الوساوس مصدرها نفسى ولا شيطانى ؟ 

دعوة الغريب مستجابة و لكن ماشي اربعين

لاصحه لهذا الحديث

يارب اشفين ويشفيكن

ربي يشفيك

ربي يشفيك و يشفي جميع المسلمين

لا تتمارضى فتمرضي انشغل بالشكر عن الخوف

@@hanyarafa ربينا يجازيك كل الخير

@@chahrachichi5236 صدقيني ما فيكي شئ..صحه وعافيه

ممتاز وألف سلامة على بنتك

كيف تعافيتي اختي وشو كانت اعراضك

@@mimisoso6570 كان عندي وسواس مختلف افكار تحزني والم معده قوي وسواس موت طبقت فيديوهات كثير تجاهل وتقبل ولاصرت اجلس في وقت فراغ والحمدلله تجيني بس على خفيف

وانا اشبه حالتك .. قدرت تتواصل مع الاستاذ هاني؟

الله يشفيك شفاء عاجل

كيف تعالجت

كيف تعالجت

@@wadie9639 بعد فضل ربنا طبعا التجربه طويلة لكن هختصر استعنت بربنا وصليت ودعيت انو يشفيني وسمعت فديوهات الشيخ هاني وبقيت بطبقها زي ما بيقول وكده واهم شئ تقبل ثم تجاهل ثم ترتاح اهم شي تقبل الفكرة ثم تتجاهلها

@@ezzatmohammed5568 اتقبل ازاي لو سمحت

@@mohamedmohamed-xg8zf اي فكرة سلبيه تجيلك وافق عليها مثلا فكرة تجيك تقولك انك هتموت قريب جاوب انت وقول انا مواافق وده قضاء وقدر وربنا ال عاوز كده جاوب بالاجوبة دي

والله اني هم نفسك وسواس دمر حياتي

القولون العصبي

راني كيفك راني نسوفري

الله يشفيك . هل عندك ضيق تنفس؟ مع نوبات الهلع

ربنا يشفيكى يارب

فعلا

اختي نصيحة غيري صورة بروفياليك سيئات جارية

بارك الله فيك اخي انا من الجزاير وسمعت درس لك استفدت منو واشكرك ممكن خاص لكي ابقى على اتصال معك لكي اشفى لاني مريضة ب الوسواس وانا تحت العلاج واريد ان اخرج من هاته الحالة واتوقف على الدواء لانه جعل لي مشاكل اخرى وشكرا استاذ

اريد الاتصال بك عندي مشكلة

الحمد لله تُكتب بارك الله فيك

صلى الله عليه وسلم❤️

يارب

استاذنا عايز اكلمك الله يباركلك

امين يارب

اللهم آمين

يارب يشفيكي

ربي يشفيك و يشفينا ان شاء الله🤲

عليه الصلاه والسلام

عليه افضل الصلاة و السلام

اللهم آمين

عملتي اي😢😢تعفيتي ولالسه عرفيني عملتي اي

وانا مثلك☹️

وانا

وانا كمان

كيف حالكم الحين

لاكن المرضى عكس ذلك عندما تاتيه الوساوس تسيطر على تفكيره

عليكي اختي باتباع رقم ١ دكتور مثني عطار ثم الدكتور هاني عرفه وفقهما الله هترتاحي أن شاء الله بي طبقي اللي بيقولوه انتي وسواسك ايه ؟!

@@Tarabika1 فكرة ملحة

@@miss_mona_temraz الا وهي عندي ملخصات ماشاء الله رائعه جدا للباحثين اللي ذكرت لك اياهم برسلها لوجه الله استاذه ابشري وربنا يفك كربي وكربك وكرب اللي زينا أن شاء الله

اخوي ودي انك تغير صورتك عشان خاطري :)

@@محمد-ه1ل4ز اعطيني سبب يقنعني أغيرها

انا عمري 17سنا نوسوس عطوني سابب مقنع شكرا لكم

انا كدالك

أمين

السلام عليكم اختي اعملي تحليل الغدة الدرقية

اعتقد إنها غصة الحلق بسبب الاكتئاب و التوتر و القلق ف ركزت عليها

ايوه طبعا

كيف صرتي

نعم ممكن الشيطان يعمل كده

@@hanyarafa يعنى فعلا ممكن الشيطان يجلنا باحلام مفزعه توسوس لنا اكتر وايه الحل لانى الاحلام بتاثر على حالتى جدا وبتزيد من وساوسي ارجو الرد

@@جناتوليد-ف5ر نفس الحاله

له علاقة

@@hanyarafa شكرا لرد حضرتك

بجد الله يبارك فيكم عمر المحمدى ممتاز ودكتور هانى عرفه

أرجو الرد وشكرا

انت منيح

مررت بك حبا وليس تصيدا لأخطائك أردت أن أخبرك أن صورة العرض تجلب لك الذنوب و الأثم لذا من الأفضل تغيرها ،لكي لا تكون ذنب جاري عليك ، الرسول صلى الله عليه وسلم قال : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ، ما أحبتته لنفسي أحببته إليك دمتي سالمه و عافاك الله / يد المراه عورة

@@jshshsjshshs641 كيف ذلك لم افهم

نعم يزيد .. تناول ف د مع كالسيوم

طب انا ازاي اعرف اني عندي نقص فيتامين هل لدييه اعراض

لا مش هيك بس هو عانا من اهذا الوسواس لهيك اخذ الفكرة وعرفو

اهلا.بك.في.عائلة.الموسوسين

وسواس

الموت

@@malakhussien134 اه مانا عرفت والحمد😂 لله كثيرا ربنا اكرمني وشفاني منه لسه طراطيش بسيطه بس ربنا يشفي كل مريض يارب

وطبعا الفضل بعد ربنا للدكتور هاني ربنا يكرمه يارب

السلام عليكم

@@becarful8396 اللهم آميييين يارب العالمين

حتي انا. 💔💔

وانا اعاني من الوسواس ومن فترة صار عندي انتفاخ في البطن ونبض ووجع

شو اعراض هل عندك تعب وخمول

@@mimisoso6570 انا عندي ومن جديد وجع وانتفاخ بلبطن خايفي يكون كورونا عم بتوسوس كتير

اختي امشي علي نظام اسمه الكيتو دايت بطنك وقاولونك هيبقي تمام جدااا انا كنت زيك اول ما اكل اتعب جدااا اتبعت حميه الكيتو دايت معدتي ارتاحت واول ما ارجع عن الكيتو اجارك الله انتفاخ وتعب في القاولون غير طبيعي

كيف

نفس حالتي والله

@@ايمانالعيادي-ح9م اعراض نفسيه ماتقلقوش علاجها التجاهل

@@ايمانالعيادي-ح9منفس حالتي ومزالت

@@ايمانالعيادي-ح9م 00966570151770

حاضر

@@hanyarafa لو سمحت رد عليا جزاك الله خيرا

ونا ياشيخنا

انا عندي وسواس والتهاب اذن

@@oumiyad2555 التهاب الاذن ممكن استشارة الطبيب

@@abdelsolo3963 يا اخي كل الاطباء شفتهم وحتى الرنين المغناطسي عملتو والسكانير

جاوبنى على التالى : ١/ من قال لك أننى لست فى الميدان ؟! هل تعلم أننى فى هذا الميدان من حوالي 15 سنة ! وقد قرأت فيه كثيراً وكذلك مارست بشكل عملى جعلنى الله تعالى بفضله سبباً فى شفاء حالات كثيرة، وأنا فى هذا الميدان التى زعمت أننى لم أدخله قبل الميدان النفسى ! الإشكالية فى كلامك هى زعمك عدة أمور بدون أدلة، مثلا : - ما دليلك على أن تسلط القرين هو سبب الوساوس القهرية رغم أن القول بهذا لم يقل به عالم شرعى أو نفسي معتبر ؟! - على العكس علماء الشريعة يحترمون القول أن سبب الوساوس القهرية أساسه نفسي ونصحوا كل من جاءهم بالذهاب إلى طبيب نفسى - الإشكالية عندك هى إشكالية كثير من المسلمين هى إلصاق أغلب الأمور المتعبة التى ليس لها سبب قطعى بالجن بدون دليل قاطع - لو جمعت فى تعلمك وتجربتك بين الميدان الشرعى والنفسي ستدرك أنك تتكلم بكلام لو تكلمت به أمام أى مختص شرعى أو نفسي سينكر عليك ربنا يعلمنا وإياك ويبعدنا عن الجدل ويمنحنا حسن الفهم والعمل

@@hanyarafa - لم اقل انك لست في الميدان فلا ادري ان كنت او لا و كلني قلت : *ان لم تكن في الميدان اخي لا تتكلم فيما ليس لك به علم* و لما رأيتك تتكلم في تلك الاشياء بتلك الصفة ظهرت لي اما انك لست في الميدان او انك تتحيز الى علم النفس و الاشياء العقلية اكثر من العلم الروحي - العالم الشرعي اختصاصه الشرع و الرقية ليست بابا من ابواب الشرع و لكنها باب من ابواب الطب, رغما ان النص ذكر فيها ما ذكر و لكن في الغالب التجربة تأكد ما ذكر و ما لم يذكر في ما يخص العالم النفسي فحدث ولا حرج , فكيف له ان يعلم بهاته الامور و هو اصلا ينكرها و يتعصب لانكارها - كما ذكرت علماء الشرع ليس لهم قول في هذا الباب, و كيف يكون العالم الشرعي مفتيا و متحدثا و مشرعا في امور الرقية و هو اصلا لم يعش حالة واحدة لمريض في الميدان ؟ -انا لا الصق , بل هذا من الاشياء التي يعيشها المرضى و باتباعهم برنامج للرقية الشرعية يجدون التحسن و كأن شيئا لم يحدث, وهذا هو الامر الذي يفصل بين الاصابة الروحية و النفسية ففي النفسية التعافي ياخذ وقت و يكون تدريجي , اما في الاصابات الروحية فالتعافي مباشر اذا ازيلت اسباب العلة - اعيد الكرة : العالم الشرعي و العالم النفسي ليس له قول في مثل هاته الامور, و الاخذ منهم و التسليم بما أتو خطأ فاذح في الميدان الروحي , بالتالي اذا انكر علي لا يهمني ذلك لانه اصلا منكر على نفسه بدون علم و اسئل الله له ان يتكلم فيما عاشه و تعله عن من كانوا في الميدان

@@skyfreeman5461 كلام جميل وياريت توسع صدرك لكلامى كما أوسعت صدرى لكلامك قلت وكلامك صحيح أن الرقية من باب الطب والطب خاضع للتجربة وهذا صحيح لكن لابد أن نتفق على أن تجارب الطب لها منهج علمى نخلص من خلاله إلى نتيجة تقول بأن هذا المرض سببه كذا وعلاجه كذا ولهذا كليات وجامعات الرقية ما هى إلا أن يقرأ على نفسه أو يقرأ على غيره أو يستخدم بعض الأمور التى ثبتت بالتجربة أنا أسألك : ما علاقة ذلك بزعمك بغير دليل ما ذكرته من سبب فى أول تعليق ؟! ما الذى ظهر لك جعلك تزعم إن القرين أو الجن فعل كذا ؟! هل رأيته ؟ هل أخبرك الجن عن ذلك ؟

​@@hanyarafa وجود منهج في الطب لا يعني عدم وجوده في الرقية , و وجوده في الطب لا يعني ان كل علم غير الطب لا يجوز الاخذ عنه او فيه خطأ من الطبيعي ان الطب يقام له كليات و جامعات لان الشيء ملموس يمكن التاكد منه بالحواس الخمس بالتالي فليس غريبا ان يكون كذلك و هذا لا يعني انه لا يخطئ و ان كل ما ذكر فيه صحيح , فانظر الى الصناعات الصيدلانية و الادوية و سترى الفساد الذي لحق بها و كيف تمرر الدراسات الخاطئة للاطباء من اجل المال و من الطبيعي ان تجد ان معظم الاطباء تحارب ميدان الرقية الشرعية و ما شابه , إما جهلا و إما لعلمهم بما تحمله من شفاء لمرضى ربما يشترون ادويتهم مدى حياتهم فالمهدئات التي تهدئ الوساوس التي تسببها الشياطين فهي لا تشفيها كما يجب و لكن الرقية الشرعية تقوم بقطعها و قطعها يعني قطع المال لهاته الصناعات و لكن هذا امر اخر اوسع من ما نتكلم فيه .... فيما يخص السؤال الاول فهو مبهم , و إن امكن توضيحه فسأجيبك عنه بإذن الله فيما يخص السؤال الثاني و بفهمي أن ما تقصده من " فعل كذا " هو الوساوس , فهنا نستعمل اساليب التشخيص و احد اساليب التشخيص في الرقية الشرعية هو القراءة على المريض : فإذا قرأنا على المريض تتأثر الاصابة التي لديه ان كانت روحية و تأتي بردة فعل مثال ذلك : شخص مصاب بوسوسة زائدة معها اعراض جسدية , كالبقع على الجسم , كوابيس , جاثوم , بعد عن الطاعات, حرارة في الجسم و اثناء الرقية يحس بتغير في احاسيسه : تنميل , برودة او حرارة في مكان , نبض , الم في مكان ....الخ دون ان نصل إلى تكلم العارض على فمه كيف قامت الرقية بالتاثير على عضويته و احاسيسه إلى هاته الدرجة نعم يمكن ربما لانه خشع لكلام الله و لكن كيف لانسان أن يخشع لكلام الله الى هاته الدرجة و هو اصلا ربما لا يصلي او ان الوساوس في العقيدة ارهقته ؟ هذا من جانب و من جانب اخر كيف لهذا الشخص الذي لديه وساوس نفسية من سنين يشفى بإذن الله منها في حصة او حصتين من الرقية الشرعية و هذا بعد احساسه بخروج حرارة منه او برودة او شيء خرج من رجله او يده او احساس لا يفسر حسيا ؟ الاصابات النفسية تتراكم و تسبب مشكل نفسي مع الوقت , و اغلب الاصابات الروحية تأتي بغتة و يصح الشخص بها و لكنه يقاومها و لكنها فيه لو تكلم عنها و مع الوقت تذهب هاته المقاومة فتتمكن الاعراض منه و تصبح لا إرادية الى حد ما لما يأتي لدي شخص و يتكلم و يخبرني بما به من وساوس , اخبره ان يكلمني عن الاعراض التي عرفت في الرقية الشرعية بالتجربة فقد علمنا مثلا ان اغلب من تكون فيه حرارة في الجسد يكون محسود بالتجربة و هذا علم احصائي بحت يبينه او يفنده التشخيص بالرقية , فان قمنا بالرقية و ركزنا على الحسد فيها تبين ان هناك ردة فعل من المريض لا يمكن ان يقوم بافتعالها , و هي حرارة ملموسة على جلده في مكان معين او في كامل الجسم في الوسوسة يتبين لنا أنها تأتي بصفة كبيرة في اول الامر في العقيدة و هذا أمر عجاب , لماذا هاته الوسوسة تأتي في العقيدة اولا دائما ؟ و ربما اصلا الشخص المريض بها ليس لديه اي علم في هذا المجال و عقيدته تسليمية رفعت بالعادة فأنا لا اقول ان الوسوسة تاتي دائما من سبب روحية و هو القرين او شيطان اخر و لكن انكر ان يقول احدهم ان كل الوساوس تاتي اولا من النفس ثم من الشياطين فهناك من تلغا نفسه و لا يملكها لما يكون مسحور و الحلات بالمئات مثل هذا : تجد الشخص يفعل اشياء ينكرها لو تلكمت عنها و هو لا يستطيع التوقف عنها و تجده يقول اشياء يندم مباشرة على قولها و هو يظن انها منه و هاته كلها تدخل في باب الوسوسة , و الفكرة التي يعطيها الشيطان سواءا قرينا كان او خادم سحر او مس عاشق او انتقام ...الخ , و يظن المريض انها منه فيقوم بتبنيها و العمل بها و مثال ذلك السحر الذي اثر على الرسول صلى الله عليه و سلم و الاجابة على السؤال باختصار هي انني لم اقل ان كل حالات الوسوسة من القرين او الجن و لكني انفي ان تكون كل حالات الوسوسة من النفس ثم الشياطين و انفي قولك ان الشياطين كانت ما كانت لا تبدأ هي بالوسوسة حتى توسوس النفس و اذا جائنا شخص نتأكد من ذلك بعرضه على الرقية الشرعية و لكن لا يمكننا تشخيصه مباشرة بدون ان نلقاه و بدون ان يعرض علينا حالته , فالقول بان الوسوسة لا تاتي من الاصابات الروحية مباشرة هو الخطأ الذي وجب التفطن له و تصحيحه باذن الله فيما يخص السؤال الثالث , لم ارى الجن و لكن في هذا العلم هناك ما يرشدنا الى معرفة وجوده او عدمه فيما يخص السؤال الرابع , هناك من الجن من اخبرني و هناك منهم من لم يخبرني و لكني لا أخذ الكلام عنهم تصديقا بل استئناسا و بالتالي فاخبرني او لم يخبرني , اثبات الاصابة من عدمها هو حالة و تغير المريض

@@skyfreeman5461 انت مقتنع بحاجة اسمها ( المس العاشق ؟! )