الوراق | الموسم السادس | الرسالة الثانية في الإسلام | 

اتمنى منك استاذ غسان التعريف بكل الكتب اللتي استعرضتها في الوراق واماكن تواجدها في السودان لأننا نواجه شح كبير جدا للكتب والاصدارات السودانية في السعودية

جزاك الله خير يا بروف عبدالإله أجدت و افدت

جزاك الله خير يا بروف عبدالإله

الحمد لله أثر الحلقة كان واضحا من خلال تعليقات الجمهوريين نباح و بكاء شديد

الله يرحم النميرى

يلا ياغسان تقوم تجيب جمهوري يناقش نفس الكتاب

Dear Ghessan, First, I hope that I spelled your name correct, if not please accept my apology as I don’t know how you write your name using Latin alphabet. I have been impressed by your programme and the way you present it. Mostly impressed by the topics discussed and most of the guests you hosted, and your deep knowledge with the topic discussed. But I have to say this episode is amongst the poorest if not the poorest. Your guest lacked any of the tools to present critical ideas, and kept using common terms such as "they" used to refer to vague or difficult to identify group with complete lacking for academic discipline. At the beginning of the episode, he implied that Mr. Taha is not qualified to have an opinion for lack of formal training, and this of course an extremely outdated view. I actually don't agree with the majority of Mr Taha's ideas, but a critical study for his main book "The Second Message" requires a in depth knowledge of theology and sophism. And I have to say the way you managed the interview showed yourself in biased position contrary to the neutral position you should have taken (I am not accusing you of being biased, I am criticising the way you managed the discussion). Also, labelling someone's idea or ideas as "not original" is largely a popular thinking, there's nothing in reality as original idea, as whatever idea you'll produce it'd definitely be acquired from sources produced by other scholars. Your guest also was very vague when you discussed apostacy punishment (Had Al-Ridda), and tried to evade clarifying where he stands from it. And throughout the discussion he was preaching popular ideas which are very difficult to the day to prove (example Nimeri intended to kill Turabi and it's people). The episode all in all was very poor in my opinion, but I wrote this comment mainly because Sudan currently is highly divided, polarised and unsettled, with a public largely lack main critical thinking tools due to decades of deterioration in education and lifestyle, so approaching highly divisive topic such as this should have been handled with extra care. At the end, the poor performance of your guest of clear manifestation for the miserable and desperate state the education in Sudan at now. At the end, my apology if I have been critical of your presentation and your guest’s discussions, also I apologise for writing in English and not in Arabic, which I am well capable of doing, but I don’t have the tools for. I wish you all the best and I hope you keep this highly informative and enjoyable programme going.

الغريبة انه المذيع زيو وزي اي انسان بسيط ف الشارع ترك نفسه للضيف مصدقا رويته وتحلييله الأفكار الاستاذ.. وده شي عجيب ونقص كبير في اي مقدم برنامج يطرح نفسه كمثقف يناقش أفكار الناس

والله الدكتور جابوه في مناظرة مع د. دالي القمة حجر ا ما أعمق فكر الجمهوريين وتمكنهم من أفكارهم

الرجال استضافة البروفسير مرة اخري ليناقش لنا حركة الاخوان المسلمين تجربة حسن الترابي رجاء

الناس ربنا ما أعطاها بصيرة انسان قال سقطت عنه الصلاة انا أمشي خلفه ولا حتي أسمع ليه الله المستعان

نجاح باهر للبرنامج ♥️♥️

حلقة متميزة كعادة البرنامج ناقشت قضية مهمة في تاريخ السودان و المجتمع السوداني بس تناول موضوع الحدود زي قعده الجبنة ده ما عصرة 😂😂😂😂😂😂

لماذا سحبتم التعليق التالي مرتين أيها المشرفون على هذه القناة؟ أخرج الجمهوريون كتابا في مطلع الثمانينات بعنوان (طوِّروَها حَتّى تَصيَر: جَامِعَة أمْدُرمَان) في محاولة للخروج بهذه الجامعة من وكر الهوس الديني وجهل أساتذتها بالدين وتخلفهم عن تيار الحياة.. ويبدو أنها انتكست أكثر بعد وصول الاخوان المسلمين للسلطة واصبحت تملأ عقول من يدخل أبوابها طلبا للشهادات العليا الرخيصة وسهلة المنال كالماجستير والدكتوراة بالجهل الفاضح.. كيف لا وطلابها يتلقون علمهم من فقهاء درجوا على اجترار الكتب الصفراء ويفتقرون لأبسط قواعد البحث العلمي والأمانة الاكاديمية مما جعل هذه الدرجات والشهادات بلا قيمة.. وليس أدل على هذا مما سمعناه من هذا الشيخ الكذوب الذي يحاول الظهور بمظهر العالم النحرير.. سيتم الرد على كل خطرفاته في منتدى د. أحمد مصطفى دالي الأسبوعي ابتداء من يوم الجمعة القادم.. أرجو زيارة موقع الفكرة للحصول على وصلات المنتدى وكذلك للاطلاع على أفكار الأستاذ محمود محمد طه من مصادرها www.alfikra.org أنا لست متعجبا من جهل الشيخ لكني مستغرب أشد الاستغراب من نوع الأسئلة التي سألها الأستاذ غسان وقبوله للإجابات والتقريرات الكذوبة المغرضة التي نفثها ضيفه في هذه الحلقة، هذا إذا استثنينا موضوع التكفير عند الأستاذ محمود.. ولعل الأستاذ غسان لو كلف نفسه، من باب التحضير لهذه الحلقة، بقراءة كتاب (الرسالة الثانية من الإسلام)، ليعرف حق ما يقوله ضيفه من باطله، لكان أقدر على مواجهة ضيفه وفضح جهله وأكاذيبه وافتراءاته.

ده بروف وشاطر ودكتور ياخ قد

معقول ياخي دا اختصار مخل وبعيد عن الحقيقة .. الناس تقرأ الكتاب. وغسان سايق البروفيسور سواقة بالخلا ههههه

تحياتي للأستاذ غسان ، هل ممكن تعمل لنا مقارنة بين فكر الترابي ومحمود محمد طه

الاخ غسان .. الموضوع هام ملاحقه الضيف بالاسئله كاد ان يفسد الحلقه حيث لم يتاح للضيف تكمله الفكره ... كان يجب إتاحة الفرصه للضيف للايضاح وان تعددت الحلقات لتعم الفائده......

الحلقة جميلة شكرا!! للاسف غسان قاطع الضيف كتييييير كأنو بحقق معاهو،، ان شاء الله غسان يعالج المشكلة دي في المستقبل ما كل 3 ثواني يقاطع ضيف الحلقة... انا شخصياً ما قدرت اكمل الحلقة للاخر بسبب غسان

اليلة الجمهوريين ينبحو ويكوركو بعد الحلقة دي 🤣🤣🤣🤣

رحم الله جعفر نميري جعل محمد محمود طه عبره لكل زنديق يتطاول على الاسلام

رسالة للاستاذ غسان بعد وفاة النبي الكريم القبائل لم تدفع الزكاة والصدقات الي ابوبكر الصديق رضي الله عنه راى ابوبكر انهم يحاربوا حتى يدفعوا الزكاة والصدقات سيدنا عمر بن الخطاب لم يوافقن الراى وقال لن ارفع سيف في من قال لا اله الا الله محمد رسول . راي ابوبكر كان سياسي عشان الدولة ما تنهار لماذا نحن حينما نختلف في قضايا نمشي للتكفير طوالي عشان يا غسان الاختلاف حا يظل موجود الي يوم يبعثون حتى الصحابه اختلفوا وفي قضايا كبيرة وفي التاريخ شواهد كثيرة جدا

الضيف لو ركز على الطب لكان خيرا له وافضل

والله يا استاذ غسان انا اختنعت اليوم تماما ان السودان ليس به مستنيرين في الفكر الديني والدليل انت وضيفك والله انا بسمع لمصريين والمغرب العربي ويمنيين والله فرق كبير جدا جدا عشان كده الكيزان والسلفيين وزعوا الجهل فينا ليس لديكم اي اطلاع عميق في الفكر الديني بالله ده نقاش فكري عميق امشوا شوفوا الفضاء المفتوح به محتوى كيف

ايها المدعي والله محمود شرح قضية التخيير والتسيير ما وجدها عند شخص قبله لان هذه القضية بالذات كانت عاملة لي هاجس

كيف يا بروف من يغير دينه يعاقب لي درجة ابعاده من الحياة؟ انتا بروف فوق ام كم دا ما سلب لي حرية الاعتقاد ؟ الدين والتدين والايمان مسايءل شخصيه لا تضر او تنفع انسان اخر

الكيزان ديل مواهيم ساي والله ،،ماتجيب اهل الفكره

الملائكة مجودة للعبادة و هي مسيرة -- وقعت ليك ولا لسة ؟ .

أنت فاكر أن محمود طه ادعاء النبوة وأتى برسالة تانية يادكتور؟

الرجل ضعيف واقل ممن تم استضافتهم جميعا" في برنامجك

الفكرة الجمهورية اكثر تعقيدا من هذا التبسيط المخل. كنت أتمني منك اخ غسان ان تقرا كتب محمود وتحكم عليه بنفسك ، كثير من المجددين اليوم استعانوا بمؤلفات الجمهوريين منهم الترابي نفسه. هذه الفكرة قاربت على القرن من الزمان و لا تزال لها مؤيديها ,

اصلا الفكرة الجمهورية مبهمة

ههههههه

غسان كنت بحترمك جدا لكن واضح ما كنت حيادي يعني عايز تقنعني انك ما فاهم محمود قاصد شنو بالرسالة الثانية من الاسلام

المصادر الكونت فكر محمود شوفوا مكتبته فيها ياتوا نوع من الكتب و اعملوا اعلان انه الكتب الدساها -- منو الدساها و جابها من منو ؟ ماهو زمان ما كان في نت ولا في كتب الكترونية عشان يصعب تتبع ما قرأه في السر . 🤪😜

ربع ساعة وما قادر أوصل لفكرة جمهورية مع كل الاحترام البروف دا كيف كتب عن الفكرة وهو سطحي بيها للدرجة دي ؟؟؟

للأسف يا من تحمل درجه الاستاذيه انك لم تفهم ما قرأت عن الفكره الجمهوريه.

بروفيسور خلاء

والله الزول دا بهرف بما لا يعرف ما ممكن بروف ومولف كتاب تتكلم بالسطحية دي

الواضح انو الضيف الكريم لا نجح في الطب ولا في مقارنة الاديان. بس السؤال كيف ولماذا تم بث حلقة بهذا الضعف؟

اول مره يلاقيني بروف وسطحي حاجه عجيبه لكن

محمود طه اهبل ليس مفكر

غسان و الضيف صاحب كتاب نقد الاطروحة -- الاتنين توجهاتهم اسلامية علي نهج الترابي و الاخوان فبالتالي ليسا اهلا للحكم علي الطرح فهما ليسا محايدين -- بعدين محمود دة عاش 40 سنة -- واحد من الكيزان من الترابي لي اصغر مفكر الصبي امين حسن عمر -- ما فاتوا ناظروه في الثورة محل بيعمل ندواته مالهم . بعد مات بي 40 سنة اخري يا دوب فهمو مدخل للنقد -- يا دكتور داير تشتهر سااي من ورا المرحوم شوف عيادك بي ويين و سيبك من هوس الطب الاسلامي الشغال بيهو دة -- يا زوول دة تنظير شبعانين و مترفين -- جبريل بيتقلع متيين ؟؟ 😅🤣😂

والله للاسف كيف تقول الكتاب ليس فيهو تجديد ومافيهو فكرة منظمة ....عليك الله انت كيف بروفسور ..ماخايله فيك

للاسف الدكتور طرحه ونقده ضعيف يغلب عليه طابع العداء الفكري والشخصي للفكرة الجمهوريه وصاحبها

مشيت عملت دكتوره فى مقارنة الاديان عشان تقول مثل هذا الهراء

عيبا علي الجهل ان ينبت علي رؤوس البرفات ، ي بروف لكن م ممكن تقول ان ان المؤمن كافر! يعني لا يجتمع الايمان مع الكفر اطلاقا ؟ ورب العزه في كتابه لم يقول ان المؤمن كافر ، فكيف لك ان تقول محمود قال الصحابه مؤمنين وإنت تقول كافرين ؟. اي جهل هذا ؟

ماااا شاااا الله تبارك الله دكتووووراة في الجهل المركب !!! ياخي موش كان احسن ليك تستر جهلك دي !!!

مع احترامي لك ايها البروف انت ليس بناقد لانك بتنتقد بالعقل المسبق محمود قسم البشرية الى امتين المؤمنون وامة المسلمون واستدل بالقرءان كمان عايز تتهم الزول ان كفر الصحابه واضح انك واحد منحط يا حبيبي تسجيلات محمود موجودة صوتية يعني مافي داعي لخم الناس

الحلقة دي مدكوكة..

للأسف الدكتور راكب الموجة غلط خالص، سوء فهم أم جهل الله أعلم. وبعدين معقولة دي عقلية زول دارس مقارنة أديان.

دي من الحلقات القلائل في برنامج الوراق التي لم تضيف لي معرفة في تقديري المتواضع الضيف كان أقصر قامة من مقدم البرنامج . فكلما حاول المقدم الوصول لخلاصات مثمرة تفيد المتابع يحول الضيف النقاش لما يشبه " ونسة الضُمنة" غايتو عفينا ليك يا استاذ غسان الساعة دي من عمرنا لما سبق وقدمت ...و أرجوا أن يسامحني الضيف د.عبد الإله

لم أستفد شيئًا من هذه الحلقه،ارجو الابتعاد من المجامله حتي لو Dr & professor

أنا على يقين بأن هذه الحلقة قد ندم عليها الأستاذ غسان منذ أول حرف خرج من فم المدعو البروف.. واضح الحوار التلقيني والايحائي من غسان ليحفظ ماء وجه الحوار قدر الإمكان ولكنه فشل والبروف طلع مقلب كبير🤣.. توقعت نقد عميق وعلمي محايد ورؤية نقدية تنصف كثير من صواب فكرة الأستاذ محمود رحمه الله.. ولكن على العكس أراد البروفففففف إن يكيل اتهامات جديدة بأن الأستاذ محمود تكفيري.. لك الله يا أستاذ محمود محمد طه

هذة الرجل معلوماته ضعيف جدا جدا هذا حديث اي شخص من الشارع العام لماذا تسمونه ببروف ومقارنة الأديان والي ذلك

يا استاذ غسان وحضرة البروف الفنكوش هل تعلم ان علماء كثر بالازهر اقروا بنظرية التتطور وغيرهم من العلماء المسلمين استعموا الي الدكتور عدنان ابراهيم لكن واضح انتم بعيدين عن التحديث والسماع الجديدة في الاراء صراحة مستوى ضعيف وكلام قديم