انظروا من 1:06:35 سوف تسمعون طارق وهو يقول مقولات الحس السبب هو يريد اللزام بقضية وهمية وبعد كشفه كذب وقال لم أقل مقولات حس مع انه قالها قبل ثواني فقط حينما نقول ما ليس حسي لا يفهم في مقولات العقل لانه خارج مقولات العقل ، مقولات العقل ليست مشتقة من الحس لكن نفهمها في تنظيمها للحس في علاقة جدلية معه هو يقول هي ليست حسية و نفهمها فيقال له مائة مرة نفهمها في علاقتها جدلية مع الحس تم يردد لكنها ليست حسية فيقال له انها في علاقة جدلية مع الحس لكن لا يفهم و القضايا تحليلية هي تعريفات قبلية لمفاهيم الحسية، و القضايا توليفية هي أحكام قبلية على العالم حسي يتم تاكيدها بتجربة انا اشك في قدرات المعرفية لطارق
إما أنه لم يفهمها أو أنه أراد صناعة رجل قش ليهاجمه .. هو كان يقول في روماته هو ومن معه أنك انت فقط حافظ وتردد الكلام مرارا وتكرارا دونما فهم للموضوع أصلا .. في حين أنه هو ضيع من وقتنا ساعتين كلها أسئلةفحص لا تدل إلا علىعدم مجاراته لك في تلك المسائل ربما لعدم فهمه لها .. ثم بعد المناظرة الثانية صار يقول للناس أن أسئلته لك هي شيء صعب وقد اوقعك في تناقضات .. ونسي أنك انت لما اخذت دور السائل .. اوقعته في تناقض في بضعة دقائق لا أكثر لو اهملنا بقيه الدقائق التي كانت مماطلة لا أكثر. كل الناس انصدمت حينها بالتناقض وهو مسجل وسيتم رفعه غدا ونشره بقوة في الكلاب هاوس ههههه
🔥 الديفو ديال فيلوزوفر هو انه كيعطي مساحة كبيرة لواحد يبقى يسولو ويمتاحنو وغير كيسول يسول وفيلو غير كيجاوب يجاوب والطرف الاخر مقالش ولا فكرة واحدة ولا رايو ولاعب فيها استاد كيمتحن ف فيلوزوفر .وكيحاول يبين نقط الضعف ولو ان فيلوزوفر رقم صعب على بزاف... ولكن فيلوز مخاصوش يخليه يبقى غير يسولو ويمتحنو وقت طويل ويبان فاللقاء هو الأستاذ وكيدوز امتحان للطالب ديالو .. وكان على فيلوزوفر يزيرو يجاوب حتى هو مادام طالع يناقش بش يبان اش فكرشو (حيت معندهومش العقل و الكرش والاجهزة التناسلية بش كيفكرو ) ويبان الضعف ديالو فاللقاء مادام طالع وهدفو غير يبين فيلوزوفر ضعيف او يحصلو... وكنظن مائة فالمائة تلقاه خاوي ربو دكشي بش بقا حاصل ف اشكالية الزمن والحواس ...
يوم دخلت الغرفة على كلاب هاوس حسيت ان اليد العليا عند مستر فيلو بس بعد رفعه كامل تبين ان الدكتور طارق كان فقط يسأله يستبين بعدها لخص كلامه ورد عليه شكرا يا صاحب القناة على رفع الفيديو وشكرا للدكتور طارق السرحان
@@exmuslimusa هذه مغالطة منطقية إن لم ترفعها إلا أنت يعني أننا نخاف منكم مثلا. طيب هذه صنفها لي في إطار المنطق هذا برهان أم جدل أم خطابة أم شعر و هل يرقى دليلا بعدين العلوم العقلية ميدان إثبات ليس قال فلان و قال فلان بل هي يجب أن تكون أثبت تدعي أنه لا يفهم شيء خارج البععد الرابع كما تسمونه أثبت لا تقل هكذا عقلي لأن الخصم لا يسلم لك
حسن خياطة: الله لا يخضع لزمان ومكان ايضا حسن خياطة : وإن يوما عن ربك كألف سنه من ما تعدون. وأيضا ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر. 🤡🤡🤡
الكثير من الفلاسفة ردوا كلام كانت ان ما هو خارج المقولات القبلية لا نستطيع فهمه حتى الفيزياء الحديثة لها 8 نظريات والزمان غير داخل في معادلات هذه النظريات وهذه تتحدث عن ما قبل الزمان والمكان
@@aminfahmawi انا مسلم واقول لك بأنه بعد متابعتي واستماعي لهذه المناظرة مرتين، أن مستر فيلو قد أثبت نفسه وكان أكثر منهجية في الطرح، حتى من ناحية اللغة كان أفضل، رغم أنني لا أقر بكل ماجاء به ولكن هذه شهادة إنصاف.. المشكل ليس في الطرح الديني الذي يقر بوجود صانع أول أزلي واجب الوجود، المشكل يكمن في الذين يتصدرون هذه المناظرات دفاعا عن أمور عقدية. حقيقة الاخ حسن من الأول كان مندفعا بحماسة زائدة ثم مالبث أن توقف واستشكل عليه فهم الكثير مما طرحه مستر فيلو، حتى الدكتور طارق الذي كان راقيا رزينا ومهذبا في مناظرته لم يكن بالمستوى المطلوب.. يبدو أن فلسفة كانط لم تهضم ولم تستوعب بما يكفي... نحتاج مفكرين ومناظرين أشداء متمكنين للخوض في مثل هذه المناظرات والحوارات...
حسن خياطة شخص متحمس بزيادة و عندو انحياز تأكيدي رهيب. لكنه على للاقل يحاول إثبات وجود إلهه رغم انه في كل مرة يفشل. الآن انا اراهن أن حسن خياطة سينتهي به الأمر ملحدا. و الأيام بيننا. أما طارق فقد اظهر انه لا قدرة له على إثبات شيء ! طريقته ان يسأل و يسأل و يسأل محاولا أن يوقع محاوره في تناقض ! لكن ما الهدف من المناظرة ؟ الهدف إثبات وجود الصانع ! هل أثبت أحدهم وجوده بعد اكثر من ساعتين من النقاش ؟ كلا لم يثبتوا شيء. النتيجة : فيلو سحلهم !
ملخص ما فهمته من مستر فيلو : ما يعتقده الاخ فيلو انه لا يوجد شيء خارج الزمان والمكان فاذا قلت خارج المكان فأنت خرجت عن الاطار المكاني مثل ان تقول دائرة مربعة فأنت قلت في الأول انها دائرة ثم لما قلت مربع خرجت عن تعريف الدائرة وهذا تناقض وهو يقيس هذه المسألة بتلك وهو يعتقد ان المكان والزمان ومقولات الفهم اطار نفهمها ونفهم كل ما هو داخلها ولكن عندما يخرج شيء عنها يصبح تناقض
لا هو يقول ان المعرفة لا تأتي الا من الموجودات فيمكن تركيب ماهوي لا يمكن تحققه في الخارج ذهنياً وبهاذا لا يمكن الوصول لله عن طريق العقل والطرح ها هنا بينه الأستاذ طارق سرحان وهو ان نعقل الزمان ولاكن الزمان لا يوجد في زمان ونعقل المكان والمكان ليس في مكان ، وتلعثم مستر فيلو ها هنا وكتفى بتسفيه الفكرة ولم يحضر جواب ، واصلاً قول بأن ما هو خارج مقولات الفهم في ان الموجودات هي الأساس وبهذه لا يمكن الوصول لله عن طرق العقل هو متهافت لأن بهذه تحقق العدم لا يصل اليه بالعقل وبهاذا وجب وازلية المادة ولاكن هذه ينفي انقداح التضاد في الذهن للموجودات وجعلها ماهيات مركبة من غير الموجودات وبهذه بطل القول الأول بأن الا يمكن الوصول لله عن طريق العقل ..... واما تحقق العدم فهذه ايضاً يناقض القول فأذا قلنا ان صفة الكمال غير متحققة كوجود اذن هي معدومة فتحقق العدم واذا قلنا ان الكمال موجود اذن تحقق تركيب ماهوي بدون موجودات في الخارج ( بذات طبعاً ) ، وبهذه نفينا القول بأن العقل لا يصل لله او للكمال او للعدم فكلها متحققة خارج ايطار كل ما هو خارج الوجود كلية تجريدية لا يمكن الوصول له ، مع اني اقول بأصالة الوجود ولاكن كما تقرر اما ان تقول بعدم تحقق العدم وما ان تقول بعدم تحقق الكمال ، والأثنين سايؤديان لتناقض × عدم تحقق الكمال (بذات) = عدمه = تحقق العدم × عدم تحقق العدم = وجود الكمال(بذات) = والكمال كلية تجريدية = العقل يستوجب وجود ما هو خارج تركيبات الموجودات وألى تم التناقض = مما يعني ان هذه الأتجاه اتجاه تحليلي والأتجاه التحليلي يقودك الى نصق فكري النصق الفكري يوجد قضية رئيسية كبرة اسمها كلية كبرة هذه القضية موجوده داخل الذهن وخارجه بناء على ما تقرر من تناقض اعلاه 😗
@@user-bi3pb4gj7t ليس هناك شيء اسمه تحقق العدم، العدم هو اللاوجود، أي نقيض الوجود. وقول فيلو أن الكمال غير موجود فذلك بلحاظ الواقع لأن مرجع تحقق شيئية الموجود هو تحقق الوجود في الخارج ، أي الوجود الموضوعي. أما الوجود الذهني فمرتبته لا ترتقي للوجود الحقيقي لأن منشأ الماهية هو الوجود في الواقع، أما الذهن فيستطيع دائما أن يركب ماهيات غير متحققة في الواقع.
@@azedpoete وما وجه الألزام الذي طرحته؟! انا احكي بواد وانت بواد .... منشئ تحقق الأثار هو الوجود صحيح الماهية تتحقق مع تحقق الوجود فتصبح ماهية وجودية والكمال ماهية معدوما خارجاً ، فخلاص عدم ماهية الكمال متحققة صحيح؟! صحيح والكمال لا يمكن ان يتحقق الى بذات صحيح؟! صحيح...... اي هذه الذات ممكنة وجودياً فخلاص تحقق وجود الممكن وبهاذا فان الكون ممكن يستحمل الوجود والعدم ، وعلى فكرة استطيع ان اخوض معك في العدم من ناحية المكان او العدم الصوري لاكن لا حاجة ..... فخلاص بهذه تقرر الوجود وتقرر الممكن وتقرر المعدوم ...... ونقطة العدم فنحن ها هنا لا نقول بالعدم المطلق لأن العدم المطلق كلمة خاوية يستحيل ان تتحق ان كانت ماهية عدمية او وجودية ...... ولهذه نقول ان وجب وجود واجب وجود اول انتم تقولون المادة هي عين الوجود ونحن نقول ان الباري عز وجل هو عين الوجود فالفاصل بيننا هو الترجيح وليس للترجيح ان يرجح بدون مرجح واعي لهذه الترجيح .....
@@ninja-pubgm3670 انا مسلم يا طيب ... بس على اي حال الملحد سيقول لك لا الماده ازلية لاكن بما ان هناك ترجيح لوجود وعدم وجود الكون فهذه يعني ان المرجح واعي للترجيح قادر عليه .... وهو الله تبارك وتعالى
بالمناسبة حسن ما كان يعرف من فيلو، يقول حسن لفيلو في البداية: انتهت المناظرة، 🤣🤣🤣 ثم احس حسن بالغرق، فاتصلوا بطارق ليجلب لهم طوق نجاة، جاء طارق وغرق أيضا 🤣🤣🤣
يقول طارق: الزمن لا يوجد داخل زمن ومع ذلك نستطيع أن نفهمه! ما لم يستطع طارق استيعابه هو ومن يطبل له أن (الزمن ضمن المقولات ولكي يكون خارج ذاته يجب أن يكون خارج المقولات وهذا مستحيل).. لم أرى أي مناظرة بل كان مجرد استجواب، الطرف الاخر لم يطرح أي فكرة تثبت وجود الصانع، مع العلم أن مدعي الفكرة (وجود صانع) هو المطالب بأن يثبت ويبرهن صحتها، وليس من ينفيها!.. ظل يحاول أن يجر الطرف الاخر (مستر فيلو) لفكرته ليقيده بها، لكن لم يفلح ولأن الامر يتعدى تلك المحدودية التي يناقش بها؛ حتى أنه لا يستوعب معنى العلاقة الجدلية فهو يقول حسي أو عقلي مع ان الطرف الاخر ظل يكرر أن هناك علاقة جدلية بين الحسي والعقلي!! اعتقد انه اذا كان طارق يحترم عقله قليلا سيراجع "الاستجواب" هذا ليتفحص اخطاؤه ويوسع مداركه لعله يصل لنتيجة.. أما حسن فلم يخرج من اطار المنطق القائل ب "البعرة تدل على البعير" فبمجرد ان جره فيلو نحو المقولات نجد حسن ضاع ولزم فيلو بعدم التفرع مع ان الامر مرتبط جدا بالاشكالية المطروحة! لكن عدم الرغبة في الفهم او عدم القدرة على الاستيعاب او ربما بدافع قوة الايديولوجيا لم يستطع ان يخرج حسن من قوقعته وواضح جدا ان فكره محدود ولا يفقه من الفلسفة الا الشظايا.. كان استجوابا وليس مناظرة! وكان في نفس الوقت درسا فلسفيا واضحا قدمه مستر فيلو...
@@exmuslimusa well yeah I am not an Arab but was a muslim and turned an atheist. Good to see X-muslims spreading reality and ugliness of Islam in Arabic too
@@exmuslimusa i remember I cried for days when finally I came to the conclusion that this 1400 year book is surely some man made sh'*t. Thanks and stay strong but I am still living in a muslim country but haven't told anyone in my family or outside cause you know these people with terrorist ideology they'll slit my throat and set a party after that because they'll think that they made their sky daddy ( Allah ) happy
🔥 الديفو ديال فيلوزوفر هو انه كيعطي مساحة كبيرة لواحد يبقى يسولو ويمتاحنو وغير كيسول يسول وفيلو غير كيجاوب يجاوب والطرف الاخر مقالش ولا فكرة واحدة ولا رايو ولاعب فيها استاد كيمتحن ف فيلوزوفر .وكيحاول يبين نقط الضعف ولو ان فيلوزوفر رقم صعب على بزاف... ولكن فيلوز مخاصوش يخليه يبقى غير يسولو ويمتحنو وقت طويل ويبان فاللقاء هو الأستاذ وكيدوز امتحان للطالب ديالو .. وكان على فيلوزوفر يزيرو يجاوب حتى هو مادام طالع يناقش بش يبان اش فكرشو (حيت معندهومش العقل و الكرش والاجهزة التناسلية بش كيفكرو ) ويبان الضعف ديالو فاللقاء مادام طالع وهدفو غير يبين فيلوزوفر ضعيف او يحصلو... وكنظن مائة فالمائة تلقاه خاوي ربو دكشي بش بقا حاصل ف اشكالية الزمن والحواس ...
أوصيكم بشرب أبوال الابل وتغميس الذباب بالطعام فهو مفيد لأمراض السكر والكبد والكلى والطحال والمعدة والاوعية والشرايين والقلب والرئة...اتبعوا سنة صلعم المسحور هدانا الله واياكم...لاحول ولا قوة الا بالله
ليوووم تأكدت بلي ذاك الهدرة على صحاب الفلسفة مسطين ههههههههههههه مطايفين مع ناس كينبحوو بحال رسولهم و كيقاطعو لهدرة ف راه ساهلة باش تسالي الهدرة رسول الاسلام محمد بيدوفيل و هنا سالا الاسلام ههه اما وجود الخالق من عدمه لا يهم الموهيم هو ان إله الاسلام ليس هو الخالق سالات لهدرة ههههههه فاش بدا كيتسمع صوت بعيد ف الفيديو مت بالضحك حتى نتوما مسطين مضيعين وقتكم مع مسلمين فيهم غير نبيح هو هوهو هو اسمع اسمع ههههه
فيلو متمكن من تخصصه و المسلمين مع الاسف. تركوا ما قاله الله و النبي ص و صحابة و يناقشون ب علوم الاغريق التي جاءت قبل نبيهم. وما هذا الى دليل على عدم وحود اجابات في الدين و الله غريب
مضحك هذا د طارق يريد نقد مقولات العقل بالاستدلال بمفارقة الزمان في الزمان يريد تدمير مقولات العقل عشان يثبت الاله مستعد ينتحر عقليا عشان الايمان شيء سخيف جدا
هذا و الدكتور طارق يسأل نقض كلياته كلها فيلو وضيفته يتكلم عن تاريخ الفلسفه فقط هذا أولا ثانيا حوار فيلوا كله مصادرات على المطلوب المشكلة قال التصور مادة طيب الذهن يتصور المستحيل هل المستحيل مادة أو أن تقول أن معنى التصور الذهني فقط ليس مادة هذا يلزم إنتاج معدوم عن الموجود أو تقول أن المعنى مادة بدليل أنه نسبة فينتج معنى المستحيل مادة و هو غير مادة في الخارج ثانيا عقلنا لا يتصور شيء ليس في مكان المكان السبق الوجودي ليس في مكان و هو معنى متصور و مفهوم إلا أن تقول هو مستحيل عندها نقول لك أثبت هذا
نعم مسجل ويتم رفعه والتعديل عليه .. إعمل إشتراك للقناة وفعل الجرس وسيصل إشعار به فيديو كامل بدون تقطيع كما أنه سيتم رفع فيديوهات أخرى كذلك من حوارات إلحادية رائعة عن أخطاء كثيرة في القرآن
التعليقات مضحكة يعيدون نفس كلام فيلوا 😂 مشكلتهم أنهم يعتقدون أن المنطق و الجدل هو عرض ل أقوال العلماء و عندما تقله أعطني برهان يقول لك عقلي هكذا طيب الخصم لا يسلم أن عقلك هكذا لا تحتج بمحل النزاع على المطلوب
د.طارق سرحان مسكين، سقراط من الزبالة، تضييع وقت واسئلة سخيفة كثير ورغبة طفولية بحشر الخصم. يقول هل التصور يوجد في الواقع😂😂😂، شوفوني تراني دقيق، كفاية سخافة، المجنون لا يتوهم هذا المعنى. هذا الرجل يفتقر الحكمة، مقتنع ببعض الأساليب ويطبقها بسطحية.
الجاهل الذي يقول أن مستر فيلو أفحم أو كان معلما هو لا يدري ماذا جرى في النقاش أصلاً، الدكتور طارق من خلال أسئلته جعل مستر فيلو يقع في تناقضات لا أول لا ولا آخر، مثل أن الزمان نفهمه رغم أنه خارج "مقولة" الزمان. فيلو فالح فقط في سرد أسماء الفلاسفة وعناوين الكتب، وهو لا يفقه شيئا. (حافظ مش فاهم)، والدكتور طارق دارس لفلسفة كانط والجميع يعرف إشكاليات المقولات التي يرددها مستر فيلو مثل الببغاء. الذي يريد أن يرد على تعليقي، فقط يجيب على التناقض الذي وقع فيه مستر فيلو: إذا كان كل شيء خارج مقولة الزمان لا يُفهم، فكيف نحن نفهم الزمان وهو ليس في زمان. والإشكال الآخر هو أن هناك أشياء ليست بجزء ولا كل، مثل عمل الخلايا العصبية. وعند هذه النقطة هرب مستركم فيلو، وتحجج بالكوفيد، رغم أنه أمضى ساعتين بعد الحوار يناقش في غرف أخرى. (أَفَرَءَیۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمࣲ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَـٰوَةࣰ فَمَن یَهۡدِیهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) [سورة الجاثية 23]
سوف اعيد لك صياغة لخشيبات يبدوا انك انت من لم يقرأ كانط لا انت ولا طارق لدينا طرح كانطي يقول انه لدينا فئة مغلقة من 12 عشر مقولة وزمن من هذه الفئة اي داخلها، مثل دائرة صغيرة داخل دائرة اكبر تجمعه هو و باقي المقولات، الآن قلنا ما خارج هذه الفئة الأكبر لا يفهم التي تتضمن داخلها مقولة الزمان فكيف تسأل كيف يفهم الزمان ههه ببساطة لانه داخل فئة مقولات الفهم وكيف انت واستاذك طارق تريد إخراجه من الفئة ونحن قلنا انه داخلها، هل تفهم أردت دعم استاذك فسقطت في الحفرة ايضا ما خارج مقولات لا يفهم الزمن داخل المقولات، قلنا ما خارج المقولات لا يفهم الزمن داخل المقولات رددها كي تحفظها
اتحداك أن ترد اذا لم ترد فهذا يعني أنك سقطت في الحفرة الزمن من فئة المقولات الزمن من فئة المقولات مقولات الفهم اي انه فئة داخل فئة اكبر وهي فئة المقولات وانت تقول انه خارج المقولات ؟ اذا لم تقل ذلك ببساطة سيبقى داخل مقولات الفهم وهو فئة ذات عضو واحد في فئة اكبر تجمعه مع باقي المقولات، لهذا تفهمه لانه داخل فئة مقولات الفهم صراحة صدمت من هذا الغباء في تعليقك و تناقض يبدوا انك لم تفهم اذا قلنا أن "أ" هو فئة مقولات الفهم ثم سلمنا "ب" داخل في هذه الفئة و "ب" هو الزمان اي انه جزء منها ، فكيف تقول خارج ذاته هو فئة ذات عضو في فئة اكبر قلنا انها مقولات الفهم لكي يكون غير مفهوم يجب أن يكون خارج المقولات الفهم ونحن سلمنا انه في المقولات؟ اما اذا قلت كيف تفهمه لاننا قلنا انه عضو في فئة مقولات الفهم
اما عن ان خلايا عصبية ان عمليتها ليست جزء وليست كل فهذا اغبى شيىء سمعته نحن كائنات جزء منا الخلايا العصبية دماغي مثلا يتضمن ١٠٠ بليون خلية عصبية وهي جزء من ١٠٠ ترليون نقطة اشتباك عصبي و معلومات هنا تمر بطريقة ليست بشكل علاقة واحد بواحد، لهذا كما قال لايكوف فمجموع هذه الاقترانات غير كثيفة تجمع بضرورة بعض نماذج المدخلات في نسخها عبر طاقم المخرجات وكلما أعطى طاقم عصبي نفس المخرجات مع عدة مدخلات وهي جزء كانت هناك مقولة عصبية في "كل " مثلا كل عين بشرية فيها ١٠٠ مليون خلية تحس ضوء لكن هناك فقط مليون من الالياف التي تؤدي إلى جهاز العصبي لهذا كل صورة واردة وهي كل ان تختزل بمعامل ١٠٠ وهذا يعني يا متسنطح أن معلومات في عملية في كل ليف من الالياف تشكل مقولة لمعلومات من حوالي ١٠٠ خلية اي ان عملية اختزالية وايضا وظيفية بعلاقة لا تمثل واحد بواحد لهذا عمليات عصبية هي اختزالية تختزل الكل فخلية عصبية علاقتها بباقي خلايا هي علاقة واحد بكثير وهذه علاقة جزء بكل وعلاقة خلايا في عمليات مع بعضها علاقة كثير بكثير اي كل مع كل مع اخد بعين اعتبار اختزالية التي اعطيتك مثالا عنها
لا يوجد هرب .. فتح روم للاصدقاء وترك الاصدقاء يعلقون + الفيديو طويل جدا وهو ناقش واحد ثرثار مقاطع وهو حسن خياطة ثم ناقش الدكتور طارق لمدة طويلة .. ثم جاء غريب .. فقال اكمل لاحقا .. وانا دعوت غريب لمناظرة فيلو ولكنه قال لي ليس الان .. فمن يهرب هنا؟ هههه ثم ان طارق عاد وناقش فيلو وفي دقائق اثبت تناقض طارق ببساطة وكانت كارثة .. شاهد فيديو المناظرة الثانيه ... انتم المشكله تكذبون وتقطعون الفيديوهات وتضعون عناوين خاطئه .. لكن نحن افضل منكم ونضع فيديوهات كامله اسال نفسك سؤالا .. لماذا في قناتي لم اكتب فيلو يمسح الارض بثلاث مسلمين؟ الجواب هو ما يجعلك تفهم اننا ارقى منكم بمراحل
@@exmuslimusa يكفي ترجمته الخاطئة المقولات يسميها الفهم الدكتور طارق عدل له هذا أولا ثانيا فيلو فقط يعرض تاريخ الفلسفه قال فلان قال فلان طيب أين البرهان و يكفي إلزام الدكتور طارق له أن المقولات تنظم الحس و ليس أسمها مقولات العقل. كانت حصة تعليمية لفيلوا مع أن هذا ليس أسلوبي في الرد إلا أنك من دفعني إليه
من المعروف ان فيلو دائما يخسر في المناظرات ... ربما لو كان رجل الكهف مكانه نعم فهو متمكن حقيقة اما فيلو و احمد سامي و غيرهم ليسوا فلاسفة اصلا ... لا يمكن لشخص لا يعرف الفيزياء ان يفهم معنى الزمان لا يمكن
أكتب عربي حتى نفهم كلامك .. وبالنسبة للعنوان .. فهو الحقيقة المطلقة لأنو بعد المناظرة لم يتجرأ أي مسلم على رفع المناظرة .. وقد راسلت الكثيرين حينها .. فقررت حينها رفعها بنفسي وكتابة العنوان بهذا الشكل .. تحياتي 😉😏
@@anti-ilhad24 راني كنت حاضر لنقاش كامل مند الأول ناقش حسن خياطة ونزلوه قالو ليه نزل راه طارق مختص ومتعمق اكتر منك خليه اناقش فيلو 😂 وناقشو طارق في الدور تاني وسبب ليه صدمة طارق تصدم ساعة وفيلو كي قري فيه ههههههههه
