عدنان إبراهيم ❤️❤️❤️ تحية لك من أمازيغي جزائري 🇩🇿 أتمنى من حضرتك أن تكثر لنا من الكلام عن الاولياء الصالحين و ذكر قصص ملهمة عنهم تزيد من إيماننا و أتمنى أن تتحدث عن أشخاص رأو رسول الله في المنام و الرؤيا و قصصهم
الله يعلم أنني لم أكن أحب متابعة دروس المشايخ وحتى الدعاة المثقفين ولا أطيق انتظار الاستماع أكثر من عشرة دقائق مهما كان الدرس مفيدا .. لكنني وبعد أن بدات متابعة الدكتور عدنان , سحرني وجذبني بروح الفلسفة والفهم العميق وأصبحت أتابعه بالساعات , يتصل ليلي بنهاري إستماعا لدروسه .. لطالما كنت أدعو الله في صلاتي أن يرسل لي عالما أتتلمذ على يديه ويكون مرشدي في الحياة .. وها أنا قد عثرت على ضالتي بفضل الله .. حتى أنني كنت أتابع الأفلام والمسلسلات وأشاهد الإباحيات وأضيع وقتي هباء في كل ما هب ودب من سفاسف الأمور وسخافات الأشياء , لكن كلمات الدكتور قد ساعدتني على تجاوز محنات عظيمة في حياتي , ولطالما كانت دموعي تتساقط وأنا أستمع إلى هذا الطرح العظيم والتعريفات الجديدة والتصورات العظيمة في إثارة الخيال والفضول نحو حب المعرفة والتعلم والبحث , الدكتور عدنان استطاع أن يضرب على أوتار قلبي .. الحمدلله الذي عرفني عليك ثم شكرا لك يا دكتور عدنان من أعماق قلبي , إنني أدعو لك في صلاتي في الليل أن ينصفك الله بين الناس وأن يعرفوا قدرك وأن يجعلك ويجعلني ويجعل المسلمين من أهل الجنة ..
ما هذه الرحمه التي تعلمنا اياه لكل خلق الله ومن قبلها الاعتقاد اللازم الذي يؤكد رحمه الله التي لا حدود لها ولا نملك ان نعرف مداها او وسعها او حتي كيفيتها الله وحده عز وجل يعلم كيف ولمن تكون لا إله إلا الله الواحد الاحد الفرد الصمد الرحمن الرحيم شكرا لك يا استاذي ومعلمي الذي رزقني الله به بلا علم سابق انت رزقي من الله الواحد الاحد السميع المجيب الحكيم وارجو ان ينفعني برزقي يارب ويرزقك دوام العافيه في الدنيا والاخره لك ولمن تحب يارب يارب يارب
شيخنا وحبيبنا كم أعشق تلقائيتك وعفويتك والحرية الانفعالية لديك , طرحك للآراء والقناعات دونما خوف من ردة فعل الآخرين . أسأل الله أن يزيدك حرية وعفوية . كن كذلك دائمًا ولا تحرمنا مما تصل إليه من أفكار ولطائف .
اتسال دائماً لو لم يجعلك الله في حياتي كيف ستكون انت نعمه على هاذا العالم يا د.عدنان اشهد الله على حبك يا سيدي واشهد الله انك غيرت حياتي وتفكيري ١٨٠ درجه اليوم تابعت لك خطبه اسمها (( على قرآن وعلى خمر )) اذهلتني مدتها 1:19 دقيقه من المتعه تمنيت لو انها لم تنتهي انصحكم بهاا جداً جداً جداً 💙👍
بارك الله فيك و زادك فتحا و بصيرة دكتور عدنان على هذا الفهم السوي و العميق للايات و الاشارات الإلهية. سبحان الله و كأنني اسأل و يفضي الله على لسانك الإجابة و الحمدلله.
بارك الله فيك دكتور عدنان ابراهيم خطبة سيدنا ايوب جميلة ورائعة نتمنى لو تتكرم علينا بخطبه عن حال العرب في هذه الايام لان بعض العربان اصبحو يتغنو بتحالفهم مع اسرائيل ويتهمون المقاومة الشريفة في فلسطين بالارهاب الى اين وصل بنا الحال والله اننا عندما نرى علم دولة الإحتلال يرفرف في بعض الدول العربية اتوجعنا و انقهرنا يعني إستفزاز لمشاعرنا ولكرامتنا بشكل حقير ، لكن بإذن الله أن هذا الكيان المغتصب نهايته قربت، وجميع من تحالف وطبّع مع القَتَله سيبقوا ملعونيين إلى أبد الآبدين.
الاخ عدنان الله يبارك فيك لماذا لاتستمع الى مكافح الشبهات لانك اخطأت في بعض محاضراتك اخطاء فادحه ... اخطاء واضحه انت ذكرت اشياء تقول صحيحه واثبت ابو عمر الباحث انك اخطات بترت النصوص وردت في الكتاب بانها روايه لاتصح وانت تسردها لاتباعك بانها صحيحه فلماذا لاتناظر مكافح الشبهات لكي يتضح لك الرؤيه والله يهدينا ويهديك
29:00 دائماً ما أقارب الأمور بهذه الطريقة ودائماً تغلبني رحمة الله وعفوه فلا يحق لي الحكم على أحد فالحكم وحده لله الحكيم العليم ، فمن يعلم ليس كمن لا يعلم...الحمد لله الرحمٰن الرحيم والحمد لله ربُّ العالمين❤️
وفد عبد قيس من البحرين و ليس اليمن و الرواية هكذا وردت :- ونظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأفق صبيحة ليلة قدموا، وقال: "ليأتين ركب من المشركين لم يُكرهوا على الإسلام، وقد أنْضُوا الركاب وأفنوا الزاد، بصاحبهم علامة، اللهم اغفر لعبد القيس، أتوني لا يسألوني مالاً، هم خير أهل المشرق"، قال: فجاؤوا في ثيابهم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فسلموا عليه، وسألهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أيكم عبد الله الأشج؟" قال: أنا يا رسول الله؟ وكان رجلاً دميمًا، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنه لا يستسقي في مسوك الرجال إنما يُحتاج من الرجل إلى أصغريه لسانه وقلبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فيك خصلتان يحبهما الله" فقال عبد الله: وما هما؟ قال: (الحلم والأناة)!! قال: أشيء حدث أم جبلت عليه؟ قال: "بل جبلت عليه" فقال: الحمد لله الذي جبلني على خلقين يحبهما الله. [
،،إن رحمتها رحمك الله ..،، ربما قد تبدو لك هي مجموعة من التناقضات ولكنها ليست إلا بعضا من الرحمات فالنفوس ليست متساوية في قدرتها على التحمل لذا كانت المرونة والرحمة بما يناسب فطرة كل إنسان من الرحمن الرحيم .. أرحم الراحمين وطوبي لمن رزقه الله الحلم والأناه .. شكراً لك وأكثر وجزاك الله عنا كل خير د.عدنان
الله يفتح لك يا شيخ يا دكتور عدنان. زادك الله نورا وبرهانا وعلما وحكمة! هذا هو الاسلام وهذا هو اليقين وهذا هو الفهم المنجي وفوق كل ذي علم عليم. نسال الله ان ينفعنا بكل جملة وكل كلمة وكل حرف تفوهت به وان يجعله يوم القايمة حجة لك.
دعا المعلم الهندي {سادغورو} إلى حملة إنقاذ التربة من خطر الانقراض بفقدانها للمواد العضوية وذلك بتخصيص كل يوم 10 دقائق للتوعية بالتربة في وسائل التواصل الاجتماعي لمدة 100 يوم حتى تنشر بين الناس وتصير خطة ضمن البرامج السياسية لإنقاذ الشعوب مستقبلا من خطر المجاعات والحروب على المُؤَن.
هذا التوجه حقيقة في الحضارة الإسلامية، لا تنكر شواهدها و لكن ليست وحدها ولا السيمةالغالبة عليها. لا سيما أن التوازن مطلوب في كتابه مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي يذكر مالك بن نبي رحمه الله فكرة مهمة تتعلق بما أسماه «التوازن» بين العناصر البنيوية للحضارة؛ عالم الأشياء وعالم الأشخاص وعالم الأفكار، ويرى أن «هناك توازنا لابد منه بين هذه العناصر الثلاثة يسكب مزيجها في قوالب الإنجاز الحضاري، فإذا ما استبدَّ واحد من هذه العناصر وطغى على حساب العنصرين الآخرين فثمة أزمة حقيقيَّة في مسيرة الحضارة تلقي بها خارج التاريخ فريسة طغيان الشيء أو طغيان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اطلبوا لي الدعاء من الدكتور و والده الكريم لوالدي رحمه الله ولي بتحقيق الأماني ولأسرتي وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله
ألا تزكي نفسك وتزهد بما في أيدي الناس ولا تنتظر شيئاً منهم أن تفعل الخير فقط لله وأن تحمد الله وتشكره في السراء وتصبر في الضراء بلا شكوي وأن تحمده إذا أكلت وشربت الحمدلله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وأوانا وان تسبحه بالغدو والأصال وتستغفره بالاسحار
اقدرك كثيرا واحترمك، فقط ملاحظة مهمه جدا، انت تقول ان الشيعه يقولوا بان الامام علي يحاسب الناس، طبعا منهم من يقول هذا ولكن الكثير لا يقوله ولا يعتقد به، سيدي الفاضل انت طالما حاربت التعميم لكن هنا أخطأت وانا متأكد انه خطأ غير مقصود، لكن الناس تنظر إليك وتسمعك وتتأثر بك، وهكذا كلامات تضر ولا تنفع، هدانا الله جميعا
اعتقد ان عدم عقل مراد الله يعد من الاثم حتى وإن لم يفعل الانسان ذلك الاثم ، بحيث مثلا اذا لم اعقل امرا وجاءت فتنة فسأنحاز الى الامر المنافي لمراد الله لاني لم أعقل مراد الله في ذلك الامر، وسأحوال محاربة ذلك الانسان او الطائفة المنحازة لذلك الامر الذي اراه حراما ومخالفة لامر الله وسأمنع علمهم وأمحوه ، ولذلك اعتقد ان الله اذا ابتلى انسانا مستقيما سيكون ظلما بحقه والله لا يظلم احد شيئا، ولكن ذلك المستقيم واقع في الاثم دون ان يدري بسبب مثلا محاربتة لعدنان ابراهيم لانه يراه في ضلال مبين! مع ان ذلك المستقيم بار بوالديه ويتصدق وينشر العلم وربما يساعد شخصا يحب عدنان ابراهيم .....الخ، فلا يلومن احدنا الله في توزيع بلاءه الذي (البلاء) في النهاية من جمال فيلم الحياة. شكرا مولانا
ستمحي علمهم لأنك غير مقتنع أو ربما لم تصل درجة نضجك أو وعيك الإحاطة بهذا العلم !! لا توجد استقامة مطلقة لابد من الخطأ والتقصير فنحن بشر لذلك كانت الحسنة بعد السيئة تمحوها الحسنات يذهبن السيئات وكل إبن آدم خطاء وخير الخطاؤن التوابين الابتلاء قد يكون بذنب أو تطهير أو رفعة إن صبر فله الأجر إنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب الابتلاء بنظري معناه إنك بعين الله واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وهذا أفضل للمؤمن المستقيم من الظالمين الذين يملي لهم الله ثم يستدرجهم من حيث لا يعلمون ويأخذهم أخذ عزيز مقتدر.. لا توجد استقامة مطلقة ولكن يوجد أرحم الراحمين 🙏
الملائكة عندما اتو الى ابراهيم عليه السلام ، جاؤوا بشكل انسان عادي ، و عرف ابراهيم انهم ملائكة لأنهم فقط امتنعوا عن تناول الطعام ، و لو انهم اكلوا لما عرف ابراهيم عليه السلام انهم ملائكة ؛ اليوم نحن نعيش مع ناس قد يكونوا ملائكة و لكن الناس قد لاتفطن لهذا بسبب التمدن و الحضارة التي الهتهم ..
فيه اشياء ثانية غير الاستيعاب الانساني المحدود ، أنا مرة حدثني صوت داخلي لا ادري ماهو ، قالي عالمكم غريب فيه كثير تفاصيل منفردة لحالها و لها أسماء (و اعتقدت انهم جن !)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيد عدنان إبراهيم أسألكم الله أن تسامحني فقد تحدثت عنك يوماً بسوء لزملائي وذا راجع إلى الكم الهائل من الانتقادات الرائجة في المنصة والمتحدثة عنك بسوء -كنت أستمع لها دون محاولة البحث في أمرك فتكون لي تصور مغلوط في حقك - لذا سأكون لك شاكراً إذا قبلت ٱعتذاري وصفحت عن خطئي جزاك الله خيرا أرجوا منكم أن تجيبنا
الاخ عدنان الله يبارك فيك لماذا لاتستمع الى مكافح الشبهات لانك اخطأت في بعض محاضراتك اخطاء فادحه ... اخطاء واضحه انت ذكرت اشياء تقول صحيحه واثبت ابو عمر الباحث انك اخطات بترت النصوص وردت في الكتاب بانها روايه لاتصح وانت تسردها لاتباعك بانها صحيحه فلماذا لاتناظر مكافح الشبهات لكي يتضح لك الرؤيه والله يهدينا ويهديك
السلام عليكم دكتور. رمضان كريم علينا وعليكم وبارك الله بكم وبعملكم. اود لفت نظرك دكتور الى اننا نحن الشيعة لا نعتقد بان الامام امير المؤمنين علي عليه السلام يحكم بين الناس يوم القيامة وان الله وحده هو الحاكم. نحن ايضا نؤمن بما قاله الرسول عليه الصلاة والسلام واله في حق الامام امير المؤمنين عليه السلام "يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق" وقوله "يا علي انك قسيم الجنة والنار" وعقيدتنا بان من يحب امير المؤمنين حبا صادقا سيتاثر به كل جوانب عمله وبالتالي سترجح كفته عند الله يوم القيامة ان شاء الله ومن يبغض الامام علي عليه السلام بغضا محضا ايضا سيتاثر به كل جوانب عمله وبالتالي سيقوده هذا الى الهلاك. نحن ايضا نؤمن بشفاعة الانبياء والاولياء والصالحين عند الله وبالتالي من يحب امير المؤمنين حبا خالصا سيكون شفيعا له عند الله تعالى ان شاء الله و على عكس ذلك من يبغضه بغضا حاقدا سيكون عدوه يوم القيامة ولن يشفع له. رزقنا الله واياكم شفاعته يوم القيامة.
الحساب ليس إلى الامام علي عليه السلام باستقلالية ومزاجية! إنما هو مطبق لحكم الله تعالى كما أنه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم شفيع بإذن الله تعالى وكذلك الإمام علي عليه السلام شفيع ومخاصم! حتى أحمد بن حنبل لم يستنكر رواية علي قسيم النار وبين معناها بأن محبيه إلى الجنة ومبغضيه إلى النار فهو يقول هؤلاء لي وأولئك إلى النار!
سامحك الله دكتور وين اكو بمذهب الشيعه الحساب للامام علي عليه السلام الحساب بيد الله عز وجل وحده المقصود عند الشيعه هيا الشفاعه و ياذن بها الله لاشخاص معينين ولاينالها اي شخص لها شروط ولا احد يشفع إلى باذن الله هذا اعتقادي واعتقاد الشيعه
يمكن الدكتور سمع قسيم الجنة والنار ...قال هو يحاسب... المشكلة القنوات الشيعية تسلط على اصحاب الخرافات والأساطير... وتعتيم اعلامي على اصحاب الفكر مثل المرجع السيد كمال الحيدري والمرجع السيد محمد حسين فضل الله
 لماذا لم يقاتل أمير المؤمنين أبو بكر و عمر و عثمان كما قاتل أهل الجمل و صفين ؟ 19-12-2015, 02:58 AM الاحتجاج :روي أن أمير المؤمنين عليه السلام كان جالسا في بعض مجالسه بعد رجوعه من نهروان فجرى الكلام حتى قيل له: لم لا حاربت أبابكر وعمر كما حاربت طلحة والزبير ومعاوية؟ فقال علي عليه السلام إني كنت لم أزل مظلوما مستأثرا على حقي فقام إليه الأشعث بن قيس فقال: يا أمير المؤمنين لم لم تضرب بسيفك, ولم تطلب بحقك؟ فقال: يا أشعث قد قلت قولا فاسمع الجواب وعه, واستشعر الحجة . إن لي أسوة بستة من الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين . أولهم نوح حيث قال: (( رب إني مغلوب فانتصر )) فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر, وإلا فالوصي أعذر . وثانيهم لوط حيث قال: (( لو أن لي بكم قوة أو آوى إلى ركن شديد )) فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر, وإلا فالوصي أعذر . وثالثهم إبراهيم خليل الله حيث قال: (( واعتزلكم وما تدعون من دون الله )) فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر, وإلا فالوصي أعذر . ورابعهم موسى عليه السلام حيث قال: (( ففررت منكم لما خفتكم )) فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر, وإلا فالوصي أعذر . وخامسهم أخوه هارون حيث قال: (( يا بن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني )) فإن قال قائل: إنه قال هذا لغير خوف فقد كفر, وإلا فالوصي أعذر . وسادسهم أخي محمد خير البشر صلى الله عليه وآله حيث ذهب إلى الغار ونومني على فراشه فإن قال قائل: إنه ذهب إلى الغار لغير خوف فقد كفر, وإلا فالوصي أعذر . فقام إليه الناس بأجمعهم فقالوا: يا أمير المؤمنين قد علمنا أن القول قولك ونحن المذنبون التائبون, وقد عذرك الله . بيان : المقصود خوف بأن يضيع دين الله بقتلهم و قتله و إلا المعصومون لا يكترثون بالدنيا و حطامها .
