🥦🥦🥦((( الغيب ))) 🥦🥦🥦 من لا يؤمن بغيبة الإمام المهدي ( ع ) لا يؤمن بالغيب بالإجمال لأنه 🕋((( شأن من شؤون الله تعالىٰ )))🕋 ولا يجوز الريب في الغيبة مطلقاً ..... إنتهىٰ .
المجموعة 1🌳 س1/ما الدليل على الامامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن ؟ ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 "والامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" وايضا قال النبي(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى)صحيح البخاري ج 4 ص208 وقال النبي في الحسين:ابني هذا أمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمّة(الخوارزمي الحنفي (ت ۶۵۸ﻫ) في مقتل الحسين ۱/ ۲۱۲٫ إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة] س2/ما الدليل في القرآن على الإمامة للإمام علي؟ ج/قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم)سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر. علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي س3/لماذا الامام المهدي غائب إلى الان وما الدليل ع إمامته ؟ ج/لكل من الاديان السماوية مخلص حي غائب بأمر الله وسيظهرون يوم الوقت المعلوم بأمر الله : * مهدي المسلمين حي غائب /والذي سيقتل الشيطان يوم الوقت المعلوم (قال فإنك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم )سورة الحجر *خضر اليهود حي غائب"صاحب موسى الذي خرق السفينة"/والذي سيقتل السامري (فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه)سورة طه *مسيح النصارى حي غائب/ الذي سيقتل الاعور الدجال الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث النبي:(ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) وان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس آية 12 والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) صحيح البخاري 3449 س4/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)الآية نزلت في(علي وفاطمة والحسن والحسين)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩ الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة س5/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت ولماذا لم يستعملوا الولاية التكوينية ؟ ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم ولاية تكوينية ومعجزات ودعوة مستجابة والله يعلم الغيب ويرسل ملائكة ليحذر انبيائه من القتل لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء{سورة آل عمران 112} وذبحوا نبي الله يحيى بن زكريا{المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 }ولم يستعمل الأنبياء المعجزات ولم يهربوا من القتل حينما حذرتهم الملائكة. هل انتحروا؟ ام فضلوا الجهاد في سبيل الله؟ س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي في القرآن ولماذا لم يستعملها ضد من غصبوا الخلافة ؟ ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم: وصي سليمان احضر عرش بلقيس لأن عنده "علم من الكتاب" (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي بن ابي طالب(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307) ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112} للارسال تليكرام hfksvchf@
المجموعة 1🌳 س1/ما الدليل على الامامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن ؟ ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 "والامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" وايضا قال النبي(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى)صحيح البخاري ج 4 ص208 وقال النبي في الحسين:ابني هذا أمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمّة(الخوارزمي الحنفي (ت ۶۵۸ﻫ) في مقتل الحسين ۱/ ۲۱۲٫ إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة] س2/ما الدليل في القرآن على الإمامة للإمام علي؟ ج/قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم)سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر. علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي س3/لماذا الامام المهدي غائب إلى الان وما الدليل ع إمامته ؟ ج/لكل من الاديان السماوية مخلص حي غائب بأمر الله وسيظهرون يوم الوقت المعلوم بأمر الله : * مهدي المسلمين حي غائب /والذي سيقتل الشيطان يوم الوقت المعلوم (قال فإنك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم )سورة الحجر *خضر اليهود حي غائب"صاحب موسى الذي خرق السفينة"/والذي سيقتل السامري (فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه)سورة طه *مسيح النصارى حي غائب/ الذي سيقتل الاعور الدجال الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث النبي:(ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) وان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس آية 12 والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) صحيح البخاري 3449 س4/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)الآية نزلت في(علي وفاطمة والحسن والحسين)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩ الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة س5/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت ولماذا لم يستعملوا الولاية التكوينية ؟ ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم ولاية تكوينية ومعجزات ودعوة مستجابة والله يعلم الغيب ويرسل ملائكة ليحذر انبيائه من القتل لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء{سورة آل عمران 112} وذبحوا نبي الله يحيى بن زكريا{المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 }ولم يستعمل الأنبياء المعجزات ولم يهربوا من القتل حينما حذرتهم الملائكة. هل انتحروا؟ ام فضلوا الجهاد في سبيل الله؟ س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي في القرآن ولماذا لم يستعملها ضد من غصبوا الخلافة ؟ ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم: وصي سليمان احضر عرش بلقيس لأن عنده "علم من الكتاب" (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي بن ابي طالب(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307) ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112} للارسال تليكرام hfksvchf@
اكثر حلقة ضحكت بها الى حد البكاء كما قال ابو ياسين اسلام المخالفين هو ( اسلام البترو دولار ) ههههههههههههههههههه اما الامام المهدي فهو مبير الكافرين ومعز الاولياء ومذل الأعداء والمهدي قادم يا آل شيبة اين المفر .
المجموعة 1🌳 س1/ما الدليل على الامامة للأئمة الإثني عشرية في القرآن ؟ ج/القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين)يس آية 12 والنبي بيّن تفاصيل الامامة في احاديثه ومنها: حيث جمع الناس بعد حجة الوداع مباشرة وقال:( من كنت مولاه فهذا علي مولاه )مسند أحمد رقم الحديث 915 "والامام هو الشخص الذي يطيعه الناس ويتبعونه" وايضا قال النبي(يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى)صحيح البخاري ج 4 ص208 وقال النبي في الحسين:ابني هذا أمام ابن إمام أخو إمام أبو الأئمّة(الخوارزمي الحنفي (ت ۶۵۸ﻫ) في مقتل الحسين ۱/ ۲۱۲٫ إضافة إلى أن الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر/الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله..منها اربعةٌ حرم )التوبة اية 36 [منها 4 حرم اي "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة] س2/ما الدليل في القرآن على الإمامة للإمام علي؟ ج/قال تعالى(..هذا صراط علي مستقيم)سورة الحجر اية41 .. الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر. علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات وحركات القران والشدة وضعها العلماء ايام الدولة العباسية اجتهادا وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف لأن التحريف هو إظهار أو إخفاء آيات وسور إنما نتكلم عن القراءات العشر للقران ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا إن علي ضمير أو بمعنى( إليّ) لقال الله (هذا صراطي مستقيم) ولو قلنا إن علي حرف جر او بمعنى(على +ياء المتكلم) فالآية لا تعطي معنى واضح و هذا طعن ببلاغة القران .وان الآية لا تعطي معنى واضح وجملة مفيدة غير أن علي في الآية هو الامام علي س3/لماذا الامام المهدي غائب إلى الان وما الدليل ع إمامته ؟ ج/لكل من الاديان السماوية مخلص حي غائب بأمر الله وسيظهرون يوم الوقت المعلوم بأمر الله : * مهدي المسلمين حي غائب /والذي سيقتل الشيطان يوم الوقت المعلوم (قال فإنك من المنضرين إلى يوم الوقت المعلوم )سورة الحجر *خضر اليهود حي غائب"صاحب موسى الذي خرق السفينة"/والذي سيقتل السامري (فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه)سورة طه *مسيح النصارى حي غائب/ الذي سيقتل الاعور الدجال الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث النبي:(ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) وان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس آية 12 والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) صحيح البخاري 3449 س4/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله بطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)الآية نزلت في(علي وفاطمة والحسن والحسين)ابن حجر في الصواعق المحرقة ٢/٤٢١ و القندوزي في ينابيع المودة ٢/٤٢٩ الله قال "عنكم" ولم يقل "عنكن" حتى نقول انها نزلت في أزواجه اللواتي قال فيهن من يأتي "منكن" بفاحشة س5/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت ولماذا لم يستعملوا الولاية التكوينية ؟ ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم ولاية تكوينية ومعجزات ودعوة مستجابة والله يعلم الغيب ويرسل ملائكة ليحذر انبيائه من القتل لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون الأنبياء{سورة آل عمران 112} وذبحوا نبي الله يحيى بن زكريا{المستدرك على الصحيحين ج3 ص 485 رقم الحديث 4207 }ولم يستعمل الأنبياء المعجزات ولم يهربوا من القتل حينما حذرتهم الملائكة. هل انتحروا؟ ام فضلوا الجهاد في سبيل الله؟ س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي في القرآن ولماذا لم يستعملها ضد من غصبوا الخلافة ؟ ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم: وصي سليمان احضر عرش بلقيس لأن عنده "علم من الكتاب" (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)النمل وصي محمد عنده علم الكتاب(ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)الرعد الذي عنده "علم الكتاب" هو الامام علي بن ابي طالب(شواهد التنزيل الحاكم الحسكاني ج 1 ص 402 و ينابيع المودة القندوزي ج 1 ص307) ولم يستعمل الولاية التكوينية لمواجهة من غصبوا الخلافة لأنه تمسك بوصية النبي بأمر الله لحكمة الله يعلمها في أن يصبر وايضا الله شاء أن يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية لذلك قدم أرادة الله على إرادته كما أن النبي محمد عنده معجزات وولاية تكوينية وشق القمر لكنه خسر معركة أحد ولم يخسف الارض بجيش الكفار كذلك أنبياء بني إسرائيل كان عندهم معجزات ولم يستعملوها ضد بني إسرائيل الذين كانوا يقتلونهم بغير حق {سورة آل عمران 112} للارسال تليكرام hfksvchf@
للأسف ما ادري ليش يستضيفون سعد الشريف هذا الشخص الضعيف جدا في المناظرات ليته يرقد ، ليش ما يكون رامي عيسى ولا فراج للاسف اصبح هذا الشخص سعد الشريف حريصون على استضافته لضعفه و عدم قدرته على الفهم و الرد بالشكل المطلوب ..
السلام عليكم اخوان طبعاً الامام الحجة كان يظهر للناس يحاورهم وعمره طويل هذا بأذن الله والمعلومة لم يأذن الله عزوجل لظهوره حاله حال النبي عيسى عليه السلام يأذن له بلنزول من السماء الرابعة وهذا اعجاز الالهي كيف صعد وكيف يعيش وكيف يأكل ويشرب هذا من أمر الغيبيات لله عزوجل فقط
الطاغوت والجبت انسان او جماد ؟ فإذا كان انسانا ومات كافرا بعد مدة تتحلل جثته إلى تراب ولا يبقى منه الا عجب الذنب ،، فلا يعقل تعليقه ولا صلبه الا اذا أخذنا كيسا مملوؤا من تراب قبره وعلقناه ، أو والا إذا كان المهدي يحييه ويبعثه حيا من قبره لحسابه؟ وإذا كان جمادا فلا شك أن صلبه يكون فيه عبرة عظيمة وفعل حكيم. وتصرف سديد؟؟؟!!!!
@@jakkaj3468 أحسنتم عبرة عظيمة وفعل حكيم هذا من إعجاز وحكم الله وأما يتحول عظام وتراب بعد أيام ولا يجوز يدفنون قرب محمد صل الله عليه وآله من الذي ارخص لهم هذا وعندهم الوراثه لاتصح للانبياء فمن أرخص لهم أذن هيه خصب فقط الدفن بدون إذن هوه جرم فكيف في باقي الجرم مثل الحكم وفدك وحرق بيت الزهراء عليها السلام إذن ملائكه النقاله عند دفنهم حولتهم وعند ظهور المهدي المنتظر يتحولون لهذا المكان ولتكن عبره للناس يخرجهم وهم كأنهم للتو دفنو حتا يبين للناس ووووو
@@حيدرحمدمياحي أحسنت أحسنت ولا شك أنه سيخرج جثة جده الامام الاول الذي سمح لهم بالحكم ولم يحاربهم حتى ينزعه منهم ، وسمح لهم بالاعتداء على الزهراء عليها السلام واقتحام بيتها، ورفسها مع سبق من ذلك من إحراق الباب عليها حتى سقط جنينها ، وهذا كله بحضور زوجها ووصيه عليها بعد ابيها . فلا شك انها ماتت غاضبة عليه، او على الاقل ليست راضية عنه؛ لما تعرضت له من إهانة وهو يرى ويسمع في كامل قواه العقلية والبدنية ، فلا ريب أن المهدي سيفعل به ما سيفعل بالمعتدين على الزهراء عليها السلام ؛لانها خدلها وترك الموت دونها ،
@@jakkaj3468 أسأل طلحه في طريق البصره والزبير كانو يشمون ريح الجمل و أم الجمل لأن لايستون القاتل والمقتول السقيفه وأم الجمل ومن تبعهم تمردو على الله ورسوله وآل الرسول فلعنهم الله ورسوله وآل محمد
قول الله عز وجل للنبي محمد صلى الله عليه واله وسلم (إنما انت منذر ولكل قوم هاد)قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم (انا المنذر واشاره لعلي وقال انت الهادي بعدي يا علي فتح الباري شرح صحيح البخاري المجلد الثامن صفحه٤٧٧ علي وأبنائه هم الهدات بعد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
*هل إيران هي الخطر الحقيقي على العرب والمسلمين السنة؟* * إن أول مجزرة حصلت في بلاد الحجاز وذهب ضحيتها أكثر من ١٧٠٠٠ ألف مسلم سني !!! ِ قام بها مؤسس الفكر الإرهابي الوهابي محمد بن عبدالوهاب عام ١٧٤٥ م !! . (لا يوجد هنا تدخل للشيعة ولا لإيران) * وفي عام ١٩٠٣ م قتل عبدالعزيز آل سعود ١٦٠. مسلم سني من قبيلة مطير !!! . * وفي عام ١٩٠٤ م في بداية العام قتل عبدالعزيز آل سعود ٨٠٠ مسلم سني من قبيلة شمر !!! . * وفي عام ١٩٠٤ م من نهاية العام قتل عبدالعزيزآل سعود ٢٥٠٠ر مسلم سني من قبيلة شمر !!! . * أول من تامر على الدم السني عام ١٩١٤ واستباح دماء المسلمين الحنفيين في الحرب العالمية الأولى هو الملك عبدالعزيز آل سعود عندما شارك التحالف البريطاني الفرنسي لإسقاط الخلافة الإسلامية وقتل في هذه المعارك أكثر من ٢٠٠ ألف سني عربي !!! خدمة للمشروع الصهيوني اليهودي عام ١٩١٧ . * وعام ١٩١٨ م قتل جيش عبدالعزيز آل سعود أكثر من ألف سني لانتزاع أرض الحجاز !!! . * وعام ١٩٢٠ م قتل جيش آل سعود أكثر من ٣٠٠٠ سني من عشائر وبدو الكويت !!! . * وعام ١٩٢٠ م قتل جيش آل سعود أكثر من ٣٥٠٠ سني ليستولي على منطقة عسير !!!!. * ومن عام ١٩٢٠ حتى عام ١٩٣٠ وحسب مختلف الإحصاءات قتل جيش عبدالعزيزآل سعود أكثر من ٤٥٠٠٠ مسلم سني بأبشع وأفظع الطرق التي لم تألفها قبل هذا التاريخ القبائل العربية !!!!!. * وعام ١٩٢٥ قتل جيش آل سعود أكثر من ٣٠٠٠ مسلم سني !!! من عشائر الأردن للاستيلاء على أرض الحجاز !!! . * وعام ١٩٣٠ م انقلب عبدالعزيز على حلفائه وقتل منهم بالتعاون مع الانجليز ١٥٠٠ مسلم سني !!! ِ * وفي عام ١٩٣٠ م حتى ١٩٣٥ م قتل جيش آل سعود أكثر من ١٨٠٠٠ مسلم سني يمني !!!!! .ِ * وفي عام ١٩٣٠ حتى عام ١٩٤١ م تآمرت السعودية مع الانتداب البريطاني والفرنسي على الحركة الثورية التي انطلقت في العراق لإعادة الخلافة الإسلامية حيث قتل أكثر من ٨٠٠٠ عراقي !!! . * وفي عام ١٩٤٠ بسبب دعم آل سعود بالنفط والمال للانجليز قتل أكثر من ١٢ ألف مسلم سني !! من الشعب المصري في معركة العلمين، حيث طلبت الحكومة الألمانية من الحكومة الإيطالية أن تقصف حقول النفط السعودية التي تعطي النفط بالمجان للانجليز !!! . * وفي عام ١٩٤٨ م أعطيت فلسطين لليهود بموجب اتفاق وقعه الملك عبدالعزيزآل سعود للحكومة البريطانية يتعهد فيه بوهب أرض فلسطين لليهود المساكين، !!!!!وبسبب الاتفاق اليهودي السعودي سقط بفلسطين منذ ١٩٤٨ حتى ٢٠١٧ اكثر من ٢ مليون قتيل من المسلمين السنة الفلسطينيين !!! وتهجير أكثر من ١٢ مليون سني فلسطيني بالعالم !!!!! . * وفي عام ١٩٥٦ م وبعد العدوان الثلاثي الإسرائيلي الفرنسي البريطاني على مصر ومذبحة خان يونس التي ذبح فيها ٥٠٠ مسلم سني !! على أيدي اليهود، اكتشف الزعيم الراحل عبدالناصر خيانة آل سعود له فأطلق في عام ١٩٦٢ مقولته الشهيرة: إن جزمة الجندي المصري ... . * وفي عام ١٩٦١ م قامت السعودية بالتعاون مع الانجليز وبعض الدول الخليجية بالتآمر على ثورة الزعيم عبدالكريم قاسم رئيس وزراء العراق حيث تم قتل أكثر من ٣٠ الف مسلم !!! وأعدم الرئيس عبدالكريم قاسم !! . * وفي عام ١٩٦٧ م خاضت كل من مصر والأردن وسوريا والعراق ولبنان حرباً ضد إسرائيل التي ارتكبت مجزرة يافا وسقط في هذه المعركة التي عرفت بالنكسة بسبب تخاذل السعودية أكثر من ٢٥ الف شهيد و ٥٠ ألف جريح !!!! ولم تتدخل السعودية إلا أثناء انعقاد القمة العربية في الخرطوم حيث تبرعت بالمال !! . * وفي عام ١٩٧٣ م شنت كل من مصر وسوريا حرباً على إسرائيل بدعم عربي، كان على رأسه الملك فيصل الذي أمر بقطع النفط عن أمريكا والغرب، وبعد أن انتصر العرب على إسرائيل قام بعض آل سعود وبقرار أمريكي إسرائيلي باغتيال الملك فيصل !! عقاباً له على قطع النفط عن امريكا والغرب نصرةً للقضايا العربية . * وفي عام ١٩٧٩ م أنزل العلم الإسرائيلي عن مبنى السفارة الإسرائيلية في إيران ورفع مكانه العلم الفلسطيني وسميت (سفارة دولة فلسطين). هنا أعلنت السعودية أن إيران تدخلت بالشؤون العربية !!! . * وفي عام١٩٨٠ م بأمر من أمريكا وإسرائيل والغرب ودعم سعودي خليجي شن صدام حرباً على إيران دامت ٨ سنوات !! ذهب ضحيتها أكثر من مليون قتيل من العرب !!!! واعترف صدام بعد اجتياحه الكويت بأن الذي دفعه للحرب على إيران هي السعودية !! بأوامر اسرائيلية أمريكية. !!! . إيران هنا اعتدي عليها لأنها تدعم القضية الفلسطينية !!! . * وفي عام ١٩٨٨ م بعد انتهاء الحرب الإيرانية العراقية أنشأت السعودية تنظيم القاعدة في عام وأرسلته إلى أفغانستان حيث قتل من السنة الأفغان أكثر من ٨ مليون _____________
*تكمله* * وفي عام ١٩٩٠ م بعد أن رفضت السعودية وبعض دول الخليج أن تفي بالتزاماتها للعراق احتل صدام الكويت حيث قتل أكثر من ١٠٠٠ مواطن كويتيا !! . * ١٩٩٠ تدخلت قوات التحالف بقيادة أمريكا وبدعم مالي عسكري سعودي خليجي بما عرف بدرع الصحراء لتحرير الكويت وتبعها في عام ١٩٩١ عملية عسكرية سميت عاصفة الصحراء، أدت الى مقتل ما يقارب ال 200 ألف مواطن عربي !!! . * ١٩٩٢ قوات عسكرية سعودية تشن هجوم على الحدود القطرية وتقتل أكثر من 50 مسلم سني قطري !!! . * وفي عام ٢٠٠٣ قامت الولايات المتحدة وبتمويل سعودي ودعم لوجستي بحرب تحرير العراق بعد أن تمت محاصرته لأكثر من ١٠ سنوات، !!! سقط ضحية هذه الحرب أكثر من مليون مواطن عراقي. !!!! . هنا استفاد الشيعة والكرد من سقوط صدام الذي ارتكب أبشع المجازر بحق الكرد والشيعة العراقيين !! . * وفي عام ٢٠٠٤ م وحتى عام ٢٠١٧ تنظيمات المذهب الوهابي التكفيري الإرهابي تقتل في العراق بطريقة وحشية بواسطة الذبح والعمليات الإرهابية الانتحارية في المساجد والأسواق !!!. * و في ٢٠٠٦ م شنت إسرائيل حربها على لبنان بدعم أمريكي سعودي بحجة أن حزب الله تدعمه إيران !!! . * وعام ٢٠٠٨ شنت إسرائيل حرباً على قطاع غزة السني !! وبصمت سعودي مطلق بحجة أن حماس تدعمها إيران !!! . * وعام ٢٠٠٩ م الجيش السعودي يشن هجوماً عنيفاً على اليمن تحت مسمى الأرض المحروقة !! . * وعام ٢٠١١ م الجيش السعودي يدخل مملكة البحرين للقضاء على تحرك مدني سلمي !! . * وعام ٢٠١١م . الأمن السعودي يهاجم منطقة القطيف السعودية ولم يعلم حتى تاريخه عدد القتلى والمفقودين !! . * وعام ٢٠١٢ شنت إسرائيل حرباً على قطاع غزة السني بدعم سعودي بحجة أن حماس تدعمها إيران !!!! . * وفي٢٠١٢ حتى ٢٠١٧ م التنظيمات الإرهابية الوهابية تجتاح العراق وسوريا وليبيا واليمن وفي مصر تقتل المسلمين والمسيحيين والأقليات بأفظع الطرق والأساليب بطريقة الذبح والحرق والاعدامات بالسيف ناهيك عن العمليات الإرهابية الانتحارية. !!!! ... . الوهابي السلفي _ التكفيري _السعودي . ليس إيرانيا ولا شيعيا * وفي ٢٠١٥ م الجيش السعودي يشن حملة عسكرية واسعة مع حلفائه على اليمن !! ويستهدف كل شيء وسجل سقوط أكثر من ١٥ ألف مسلم يمني غالبيتهم من النساء والأطفال !!!! بالإضافة إلى المجاعة _ والحصار _ وانتشار الأوبئة والأمراض مع دمار قدر بمليارات !!! . * وفي٢٠١٧ م. السعودية تحاصر دولة قطر وحتى كتابة هذا المقال لم تتضح أسباب محاصرة السعودية وحلفاؤها لقطر !! . * هذا هو المكتوب في كافة الدراسات الغربية والعربية والموثق تاريخياً فارجو منكم مساعدتي لنبحث معاً عن الخطر الإيراني أو الشيعي على العرب والمسلمين !!!.
يا شيخ سعد ليس حديث واحد تتكلم عن فضائل الشيعة. هناك أحاديث كثيرة من مصادركم من كثرتها وتواترها حتى صاروا النصارى يتغنوا بها في اشعارهم ليسوا فقط المسلمين النصارى تمنوا ان يكونوا مكان اهل البيت وشيعتهم . أحاديث متواتر في الشيعة دليل على مظلوميتهم وحقهم . اعرف الحق تعرف اهله
فتح بلاد فارس كيف قام اهل البصرة والكوفة بفتح بلاد فارس المصادر: ١• تاريخ الطبري الجزء الثالث الصفحة (٢١٠) ٢• الفتوح لابن الاعثم الجزء الثاني الصفحة (٣٤- ٤٠) وفي طبعة دار الأضواء صفحة(٢٩٠-٢٩٥) ٣• تاريخ اليعقوبي الجزء الثاني الصفحة ( ١٨٣- ١٨٤) ذكر : ان الصحابي عمار بن ياسر كتب كتاب الى عمر بن الخطاب قال فيه:[ ان اهل الري وسمنان وساوه وهذان ونهاوند وأصفهان وقم وقشان وراوند واسفندهان وفارس وكرمان وضواحي أذربيجان قد اجتمعوا بارض نهاوند في خمسين ومائة الف من فارس وراجل من الكفار وقد كانوا امروا عليهم اربعة من ملوك الاعاجم منهم ذو الحاجب خزاد بن هرمز وسنفاد بن خشروا وخهانيل بن فيروز وشروميان بن اسفنديار وهم جمع عتيد وبأس شديد ودواب فره وسلاح شأك ويد الله فوق ايديهم بل انهم تمكنوا من استعادة كل الاراضي التي تم الاسيتيلاء عليها سابقا وأعدوا العده للحرب فاني اخبرتك انهم قتلوا كل من كان منا في مدنهم وقد تقاربوا مما كنا فتحناه من ارضهم وقد عزموا ان يقصدوا المدائن ويصبروا منها الى الكوفه فلما ورد الكتاب على عمر بن الخطاب وقرأه مافيه(((((وقعت عليه الرعدة والنفظة حتى سمع المسلمون اطيط إضرابه ))))) ثم قام عن موضعه حتى دخل المسجد وجعل ينادي:اين المهاجرون والانصار؟ الا فاجتمعوا رحمكم الله وأعينوني أعانكم الله ايها الناس هذا يوم غم وحزن فاستمعوا ماورد علي من العراق ان الفرس امم مختلفة اسمائها وملوكها وأهوائها وقد نفخ الشيطان نفخة فتحزبوا علينا وقتلوا من في ارضهم من رجالنا • تكلم طلحة وعثمان وطلبوا من عمربن الخطاب ان يخرج بنفسه ويطلب اهل الشام واليمن مع اهل العراق لكنه لم يعجبه ذلك وطلب متحدثا غيرهم • فالتفت الى الامام علي عليه السلام وقال يا ابا الحسن ماذا تشير علي فقال الامام علي عليه السلام اكتب الى اهل البصرة فليتفرقوا فيها ثلاث فرق فلتقم فرقه لهم في حرمهم وذراريهم ولتقم فرقه في اهل عهدهم لئلا ينقضوا عليهم ولتسر فرقة الى اخونهم بالكوفه مددا لهم • ثم أقبل عمر فقال: ياابا الحسن فاشر علي الان برجل ترضيه ويرتضيه المسلمون اجعله اميرا واستكفيه من هولاء الفرس فقال الامام علي : أجعلوا النعمان بن مقرن المزني فأن قتل فحذيفة بن اليمان فقال عمر وجميع الناس اصبت يا ابا الحسن فمالها سواه واقبل عمر بن الخطاب على الناس وقال: ويحكم عجزتم كلكم عن اخركم ان تقولوا كما قال ابا الحسن • { ملاحضة خارج النص: النعمان وحذيفه من شيعة علي بن ابي طالب عليه السلام} وفعلا تم ايقاف الجيش واستشهد النعمان وسلمت الراية بيد حذيفة ابن اليمان وتم هزيمة الجيش الفارسي على يد اهل العراق من البصرة والكوفه اما عمر بن الخطاب فاكتفى بذلك ومنعهم من الدخول الى العمق ]] وبقي عمر سنتين بعد فتح نهاوند والمسلمين يشكون غارات الفرس عليهم • ذكر في تاريخ الطبري [[حسبنا اهل البصرة سوادهم والاهواز وددت بيننا وبين فارس جبلا من نار • وذكر الفرازي عن أبي الجنوب اليشكري قال: لما قدم عمر على فتح خرسان قال:لوددت ان بيننا وبينهما بحرا من نار فقال علي عليه السلام وما يشتد عليك من فتحها فان ذلك لموضع سرور فأخبرني رسول الله صلى الله عليه وأله انكم ستفتحون خرسان وسيدفن فيها بضعة مني فقال عمر بن الخطاب حببتني يا ابا الحسن بفتح خرسان]] ومع ذلك بقي بعد فتح نهاوند سنتين ولولا الاحنف بن قيس الح على عمر بان يفتح خرسان لان يزجرد في كل مرة يجمع الجيوش ويهاجم المسلمين ((ملاحضة الاحنف بن قيس من شيعة علي بن ابي طالب عليهما السلام)) وقد ذكر روات الاخبار كاطبري والواقدي وغيرهم [[ ان الذي اقنع عمر هو الاحنف بن قيس بعد سنتين من معركة نهاوند كتب عمر كتاب للاحنف بن قيس وجاء الاحنف بجيشه نصفة من بني تميم وفتح قسم كبير من خرسان وطارد يزجرد وفتح افغانستان وبقيت اجزاء من خرسان عصية الى عهد خلافة الامام علي عليه السلام وقد ذكر اليعقوبي في تاريخة:[[لما فرغ الامام علي عليه السلام من اصحاب الجمل وجه جعدة المخزومي الى خرسان وقدم عليه ماهويه مرزبان مرو فكتب له كتاب وانفذ له شروطه ]] اما معركة ذقار وفتح العراق فقد كانت على يد اهالي العراق من ابناء مدينة اسمها الناصريه بقيادة المثنى بن الحارث الشيباني وبني شيبان كانوا يسكنون الناصريه وفي عهد النبي صلى الله عليه وأله وفدوا اليه وبشرهم النبي بانهم سيفتحون العراق وكان ذلك قبل رحيل النبي صلى الله عليه وأله الى الرفيق الاعلى وفعلا تحرك المثنى بمن جمع من انصارة وكان عمر الخطاب لايحب المثنى اما ابا بكر كان يساند المثنى(ملاحضة المثنى من شيعة علي عليه السلام واولاد المثنى استشهدوا في نصرة الامام علي في معركة الجمل ) فالذين فتحوا بلاد فارس من قادة ناهيك ان المراتب الاخرى اكثرهم ان لم اقل الكل هم شيعة الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام والتي دخلت هذه المنطقة الاسلام وشاء الله ان تدخل الاسلام وبشربها النبي الاعظم صلى الله عليه وأله راجع سورة الاسراء
لماذا قاتل ابا بكر المرتدين وهل قاتلهم بدون اقامة الحجه وما حكم من لم يؤمن بخلافة ابا بكر وعمر وعثمان واعتبروهم مغتصبون للخلافة وما موقفكم منهم هل تبيحون الزواج من ينكرون خلافة ابابكر وعمر وعثمان
يقول لا اكراه في الدين ونسي لماذا قاتل ابو بكر المرتدين وما حكم المرتد عندكم ؟ اليس القتل وكتب الفقه شاهدة على ذلك ام انكم لا تفقهون واجدر ان لا تعلموا حدود ما انزل الله سعد الشريف يشرق ويغرب ويغرد خارج السرب اعمى وثقوه احجر يضرب يمين وشمال لانه لا يبصر الهدف والمقصود من الرمي عليه بالحجر( بالحجه)
نماذج من علماء أهل السنة *الفرس* على سبيل المثال وليس الاستقصاء *ثلاثة من الأئمة الأربعة :* 1. الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت. 2. الإمام الشافعي محمد بن إدريس.( وهناك ادله قويه على ان اصله عربي ) 3. الإمام مالك أنس بن مالك. (ايضا نفس ادلة الشفاعي) *أصحاب كتب الستة الصحاح :* أ - البخاري محمد بن إسماعيل . ب - الترمذي ابن عيسى بن سورة . ج - محمد بن يزيد بن ماجة . د . أحمد بن علي بن شعيب النسائي . هـ . سلیمان بن الأشعث بن إسحاق السجستاني . و - مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري . *رواة الاخبار والاحكام والفقهاء والمفسرين :* 1. مجاهد : يعتمد عليه البخاري . 2. عطاء بن أبي رباح .( ايضا هناك ادله على انه عربي) 3. عكرمة : يعتمد عليه البخاري . 4. سعید بن جبیر . 5. الليث بن سعد : مؤسس المدرسة العلمية الدينية بمصر وهو فارسي من اصفهان . 6. ربيعة الرأي : شيخ الإمام مالك . 7. طاووس بن کیسان . 8. البيهقي : صاحب السنن. 9. مکحول بن عبد الله : مولى بني ليث . 10. محمد بن سیرین : مولی انس بن مالك . 11. الحسن البصري . 12. الحاكم النيسابوري : صاحب المستدرك على الصحيحين . 13. عبد العزيز الماشجون الاصفهاني : مولى بني تيم. 14. عاصم بن علي : من شيوخ البخاري . 15. عبد الحق بن سيف الدين الدهلوي . 16. عبد الحكيم القندهاري : شارح البخاري في حاشيته . 17. عبد الحميد الخسروشاهي : صاحب اختصار المذهب في الفقه الشافعي. 18. عبد الرحمان رحیم : مولى بني امية محدث الشام على مذهب الأوزاعي . 19. عبد الرحمان الايجي : صاحب کتاب المواقف . 20. عبد الرحمان الجامي صاحب فصوص الحکم. 21. عبد الرحمان الكرماني : صاحب شرح التجريد . 22. شیخي زادة : صحاب کتاب مجمع الانهار . 23.بن عامر المروزي : صاحب کتاب مختصر المزني . 24. سهل بن محمد السجستاني : صاحب کتاب اعراب القران . 25. أبو حاتم الرازي . 26. أبو إسحاق الشيرازي: صاحب كتاب التشبيه. 27. عبدالله بن زكوان أبو الزناد : ممن روى عنه مالك. 28. ابو الفرج الأصبهاني : صاحب كتاب الأغاني . 29. شهاب الدين الأصبهاني : صاحب کتاب غاية الاختصار . 30. يعقوب بن إسحاق : صاحب المسند الصحيح المخرج على صحيح مسلم. 31. أبو نعيم الأصبهاني : صاحب حلية الاولياء . 32. إبن خلکان : صاحب وفیات الاعیان. 33. أحمد بن محمد الثعلبي : المفسر . 34. محمد بن جرير الطبري : صاحب تاريخ الطبري . 35. الامام ابو حامد الغزالي : صاحب احياء علوم الدين . *من أنتم !*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بلنسبة للاعمار للبشر فهناك توجد بشر عايشة لهذة الساعة اليوم سنة ٢٠٢٢ واعمارهم تبلغ ٥٠٠ سنة و٣٠٠ سنة وهم فوق جبل في الصومال ويمكن تتأكد شخصياً بأنفسكم وبعضهم عمره اكبر وفعلاً هذة البشر يتقابل معهم عامة الناس والقران وضح لنا ان النبي عيسى عليه السلام عايش اكثر من ١٥٠٠ سنة وكيف عايش وماهم وهناك القران وضح لنا رسول عيسى الي اسكندرون وللحين عايش والله عزوجل قادر على كل شي واين رسول الله الخضر عليه السلام وكم ظهوره اكثر من ١٨٠٠ سنة وغيرهم وفعلاً الامام الحجة عجل فرجه موجود ولكن كان له غيبة صغرى وغيبة كبرى وكان العلماء يلتقون فيه اثناء الغيبة الصغرى وهذا واقع وليس خيال ولكم التحقق من هذة المعلومات والله عزوجل يوفقكم
سعد اهم شي عنده ليس التحقيق في صحة الامام المهدي ولكن المهم الصنمين وعيشه وأبناء شيبه الاموي و كيف ان العرب عندما يحلربونه كيف يقتل منهم خلق كثير وأشكاله على عمر الامام ونسي قدرة الله في ذلك و يضرب القران عرض الجدار لان البوذيه وغيرهم يهزؤن بها و ينفي انهم حواضن الارهاب بجرت قلم من هيئة كبار ارهاب السعوديه وجعل المناظره عنصريه من خلال مهاحمته للفرس واامت مذاهبه وصحاحاته فرس والثابت ان آبائهم مجوس
ابن سبأ شخصية وهمية ابتدعوه أعداء الإمام علي ليتستروا على ارهاب صحابتهم الذين اخذوهم آلهة وانبياء لهم من دون الله سبحانه ورسوله الأكرم صلى الله عليه وآله
هل ابو لؤلؤة كان مجوسيا ام مسلم اذا كان ابو لؤلؤة مجوسي كيف دخل الى البلاد الاسلامية وتحديدا المدينه ووصية النبي صلى الله عليه وأله لازلت تصدع في الاذهان والكتب منذو حياتة الى الان وبالاجماع لدى جميع علماء المسلمين انه صلى الله عليه وأله قال(اخرجوا المشركين من جزيرة العرب) هذا حديث متفق عليه فاذا كان ابو لؤلؤه مجوسيا وليس مسلما كيف له ان يدخل البلاد الاسلاميه بكل حريه علما ان غير المسلمين مقيدين بتحديد الهوية كونهم موثقون لدفع الجزية فيكون دخولهم معروف وواضح هناك روايات تقول ان المغيرة بن شعبه هو الذي تكفله وادخله المدينه وهذا الطرح غير كافي في رد وصية رسول الله صلى الله عليه وأله فمن هو المغيرة في مقام النبي الاعظم صلى الله عليه وأله وكيف قبل عمر الخطاب كفالة المغيرة وترك وصية النبي ايعقل ايضا هو مخالف ونال مانال فاذا كان عمر على سنة النبي فما هو موقفه من طاعة رسول الله صلى الله عليه وأله وقوله(وما ينطق عن الهوى) اذن هناك شبهه في ذلك اما ان نسلم بان ابو لؤلؤه مسلم وليس مجوسي وفعل فعلته لاسباب معينه او نقول ان المغيرة تكفله لدى عمر الخطاب وهنا اصبحت مخالفه لوصية النبي الاعظم صلى الله عليه وأله اما الشبهه الثانيه تقول الروايات ان عمر قتل بالمسجد وامام المصلين ؟ فكيف يدخل مجوسي الى المسجد بكل طمأنينة ويتكلم مع عمر الخطاب مدة والمصلين يشاهدون ذلك ولم يقل له احد اخرج من المسجد يامجوسي بل الادهى من ذلك سكت المصلين ولم يلقوا عليه القبض وكان شيء لم يحدث فهل يعقل ان مجوسي يدخل المسجد وامام حشر من الناس ويتحدث مع شخص مسلم وامام القوم ويقتله ولم يحدث شيء والمشكله ان عمر الخطاب نفسه لم ينكر عليه دخول المسجد فاذا كان المشركين ممنوعيين من دخول المدينه فكيف يدخلون المسجد ولماذا المجوسي قتله بالمسجد امام رعيته وانتم تقولون ان عمر كان يتجول وحده بالاسواق وينام تحت الشجرة وحدة فلماذا لم يذهب اليه تحت الشجرة ولم يلحظه احد وهناك روايات لديكم تقول ان المغيرة فرض على غلامة ابو لؤلؤه ظريبه فشكاه الى عمر الخطاب ولم ينصفه عمر من المغيرة ولهذا قتل عمر الخطاب ولا ادري كيف تفسر هذه الروايه هل الضريبه تستحق قتل الحاكم علما ان الحاكم لم يقر بالضريبه وانما مالك الشخص وهو المغيرة فهل يعقل ان تلك الامور تؤدي الى القتل ولماذا لم يقتل من وضع الظريبه وهو المغيرة ولو كان ابو لؤلؤة مجوسي كيف يسمي ابنته(جفينة) وهذا الاسم متداول لدى المسلمين ولو كان غير مسلم كيف له ابن اخ يدعى(الزناد) وهو فقيه اهل المدينه راجع كتاب اعلام سير النبلاء وتعرف من هو الامام ابو(الزناد) هذه الامور لايتكلموا بها فقهاء السوء وانهم ينقلون امور لاتمت للواقع بصله لانهم مسيسون ويتبعون الهوى هوى الجاهليه الاولى وبهذا يغمظوا العين عن التحقيق في تلك الامور رغم ان كل ما قلته موجود في مصادركم وتحت يدي الاسم والصفحة متى شئت ارسلها لك دون وجل اذن سبب قتل عمر الخطاب لم يتطرق له شخص من علماء السنة الا ماندر بسبب تسيس القضية ولهذا عثرت على كلام للعلامة العلايلي مهم جدا رغم ان هناك بعض الملاحضات عليه ولكن الرجل انصف واشار الى المشكله كتاب الامام الحسين للعلامة العلايلي الصفحة(٣١) يقول:[ اذا عرفنا ان المغيرة بن شعبه كان اشد مايكون اخلاصا لهذا البيت الاموي وتعلقا ونفاقا على غيرة وعرفنا ان ابا لؤلؤه كان غلما للمغيرة بن شعبه وعرفنا ان هناك حزبا امويا يعمل له المغيرة خرجت لدينا قضية مترتبة الحلقات متوالية الوقائع على نسق طبيعي واضح • الحزب الاموي كاد للنبي ولدعوته وعرفنا كيف اسلم زعيم الامويين ابا سفيان وعرفنا كيف لم يبقى للامويين اي مقام اعتباري في محيط الاسلام الذي كان ظهورة فوزاً وغلبة للهاشميين، فعملوا في ظل الدين على التمهيد لانفسهم والاستئثار بالسلطة، وقد وجدوا في ولاية يزيد بن ابي سفيان وولاية معاويه من بعد الشام خطوه اولى يستطيعون ان يثبتوا اقدامهم من بعدها ووجدوا فرصة سانحة للقيام بعمل خطير، ففكروا باختيال عمر بن الخطاب وكذلك أعتالوا بيد فارسي يبرد حفيظتة ويشفي غليلة وما كانوا يجدون أبدا من يقوم بعمل أجرامي من هذا النوع موجها الى شخص عمر الخطاب سوى الفارسي بطبيعة الحال • ومن ثم يظهر ان اغتيال عمر لم يكن بفكرة فارسية أبدا وانما اقرب الظنون من حيث كانت الفتوح الكبيرة في فارس في عهد عمر بن الخطاب ومن حيث تم هذا القتل بيد فارسي بيد انه يعلل بعض اطرافة القضية ويترك مواضيع هامه فيها تحتاج الى تعليل وتحمل على التساؤل ومن مثل:لماذا اجتهد المغيرة بادخال هذا الفارسي المدينة مع علمه بمنع عمر ذلك وبماذا نفسر المصادفة ان يكون قاتل عمر غلام المغيرة الذي هو أموي الرأي والهوى ] فالمشكله ليست مجوس وعرب وانما هي تخطيط مسبق من قبل الامويين بتحالف مع اليهود وهناك شك بان ابا بكر ايضا قتل مسموما ابحث عن الحارث بن كلدة وهو طبيب السموم لدى كسرى هذا الشخص كان لا يفارق ابا بكر كون الاخير لديه هاجس بان قتله وارد وكان ابا بكر لم ياكل طعام الا ان يتذوقه الحارث ابحث عن الحارث في الاصابة وايضافي سير اعلام النبلاء وحتى عثمان بن عثمان ابحث عن سبب قتله واقامة الثورة ضدة سوف تنصدم كونه يرجح بني امية في الكثير من الموارد وجعلهم يترأسون على رقاب المسلمين وكل هذا هم ساعدوا على قتله بطريق مباشرة او غير مباشرة واحب ان اضيف اتعلم من قتل السيدة عائشه ناهيك عن قتل محمد بن ابي بكر كل الجرائم التي حدثت كانت من البيت الاموي بتحالف مع اليهود والمصادر تعج بذلك ولكن علماء السوء من غلمان بني اميه لم يعطوا للناس الحقيقه فلقد اعتاشوا على التدليس والكذب وهذا ماوقعتم به لذا انصح الجميع بالبحث والتدقيق كي يغترفوا من الحقيقه
جيش الخسف هو جيش السفياني ولا نعلم من يكون هذا الشخص لكن المهدي هو شخص عادي بريء من الرافضة فيما يقولون الامام المهدي عليه السلام هو من نسل اهل بيت النبي محمد صلى الله عليه و سلم كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم( المهدي منى اهل البيت يصلحه الله في ليلة )المهدي لا يتبع اي طاءفة هو مسلما حنيفا تابع لملة جده محمد صلى الله عليه و سلم
Comment peux tu croire au pharaon et tu n crois pas à moise . Pourquoi tu crois en Dieu mais pas mouhamed as et sa famille ? Pourquoi tu crois à hitler Stalingrad pitou et pas el mahdi ? Comment tu peux croire au coran alors que tu ne crois pas en jésus ?
لقد تعودنا من القوم حينمى يفظح معتقدهم وبطلان دينهم ويتم حصرهم بزاويه لايمكن الخروج منها يتهمون الشيعيه باوهام غاليه من المصداقيه وغير ثابته بالدليل لذا تجد الموضوع على شيء وكلامهم على شيء اخر فالوهابي الذي يظهر امامكم يعرف ويفهم ان الموضوع الذي جيء من اجله هو وجود الامام المهدي المنتظر عليه السلام وحينما بهت لسانه انطلق الى التهم والبهتان ووصف الشيعه بانهم سبئيه دون ان يعلم ان المذهب الشيعي اقدم المذاهب الاسلاميه على الاطلاق فهو ناتج الرساله المحمديه الاصيله المتمثله بالكتاب والعترة الطاهرة وبمناسبة ذكر ابن سبأ وقبل كل شي يجب عليك ياوهابي ان تسال هل صحيح أن ابن سبأ مؤسس التشيع او مؤسس الرفض ؟ وبهذا يكون جوابنا كالتالي : ان علماء السنه والشيعه عندهم اكثر من رئي في ابن سبأ ولنتحدث عن علماء الشيعه فقسم منهم قال ان ابن سبأ شخصية وهميه وقسم قالوا بانه شخصية موجودة حقيقيه لكن ماهو وزنها العلمي لاهل البيت ١• كتاب رجال الكشي صفحه(٨٥) عن أبي حمزة الثمالي قال:[ قال علي بن الحسين لعن الله من كذب علينا ذكرت عبدالله بن سبأ فقامت كل شعرة في جسدي لقد ادعى امرا عظيما ماله لعنه الله كان علي عليه السلام والله عبدا لله صالحا اخى رسول الله مانال الكرامه من الله الابطاعته لله ولرسوله ] اذن ابن سبأ ملعون عند الشيعه الذين يقولون بوجود شخصه ٢• كتاب رجال الطوسي الصفحه(٧٥) ذكر في ترجمته[عبد الله بن سبأ الذي رجع الى الكفر واظهر الغلو ] فاعلم يا عزيزي ان للشيعه فرق كما هي فرق السنه واول فرق الشيعه هم فرقة الامام علي بن ابي طالب عليهما السلام المسمون بشيعة علي في زمان النبي وبعده معروفون بانقطاعهم اليه والقول بامامته منهم المقداد بن الاسود وسلمان الفارسي وابا ذر الغفاري وعمار بن ياسر وابو ايوب الانصاري ومحمد بن ابي بكر ومن وافق مدته مدة علي عليه السلام وهم اول من سمي باسم التشيع من هذه الامه فكلمة اما السبئيه وغيرها من الفرق المغاليه سوى كانت سنيه ام شيعيه فلا يعتد بها مادام الاصل ثابت وواضح للاعيان اما الذين يتصيدون بالماء العكر دون علم ولاكتاب منير فكثر ولكنهم مفضوحين الى حد النخاع واضرب مثل عن عثمان الخميس وشاكلته حيث الف كتاب حقبه من التاريخ في باب اسباب الفتنه ذكر فيه[ السبب الاول وهو سبب رئيسي رجل يقال له عبد الله بن سبأ وقد تسالم المتقدمون عليه لاثبات هذه الشخصيه بل ونسبوه بفرقه من الفرق المبتدعه الى عبد الله بن سبأ فسموها السبئيه او سابئيه ومن دعاته الذين ساهموا بنشر دعوته أ• عبد الرحمن بن عديس البلوي ب• عبد الله بن زيد بن ورقاء ج• عمر بن الحمق الغزاعي ] هكذا جعل عثمان الخميس اسماء وشخصيات كانوا دعات لعبد الله بن سبأ وهم الشخصيات هولاء الثلاثه ولنرجع الى ترجمة هولاء الاشخاص الذين اتهم عثمان الخميس بانهم دعات السبئيه كتاب الاصابه في تميز الصحابه لابن حجر العسقلاني ٥١٧٩ - عبد الرحمن بن عديس البلوي [صحب النبي وسمع منه وشهد فتح مصر وكان فيمن سار الى عثمان] وقال بن الرقي والبغوي وغيرهما [كان ممن بايع تحت الشجرة ] وقال ابو حاتم عن أبيه[ له صحبه] وقال بن يونس [ بايع تحت الشجرة وشهد فتح مصر واختلط بها وكان من الفرسان ثم كان رئيس الخيل التي سارت من مصر الى عثمان في الفتنه ]] ٤٥٧٧- عبد الله بن ورقاء الخزاعي قال الطبراني وغيرة[اسلم يوم الفتح مع ابيه وشهد حنينا والطائف وتبوك ] وقال بن الكلبي[ كان هو واخوه عبد الرحمن رسولي رسول الله صلى الله عليه وأله الى اليمن ثم شهدا صفين مع علي بن ابي طالب عليهما السلام وقتلا بها ] ٥٨٣٤- عمر بن الحمق الخزاعي قال بن سكن[له صحبه وقال ابو عمر هاجر بعد الحديبيه ] اذن تبين انكم ادخلكم عثمان الخميس وامثاله في امر من امرين اما ان ينكر علمائكم تلك الشخصيه وبهذا تتحتفظون بكلام أئمة حديثكم ان كل الصحابه عدول او ان تعترفوا بوجود ذلك الشخص وبهذا تنتفي عدالة وفهم وتشريع الصحابه فايهما تختارون لهذا الوهابي يفترض فرضيات دون ان يعي مايقول ودون ان يفهم ماذا ينتج من الاعتراف او عدم الاعتراف بهذه الشخصيه علما انه لايوجد لحد الان لدى السنه والشيعه سند ثابت لشخصية عبد الله بن سبأ
تخيل وياي يطلع الامام الحجة"عج" ويتخذ موقف مناهض لسياسة امريكا وضد الصهاينة وسلوك ال سعود الدموي ويطلع احمد البشر بحلقة يصنف عليه ههخخههخخح لو يطلع ستيفن نبيل يكول ما نريد تدخل بالدول الأخرى لو يطلع عدنان الطائي وإياد جمال الدين وغيث التميمي يكلك هاي تبعية "للرهبر خامنئي" وهذا خطاب الخميني! لو الخوة النظيفة وجوقته ينشرون ضده تبعي طائفي ووو لو الخفافيش يطلعوله اسم مهودي وجنوده ذيول سليماني ويطلع بن سلمان وطحنون وربعهم يكولون عليه دكتاتور!!! والعربية والشرقية ودجلة وقناة الحرة يطبلون وتقارير ضده فلوس واعلام وفبركة وتسقيط وتشويه ومهاجمة له ولاتباعه تخيل منو ينجى ومنو يصمد ويكدر يفرز الحقيقة ويلتحق بيه؟ لا عبالك يجي بجو طبيعي وانته حضرتك تكدر تميز وتتخذ قرار!؟ اذا ما توطن نفسك من هسه ، أنسى ذيج الساعة بصيرتك تشتغل هو يجي بزمن كله تطور وحداثة وفتن وابتلاءات واتهامات وصراع هذا مجرد تخيل لاسماء موجودة حاليا ويجوز تجي أشخاص اكثر منهم تأثير وقدرة على تظليل وأساليب أشد واخطر بأضعاف مضاعفه من كل الي شفته وهذا التأثير كلش بسيط بذاك التطبيل بذاك الوقت أصلا هو يجي بوقت المؤمن يعيش غربة كلها تشتم بيه. هسه تخيلت؟ من تلكه الجواب بيه الجواب وبيه الحل والقرار وكل نفس بما كسبت رهينة
انا لست من مويدي عدنان ابراهيم وان فضح وكشف بعض عقيدتكم لانه انسان متارجح تارة مع الرسول وآله وشيعتهم وتارة مع اعداءهم يعني يلعب على الحبلين والانسان المتارجح لا يغني ولا يسمن من جوع
هذا القول یقولون هوالاء الکذابین مهدی الشیعة یقتل العرب لیس هکذا بل اکثر اعوان و الجیش مهدی من الاعراب المومنین و الصادقین منهم هل اهل العراق و الیمن من الاعراب ام لا ؟ فی کل الدول العالم و بالاخص بلدان الاسلامی من الاعراب یوم بعد الیوم یترکون الدین آبائهم و یدخلون فی الدین الاسلام الحقیقی افواجا و کلهم من الاعراب و بعد الظهور و اتمام الحجة و الادلة فی الصحة الدعوة بالحق اکثر الناس یقبلون الدعوة خلیفة الله المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و باقی من المعاندین لم یقبلون کلام الله و ولیه و خلیفته یترکون الحق و یدافعون من الدجال و هذا حقا واجبا یقتلونهم جیش المهدی و هم اخطر من الیهود و النصاری و هم اعداء الله و دین الحق ...وین العقل یقبلون الدجال الاعور فی حدیث الجساسة فی اصح کتبهم و هو حیا و یعیش حتی الیوم الظهور و لیس بمشکل طول عمر العدو لله و لرسوله و هو یحی و یموت الناس اما لم یقبلون خلیفة الله یعیش الف و اربع مئه عاما .... هل الله لیس بقادر لاعطاء عمر لعبده الصالح ؟ و هذا سبب التناقض الدین السقیفة .... و حکم للمنصفین و العقلاء من اهل السنة الخلفاء یترکون کلام الله و امر النبی صلی الله علیه و آله و سلم امر المسلمین باتباع کتابه و اهل بیت رسوله ! اللهـــــم عجـــــل لولیـــــک الفـــــرج العجل العجل العجل یا اللـــــه و یا قادر علی کل شئ
يسلملي هل ضحكه مولاي أبو ياسين الغالي..... . اللهم صل على محمد وآل محمد .... يسلم فمك يا غالي 😅😅😅 .. للأسف ما في مستوى .... سعد الشريف للأسف انسان جاهل
من خلال متابعتي لهذه القنات فأنا اشكل عليها أولاً ثانيأ كل المناظرين الشيعه الاماميه يتحدثون بأدله لأكن الطرف الآخر لايريد أن يفهم هذهي الادله حتى ولو كانت صحيحه وهذهي مشكله بحد ذاتها كيف لأن الشيعه الاماميه يدخلون الاسلام من باب أمير المؤمنين علي لأن الرسول سد كل البواب إلى باب علي وهذا لايريده العرب سابقا لأنه عندهم تعصب قبلي على إل هاشم حتى ولو كان أمر رباني لأن كان يقولن لهم قبلنا بلنبوه ولخلافه للرسول لأكن لانقبلها إلى إل بيت الرسول وخاصتأ الأمام علي قتل ابناؤهم ودخلهم الاسلام بقوه السيف فبقى اتباعهم إلى الآن لايريدون أن يدخلو السلام عن طريق باب أمير المؤمنين علي حقد دفين ولعياذ بالله منهم يوم القيامه
