شكراً د.حسن على استضافت المبدع الاخ محمد بن عبدالله (المقلب بن جحلوط) الحقيقه اللقاء جميل جداً وزاد جماله بختيار المواضيع وتنوعها وتقديم اكبير كميه من الموروث والله محمد أجاد وافاد وأمتع المشاهد ،كنت اتمنى يادكتور حسن ان يكون في هذه الحلقه متسع من الوقت وتزيدون في الوصف والنماذج التي تقدم للمشاهد وضيفك عنده الكثير والكثير من المخزون الشعري والقصصي . ولكن وفيتم وكفيت وبيض الله وجيهكم ونتمنى منكم المزيد في قادم الايام تحياتي لشخصك الكريم ولضيفك العزيز
بارك الله فيه يا دكتور حسن مجهود تشكر عليه والله يمتع الشيخ ابو عبدالله بالصحة والعافيه لقاء رائع ولكن تمنيت انه لم يكن على عجل لناخذ صورة شاملة عن موروثنا ونستفيد من ناحية شعرية وقصصية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نسأل الله لنا ولكم التوفيق والعافية والسلامة ياخ حسن الدوسي على هذا النقل الرائع وكذلك ابن جحلوط على ماقدمتم على حفظ التراث
وفقك الله يابو احمد على مجهودك الذي لايمكن ان نوفيك حقك لتجميع هذا التراث اللذي لايقدر بثمن ونشكر جزيل الشكر والعرفان للعم بن جحلوط اطال الله عمره وارجو قراءة الرساله في حسابك في تويتر ع الخاص ودمت بود يابو احمد 💐
ما شاء الله تبارك الله الله يعطيكم العافية حلقة ممتعة استمر بارك الله فيك. لكن عندي ملاحظة قصيدة يابه عبيدالله لقينا في مساعد،للشاعر احمد بن عبيدالله الكبيري ووالدة عبيدالله بن سفر وموجوده في كتاب السلوك.
الأخ حسن . أتمنى أن تهتم بتنفيذ فكرتك المتعلقة بتمثيل الطروق مع هذا الرجل الشاعر الكنز مع مجموعة عراضة على الزير وتوثيق هذا الموروث الذي يجهله معظم الناس في منطقتنا ولك الشكر.
المفروض يكون هناك حلقات متتابعة حتى ولو كانت في أزمنة متباعدة لكن تكون في نفس الموضوع حتى يستوفي الراي جميع اللحون والطروق حتى ما تندثر ؛ فحتى لو دونت كتابيا فلا يكفي ذلك لمعرفة الألحان والطروق ؛ فإذا توفي هؤلاء الرواة اندثرت هذه الفنون لأنه لم يعد هناك رواة ينقل بعضهم عن بعض ، وأتذكر الألحان التي ذكرها أبوفرج الأصفهاني في كتابه ولم يستطع أحد حتى معرفة تلك الألحان لعيدوا إحياءه من جديد لأن الأداء واللحن قد انقرض بانقراض الرواة المؤدين ؛ فأنصحك أخي : حسن بمواصلة اللقاء مع هؤلاء الرواة لشكل مستقصى لكل لحن ؛ فأنت هنا اقتصرت على اثنين أو ثلاثة والبقية تجاوزتها وربما بسبب وقت الفيديو ؛ فاجعلها على حلقات ؛ وكنت أفضل التعريف يعقبه التطبيق مباشرة لحنا وأداءا وليس كما فعلت هنا من فصلهما !!!