوكم....يعني المنافق لا تهمه آخرته يبحث فقط عن إرضاء الناس . اما إنا وأشهد الله أنه يؤلمني عالم التمثيل وحال الممثلين أسأل الله أن يعفو عنا جميعا
شرحك غلط ،القانون كيقول ان الاب اذا لم يطالب بحضانة ابنائه بعد زواج طليقته ،في مدة عام ويوم فالقانون يسقط حقه في المطالبة بالحضانة، إلا إذا كانت هناك اسباب اخرى
العدة في الإسلام هي اربع شهور وعشر ايام حضانة الولد تكون للام عند 15سنة يختار هو حاضنه لا تتكلم عن ذل المرأة مادام الاسلام عزها ويعزها دائما لا تبتعد عن دينك لا تتوه
العدة 4 أشهر و10ايام. احتمال وجود حمل.في حالة وفاة الزوج او الطلاق في الدين الإسلامي. أما عام ونهار عندو علاقة بالحضانة وهدا ماعنديش علاقة بالدين.بل عندو علاقة بالقانون الوضعي المغربي.
اختي الا تعمدت متخبروش راه خاصو غير دليل انه متعلمش واحدة لكن مع ضرورة توفر بعض الأمور الأخرى...بحال سن الطفل المحضون هل بتجاوز سبع سنوات الا قل مياخدوش ... هل هو مريض او له عاهة تجعله بحاجة لامه وأمور أخرى الا تحققت وطالب بيه ياخدو....
هدشي مكيناش راه المحكمة تتعلم الاب ديالهم تيصفتو ليه شي واحد او تقوليه الخبار ديك الساعة عندو اختيار اما ياخد الحضانة او ميخدهاش او الى بغا ياخدها راه غيخدها حيث ف يالقنون المغربي في الشرع الله المطلقة الى المرأة إلى طلقات هيا لي تتاخد الاطفال و لكن الى تزوجات فالاب هو لي تياخد الاطفال
هذا الشي جاري بيه العمل حتى فرنسا نساء مغربيات لي بلا جنسية فرنسية من بعد طلاق مدة سنة باش دير عقد زواج تبعث طلاق مغرب على مدة سنة و يولي موثق بصفة نهائية
خاصهم يحيدو داك التخربيق الله قال : ولا تعضلوهن أن ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف 3 شهور وصافي غير باش ما تكون حاملة والطرف الآخر يكون عارف ولد من الجنين
أنا الأخ ديالي الطليقة ديالو مشات لفرنسا و تزوجات فأقل من عام و دات ولدها معاها و كان عندو 12 عام و مبغاش لا يمنعها من السفر بالولد لا ياخد الحضانة لأن بغا ولدو يبقى مع ماماه و بغا مصلحة ولده و هو تزوج ست سنين من بعد و دبا ولده مكيتكلمش معاه حيت ݣالو علاش تزوجتي بصح ماماه ماشي مشكل و دبا ماماه تفارقات مع هاداك الراجل تزامنا مع زواج خويا 😮 راه كاين العيب فالرجال و العيالات.
أودي راه كيف راجل لول كيف التاني ويل ويل من رأي لخرجات من شي زواج فاشل متغامرش تاني راه تبدل غير بي مكرف كلشي مسقي بمغرف وحدة تخدم على راسها تكبر ولادها أحسن بوحدها الراجل غادي غير يلاهيها عليهم ويكبرو معقدين
@@user-zc8jh6cu9z لكنتي كتجاوبني أنا بهاد التعليق كنبغي نقول ليك جوابك بعيد تماما على تعليقي فهم آش قصدت أنا عاد جاوب آش قرب الجنس للحياة والمشاكل اليومية بين أزواج هاد الزمان
الا اختي لمرا كتبقى تلاتة أشهر باش إلى كانت حاملة ابان عليها اوبلا ماتقولي غير تجيها الدورة صافي تزوج حيت كينين الي كتحمل اوكتبقى تجيها الدورة او هادشي دارو الإسلام ماشي القانون تفاديا الاختلاط الانساب
نتوما مكلخين راه هيا معدراتك على عل ىالزواج و لا على العدة هيا هيدرات على الحضانة المرأة إلى طلقات فراه تاخد الحضانة و لكن الى عودات تزوجات فراه الحضانة تاخدها ابوهم@@YousfYT-xi1br
لا كاين الا ساق اخبار ولكن غير عام بلا داك نهار زائد خاص يكونو شي شروط متفورة باش ياخدو بحاال دري يكون فايت 7 سنوات بحال دري متكونش عندو شي نرض او عاهة تكون الام ١ضرورية معاه بحال ...فراس قانون الأسرة وهادشس الا باغا هوو طبعا عاد خاصو يتعلم فداك المدة عندو سنة فقط الا لجاب شي دليل على أنه عند ظرف لمخلاهش يعرف
يمكن للمرأة تتزوج بعدما تفوت العدة ديالها مباشرة الشيء لي كيخلي الراجل يقدر ياخد ليها الأولاد ولكن إذا مثلا تزوجت و خبات زواجها و مادار طليقها حتى شي إجراء فغضون عام و نهار ما يقدرش ياخد الأولاد من بعد هاد المدة . كنهضر عن تجربة شخصية تزوجت و خبيت باش طليقي ما ياخدش ليا بنتي وبعد عامين تقريبا بغى ياخد لي البنت لكن هيهات 😊
@@zinebYh اختي راه الاب غير كياخد الاب ويرمي لشخثص ثاني مو ولا ختو ولا اكفس حاجة لمرتو تربيها .الراجل عمرو كيحضن غير كيعطي طفل لشي شخص اخر ومن حق الام تحتافظ ببنتها
@@user-hg8vq9jv1p و اشنو فيها الا عطا للأم ديالو تربي راها حتى هي جدات هاداك الولد و لا البنت و يقدرو يربيوه حسن من الام ديالو أم الأب راها ماشي برانية خاصها غير تكون كاتبغي هاداك الطفل
يس صح انا ملي بغيت نتزوج مساقش ليا الاخبار و بقيت مخبياها على الجميع حتى داز عام و نهار عاد ساق الاخبار و ناض دعاني باش ياخد ولدي ولكن لقى بلا فات الفوت والولد باقي معايا الحمدلله هذا القانون كاين غير الطليق متكونش في أخباره من حتى دوز عام و نهار
أختي راه ماشي حرام طبعا ولكن اللي عندو الولاد أصلا خاص الآباء يصلحو بيناتهم وميكونش الفراق من الأساس أما في حالة وقع راه حتى مرأة متعوض الأم وحتى راجل ميعوض الأب غير كيتكرفصو على الدراري أنا مثلا معمرني ندخل راجل على ولادي نخاف على الولد من الغيرة والعناد ونخاف كثر على البنت نحضن على ولادي ونجمعهم حتى يحن آلله أمنخصرش لولادي خاطرهم أمنبغيش يجي البراني يشوف فيهم شوف ناقصة @@user-rv7yg7nz8j
هذا هو المغزى و حان الوقت لتغيير بعد الأحكام التشريعية كما لم يعد هناك رجم و قطع يد السارق ووو. كذلك مسالة زواج الام الحاضنة و التعدد و للذكر بوركابي مثل حظ الأنثيين.
خصكم تدروا مسلسل على ارتفاع الأسعار وقلة الشغل وانتشار الفساد في جميع الميادين وقلة الأخلاق لان كل المشاكل السبب ديالها هو الانحلال الأخلاق والبعد عن الدين
المراءة عندها الحق تزوج بعد انتهاء العدة اما قضية وعام ونهار هاذيك خاص مايعلمش بها تزوجات كتسقط الحضانة ليها تاع الاولاد ولكن الا الطليق ماعلمش في خلال هاذيك المدة تاع عام ويوم فاش كيجي ارفع دعوى على سقوط الحضانة ما كتقبلش ليه حيت كيكولو ليه فين كنت عاد جاي كطالب بالحظانة هديك بحال دليل عليه انه ماعندوش دراية ولا مراقبة على ولادو
بغيت نسول الناس اللي تيقلو ليها خليكي طبيعية ماديريش الماكياج كاتباني احلى واجمل 😅 هي ممثلة رائعة ماشاءالله خاص نشوفو الاحترافية اللي عندها على حسب الادوار اللي كتقوم بيها وتقبلوا شخصيتها على فكرة معجبة من مدينة اكادير المسلسل رائع انت والمجموعة وخصوصا الطفل الصغير امتعتمونا والموضوع جد مهم تحياتي 👏👏👏👍
اجي علاش متعالجوش موضوع المدونة وانفكاك الاسر وعدم دور الام في تربية اولادها وموضوع اي ولا دابا ان بعض النساء كتزوج غير باش تولد وتاخد نفقة من الزوج وتلوح الاولاد لامها وتخرج لسهير مع انها هي المسؤولة على الاولاد ديالها ماشي امها مسكينة عيات او بزاف المواضيع
المرأة تتكمل العدة ديالها عندها الحق تتزوج و يمكن اذا طليق اذا فات عام و نهار مطالبش بالحضانه فميبقاش عنده الحق يطالب بها اما زواج غير تكمل العدة عندها الحق
هذا القانون غير موجود لي كاين اختي سلوى هو ان سكوت الطليق عن حقه في الحضانة مدة سنة ودقيقة عن التوجه إلى المحكمة ومطالبته بحقه فيها يجعل دعواه غير مستجابة فكرة الفيلم خاصها تكون واحدة تطلقت ولها محضون يزيد عمره عن 7 سنوات وتزوجت وأخفت زواجها عن طليقها مدة سنة وجعلته ظاهرا في أعين الناس وكأنه يعلم بزواجها لان عدم علمه غير مسقط لطلبه
اول مرة نعرف هاد القضية. وهادي فكرة زوينة ان الافلام و المسلسلات يكونوا يطرقوا للقضايا الواقعية و يكونوا يقتارحوا في المسلسل حلول. و اكيد لقد تم تغيير عدة قوانين بسبب الأفلام. لهادا خاص دائما السيناريست لانه هو المسؤول عن كتابة القصة. ان ينتبه جيدا لما يسوق للمتفرج
بحثثي مزيان راه إلى تزوجتي واخا دوز عام ونهار إلى مكانش هو سايق الاخبار غيربحك اما إلى درتي عرس وعرفو كاع الناس ودازت عام معندو ميصور حيت هنا كيعرفوه عارف وبقا ساكت
اول مرة كنسمع بهدشي .واش هدشي كاين فالشريعة ولا فقط الدولة لي دارت هاد القضية وعلاش زعما عام ونهار وعلاش بالظبط داك نهار زايد شنو غيزيد ولا ينقص داك نهار لي زايدين😮😮
لا غير صحيح واخا تجلس تلات سنوات و تزوج غدي تمشي ليها لحضانة و لبزاف ديال الاسباب داكشي علاش كانشوفو شي أمهات الله يبارك فعمرهم كطلق كاتنسى العالم و كاتركز غير على تربي أولادها
المسلسلات خاصهم اناقشوا القدرة الشرائية للمواطن المغربي في ضل ارتفاع الاسعلر و ما يتضمن من معانات الاسرة التي بدأت تستغني عن الضروريات اما الكماليات فلم تعد تحلم بها اما المرأة فليست هي الاسرة وحدها اذا طلقت يجب ان تتنازل عن حظانة اولادها للرجل كما كن يفعلن زمان
والسؤال المطروح عندي هو إلى فات عام ونهار وتزوجات المراءة، واش كايبقى الاب ملزم بالنفقة او لا؟ لانه كايبقى الطفل من صلبه لماذا يصرف عليه زوج الام مثلا….
ماشي ما عندهاش الحق تزوج ف غضون عام ؤ نهار. إلا تزوجات الطليقة ؤ داز عام ؤ نهار على زواجها عاد طليقها رفع دعوة إسقاط الحضانة كيخسر الدعوة ؤ ما كيبقاش عندو الحق ف إسقاط الحضانة
Je recommande le bois de santhal (assez coûteux mais magnifiquement apaisant) ou bien de la SERGHINA marocaine. C'est ce qu'on utilise bcp ici même pour nettoyer les chambres des nouveaux nés. Bisou la team ❤😊
لا عام و نهار و يكون عارف داك الطليق انه تزوجات و ما دار حتى إجراء من بعد عام و نهار ما بقاش عندو الحق يطالب بإسقاط الحضانة كيتسمى مهمل و ما كانش كيتبع وليداتو
علاش مديرو مسلسل يتطرق للارملات لتيتمنعو من الزواج لاجلالمانظة ووتتعيش فلفساد خصوص لتتبقى صغيرة يالمنظة يازواج خصها تعيش حياتها وتبقى لها المانظة هدا مشكل كبييير وحتى واحد مناقشو لا فالبرلمان ولا المسلسلات
المسلسل كيطعن في العرف او القانون و هذه الامور عارفينها حملة ممنهجة ضد الاسلام والمسلمين و لكن للأسف الشديد من عند من كنتطعنوا من عند اخواننا و اخواتنا
شكون قاليم اختي عام و نهار المراة في ارمغرب ليس لها الحق في زواج تاني و هي ام حاضنة حتي يصل اطفالها سن 15 سنة عاد ديك الساعة كيقدر اىطفل اختار مع من يريد ان يعيش ادا تزوجت الام
أقراو شوية كتاب الله وتلقاو جميع الأجوبة لأن الله سبحانو فهمنا كل شيء في القرآن المرأة خاصها أتكلم العدة ديالها لأن المبييض أنتاع المرأة كيخزن المني أنتاع الزوج أديالها كل هاد المده أنتاع العدة اللي أفرضها الله أعلينا لانها تقدر تزوج من شخص آخر ولكن الحمل إكون من زوجها الأول.
هادشي معندو علاقة بالله ولا بي كتابو هادو قوانين ذكورية تحكر المرأة وزايدون العدة 3 شهور اش جابها العام ونهار وباش من حق نحرموك من ولدك كبدتك حيت قررتي تعاودي تزوجي واش الله تيقول هادشي باراكا ماتغطيو كولشي بالدين لي هو أصلا بريئ من هاد الخرفات ، واخيرا الحمد الله وصلنا لواحد العصر فيه تحليلة ldn لي توريك شكون باك ، وباش نصحح ليك المعلومة زمان المرأة باش تعرف رأسها حاملة حتى تاتفوت 3 شهور باش تبان الكرش هداكشي علاش كاينة العدة ماشي حيت المني تيتخبع هاد المدة كاملة باركة من الجهل راحنا في 2024
@@cuisinemanellecristal2875 أنا اتكلمت على العدة المذكوره في القرآن واشرحت اعلاش الآيه نزلت هكذا ما جوبتهاش هي على عام وإشهر ديالها لأنها كلها خرفات وتدليس على المرأة باش تحرم من ابسط حقوقها وهاد الخرفات مالهم حق لا في دين ولا في عدالة والعكس الدين دينا عمرو ما أضلم المرأة بالعكس دائمآ امكرمها وبالنسبة التحليله اللي كتلمي اعليها راهي إكتشفها غير أهنا ولم تكن منذ العصور الأولى ولذالك لا تتكلمين من جهل وتضلين الناس.لانو بزاف الحجات اخبرنا بها الله في القرآن الكريم وعاد دبا كي إكتشفوها العلماء فلهاذا مكان لاراحنا 2024 ولا1960
الاخت اي ديانة كتبعي؟؟؟؟ حيت الاسلام قال في الطلاق 3 قروء ...و في الموت اربع اشهر و عشرة ايام ... اللهم لك الحمد على نعمة الاسلام ...كون كنا معاك في الديانة كون برنا و شرفنا و بقينا بلا حياة اسرية 🤣🤣🤣
في الاسلام عام ونهار خاص باللقطة يعني لي لقتيها سواء فلوس او اي متاع يجب عليك البحث عن صاحبها ولايحق التصرف فيها الا بعد عام ونهار. اما عدة المراة المطلقة هي ثلاثة اشهر للتاكد من سلامة رحمها ام اربعة اشهر وعشرا فهي عدة الارملة. اما هذا الوضعي فهو غريب كالذي وضعه
