أما بالنسبة للترحم على الكافر أو طلب المغفرة له، فهذا محرم بنص القرآن الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113) من سورة التوبة
الرسول عليه الصلاة والسلام لم يقابل المطعم بن عدى .ولكن الرسول وهو خارج قبل الدخول إليها أرسل اسامه بن زيد للمطعم بن عدى يطلب منه الجوار . فكيف تقول انت أن الرسول راح قابل المطعم بن عدى .ياريت تتحقق من القصه
المعلومات في هذا المقطع مشوشة و غير دقيقة، حكم الترحم على الكافر فيه تحريم بنص آية من القرآن الكريم، و الأستاذ يقول لنا "قاعدين نشغل نفسنا بتفاهات" !! أستغفر الله العظيم!!
@@sayedashraf3466 أما بالنسبة للترحم على الكافر أو طلب المغفرة له، فهذا محرم بنص القرآن الكريم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113) من سورة التوبة
لا يجوز ان تدعوا له بالجنة و الرحمة لأنه مات على الشرك و الكفر والجنة حرمها الله على المشركين .صحيح أنه كان رجلا ووقف موقفا مشرفا مدافعا عن رسول الله ص ولكنه لم يسلم لذلك ماانجاه ذلك من النار
1) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَن يُكْفَرُوهُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (115) من سورة آل عمران فكونه رغم كفره عمل شيء كويس، فربنا هو العدل لن يضيع العمل الصالح مع حقيقة أن الأعمال بالنيات. العمل الصالح ينفع صاحبه لكنه بدون إيمان لا يدخله الجنة و لا ينجيه من النار. 2) إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (40) من سورة الأعراف وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (50) من سورة الأعراف 3) أما بالنسبة للترحم على الكافر أو طلب المغفرة له، فهذا محرم بنص القرآن الكريم مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (113) من سورة التوبة 4) و أبسط قواعد المنطق، إذا الكافر دخل الجنة فما قيمة الإيمان و ما فائدته؟!!!
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ادخل على مكتبة نور و حمل كتاب "الرحيق المختوم" صفحة 111 -112 ستة رجال بينهم المطعم بن عدي ينقضون الصحيفة الجائرة. صفحة 128-129 المطعم بن عدي يجير النبي صلى الله عليه و سلم بعد عودته من الطائف. و كلام النبي صلى الله عليه و سلم فيه يوم بدر. صفحة 154 قريش تقبض على واحد من المسلمين من أهل بيعة العقبة الثانية، فيخلصه المطعم بن عدي و الحارث بن حرب بن أمية. هذا الدليل من الكتب على حسب طلبك. فأين دليلك انه لم يكن يحبه.
